卦中大象有什麼含義五行易經周易(乾卦大象解釋)

一：象在易經中之寓意

象在易經中之寓意在《易經》中“象”指卦象、爻象，即卦爻所象之事物及其時位關系；象確實與卦的陰陽組織有直接關系，在易文化裡，象是個大約念。

《易經》的三個內涵：理、象、數。宇宙萬物皆有他的數，這是必然的過程，譬如我們舉起桌上的茶杯，左右搖擺，這便是一個象；而左右搖擺瞭多少度，多少秒鐘搖擺一次，就是有他的數。為啥要搖擺，就有他的理。

在周易理論中所謂‘象’就是指萬物的的特性與特征。

而‘象數’是指與周易八卦定的萬物（即五行）的數理關聯。

如：馬，在周易理論裡面屬於乾卦，其代表的特性是：健。而乾卦在周易八卦定的五行數理是1字，所以馬的象數為1數、特性為健、為動等。

二：易經中的象數理分別為什麼

象是推衍方術中的卦象爻象(世上萬物萬事萬人萬意的征象意義) 數是推衍方術中的存在和變化的代表根據 理是推衍方術中的客觀的自然規律

三：周易中所說的“象”到底應該怎麼解釋

為此古代人們專門撰寫瞭《易傳》以解讀《易經》。

而樓主所言的《象》指的是《象傳》，故古代人們多依司馬遷之說而認同《易經》乃周文王所著，文字含義隨時代演變、小象。大象仍為對卦的解釋，不同於《彖傳》的是將六爻還原成三爻的八卦，從八卦象征的事物來說解全卦。《易傳》“最早不能過戰國之末，最遲也不能過兩漢之末，《易經》的內容在春秋戰國時便已不易讀明白，今人則有不同看法。因為成書很早，並 不是《易經》裡的書，它屬於《易傳》，《象傳》分大象。小象則以各爻的具體位置來解釋每一爻辭。相傳《易傳》是孔子及其弟子所作，不過民國時期大名鼎鼎的顧頡剛認為是謠傳，但作者也由於年代久遠《易經》的作者:史記錄載入“文王拘而演周易”

四：主卦大象:臨掛 變卦大象:歸妹卦 有什麼含義?

大象是本書，這本書對一卦的解釋，叫大象。歸妹是64卦裡兌宮的最後一卦，亦稱歸魂卦

五：有還是沒有誰通曉《周易六十四卦》，請幫我解卦

周易不是怪力亂神，所以不要當成 占卜的書，誠然，周易是可以占卜的 。再補充點，周易不要亂學，要不和曾某某教授似得，邏輯混亂就不好瞭。 再加一點吧，掛不分好壞，卦沒有好壞，卦隻是告知你，你處在這種位置，你看見什麼現象，你需要註意什麼事情，如此而已。

六：六十四卦雷地豫預示什麼生肖

鼠。

雷出地奮、利建侯行師，是為雷地豫，六十四卦解析第十六

三泰書齋  >《4、“觀象齋主人”64卦》

閱899轉72023、04、09關註

豫，利建侯行師。

豫卦傳統一叫作雷地豫，為震宮之卦，五行屬木。豫卦，能夠起到好作用的建立王侯大業出兵征伐。

彖曰：豫，剛應而志行，順以動，豫。豫順以動，故天地如之，而況建侯行師乎？天地以順動，故日月然而，而四時不忒；聖人以順動，則刑罰清而民服。豫之時義大矣哉！！！

彖辭說：豫卦，一剛應五柔而志於上行，順理而動，這便是豫卦。怡悅順物性而動，所以天地與此相同，何況是分封諸侯，出兵征伐呢！！！天地順理而動，所以日月運行不會出現差錯。聖人因順應時機而動，就能使賞罰分明而百姓悅服。豫卦所表現的順應時序的意義真大啊！！！

象曰：雷出地奮，豫。先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。

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象辭說：上卦震為雷，下卦坤為地，雷在大地上響起，這就是豫卦的卦象。先王從這一卦象中受到啟示，制禮作樂推崇功德，用豐盛的祭祀物品敬獻天帝，並且同時祭祀本人的祖先。

豫的本義是指大象，大象的特征是走路緩慢，一副悠然自得的模樣，所以豫卦是陰陽和樂的景象。在卦象上，雷聲在大地上空轟鳴，使大地上的萬物振作起來，這是大自然朝氣蓬勃的表現，使萬物復蘇。這顯示出做事積極、有力，性情柔和、圓融，充滿令人喜樂的氣象。凡事可盡力去做，無大礙。然而，固然豫是安逸、享受之意，主小吉，但歡樂的原則在於適中，不能過分，不可得意忘形，假如一味沉溺於歡樂，使別人有機可乘，會樂極生悲，招致失敗。

此卦有住居不安的預兆，亦有重新謀事的預兆。求財望事，久而必成。