茅山靈簽第2十六簽丁癸上上婚姻中平戊申(靈簽第六簽解簽)

伯公靈簽。福德老爺聖聖聖求財靈簽誰會解

簽共五十三條，每條末有“板存琉璃廠會遠齋，甘姓公議助善”一行；板已漫漶，不知刻在何時。此項簽語的由來，未暇檢查，不能知道。又五十三的數目是偶然還是誠然，也因未能檢查比較，姑從闕疑。簽的形式如下：妙峰山聖母靈簽第1簽上上身居庶士眾通祥始自蘊含大吉昌你今求財多有利居官得位侍君王解曰求財有利居官進位見貴有喜行人即至田蠶大熟愛情婚姻自成出入通泰孕生貴子詞訟有理疾病痊愈（？）詩曰此簽祥之萬事亨通諸緣遂意所求必得行人立至加官進位疾病無憂心要處諸不必憂慮放心可也板存琉璃廠會遠齋甘姓公議助善詩是七言四句，是一定的，但用韻卻多不依通行詩韻，如第3簽“通”（一東）“驚”（八庚）“兇”（二冬）相協，顯系北方的方音。有些句子竟似無韻，如第十一簽首句次句用“和”“多”兩字相協，第4句末字卻用“榮”字，便是一例。平仄與“黏”亦有錯的。這可見此項簽詩決不出於高等文人之手；大約是些半通不通的文人做的。他們既那樣地不熟悉詩的格律，為啥還要保存詩的形式？我想這是守舊的關系，卜筮之詞，向為韻語。七言四句之簽詩，此刻我尚不能確說是起於何時，但不會在唐以前，是一定的；──從此刻說，來源大概也總很久瞭。相沿如此，自然不敢更張；況且用韻語稍微有些神秘的氣氛，若全用散文，便成直頭佈袋，會減卻簽語的莊嚴。所以如妙峰山的簽，寧可解而又詳，那四句詩幾同虛設，卻還要保存著，無非以裝門面而已。詩語簡單，卻不籠統；大抵總指出幾件比較具體的事，如財利，官位，疾病，愛情婚姻等，是求簽人常會問到的。“解曰”一項中，列舉各式具體問題之答復（亦有籠統語，但極少），皆四字一句，無韻，句數無定。“詩曰”一項，其實也就是說還是解；說得專門一些，可以稱為“詳”。這種詳語，全是散文，不過 也以四字句為主，又皆以“此簽詳之”開端。此“詳”字是“參詳”之“詳”；在江蘇北部已成一個術語，在北平不知怎樣。此項中以籠統的判斷為主，間亦附具體事件。“萬事”，“凡事”，“諸事”，“百事”，“諸凡”，“百凡”，“諸緣”等字樣，用得最多，幾乎每條都有。這顯然因“解”中用列舉法，恐有漏略，故以概括的判斷補充其用。此項詳語中又常說及不幸時解救之法，如“忍耐”，“求神”等，及命運轉變之時期，如第十二簽詳語未雲，“須當祈禱、求神力解救，以待春初，方可遂意。”（此種時期之指示，系據簽詩參詳；解中無這類話。）簽分上上，大吉，中平，下下四等。上上全是好話，所謂“並無些些礙阻”。大吉雖也是好話，但多附有條件：如第十五簽詳雲，“雖是大吉，奈遲滯而成，不可性急，耐心可也。”又第2十五簽詳雲，“凡事不差。秉心求神，自然安泰。惟有愛情婚姻，多有阻礙，千萬不可。”又第4十二簽詳語末雲，“隻是莫壞良心，自然神明加護。”不獨詳語中如此，詩及解中，也如此說。中平的意思，可以簽語明之：如第十九簽詳雲，“先難後易，凡事忍耐，不必性急。如問病癥，不醫自退。如若強求，反有不測。”又第4十三簽詳雲，“年運不通，所作不成。待交立夏，運至福生。內有貴人提攜，名利立就。”詩及解大抵同此，但解中的話有時說得更壞些。下下如第6簽詳雲，“事事不適宜。心中改過，向善懺悔，方得吉慶，慎之，慎之！！！”又第十二簽詳雲，“命運不通，須當祈禱，求神解救，以待春初，方可遂意。”又第3十六簽詳雲，“一切事物，莫管他非，戒慎守己，方保坎坷。忍耐一時，可保無虞。”詩及解也差不多是這種話。上上與大吉簽，有些話是很相像的；中平與下下簽的詳語，亦有些是相像的；大吉與中平簽，相像的話卻很少。在五十三條簽中，上上大吉各十三條，中平十二條，下下十四條，可謂是平均的分配；求簽的人對於四等簽各有四分之一的機會。其排列的方式方法，可按四簽一組來說：計十三組，末一簽掛零。前七組較不規則，其中三組，四等簽都有，但次序各異；馀四組中，兩組隻有三等簽，又兩組隻有兩等簽。後六組卻極整齊，每組四等簽，均按上上，大吉，中平，下下的次序排列。最末掛零的簽是上上。此五十三簽，是以上上起，以上上終。解中所列舉的事件，可謂是根據人生的一般的經驗，或常識的。從這裡可以推測一般求簽者的心理。茲依照發見次數的多寡開列於後：1．愛情婚姻五十一次2．疾病（或災病）四十九次3．見貴（或見賢）四十三次4．謀事（或謀望）三十七次5．行人（或走失）三十四次6．胎產（胎產難或孕生男子貴子）二十六次7．詞訟24次8．求財十八次9．求官十八次10．失物十八次11．經營十七次12．田蠶十四次13．宅舍十三次14．防小人三次15．出入（或遠行）三次其馀隻見一次的從略。我隻計算瞭一遍，數字容有不盡準確處，但大致是不會錯的。這裡面8求財與11經營或可合算，則為三十五次，當占第5位。我們平常總以為發財晉職是最普遍的思想，但這裡愛情婚姻與疾病卻占瞭頭兩位。我們雖可以說簽語是根據常識的，但此刻還不可以確實知道這幾個簽語寫定的情況，所以關於此問題，也是不能判斷；作者隻指出問題之所在吧瞭。──有的人講，也許與所祀之神有關，此說可以備考。除瞭上上簽盡善盡美之外，其馀三等，卻都附有或輕或重的條件；但卻沒有盡惡的。即便下下簽，也還有解救的方式方法。如第3十二簽詳雲，“動止難行，凡事不適宜。傢敗人亡，骨肉殘傷。急告神明，祈禳則吉。小心翼翼要緊！！！”上半說得怎樣厲害，下半卻說出解救的法子，便不礙瞭。這種解救的法子，最多見的是“忍耐”，“守分”。忍耐，守分，是因時運不齊。人須任運待時，不可強求，強求便是妄動，必有不測。這是消極的法子。積極的，則有求神念佛，簽中也常見；還有“改過”，“向善”，“正心誠意”，“事事依理”，簽中也說及，但較少見。忍耐是根據命運的信仰，神佛也是信仰，事事依理，那麼是理性化：前兩種與後一種是矛盾的，但卻在簽裡能並存著。這種思想的態度，人生的態度，我相信，正反映著一般民眾的思想式與人生觀

靈簽的種類

大顯殿簽詩是供卜問吉兇所編的詩句。多寫於竹制簽牌上，貯於簽筒內，由卜問者抽取，而後據詩意附會人事吉兇。

簽文百首

第1百簽　唐明皇禱告天　癸癸　上上

第九十九簽 百裡奚投秦 癸癸 上上

第九十八簽 薛仁貴投軍 癸辛 中平

第九十七簽　買臣五十富貴　癸庚　上上

第九十五簽 張文遠求官 癸戊 中平

第九十六簽　山濤見王衍　癸己　上吉

第九十四簽 提結過長者門 癸丁 中平

第九十三簽 邵康節定陰陽 癸丙 中平

第九十二簽 高祖治漢民 癸乙 下下

第九十一簽 趙子龍抱太子 癸甲 中平

第九十簽　楊文廣陷柳州　壬癸　中平

第八十九簽　班超歸玉門關　壬壬 中平

第八十八簽　高文定守困　壬辛　上吉

第八十七簽　武侯與子敬同舟　壬庚　下下

第八十六簽　管鮑為賈　壬己　上上

第八十五簽　薑女尋夫　壬戊　中平

第八十四簽 須賈害范睢 壬丁 中平

第八十三簽　諸葛孔明學道　壬丙　下下

第八十二簽　宋仁宗認母　壬乙　上吉

第八十一簽　寇公任雷陽　壬甲　中平

第八十簽　郭璞為母卜葬　辛癸　下下

第七十九簽　文王編易卦　辛壬　中平

第七十八簽　袁安守困　辛辛　下下

第七十七簽　呂後害韓信　辛庚　下下

第七十六簽　蕭何註律　辛巳　中平

第七十五簽　劉小姐愛蒙正 辛戊 上吉

第七十四簽　崔武求官　辛丁　上吉

第七十三簽　王昭君憶漢帝　辛丙　下下

第七十二簽　范蠡歸湖　辛乙　下下

第七十一簽　蘇武還鄉 辛甲 中平

第七十簽　王曾祈禱　庚癸　中平

第6十九簽　孫龐鬥智　庚壬　下下

第6十八簽　錢大王販鹽　庚辛　中平

第6十七簽　江遺囑兒　庚庚　中平

第6十六簽　杜甫遊春　庚己　上上

第6十五簽　蒙正木蘭和詩　庚戊　上上

第6十四簽　管鮑分金　庚丁　上 上

第6十三簽　楊令公撞李陵碑　庚丙　中平

第6十二簽　韓信占霸王　庚乙　中平

第6十一簽　蒯輒見韓信　庚甲　中平

第6十簽　宋郊兄弟同科　己癸　上上

第5十九簽　鄧伯道無兒　己壬　中平

第5十八簽　蘇秦背劍　己辛　上吉

第5十七簽　爛柯觀棋　己庚　中平

第5十六簽　五樞密奸險　己巳　下下

第5十五簽　包龍圖勸農　己戊　中平

第5十四簽　蘇秦刺股 己丁 中平

第5十三簽　劉先主入贅孫權妹　己丙　下下

第5十二簽　匡衡夜讀書　己乙　上吉

第5十一簽　禦溝流紅葉 己甲　上吉

第5十簽　蘇東坡功民　戊癸　上吉

第4十九簽　張子房遁跡　戊壬　下下

第4十八簽 趙五娘尋夫 戊辛 中平

第4十七簽　楚漢爭鋒　戊庚　下下

第4十六簽　孤兒報冤　戊己　中平

第4十五簽　高祖遇丁公　戊戊　中平

第4十四簽　王莽篡位　戊丁　中平

第4十三簽　玄德公黃鶴樓赴宴　戊丙　中吉

第4十二簽 董永賣身 戊乙 中吉

第4十一簽　劉文龍求官　戊申　中吉

第4十簽　漢光武陷昆明　丁癸　上吉

第3十九簽　陶淵明賞菊　丁壬　下下

第3十八簽　孟薑女思夫　丁辛　下下

第3十七簽　邵堯夫祝香　丁庚　中平

第3十六簽　羅隱求官　丁己　上吉

第3十五簽　王昭君和番　丁戊　下下

第3十四簽　蕭何追韓信　丁丁　中平

第3十三簽　莊子慕道　丁丙　中平

第3十二簽　周公解夢　丁乙　下下

第3十一簽　蘇卿負信　丁甲　中吉

第3十簽　柳毅傳書　丙癸　中吉

第2十九簽　司馬溫公嗟困　丙壬　上上

第2十八簽　相如題橋　丙辛　上吉

第2十七簽　江東得道 丙庚　下下

第2十六簽 邵堯夫告天 丙己　中吉

第2十五簽 唐明皇遊月宮 丙戊 中平

第2十四簽　張騫誤入鬥牛宮　丙丁　中平

第2十三簽　吳王愛西施　丙丙　下下

第2十二簽　李太白遇唐明皇　丙乙　上吉

第2十一簽　孫龐鬥智結仇　丙甲　下下

第2十簽 嚴子陵登釣臺 乙癸 下下

第十九簽　劉智遠得嶽氏　乙壬　上吉

第十八簽　孟嘗君招賢　乙辛　中平

第十七簽　石崇被難　乙庚　下下

第十六簽　王祥臥冰　乙己　下下

第十五簽 張君瑞憶鶯鶯 乙戊 中平

第十四簽　郭華戀王月英　乙丁　下下

第十三簽　薑子牙釣魚　乙丙　中下

第十二簽　蘇武牧羊　乙乙　下下

第十一簽　韓信功勞不久　乙甲　下下

第十簽　冉伯牛染疾　甲癸　下下

第九簽　宋太祖陳橋即位　甲壬　大吉

第八簽　大舜耕歷山　甲辛　上上

第七簽　洞賓練丹　甲庚　大吉

第6簽　相如完璧歸趙　甲己　下下

第5簽　呂蒙正守困 甲戊　中平

第4簽　小秦王三跳澗　甲丁　下下

第3簽　賈誼遇漢文帝　甲丙　中吉

第2簽　張子房遊赤松　甲乙　上吉

第1簽　漢高祖入關　甲甲　大吉 靈簽

呂祖靈簽

月老靈簽

媽祖靈簽

等等

八卦靈簽第2十六簽青龍得位上 求解 太公插下杏黃旗，收妖為徒歸西岐。。。

這卦很好，做事皆能成

茅山靈簽

"百千人面虎狼心 賴汝幹戈用力深 得勝回時秋漸老 虎頭成裡喜相尋"

【解說】

身旁圍繞著很多人面獸心的小人要伺機相害，幸虧防范得宜，退敵的功夫下得深，終能化險為夷，有驚無險。不過，等到勝利回來以後，也是即將垂老的時刻瞭，才在那虎頭城裡找到瞭真真正正心愛的一切。

【綜合剖析】

大器晚成，晚福可享。畢生在驚濤駭浪中奮鬥，雖有功名，但己經消磨瞭人生大半的時光。

這首簽詩，含有大器晚成之義。預示局中人畢生歷盡浪桑，雖有所作為，也就歲月人生卽將落幕的時候瞭！！！

局中人應該秉持信心，樂觀奮鬪，即便中途有阻難，也能憑藉毅力來克服，自然可享晚福。

此刻運勢與運氣還在停滯之中，等待時節入秋後，會有轉機，到時要好好把握，百事都能吉順。您參考!

請高手解卦!!

這不是觀音簽，是拉圾

為愛情婚姻抽的一簽安居興盛有什麼含義

此簽為大吉。安居者，生活安逸，愛情婚姻順利，無波折。興盛者：事業有成，取得較大成功。