六爻上南下北五行天幹婚姻(六爻占卜算命最準網站)
六爻相關問題(起卦工具)
花的一面是背面。你本人認為哪個是就行瞭，起卦結果是和你的心理有關的
2023-10-13
風水大師文釗洋:簡單介紹一下怎樣正確裝好六爻卦
一:搖卦
六爻運算的方式方法，就是以三個銅錢或硬幣之類，雙手合扣，共搖六次而成卦。
搖卦時，first of all將三個銅錢平放於手心，雙手合扣，集中意念，隻想所要運算之事，共搖六次，並記錄每一次的爻象。
銅錢的使用方法，有字的一面為交，無字的一面為背。三個銅錢中僅有一個背，則記為“、”為單為陽；有兩個背記為"、、” ，為拆為陰;三個背為"O"，為重為陽;3個字為"×"，為交為陰。有圈的仍是一點，有"×"的仍是兩點。有"O"的謂陽動，有"×"的謂陰動。"O"和"×"為卦中之動爻。動則有變，陽動變陰，陰動變陽。一卦之中六個爻全動，則全變;六個爻都不動，則不變。一點為少陽，二點為少陰;"O"為老陽，主過去之事;一"×"為老陰，主未來之事。"O"為動爻，"×"為變爻。
點卦時，由下至上為初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。詳見 六十四卦中各宮爻象排列。
二:八宮卦序
裝卦就是把用來占斷的要素標記在畫出的卦上，確定卦的名稱，該卦屬於何宮，及五行屬性。
火珠林法把六十四卦分為八宮，每宮八卦：
乾宮八卦，屬金。乾為天，天風姤。天山遁，大地否，風地觀，山地剝，火地晉，火天大有。
坎宮八卦，屬水。坎為水，水澤節，水雷屯，水火既濟，澤人革，雷火豐，地火明夷，地水師。
艮宮八卦，屬土。艮為山，山火賁，山天大畜，山澤損，火澤睽，天澤履，風澤中孚，風山漸。
震宮八卦，屬木。震為雷，雷地豫，雷水解，雷風恒，地風升，水風井，澤風大過，澤雷隨。
巽宮八卦，屬木。巽為風，風天小畜，風火傢人，風雷益，天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。
離宮八卦，屬火。離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟，天火同人。
坤宮八卦，屬土。坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯，澤天夬，水天需，水地比。
兌宮八卦，屬金。兌為澤，澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。
上列八宮六十四卦的排列有一定的順序。first of all，八宮的順序是依照後天八卦圖的順序排列的，與《京氏易傳》的順序略有不同。後天八卦圖按乾在西北，坎在正北，艮在東北，震在正東，巽在東南，離在正南，坤在西南，兌在正西的方位，順時針方向排列，必須註意和提防：八卦圖的南北東西，正與現代地圖上北下南相反，而是上南下北。其次每宮第1卦都是由一樣的兩個單卦重迭而成的，總稱為八純卦。八純卦是該宮的宮主。所以以八純卦的名稱來命名宮名，以八純卦的五行屬性，統領該宮的七個卦。如乾宮即屬金，以下天風垢，天山遁、大地否、風地觀、山地剝、火地晉、火天大有，都屬金。除八純卦之外，其他卦名的命法是從上往下，以八卦的第1主象為標志來命名的。乾為天，坎為水，艮為山，震為雷，巽為風，坤為地，兌為澤，例如地天泰卦，上卦為坤，坤為地，下卦為乾，乾為天，所叫地天泰卦。天地否卦，則上卦為乾，為天，下卦為坤，為地，所以稱為天地否，卦。每一宮內又依據排列次序分別是六世卦、一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦、遊魂卦、歸魂卦。
三:裝世應
世與應卜筮中一對使用的最多的概念，一般把世當作自己或本人的方面，把應當作他人或者和自己對立的方面。卦中裝世應，就是確定卦中哪一爻是世爻、哪一爻交是應爻。
世與應在卦中，總是中間隔兩位。如世在初爻，應則在四爻；世在二爻，應在五爻；世在三爻，應在六爻；世在四爻，應在一爻，世在五爻，應在二爻；世在六爻，應在三爻。世與應中間隔著的兩位，叫間爻。
確定卦的世爻，根據的是前面所說的卦在八宮中的具體位置。八純卦為六世卦，顧名思義，八純卦的世在六爻亦即上爻，一世卦世在初爻，二世卦世在二爻、三世爻世在三爻 、四世卦世在四爻、五世卦世在五爻、遊魂卦世在四爻 、歸魂卦世在三爻。
古代人們有一個確定世爻的歌訣：
八卦之首世六當，以下初爻輪上揚；
遊魂八卦四爻立，歸魂八卦三爻詳。
四:裝納甲
古代人們認為裝納甲之法，可以究天地生育之理。認為乾納甲、壬，坤納乙、癸，上下相包，震巽坎離艮兌納庚辛戊已丙丁，象征六子生於爸媽乾坤之中。與天幹相配合，八卦又皆在每一爻上都規定瞭固定的地支。
占卦裝納甲，就是根據八純卦乾坎艮震巽離坤兌在每一卦中所處的具體位置內外不同，給每個爻標出所代表的天幹和地支。
乾卦在內卦，初交起甲子，二爻為甲寅，三爻為甲辰；乾卦在外卦，四爻為壬午，五爻為壬申，六爻為壬戌。由於乾卦屬陽，所以配的幹支都屬陽，陽卦隔位順數，內外卦六爻順序為子寅辰，午申戌。
坤卦在內卦，初爻起乙未，二爻為乙已，三爻為乙卯；坤卦在外卦，四爻為癸醜，五爻為癸亥，六爻為癸酉。坤卦為陰，所以配的幹支都屬陰，陰卦隔位逆數，內外卦六爻順序為未已卯、醜亥酉。
坎卦在內卦，初爻起戊寅，二爻為戊辰，三爻為戊午；在外卦，四爻為戊申，五爻為戊戌，六爻為戊子。
艮卦在內卦，初爻為丙辰，二爻為丙午，三爻為丙申；艮卦在外卦，四爻為丙戌，五爻為丙子，六爻為丙寅。
震卦為大兒子，卦有大兒子代父之說，震卦納的地支與乾卦完全相同，隻是天於為庚。在內卦，初爻起庚子，二爻為庚寅，三爻為庚辰；在外卦四爻起庚午，五爻為庚申，六爻為庚戌。
巽卦在內卦，初爻起辛醜，二爻為辛亥，三爻為辛酉；巽卦在外卦，四爻為辛未，五爻為辛已，六爻為辛卯。
離卦在內卦，初爻為己卯，二爻為己醜，三爻為已亥，在外卦，四爻為己酉，五爻為己未，六爻為已己。
兌卦在內卦，初爻為丁已，二爻為丁卯，三爻為丁醜；在外卦，四爻為丁亥，五爻為丁酉，六爻為丁未。
有一個簡單容易的歌訣：
乾在內子寅辰，乾在外午申戌；
坎在內寅辰午，坎在外申戌子；
艮在內辰午申，艮在外戌子寅；
震在內子寅辰，震在外午申戌。
巽在內醜亥酉，巽在外未已卯：
離在內卯醜亥，離在外本未巳：
兌在內已卯醜，兌在外亥酉未；
坤在內未己卯，坤在外醜亥酉。
五:裝五行
依據卦中每爻的地支，標上五行金水木火土。十二地支t與五行配合如下：
子為水，醜為土，寅為木，卯為木，辰為土，巳為人，
午為火，未為土，申為金，酉為金，戌為土，亥為水。
六:記時間
占卜的年月日時，是一個重要的因素，占卦者first of all要用天幹和地支，記下占卜的年月日時。月份以陰歷精密推算相當便利，陰歷月份的地支是固定的，正月為寅，二月為卯，三月辰，四月為巳，五月為午，六月為未，七月為申，八月為酉，九月為戌，十月為亥，十一月為子，臘月為醜。但需須留意，在占卜中，月份的起止日，不是按陰歷的每月初一起，三十（或二十丸）止。而是依照節氣的起止日算。雨水正月，春分為二月，谷雨為三月，小滿為四月，夏至為五月，大暑為六月，處暑為七月，秋分為八月，霜降為九月，小雪為十月，冬至為十一月，大寒為十二月（臘月）。舊的天幹地支精密推算比較復雜，普通人需要借助《萬年歷》查定。卦的五行和六親確定後，年月日時也要記上五行和六親。
七:裝變爻
卦遇變交，要把變化出來的爻裝上納甲、五行、六親。先確定變出什麼卦，變爻在內卦隻變內卦，變爻在外卦隻變外卦，內外卦皆有變爻，則內外卦都變。但記時，隻記有變變化的爻，沒有變化的爻則不重標納甲、五行和六親。
變爻裝納甲和五行，以變出的卦是在內還是在外裝。如變出的卦是乾卦在內，則以“乾在內子寅辰”記。但在裝六親的時刻，不以變後卦所在宮為“我”，仍以所占得的本卦屬性為“我”。
八:裝六親
六親指爸媽、子孫、官鬼、妻財、兄弟五類象征性的名詞。這五類與卦身合在一起，總稱六親。六親（卦身除外，以下同）根據五行的生克來核實確定。
五行相生是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
五行之間相克是金克木、木克土、土克水，水克火、火克金。
簡單記法，以金水木火土為序（註意和提防第2位為水，不是木，與俗稱金木水火土不同！！！）順數生鄰位，克隔一位。用八個字來說即“鄰位相生、隔位相克”。
確定六親以該卦所在宮的五行屬性為我，以卦中各爻的五行屬性為他，看他和俺的生克關系，是他來生我，還是我主他，是他克我，還是我克他，按“生我者爸媽，我生者子孫，克我者官鬼，我克者妻財， 比和者兄弟”的規則來核實確定每爻是何六親。
如占得地水師卦，該卦為坎宮歸魂，坎宮屬水，即我為水：
六爻 、、 酉金爸媽（金生木，生我者爸媽）。
五爻 、、亥水兄弟 （水與水相同為比和，比和者兄弟）。
四爻 、、 醜土官鬼（土克水，克我者官鬼）。
三爻 、、午火妻財 （水克火，我克者奏財）。
二爻 、辰土官鬼 （土克水，克我者官鬼）、
初爻、、 寅木子孫 （水生木，我生者子孫）。
按照五行生克順序，也可以排出五親的生克順序來：父生兄、兄生子、子生財、財生官、官生父。父克子、子克官、官克兄、兄克財、財克父。
九:裝六獸
六獸，依次為一青龍、二朱雀、三勾陳、四騰（下面為蟲，字庫中無此字）蛇、五白虎，六玄武。
卦中裝六獸主要根據占日的天幹，訣曰：
甲乙起青龍，丙丁起朱雀；戊日起勾陳，己日起騰蛇；庚辛起白虎，壬癸起玄武。
假如甲日或乙日占卜，卦的初爻為青龍，二爻為朱雀，三爻為勾陳，四爻為騰蛇，五爻為白虎，六爻為玄武。如下：
甲乙日 丙丁日 戊日 己日 庚辛日 壬癸日
六爻 玄武青龍 朱雀 勾陳 騰蛇 白虎
五爻 白虎玄武 青龍朱雀 勾陳 騰蛇
四爻 騰蛇白虎 玄武 青龍 朱雀 勾陳
三爻 勾陳 騰蛇 白虎 玄武 青龍 朱雀
二爻 朱雀勾陳 騰蛇 白虎 玄武 青龍
初爻 青龍 朱雀 勾陳 騰蛇 白虎 玄武
十:諸爻持世
世爻給自己，如人之身體，興盛為佳，作事亨通、求謀稱意。世爻興盛，又得月、日、動爻、喜用神生合，或得其畢生合者，更是錦上添花。世爻若遇旬空月破，休囚無氣，不吉。再遇克刑害沖，那麼是兇之又兇。
世應相生則吉，相克則兇，世應比和，謀事可為。世動世空，我心不實，應動應空，他人不實。世爻受克，不利自己；應爻受克，不利他人。
爸媽爻持世，爸媽為辛苦之神，主勞碌奔波，婚難嗣乏。如卦中官動生之，利文途赴試。財動克世，必無賢婦，而壽不長。
子孫爻持世，子孫為福神，故無憂無慮，飛災橫禍化為塵，但子孫又為剝官制鬼之神，克制官鬼，所以不利求名求官。
官鬼爻持世，官鬼為憂患之神所以有臨身事難安，無病也遭官，財物常失散，入墓更難堪，逢沖則化險為夷。但求名求官，最喜官鬼持世。
妻財爻持世，妻為內助，財為財神，財是養命之源，不可沒有。財爻持世主財榮，若遇子孫明暗動升之，更是身強財旺，利求官問訟，但不利文書。妻動變兄萬事兇。
兄弟爻持世，因兄弟爻在五行上克妻劫財，故兄弟爻為劫財之神，損財之患，傷妻之主。遇兄持世，不僅不要求財，還要防克妻損財。如官興官旺，或兄化官鬼，更有災難。
十一:六親取用
爸媽爻：測宅宿為堂棟，測爸媽為用爻，測兄弟為相生，測妻財為外傢，測子孫為殺忌，測愛情婚姻為議書，測本身為祖蔭，測仕官為宣令，測求官為助文，測詞訟為狀子，測交易為契約，測行人為書信，測買賣為方向，測求謀為頭緒，測出征為將為旗。
妻財爻：測住宅為廚烘，測本身為內助，冊買賣為貨物，測愛情婚姻為嫁妝，測仕官為奉祿，測求財為財興，測爸媽為殺忌，測妻妾為用爻，測倉庫為糧室，測詞訟為生發，測盜賊為臟物，測行船為裝載，測出征為輜重。
兄弟爻：測住宅為門廊，測本身是比劫，測出行為情侶，測買賣為不利，測謀事為竟爭，測妻妾為殺忌，測兄弟為用爻測子孫為助爻，測求財為劫神，測遺失為隔神，測開店為掌事。
子孫爻：測住宅為廊舍，測本身為平安，測舉選為剝文，測買賣為行市，測愛情婚姻為克父，測妻妾為內助，測行人為隨從，測疾病為醫生，測謀旺為最終，測盜賊為捕人，測出征為兵卒，測官訟為和解，測子孫為用爻，測行船為底水。
官鬼爻：測住宅為廳堂，測本身為阻滯，測愛情婚姻為媒妁，測仕官為官職，測疾病為異病，測詞訟為鬼賊，測出征為敵手，測官名為用爻測兄弟為殺忌，測行船為桅柁。
尋求高手啊:提問一: 六爻卦， 從上往下，依次是什麼爻啊?哪個是第6爻。。。
從下向上數，第四、5。6爻即“巽”的下、中、上三幺
從6個數字中想辦法推演出一個就可代表自己要問的爻瞭。6爻順序是自下向上數1-六、
六爻裡面的"木火土"怎麼來?
確定卦的名稱，該卦屬於何宮，及五行屬性。納甲法把六十四卦分為八宮，每宮八卦；
乾宮八卦，屬金。乾為天，天風姤，天山遁，天地否，風地觀，山地剝，火地晉，火天大有。
艮宮八卦，屬土。艮為山，山火賁，山天大畜，山澤損，火澤睽，天澤履，風澤中孚，風山漸。
震宮八卦，屬木。震為雷，雷地豫，雷水解，雷風恒，地風升，水風井，澤風大過，澤雷隨。
巽宮八卦，屬木。巽為風，風天小畜，風火傢人，風雷益，天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。
離宮八卦，屬火。離為火，火山旅，火山鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟，天火同人。
坤宮八卦，屬土。坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯，澤天夬，水天需，水地比。
兌宮八卦，屬金。兌為澤，澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。
上列八宮六十四卦的排列有一定的順序。first of all，八宮的順序是依照後天八卦圖的順序排列的，與《京氏易傳》的順序略有不同。後天八卦圖按乾在西北，坎在正北，艮在東北，震在正東，巽在東南，離在正南，坤在西南，兌在正西的方位，順時針方向排列，必須註意和提防：八卦圖的南北東西，正與現代地圖上北下南相反，而是上南下北。其次每宮第1卦都是由一樣的兩個單卦重迭而成的，總稱為八純卦。八純卦是該宮的宮主。所以以八純卦的名稱來命宮名，以八純卦的五行屬性，統領該宮的另外七個卦。如乾卦屬金，乾宮即屬金，以下天風姤、天山遁、天地否、風地觀、山地剝、火地晉、火天大有，都屬金。除八純卦之外，其他卦的名稱來命法是從上往下，以八卦的第1主象為標志來命名的。乾為天，坎為水，艮為山，震為雷，巽為風，坤為地，兌為澤。例如地天泰卦，上卦為坤，坤為地，下卦為乾，乾為天，因此叫地天泰卦。天地否卦，則上卦為乾，為天，下卦為坤，為地，所以稱為天地否卦，每一宮內又依據排列次序分別是六世卦、一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦、遊魂卦、歸魂卦。確定卦名及其五行屬性，是納甲法最關鍵的一步。記住六十四卦的卦名（要達到熟知××××卦×宮×世卦屬×）是需要下一番苦功的。
上卦、下卦、動爻分別為什麼?給出詳細意思。
卦有八卦，八個卦可以互相組合，為八八六十四卦。就是每2個卦上下組合成一個新掛，上卦就是上面的那個掛，下掛就是下面的。動爻就是變動的那一爻。一個卦由3個基本爻組成，如乾卦到巽卦，是最下面的陽爻動變成的，所以最下面的陽爻就是動爻。動爻在六爻八卦預測中才具體運用。
六十四卦中的每一個別卦的上下關系是如何?
所謂別卦是指由兩個經卦組成的卦。一般別卦有六爻，是六爻組成的卦，它的上經卦叫上卦，或者叫外卦，下經卦叫下卦或者叫內卦。 觀察每一個別卦的上下關系，主要的根據就是卦象。亦即上下兩卦組合在一起的形象。另一個關鍵是觀察每個別卦在上下卦組合中六爻的具體位置變化。 舉一個例子，坤上乾下為泰卦。那麼古代人們就認為這是一個預示“通”的關系。定義為“小往大來，吉，亨。”“天地交而萬物通也，上下交而其志同也。” 在具體一點，故宮中的交泰殿殿名之寓意就是取自泰卦。實際就是皇帝和皇後婚後第1夜的地方，也預示天地交泰或天地相通的意義。 普通的在六十四卦中，對每一個別卦的上下經卦的關系解讀方法皆為如此。 順手解釋一下，我國傳統思維的特征是形象思維，這和西方人完全不一樣。所以理解六十四卦first of all要從形象思維出發。 至於獨立的一個別卦與整個的六十四卦的關系，通常是這樣理解的： first of all六十四卦本身不是孤立的。六十四卦反映的是一個事物從誕生、成長、進展到衰落，最終消失的全過程。那麼這個過程既可以是大到一個世界，也可以小到一個具體的事物。 在這個事物變化的過程中，肯定有大大區區的各式發展階段，六十四卦中的某一個別卦反映的是某一個小的發展階段的特征和狀況。 因 此，對一個獨立的別卦來說，它與六十四卦的關系就在於它代表著六十四卦所反映的事物變化過程中某一階段的特征和狀態。 正所謂因為它代表著某一事物在發展過程中某一階段，那麼古代人們就認為同時它還表示著下一步的發展走勢。這個可能就是古代人們用八卦占卜的緣故吧。