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十二地支图表精解(五行天干太阳)

五行 智能起名 04-15
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十二地支相合相冲相克,十二地支克刑害冲破图表

十二地支相合相冲相克

十二地支是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称,传统用作预示次序号。亦称“十二支”,与“天干”相配预示年、月、日的次序,也用以记时。

十二地支含义

“子”就是“”,预示万物茂盛的意思;

代表军人、盗贼、流动性职业、好、人无主见、也主。子水为忌克主腿痛,脚痛,损财。家住近水,有水灾之人,有外伤骨折之人。

“丑”就是“纽”,是用绳子捆住之义;

代表贤士、官人、忠厚老实、性情倔强、丑女、冤仇诅、印信文书、金融、 金融相关的职业。丑也主女性的。

“寅”就是“演”,指万物开始生长之义;

代表文书、财帛、官贵、主清高、主服装、、才华、代表有文化的老人。身体方面主胸,腰,尾椎。

“卯”就是“茂”,指万物之义;

代表车船、买卖交易、信息、爱情婚姻媒介、公吏、司机(包括飞机、车、船)、代表四肢。卯为用生主利文书,易与女人口舌。

“辰”就是“震”,指万物震动生长之义;

代表医生、医巫卜相,辰又主药物、倔强好斗、貌凶(处死地)、眼小、嗓门大。辰丑:热,糖尿病,发烧,泥塘,坑。辰为忌克土有小人、官司、手术、疾病、官灾、车祸、姐妹二婚。

“巳”就是“已”,指万物已成之义;

代表主文书信息、惊恐之事、多疑、不讲道理、爱生闷气,也主轻薄、轻浮、,生主女人私情。

“午”就是“仵”,指万物已过极盛之时,又阳相交的时刻;

主文书、荣誉、四肢、爱情婚姻信息、书籍、主惊恐灾祸、又主有血光之事、为人好利禄、贪求富贵。官司。巳午身体方面主脑血栓,中风,心脏,眼目。

“未”就是“味”,是万物已成有滋味;

主口食、酒食、主皮肤、又代表(或副作用大)、未旺主人能言善辩、爱情婚姻媒介、代表厨师或者和之相关的职业。古代人们云:未不,免入肠。未为用也主女情、。关节炎。未为忌克主斗,爱情婚姻不顺。

“申”就是“身”,是万物初具形体之义;

传送之神、又主军、警、政、法之人、又主奔波流动、又主凶恶、代表喜欢武术、刀qiang棍棒之人或很喜欢现代武器等。工具方面主尖刀,小刀,锐器。申为忌克主道路不顺,伤灾车祸,丧事,路见武界之人。

“酉”就是“鲍”,指万物十分成熟之义;

主皮肤、四肢、论女人主沉静高雅、见水主、、轻浮(水有制不)、金水相逢又见土素质高、做事诡秘、又主金融、镜子、庭院、饰品。酉工具方面主宽刀,大刀,钝器。酉为忌用生主桃花。

“戌”就是“灭”,指万物消灭归土;

医巫卜相、僧道、孤寡之人、信之人、用品等、主、、执法者、戌多主虚诈、。未戌:风湿,胃。戌也主男性的。

“亥”就是“核”,指万物成种子之义。赏赐、旺相有制主人善良、旺无制主人轻薄、暗昧之事、暗昧之人、不守本份之人、、暗昧之地、厕所、排水沟等。亥主妄想,坐那什么也不想干,也不知在想什么。有“海”之义。亥体方面主:血液,肾,淋巴,脑,泪,唾液。亥为忌生主家人有怪异,有病人。

十二地支之五行属性

寅卯月为春季的正、二月,正所谓东方风木之气得令之时,故寅卯在五行同属木。

巳午月为夏季的4。五月,正当南方火热之气得令,故巳、午在五行同属火。

申酉月为秋季的七、八月,正所谓燥金之气得令,故申、酉在五行同属金。

亥子月为冬季的十、十一月,正当北方寒水之气得令,故亥、子在五行同属水。

辰、未、戌、丑分居春夏秋冬四个季月,都是湿土之气寄于四时月份,故辰、未、戌、丑五行同属土。即在春三月(辰)夏六月(未)秋九月(戌)冬十二月(丑)的四个月之立春、立夏、立秋、立冬节气前的十八天,都是土寄王之时。

十二地支相冲相合相害相刑

十二地支之五行属性

亥子属水,寅卯属木,巳午属火,申酉属金,辰戌丑未属土

十二地支配生肖

子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪

十二地支二合局

子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合金,巳申合化水,午未合化土

十二地支三合局

申子辰化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局

十二地支三会局

寅卯辰会木局,巳午未会火局,申酉戌会金局,亥子丑会水局

十二地支相冲

午子相冲,未丑相冲,申寅相冲,酉卯相冲,戌辰相冲,亥巳相冲

十二地支相害

子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害

十二地支相刑

子卯相刑为无礼之刑,寅巳申为无恩之刑,丑未戌为恃势之刑,辰午酉亥为自刑

十二地支暗

癸,丑宫己癸辛,寅宫甲丙戊,卯宫乙,辰宫戊乙癸,巳宫丙戊庚,午宫丁己,未宫己丁乙,申宫庚壬戊,酉宫辛,戌宫戊辛丁,亥宫壬甲

天干地支配五行方位

甲乙寅卯东方木,丙丁巳午南方火,戊己土,辰戌丑未四库土,庚辛申酉金,壬癸亥子北方水。

上面便是与十二地支相合相冲相克有关的内容,是关于十二地支之共享。看完十二地支克刑害冲破图表后,希望这帮助到大家!!!

天地十二支干分别为哪些?

天干(Heavenly Stems) 预示次序地支(Earthly Branches) 计算时日甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

十二地支之顺序排列及其代表的意义?

十二地支又称十二支。分别为:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

天干地支组成形成了古时候汉族历法纪年。在汉族民间风俗学上认为天干对应一些征兆。古时候人拿它和天干相配,用以预示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支预示次序,如子时、丑时等。一年十二个月,即地支十二个符号一个轮回纪录。一月三旬。一旬十天,即天干十个符号一个轮回纪录。将十二地支与十天干组合排列得到六十个不同的符号,这便是60甲子。用甲子循环既可以纪年。又能够纪月,还不错纪日,甚至也可以纪时辰,十天干相比于十二地支来讲,则为阳;十二地支相比于十天干来讲,则为阴。天干与地支之关系犹如树干与树枝的关系一样,天干为树干,地支为树枝。

地支方位图

十二地支对应什么方位? 子:五行属阳水,位居北方。

丑:五行属阴土,位居东北方。

寅:五行属阳木,位居东北方。

卯:五行属阴木,位居东方。

辰:五行属阳土,位居东南方。

巳:五行属阴火,位居东南方。

午:五行属阳火,位居南方。

未:五行属阴土,位居西南。

申:五行属阳金,位居西南方。

酉:五行属阴金,位居西方。

戌:五行属阳土,位居西北方。

亥:五行属阴水耽位居西北方。

天干地支与先天八卦方位配图 先天八卦(伏羲八卦)传说为伏羲所创没有图形后由宋朝邵雍依据《说卦》而配置成图天干是由京房的纳甲法来配置的地支也没有是按在天垂象在地成形来述说的即乾金为天坎水为水艮土为山离火为火坤土为地兑金为泽巽木为风震木为雷乾震坎艮为阳卦坤巽离兑为阴卦就这样

十二地支禄位分别为哪些方位:十干均有禄位,那么地支禄位各是什么? 五行中庸之位,临官之位,对应方位,也可结合九宫分野

地支之来源 地支是我国古代天文学最最核心的内容,是我国古代天文学最要紧的符号。天文来自具体对天象的观察。要言不烦,地支来源古时候二十八星宿另一种一年的表达。 子代表鼠,丑代表牛,寅代表虎;卯代表兔,辰代表龙,巳代表蛇,午代表马,未代表羊,申代表猴,酉代表鸡,戌代表狗,亥代表猪。同时古代人们发现十二属相的分布很有特点,打比方说,鼠年旺者年份,北方的鼠更加的多,因此子为北方;我国东北的虎很凶很大,因此寅居东北;东南为沿海地带,为龙之故乡,因此辰居东南方。古代人们依据这种规律,发现了十二属相与十二方位的关系,如下图预示:(十二属相图、十二方位空间图)十二属相图十二方位空间图并 且,古代人们又发现木星也是围绕着太阳旋转,其周期近十二年。十二属相显象活动周期恰与木星绕太阳运转周期互相对应。古代人们经过长期的观察发现定位为,地球上十二属相的显象活动交替轮回的变化是受到木星绕太阳运转规律的作用与影响所产生,木星、太阳、地球三者在运行时构成了一定的角度关系,它们本身放射出来的能量场因为每一年所处位置的区别,在地球上形成的能量场也不同,当形成的能量场适合于鼠的生长时,鼠就特别多、非常旺,就叫做子年。此一年出生人总是多多少少的带有点鼠的品德性格特点。同样可以推知;当木星与地球、太阳之间构成的角度关系放射出来的能量场适合牛的生长时,牛就膘肥体壮,就叫丑年,此一年出生人就多少带有点牛脾气……由此,可以说,木星的运转规律决定着地球上十二属相的变化,十二属相与十二空间方位代号就是古代人们强命名的十二地支,因此而知十二属相、十二空间方位、十二地支,三者统一的强命名代号为十二地支。因地支是地球围绕着太阳公转的一个椭圆轨迹其度数为365又1/4度,其地磁的场能反映应定位为365又1/4度,365又1/4除以十二总结出每一地支所占的方位空间度数为30。4375度;因其相对位置不同,而形成的区别的场能,相对来讲对人类吉凶祸福的变化也不同。 中国在汉武帝以前用天干地支纪年;从汉武帝到清末,用皇帝年号加天干地支纪年; 民国初期用民国诞生时间来纪年兼或使用公元纪年,民国以后广泛采用公元纪年。 天干(Heavenly Stems)预示次序 地支(Earthly Branches)计算时日 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 春节在每一年的农历正月初一是近代才确定下来的。辛亥剪掉鞭子后,皇帝年号被废除,而干支纪年一直沿用。1912年,孙中山先生宣布废除旧历,采用公历纪年。到了1914年,时任民国大总统袁世凯颁布法令,规定每一年的农历正月初一为春节。在此之前,传统上以立春作为岁首。而民国的老黄历,上面还是以立春为一个生肖年开始的节点。“十一五”国家重点图书出版规划项目《我国古代历法》一书中阐述了干支纪年是干支历的一部分,且从立春起算!!!并明确指出两千多年来干支历与阴历(数序纪时)“既相互配合又各自成系统”!!!意思很清楚明白,自古阴历就借用干支来纪年。但阴历从正月初一起算不能改变干支纪年从立春起算这一原则。下表中所列公历年月日均为阴历正月初一所在之日,而阴历是数序纪时,干支历却是天干地支这一存有天地密码的纪时,二者是不一样的历法。固从古至今干支、五行、生肖存在着关联性,只与干支历有关。 第1循环开始 第1循环结束 第2循环开始 第2循环结束 干支 五行 生肖 1900年1月31日 1901年2月18日 1960年1月28日 1961年2月14日 庚子 金 鼠 1901年2月19日 1902年2月7日 1961年2月15日 1962年2月4日 辛丑 金 牛 。。。。。。>>

五行预示什么方位 我国古典哲学认为,“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。

1。代表方位:东方木;南方火;西方金;北方水;中间位置土。

2。代表季节(节令):春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土。

3。代表颜色:青木;红火;白金;黑水;黄土。

4。代表五脏:肝木;心火;肺金;肾水;脾土。

5。代表情志:怒木;喜火;悲金;惊水;思土。

6。代表天干:甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土。

7。代表地支:寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌丑未土。

8。代表八卦:震巽木;离火;兑乾金;坎水;坤艮土。

通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一,平衡和不平衡,可以产生世间万物,可以产生吉、凶、祸、福。若深究其理,则可发现其玄妙无穷!!!

具体的五行方位图如下: 火

木 土 金

上面这个五行方位图(务 必要记住的),为东方木(请特别注意和提防,图中的方位,是以《易经》的方位为准,不是现代画地图的方位),西方金,北方水,南方火,中间位置土,这个方位非常有道理。我们在明朝时也开矿,那个时候其实没有地质学,如何知道何处有矿,虽然有的是当地的居民发现的,但大都是靠八卦五行的道理,来推测断定五行的中心。西方金,在 *** ,越到西方,藏金越多。东方木,植物易生发,早受阳光热能。南方火,气候炽热。北方水,冰雪最多。初看似乎五行方位很乱,再作认真观察,不可以说它没有理由,古代人们是如何发现这个金科玉律的呢?以金为例:

金生水,在《千字文》――这篇文字很妙,以一千个不同的字,写成了这篇文章,把天文、地理、物理、等等,都容纳进去了,幼年读来似乎无关紧要,实在是一篇很伟大的著作,其中有一句“金生丽水”,这个丽水不是浙江的丽水县。丽水是形容水多,凡是藏金的地方,一定是雨带地区。我初到时,看到有金铜矿务局,问起产金的地方在金山、瑞芳一带,我说那里的雨量一定许多,果然基隆、金山、瑞芳一带常下雨,这便是“金生丽水”,藏金的地方雨水多。

金克木,当然砍木头要用铁器,或用锯子去锯,这还不足为奇。在古时候,如果门口有一棵大树,认为风水不好,而又觉得砍伐麻烦,不如让它自己枯死,就用一枚大铁钉,打到树的中心,这棵树很快就枯萎了,这便是金克木的现象。

另外一个哲学的道理,例如金生水,在古时候就论:“水者金之子。”水是金的儿子,于是水生木,木是水的儿子,木生火,火是木之子,火生土,土是火之子,土生金,金又是土之子。

克那么是隔代相克。好久以前有一个笑话,一个祖父打孙子,但是他的儿子看见了,便打自己耳光,这位打孙子的祖父问儿子为什么自打耳光,他儿子说:“你可以打俺的儿子,我怎么不可以打你的儿子?”这也近于五行之间相克,事实也是这样。所谓隔代相克,逢三必变,这是一个金科玉律。在生克之中,恩生于害,害又生恩。以军事哲学来说,一次大战之后,可以促进人类文明的进步,故有时觉得战争其实没有什么可怕,等于剪发,头发长了,剃剃就漂亮。有很多讲军事哲学的friend,就以这种五行生克的金科玉律而言,也言之成理。物理的金科玉律亦然,须到了一个时候,必要清理一下,才能建造出更新的事物,这是宇宙的金科玉律。五行的方位,对俺们研究物理关系很大,大家务必要记住。

“十二地支”各预示什么?

十二地支预示如下:

1。子,孳也,谓阳气至子,更孳生也。万物孳生萌子。

2。丑,纽也,言阳气在上而未降,万物厄纽,纽芽于丑,未敢出也。

3。寅,引也,万物始生_然也。

4。卯,茂也,冒也,言阳气生而孳茂,万物茂于卯。

5。辰,震也,万物经震动而长。

6。巳,阳气之已尽也,阳气盛之尽,万物盛于巳。

7。午,阴阳交,故曰午。

8。未,万物皆成,有滋味也。

9。申,身也,万物的身体都已成就。

10。酉,犹也,已老也,万物皆犹缩而熟于酉。

11。戌,灭也,谓此时万物衰灭也。万物毕而入戌。

12。亥,刻也,此时阴阳刻杀万物,阳气藏于下,万物收藏。

更多阅读:

代表的时间

【子时】夜半,也叫作子夜、中夜:十二时辰的第1个时辰。(北京时间23时至01时)。

【丑时】鸡鸣,也叫作荒鸡:十二时辰的第2个时辰。(北京时间01时至03时)。

【寅时】平旦,也叫作黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。

【卯时】日出,也叫作日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。

【辰时】食时,也叫作早食等:古时候中华民族“朝食”之时亦即吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。

【巳时】隅中,也叫作日禺等:接近中午的时刻称为隅中。(北京时间09 时至11时)。

【午时】日中,也叫作日正、中午等:(北京时间11时至13时)。

【未时】日_,也叫作日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。

【申时】哺时,也叫作日铺、夕食等:(北京时间15时至17时)。

【酉时】日入,也叫作日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时刻。(北京时间17时至19时)。

【戌时】黄昏,也叫作日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。

【亥时】人定,也叫作定昏等:此时夜色已深,人们也业已停止活动,安歇睡眠了。人定亦即人静。(北京时间21时至23时)。

参考资料来源:知识混装大无极-十天干十二地支

十二地支详细解读

天干地支详细解读 天干地支简称为干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为十二地支。天干地支组成形成了古时候历法纪年。在民间风俗学上认为天干对应一些征兆。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,又形成了一套干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在咱们国家民间主要用于纪日、卜卦和配合记事,后来更用于风水、域,而干支用以纪年月日时的历法叫做干支历 。

十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥各支是不是有长生详细解读? 可参看《八字推算学》-邵伟华著的,百度就可查到此书。

长生 子平真诠以气质为主。好像带点虚空,详载于第3集中神峰辟谬所载。阳长生支中藏有生扶而有力。阴长生皆泄气盗气之物。谓这弱,然其中也有未尽处,故再细述之。关于阳长生,惟壬丙长生为最有。盖丙火生寅月,印绶有气,阳气亦生,火亦随母而旺,寅中又藏甲丙以接济之。壬水生七月,申金当权,处暑之时,水也有气,盖申藏庚金生之,壬水助之故也。甲木生于亥,亥中虽有壬甲生扶,但是冬令之木,究竟阴气重。枝叶剥落时间。虽曰长生,其势则逊于壬丙之长生矣。至于庚生巳月,戊生寅月,则尤逊于甲木。盖甲虽生于枯朽时代。表面尚有亥中甲木助之。壬水生之。或稍转点势。若庚之生巳,戊之生寅,支中虽也有比印生扶,无如都在七杀当权之时。但是一点名目而已,所以庚戊长生,又逊于甲木。也就是说长生云者,如人之初生,血气未足,不可以旺相论。禄旺之地,乃真旺耳。

何谓十二地支相刑?详细解读十二地支相刑之寓意 十二地支月十天干组合成为天干地支,其中十二地支有本人的特性,如十二地支相合、十二地支相刑、十二地支五行属性等等,接下来就详尽解读下何谓十二地支相刑,以及十二地支相刑之寓意。 刑者乃刑罚也,主刑事、刑法之事,也主疾病伤灾之事。四柱八字见刑者多主不吉。如能往竞遵纪守法,就可免去刑役之灾。有的八字中无刑,但大运流年逢刑或二刑、三刑皆不是吉兆。 三刑者乃寅巳申三刑,卫戌未三刑,子卯相刑,辰与辰自刑,午与午自刑,酉与酉自刑,亥与亥自刑。例如八字四柱为:年月日时申巳卯子年支申与月支巳相刑,日支卯与时支子相刑。子刑卯、卯刊子、为无礼之刑,因无礼而触犯刑法。寅刑已、巳刑申、申刑寅为恃势之刑,是依仗权势胡作非为,致使触犯刑法。丑刑戌、戌刑未、未刑丑为无恩之刑,知恩不报,反而陷害他人而招至触法生灾。辰午西亥为自刑。因自已招来灾祸而触法。 三刑也是有吉有凶。如八字中三刑之位带三奇或遇上天乙贵人、天德贵人,则主gaoguan厚像,古代人们云:“君子不刑定不发。若居仕途定腾达。平人遇此不吉利,轻则也会遭官罚”弧 十二地支相刑,是因为三合局加三会局的结果。例如申子辰三合水局,加于寅卯辰东方木,成为申与寅刑,子与卯刑,辰与辰刑,每个字都上下相对为刑。 十二地支相刑,只能作论命之参考条件,不能以此武断。但在研究命理八字学中,是不可不备之知识,乃推论之根据,至于现实操作,将一步一步说明。三合三会相刑表┌──┬───┬───┬───┬───┐│三合│申子辰│寅午戌│巳酉丑│亥卯未│├──┼───┼───┼───┼───┤│三会│寅卯辰│已午未│申酉戌│亥子丑│└──┴───┴───┴───┴───┘为了方便记忆,古代人们将此编成歌诀:歌诀: 寅刑已上已刑申。丑戌相别未并真。子刑卯上卯刑子。辰午酉亥自相刑。以上是有关十二地支相刑的具体含义,如您还想知道更过关于十二地支之内容,请在天干地支栏目进行查找。

在传统命理学中,有一个用十二地支来衡量十天干旺衰的表格,叫做《十干生旺死绝表》。表中规定,地支四土 。

请问何谓天干,何谓地支,请祥解 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(十个)为天干,地支子丑寅卯辰已午未申酉戌亥12个为地支

有还是没有人讲解一下十二生辰,方便记忆!!!!!! 天干地支简称“干支”,十天干:甲(jiǎ)、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) ;十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)(注:十二地支对应12生肖――子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇; 午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。)。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古代人们以 (甲)象草林破土而萌,阳在内而被阴包裹。又有认为,甲者铠甲也,把万物突破其甲而突出了。

(乙)草木初生,枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。

(丙)丙,炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳然著见而明。

(丁)壮也,草木成长壮实,好比人的成丁。

(戊)茂也,象征大地草木茂盛。

(己)起也,纪也,万物仰屈而起,有形可纪。

(庚)更也,秋收而待来春。

(辛)金味辛,物成而后有味。又有认为,辛者新也,万物肃然更改,秀实新成。

(壬)妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。

(癸)揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然明芽。

[编辑本段]地支寓意

(子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始。

此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。(子)孽也,草木生子,吸土中水分而出,为一阳萌的开始。

(丑)纽也,草木在土中出芽,屈曲着将要冒出地面。

(寅)演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎着春阳从地面伸展。

(卯)茂也,日照东方,弗物滋茂。

(辰)震也,伸也,万物震起而生,阳气生发已经过半。

(巳)起也,万物盛长而起,阴气消尽,纯阳无阴。

(午)仵也,万物丰满长大,阳起充盛,阴起开始萌生。

(未)味也,果实成熟而有滋味。

(申)身也,物体都已长成。

(酉)老也,犹也,万物到这时都犹缩收敛。

(戌)灭也,草木凋零,生气灭绝。

(亥)劾也,阴气劾杀万物,到此已达极点子时――晚11点钟到凌晨1点钟;

丑时――1点钟至3点钟;

寅时――3点钟至5点钟;

卯辰――5点钟至7点钟;

辰时――7点钟至9点钟;

巳时――9点钟至11点钟;

未时――下午13点钟至3点钟;

申时――下午15点钟至5点钟;

酉时――下午17点钟至7点钟;

戌时――下午19点钟至晚9点钟;

亥时――晚9点钟至11点钟。

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