首页 > 智能起名

五行木属于什么(五行天干土克水)

五行 智能起名 04-18

五行属木指什么

1。在万年历查询你的生辰八字:年、月、日、时——每个由两个字代表,加起来就是八个字,简称“生辰八字”;

像生长于今年阴历七月三十日的,就是如下的八个字:丙戌 丙申 甲申 ××(少两个字,是少了出生的时间——你没有说);

2。这八个字,各自代表不同的涵义:丙戌——火土、丙申——火金、甲申——木金、××--不晓得;

从表象上看,你说的这个生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木了,就是五行还缺少“水”,就是五行中缺少水,最好在名字中能含有“水”字,或者含有水、三点水的汉字;

3。假如要卜算命里五行问题,需要进一步查询八字:丙戌 丙申 甲申 ××;这八个字的涵义分别是:丙戌——屋上土、丙申——山下火、甲申——砂中金、××——不晓得;

可见,出了表象上说的“五行中缺少水”之外,他的命里仅有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”,明显还缺少“木”;

——因 此,此子依照出生年月日(不包括时辰)得到的命里缺水缺木……由于不晓得生下来时间!!! 五行学说

五行为指木、火、土、金、水五种物质的运动。我国古代人民在长期的活法和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既互相资生又互相制约的关系,在不断的相克相生运动中维持着动态的平衡,这便是五行学说的基本涵义。

依据五行学说,“木曰曲直”,凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木;“火曰炎上”,凡具有温热、升腾作用的事物,均归属于火;“土爰稼穑”,凡具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土;“金曰从革”,凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金;“水曰润下”,凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。

五行学说以五行的特性对事物进行归类,将大自然的各式事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后,将其分别归属于在五行中。

五行学说认为,五行金木水火土之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相克相生关系可以解释事物之间的互相联系,而五行的相乘相侮那么可以用以预示事物之间平衡被打破后的互相作用与影响。中医学应用五行学说以解释人体的生理功能,说明机体病理变化,用于疾病的诊断和治疗。

五行学说认为,五行为构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各式物质皆可以依照这五种基本物质的属性来归类,五行金木水火土之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互之关联联系,用来补充阴阳学说。

1。五行相克相生

相生,有互相滋生、促进、助长之义;相克,有互相制约、抑制、克服之义。

五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系,叫作“所胜”与“所不胜”的关系。

五行相生之中,同时寓有相克;相克之中也寓有相生。相克相生是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。因此五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及,出现异常现象,都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭之义;侮是欺侮之义。相乘是过度的相克,超过了正常制约的程度,其规律同相克,但被克者更加虚弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即原本是自己所能克胜的,却反而被它克胜,其规律与相克正好相反。例如,正常时土克水,若土气虚弱,或水邪泛滥,水就反过来侮土。

2。五行归类

祖国医学中以五行是中心,将自然界和体有关的事物和现象按其属性、形态相类同的,分别归纳成五大类,其关系简列如下表:

五行:木 火 土 金 水

五脏:肝 心(心包) 脾 肺 肾

六腑:胆 小肠(三焦) 胃 大肠 膀胱

五体:筋 脉 肉 皮 骨

五志:怒 喜 思 忧 恐

五神:魂 神 意 魄 志

五窍:目 舌 口 鼻 耳

五音:角 徵 宫 商 羽

五主:色 嗅 味 声 液

五色:青 赤 黄 白 黑

五嗅:臊(膻) 焦 香 腥 腐

五味:酸 苦 甘 辛 咸

五液:泪 汗 涎 涕 唾

五声:呼 笑 歌 哭 呻

五荣:爪 面色 唇 毛 发

五方:东 南 中 西 北

五谷:麻 麦 稷 稻 豆

五菜:韭 薤 葵 葱 藿

五果:李 杏 枣 桃 栗

五畜:鸡 羊 牛 犬 猪

五时:

(年)春 夏 长夏 秋 冬

(日)平旦 日中 日西 日入 夜半

五常(天):风 热 湿 燥 寒

五化:生 长 化 收 藏

五行属木指什么

五行为我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。

五行指:金;木;水;火;土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不仅作用与影响到人的命数,并且也使宇宙万物循环不已。

五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它着重整体概念,刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说,则五行可谓是一种原始的普通系统论。

中国西周末年,已经有了一种朴素唯物主义看法的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂,以成万物”和《左传》“天生五材,民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”的记录载入,开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间互相关联的模式,自发地展现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期,《内经》把五行学说使用于医学,这对研究和整理古时候人民积累的大量临床经验,形成中医专有的理论体系,起了重要的推动作用。

五行之间相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

古时候劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生长、升发的特性;“火曰炎上”,是火具有发热、向上的特性;“土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼,生化万物的特性;“金曰从革”,是金具有肃杀、变革的特性;“水曰润下”,是水具有滋润、向下的特性。古代人们基于这种认识,把宇宙间各式事物分别归属于五行,所以在概念上,业已不是木、火、土、金、水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各式事物、现象所共有的抽象性能。

中国哲学史上的五行思想类别: “直至今,我们大体上已把五行的各式意义剖析过了,为了清楚起见,我们再把这几种意义综合列举如下:

指五种行为原则,疑为荀子所持。

指五种物性,如尚书洪范及周子太极图说所持。

指人类生活上的五种必须的物质条件,如左传里蔡墨所持。

为分类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持。

指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』,如白虎通及黄帝内经素问所持。

指木材(植物)、火炎、泥土、金属及流水。它们的代表象征意义分别是生机兴发,活动或变化,孕育或培植,禁制与伏藏。此乃萧吉所持。

以上有关五行的六种意义,除(一)及(三)之外,若把其余(二)(四)(五)及(六)这四项结合在一直,才是阴阳五行思想中五行的完整意义。

▲------------------------------------五行------------------------------------▲

*五行:金水木火土。

*方位:东西南北中。

*五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

*五行之间相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

*五行相窃:金窃土,土窃火,火窃木,木窃水,水窃金。

*五行相溺:金蒸水,水溺木,木溺火,火燥土,土掩金。

*天干与五行、方位的关系:

甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。

丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。

戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。

庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。

壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。

*地支相冲(激):

子(鼠)与午(马)相冲,丑(牛)与未(羊)相冲, 寅(虎)与申(猴)相冲,

卯(兔)与酉(鸡)相冲,辰(龙)与戌(犬)相冲,巳(蛇)与亥(猪)相冲。

*地支相害(穿):

子(鼠)与未(羊)相害,丑(牛)与午(马)相害,寅(虎)与巳(蛇)相害,

卯(兔)与辰(龙)相害,申(猴)与亥(猪)相害,酉(鸡)与戌(犬)相害。

*地支相刑(妨):

子(鼠)与卯(兔)相刑,丑(牛)与戌(犬)相刑,寅(虎)与巳(蛇)相刑,

辰(龙)与辰(龙)相刑,巳(蛇)与申(猴)相刑,午(马)与午(马)相刑,

未(羊)与丑(牛)相刑,申(猴)与寅(虎)相刑,酉(鸡)与酉(鸡)相刑,

戌(犬)与未(羊)相刑,亥(猪)与亥(猪)相刑。

*地支相合(和谐):

地支三合:

子(鼠)。辰(龙)。申(猴)合水局;巳(蛇)。酉(鸡)。丑(牛)合金局;

寅(虎)。午(马)。戌(犬)合火局;亥(猪)。卯(兔)。未(羊)合木局;

地支:

子(鼠)与丑(牛)相合化土,寅(虎)与亥(猪)相合化水,

卯(兔)与戌(犬)相合化火,辰(龙)与酉(鸡)相合化金,

巳(蛇)与申(猴)相合化水,午(马)与未(羊)相合化日月。

*地支与五行、方位的关系:

子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。

寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。

巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。

申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。

辰(龙)。戌(犬)属阳土,中方;

丑(牛)。未(羊)属阴土,中方。

金木水火土,在五行中木是指的是什么?

金木水火土

金、木、水、火、土合称五行,是指五种构成物质的基本元素(五行为'气'的五种运行状态,是'气'运行产生的最终,'行'即运动)。我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。

金木水火土同梅花五个花瓣有着内在的联系,古代人们编写的“梅花篆字”代表了“幸福、快乐、健康、平安、长寿”它着重整体概念,目的是描述事物的运动规律以及转变关系。阴阳是古时候的统一对立学说,五行为原始的普通系统论。

中文名

金木水火土

外文名

Gold Wood Water Fire and Ground

释读解义

指五种构成物质的基本元素

运用

说明世界万物的形成及其相互之关联联系

别名

五行

简述

我国古代哲学概念。原指“五材”,即水、火、木、金、土。《左传》:“天生五材,民并用之。”后指构成宇宙万物的五种物质元素。西周末年,史伯提出了“以土与金、木、水、火杂,以成百物”的看法,体现出探求事物间相互之关联联系的思想。阴阳五行家邹衍释“五行”金、木、水、火、土为“五德”,认为王朝交替是五德循环转移的结果。西汉董仲舒吸取阴阳家思想,明确提出“五行相生”的看法,著有《五行相生篇》。五行又称五常。《荀子·非十二子》:“案往旧造说,谓之五行。”杨倞注:“五行,五常仁、义、礼、智、信是也。”佛学中的五行指圣行、梵行、天行、婴儿行、病行(《涅槃经》),又指布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行(《大乘起信论》)。⓵

五行由来

天地未分之时,被叫作混沌状态。天地乾坤混在一起,日月星辰没有生成,昼夜寒暑没有交替出现,上面没有风雨雷电,下面没有草木山川人禽虫兽。这时一股灵气在里面盘结运行,于是从太易之中生出水,从太初之中生出火,从太始之中生出木,从太素之中生出金,从太极之中生出土。五行由此而来。

五行互相依赖:

五行

天若无土,就不能覆盖大地;地若无土,就不能承受地上万物,五谷食粮也无处生长;人若无土,就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人切记不可无土。木若无土,有失栽培之力;火若无土,不能照四方;金若无土,难施锋锐之气;水若无土,就不能水借地势流溢四方。土若无水无木,不能长养万物;没有火无金,不能繁衍生息。这便是五行不可或缺的道理,而五行也由此构建而成。

五行与人体对应:

凡有血气者,莫不凛阴阳以立性,蕴五行而著形。其在体也,木骨,金筋,土肌,水血,火气,五物的预兆也。五物之实,各有所济也。世界物质可分五类:木、火、土、金、水,五物又与五色相对应,青、赤、黄、白、黑,反映到人的身心上又分别与忧愁、惊恐、喜庆、哭泣、疾病相对应。五行中木、火、金、水各主一季,打比方说:春季是草木生长期,因此木气最旺,即王,木所生的火次旺,即相,而金处于囚禁的状态,由于次旺者火克制着它,被最旺者木克制的土和因生木而被消耗的水就处于死地。以此类推,五行所相应的颜色和人的身心所处的状态也与此相同:青(忧愁)王,赤(惊恐)相,白(哭泣)囚,黑黄(疾病、喜庆)死。凡此五色,并以四时判之,若得其时、色,王、相者吉,不得其时、色,王、相者平,囚者凶。总之五行所相应的颜色和与此对应的人的身心所处状态也会随着被五行所主的季节的变换而呈现不同的状态。这五种颜色配合时季节所主,假如面色和本季的王色相色符合就比较顺利吉祥,假如面色不与本季的王色相色符合而与囚色相符就会不顺,若与死色相符则大不吉。

五行关系图

五行生克及五行的平衡关系

五行相生:金 生 水 生 木 生 火 生 土 生 金

五行星系

五行之间相克:金 克 木 克 土 克 水 克 火 克 金

在八字论断中,以四柱中日柱天干为我,根据其生克关系来定,比如: 壬申年 壬寅月 戊午日 丙辰时 里边 的“我”即为日柱中的天干“戊”,而在天干中,“戊”的五行归属为“土”,因此再以我为主通过生克关系简单推断命相

1 、印绶:生我者为“印绶”,生我者似乎爸妈一样有恩德荫庇子孙,子孙就能够享受其福,所以命名“印绶”。古时候朝廷授予官职皆有对应的官印,若无官印就似人无爸妈,无所依赖,“印绶”因此而来。

2 、食神(伤官):我生者为“食神”,我生者就像子孙一样需要抚育,长大以后方可报恩,但在其成长过程中,就象虫子食庄稼一样我必然会受到伤害,但只有抚育子孙后方可有回报,但食神不适宜多。

3 、官杀:克我者为“官杀”,是我受制于它人之义。朝廷一旦封官,此身自不然就属于公家,受制于人,身在官场,吉凶有不测风云,比较容易招来杀身之祸,所以也叫杀,合称为“官杀”。

星系图

4 、妻财:我克者为“妻财”,是它人受制于人之义,人若想成家立业,务必要有贤惠的妻室做为内助,而老婆是事奉我而终身无违的人,财产是被我自然享用的,两者都被我掌管,因此我克者为“妻财”。

5 、比肩(劫财):同类者为“比肩”,大家就象兄弟一样,肩比者肩,高低相差无几,也是最强有力的竞争角逐者,共享奉禄,争夺财产。于是,也称其为“劫财”。

固然各神煞有好有不好,但以全者,均衡者为宜,否极泰来、物极必反。例如“财多身衰”就是自己一身天干是木,但没有生在得令时节,周围却是一片我克的土,由于我克者为财,因而财多,但因为我克者过多,因此自己一身定弱,这便是“财多身衰”,还有“杀重身轻”、“身强杀浅”等,因此五行宜以全与均衡为度。

文字金字塔木材纯净水火山五色土

纠错

参考资料

木字五行属什么

木字五行属:木。

拼音mù。

部首木部、部外笔画0画、总笔画4画。

五笔SSSS、仓颉D、郑码FA、四角40900。

结构单1。电码2606。区位3630、统一码6728。

1。树类植物的通称:树木。乔木。灌木。木石(树木和石头,喻没有知觉和情感感情的东西)。缘木求鱼。

2。木料、木制品:木材。木器。木刻。木匠。木已成舟。

3。棺材:棺木。

4。质朴:木讷(朴实迟钝)。

5。呆笨:木鸡。

6。感觉不敏锐,失去知觉:麻木。

7。我国古代乐器八音之一。

8。姓。

相关组词:

草木年华[cǎo mù nián huá]

唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

朽木粪土[xiǔ mù fèn tǔ]

腐朽的木头,肮脏的泥土。比喻不堪造就的人或不可救治的事。

楬木[jié mù]

作标记的小木桩。

木尺[mù chǐ]

意思是古时候调整五音律吕的仪器。

木老老[mù lǎo lǎo]

木佬佬。

黄芦木[huáng lú mù]

黄栌木。

露木[lù mù]

指经受着风霜露雪考验的树木。

朴木[pǔ mù]

质朴厚重。

独木难支[dú mù nán zhī]

一根木头支持不住高大的房子。比喻自身之力难以维持全局。也作“一木难支”。

木屧[mù xiè]

木鞋。

五行属木的颜色五行属木的颜色有哪些

1。五行属木的颜色:绿色、青色、墨绿、翠色。

2。木、火、土、金、水是指五行的五种变化的物质。而五行为指木、火、土、金、水五种物质的运动变化。五行木元素代表的季节是春季,代表的方向是东方,而木元素代表的是植物系的颜色,具有生机活力和蓬勃朝气的特征,属木的颜色有绿色、青色、墨绿、翠色等。

3。五行中,属木的颜色都是植物系的颜色,而在五行属木的人的审美搭配中,可以选择一些黄花梨手串、菩提子手串胡、红豆手串或者吊饰、钥匙扣等等搭配,点缀,不但助旺运势与运气而且能够提高整体造型的美感。

金木水火土各是什么颜色

金木水火土各是什么颜色

金木水火土各是什么颜色?相信经常看电视的人对五行中的金木水火土并不陌生,五行中的金木水火土也是有一定的代表颜色的。那么接着下面我带大家一起详细了解一下金木水火土各是什么颜色。

金木水火土各是什么颜色1

1。金木水火土各是什么颜色

属金的颜色有白色、杏色和金色; 属木的颜色有青色、绿色; 属水的颜色有黑色、蓝色; 属火的颜色有红色、紫色; 属土的颜色有黄色、棕色。

2。什么颜色属土?

黄色、棕色属土。五行属土的人适合开红色、黄色、灰色、黑色、棕色的车。五行属土的人适合穿卡其色、黄色、灰色、黑色、棕色的衣服。黄色、黑色和棕色本身就是土色。 五行属“土”的人适合住土色、黄色、黑色、灰色、棕色的房子。

3。泥土的颜色

阳光下土壤所呈现的颜色可以反映土壤内在性质的变化,它是划分土壤层次、研究土壤性质的重要根据。土壤颜色的深浅与腐殖质有关,腐殖质含量多时,土壤呈黑色,譬如北方寒地黑土;腐殖质含量少时,土壤呈灰色,如灰漠土。

4。各地方的土是什么颜色的 打比方说我家乡土是红色的 黄土高原的是黄色的

中国主要土壤类型 砖红壤 海南岛、雷州半岛、西双版纳和岛南部,大体位于北纬22度的南边地区。 热带季风气候。年平均气温为23~26摄氏度,年平均降水量为1600~2000毫米。植被为热带季雨林。 风化淋溶作用强烈,易溶性无机养分大量流失,铁、铝残留。。。

5。五种颜色的土各有何特点?

他们忠诚 信守诚诺 五行之中是工作最认真再勤勉 刻苦耐劳 锲而不舍的 耐心 耐力 韧性是其特性 他们务实的态度会给自己赢得大众的鼓励 具有精打细算的'能力 非常有自知之明 能够完全发挥本人的能力 但太务实的品德性格 比较迟缓 比较守旧 。。。

6。金木水火土各预示什么颜色?

金、木、水、火、土。它们代表着宇宙天体中五个星球:金是太白星,木是岁星,水是辰星,火是荧惑星,土是镇星,这五个星,加上太阳与月亮,称为七政。太阳与月亮是经星,五行之星是纬星。

金木水火土各是什么颜色2

1。金木水火土在古时候各是什么颜色来预示

属金的颜色有白色、杏色和金色; 属木的颜色有青色、绿色; 属水的颜色有黑色、蓝色; 属火的颜色有红色、紫色; 属土的颜色有黄色、棕色。

2。五行各是什么颜色

木:青色抄、绿色

属木的是青色绿色,草木代表青色,它代表向上、永久、代表和平的意义。

火:红色、紫色

火是属于赤色,就是红色之义,中国人喜欢用红色的,红色代表喜悦之义,可是假如整间房子都是红色,除非是大礼堂,否则的话整间客厅都是红色,这亦不是很恰当,红色应该用以搭配。

土:黄色

土是黄色,红色有幸福喜悦,土有力量和富有的意义在里面。建议请购:黄水晶★富贵吸金金蟾吊坠★聚财旺运开运除小人。

金:白色、金色

五行白色含有悲哀、平和之义;由于中国人办丧事的时刻是白色的。除非是办公楼,比较需要亮度大的空间,白色的东西会有所改变,没有温暖的体验感觉。

水:黑色、蓝色

水用黑色代表,水在【五行中】是以黑为主,水以一切的黑做代表,黑在方位上是在北方,因此水是以黑色为代表。

3。五行八卦里的金木水火土相相应的颜色是什么?

(一)属火的颜色:红色、紫色

(二)属土的颜色:黄色、咖啡色、茶色、褐色

(三)属金的专颜色:白色、金色、银色属

(四)属水的颜色:黑色、蓝色、灰色

(五)属木的颜色:绿色、青色、翠色

(六)五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

(七)五行之间相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

更多阅读

五行为中国从古至今道学的一种系统观,广泛地用于中医学、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的含义包涵借着阴阳演化过程的五种根本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。

五行互相依赖:

天若无土,就不能覆盖大地;地若无土,就不能承受地上万物,五谷食粮也无处生长;人若无土,就不能自然繁衍而五常不立。因此天地人切记不可无土。木若无土,有失栽培之力;火若无土,不能照四方;金若无土,难施锋锐之气;水若无土,就不能水借地势流溢四方。

土若无水无木,不能长养万物;没有火无金,不能繁衍生息。这便是五行不可或缺的道理,而五行也由此构建而成。

4。五行木预示什么颜色

first of all你要晓得五行的木跟现实的木是有差别的,浅绿色并不是木属性的,深绿色才是,另外还有粉红色系的,紫色系列的也是

5。五行中五个方位各对应什么颜色

木属东方颜色为青色 火属南方颜色为红色 金属西方颜色为白色 水属北方颜色为黑色 土在中间位置颜色为黄色。 五行预示什么方位 我国古典哲学认为,“五行”即宇宙中的五种基本元素。

6。五行相应的颜色是什么,

五行之性

木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青。 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白。 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪。 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬。

火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤。 火旺的人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终。

土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄。 土旺的人廓鼻圆腰, 眉清木秀,口才声重。 为人忠诚老实, 宽容大度, 言必行, 行必果。 土气太过则脑袋僵化,愚蠢糊涂, 沉静内向。 不及之人面色忧滞, 鼻低面扁, 为人狠恶粗暴, 背信弃义,蛮横无理。

金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白。 金旺的人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清。 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻。 太过则有勇无谋,贪欲不仁。 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪。

水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑。 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人慎重考虑, 多智多谋, 才智过人。 太过则颠倒黑白, 贪婪淫荡。 不及则人物短小, 生无定性, 胆小无略, 行事反覆。

標簽: