天幹四個癸水天幹癸水戊土(八字中天幹有四個癸的人命運)
風水命局:十天幹氣數喜忌之癸水篇
曰主臨癸水的喜忌
癸水代表雨露之水和井水等地下水，癸水天生是陰暗和柔弱的代表象征。癸水的命大富貴的也不多，由於他無法像壬水一樣聚集起強大的力量而開創偉大的事業，癸要發揮最大價值就是得去服務一個強者。當強者的配角才是取好的抉擇，癸水的命適合從文和從事腦力勞動。癸水是十幹中最後一個，最弱。
壬兄助身旺，不怕火土多。
甲木參天權，雨露無奈何；乙木為花草，滴水不幹渴。
丙火映彩雲，絢麗壯山河；丁火光微弱，有財能幾何？
戊來合俊秀，老翁或醜婆；見己水不清，智商打對折。
庚生怕太過，金多水必濁；辛癸兩相見，金白水清格。
說明：
（1）壬兄助身旺，不怕火土多。
1。癸見癸不好也不壞，固然癸水比肩能幫身，不過 也奪瞭財官。
2。癸見壬不劫財，劫財幫身雖有力，但壬水太旺會把癸的財全部劫走，癸水流淌到壬水裡並且容易迷失自己。
（2）甲木參天權，雨露無奈何；乙木為花草，滴水不幹渴。
1。癸見甲為傷官，癸見甲就是充滿瞭靈氣，比較容易發揮出本人的秀氣和才能，腦袋靈活，容易出名，從事技術行業最特別適合。固然甲木傷官會克正官致使一些不是很順利之事發生，但總體利大於弊。假如四柱裡組成瞭傷官見官，具體也得看組合，假如傷官能生財就不怕見正官，見瞭正官危害也不大，假如傷官沒生財和沒有正印，直接和正官對抗瞭，那麼這樣就比較容易引發官非是非。另外，癸見甲不好的地方是容易破相，由於甲會克瞭戊，戊代表鼻子、臉和皮膚，假如經常走動或去外地工作是一種破解的方式方法。
2。癸見乙是食神，乙是花草樹葉，癸水露珠在花草樹葉上是美麗的景色，癸見乙代表溫柔和善良，乙食神可以保護癸水不被己土克死。
（3）丙火映彩雲，絢麗壯山河；丁火光微弱，有財能幾何？
1。癸水喜歡丙火，固然丙見癸，為烏雲遮日丙會倒黴，不過癸見丙就非常幸運，癸為純陰，丙為純陽，純陰制純陽，這個陰就會得到足夠的生命力。丙是癸的正財，癸身旺遇丙就會賺老錢；假如癸水很弱，遇到丙就好比露珠見太陽會被蒸發掉而不吉瞭。
2。癸見丁偏財可獲得小成功。丁火先天虛弱，癸發不瞭大財。癸見丁有一個很大的副作用就是容易愛情婚姻不順，丁火代表心，癸克丁代表傷心和鬧心，也蘊含瞭流淚的信息。
（4）戊來合俊秀，老翁或醜婆；見己水不清，智商打對折。
1。癸見戊倒黴透瞭。戊把癸水合克瞭，癸水會失去自主權，假如身旺還好些，身衰就很不好。癸遇戊出賣瞭靈魂，卻沒換來哪些好處。壬癸水的命先知**，本質就是喜歡向下流動，假如組合不好，容易低賤，他們比較容易由於風流而失去進取心，尤其是癸水的命，本來福相就不大，一旦風流就使人討厭瞭。
2。癸忌諱和避諱七煞己土。癸水先天虛弱，遇見七煞，比較容易被克死，癸水見己土容易變得渾濁，無法分辯是非瞭。
（5）庚生怕太過，金多水必濁；辛癸兩相見，金白水清格。
1。癸遇庚正印生身，庚滔滔不絕地生癸，好比石頭縫裡滔滔不絕地往外湧泉水，癸遇庚容易獲得別人的幫忙而成功。
2。癸見辛是偏印，偏印生身不情願，而且還有不好的地方為偏印辛會克瞭乙木食神，辛好比一把刀，把乙木和樹葉剪掉，癸水落到地上會被土克死掉。
天幹癸合水。有什麼含義，是是什麼生肖屬相的，求高人指點。
生肖是牛
天幹地支是沒法配對的，根本是兩種不一樣的概念，但可以把地支化合成天幹，就是常說的支下藏幹或者地支藏人元。
支下藏幹，在古書上記錄載入並流傳到現在的，在實測中卻是很有實用價值的。古書記錄載入的來歷起源，匯總如下。
八卦六爻中，有天地人三才之論、陰陽之分。四柱四柱中的幹支也是這樣。天幹主外、為陽、為天；地支為內、為陰、為地，人在天地之間。於是，地支所藏之幹為人。所以天幹為天元，地支為地元，地支中之幹為人元。三者的關系在四柱四柱中即有相生，又有相克；即有相幫，又有相制，各主其事，各盡其能。是在實踐中產生並發展的。
這一來源展現瞭古代人們樸素的科學註意和提防觀，展現瞭‘天人合一’、‘陰陽相抱’‘互中有對方’的宇宙萬物規律的看法，是知道實踐的絕佳理論。
2。支下藏幹
十二支循藏，就是每個地支藏著一個、兩個或三個天幹。現分別論述一下。
1．子中藏天幹‘癸’。
2．醜中藏天幹‘癸辛己’。
3．寅中藏天幹‘甲丙戊’。
4．卯中藏天幹‘乙’。
5．辰中藏天幹‘乙戊癸’。
6．巳中藏天幹‘庚丙戊’。
7．午中藏天幹‘己丁’。
8．未中藏天幹‘乙己丁’。
9．申中藏天幹‘戊庚壬’。
10．酉中藏天幹‘辛’。
11．戌中藏天幹‘辛丁戊’。
12．亥中藏天幹‘甲壬’。
3。口訣訣竅
上述12個支下藏幹，為瞭幫助好記憶，有口訣訣竅如下：
子藏癸水在其中，醜中癸辛己土同。
寅藏甲木和丙戊，卯中乙木獨相逢。
辰藏乙木和戊癸，巳中庚金有丙戊。
午中藏丁並己土，未中乙木加己丁。
申中戊土庚生壬，酉中辛金獨豐隆。
戌中辛金及丁戊，亥中壬水甲木獨。
第二節 地支循藏及答疑
1。地支本氣藏幹是陰性還是陽性的原理
按順序說，春夏秋冬四季，春、夏、秋、冬，本氣幹為：（一）春為寅卯，（二）夏為巳午，（三）秋為申酉，（四）冬為亥子。
事物在初始上升的階段為陽，上升一定程度，便會非常難上升而轉化為陰。我們觀察支下藏幹是陰性還是陽性，便會發現古代人們在這一方面的藏幹安排是很有科學規律的，這個道理就是陰陽發展、轉化的規律。觀察四季八個支的藏幹就應該瞭解，第1個支下藏幹都為陽性，第2個支下藏幹變會成為陰性，符合陰陽運行、發展、轉化的規律。即陽幹藏陽支，陰幹藏陽支。
2。四庫藏幹是陰性還是陽性的原理
四庫為辰、戌、醜、未，藏幹為三，除醜、未藏幹都為陰性，而辰戌藏幹有陽有陰，為啥呢？我們從以下方面剖析入手。
1．藏幹個數為‘三’的原理
辰、戌、醜、未四庫藏幹個數：（一）本氣藏幹一個；（二）各分別是金、木、水、火之庫，為入庫天幹一發；（三）又因辰戌醜未為每季的未月之土，因此也定有那個季節五行的餘氣，為一個。上述總計三個，為藏幹個數的原理。
2．醜土所藏天幹‘癸辛己’為陰性的原理
原理：醜土為凍土、寒土、冷土，在四季中排行第4，陰性力量強；因此為所藏天幹本氣也必然具有寒性的陰性天幹。
（一）醜土為冬季，因為強大慣性力量的延續，癸水為延續上一個月子月中藏癸的原理。
（二）辛金入墓於醜，醜土為辛金的墓庫。
（三）己土為陰，為陰土醜土的天幹所藏本氣。
3．未土所藏天幹‘乙己丁’為陰性的原理
原理：未土為燥土，在四季中排行第2，為陰性，所以所藏本氣天幹為陰。
（一）未土為延續卯月藏幹的墓庫，所藏陰幹木為乙。未土中木氣的生長力開始大衰弱。
（二）未土為陰性，所藏土天幹己土為陰。
（三）丁火為延續上一個月午中藏幹丁的原理。
4．辰土所藏天幹‘乙戊癸’的原理
原理：辰土在四季土中排行第1，為陽性，所以所藏天幹本氣為陰。
（一）本氣天幹為陽性土為戊土。
（二）辰土為春季，乙木為延續上一個月卯月中藏幹乙的原理。
（三）辰土為延續子月藏幹癸水的墓庫。
5．戌土所藏‘辛丁戊’的原理
原理：戌土在四季土中排行第3，為陽性，所以所藏本氣天幹為陽。
（一）本氣天幹為戊土；
（二）戌土為秋季，辛金為延續上一個月酉月中藏幹辛的原理。
（三）丁火為具有陰性。
3。四正方的藏幹原理
子午酉卯為四正方，正南、正北、正東、正西，並不兼向，所用其性專一，不藏諸多它氣，而藏本氣天幹。
子午酉卯為每季中的第2個月，排行數為陰，所以所藏天幹為陰性天幹。子中藏癸，卯中藏乙，酉中藏辛，午中藏己丁。
問午火為啥藏兩個天幹呢？這是由於火的木料著完會和土融在一起，進而成為土，所以並且 還藏土的天幹。
4。四偏方的藏幹原理
寅申巳亥為四偏方，東北、東南、西南、西北，有所兼向，所用其性藏它氣，所以藏幹兩個或三個。寅申巳亥為每季中的第1個月，排行數為陽，正所謂初始的發展、上升階段，所以所藏天幹為陽性天幹。
1．寅木所藏天幹為‘甲丙戊’
（一）寅木的本氣藏幹及兼向均為甲。藏丙火大約是木生火和天氣轉暖的原理。
（二）至於為啥要含土的天幹‘戊’呢？許多書上都沒有說明，需要配合實踐說明。寅木在東北方位，居艮宮。
另一邊，大約是正月天氣還比較寒冷，正月的很多植物的根還是在底下蘊藏。展現瞭木克土又賴於土、依靠土生長的原理。
2．巳火所藏天幹為‘庚丙戊’
（一）巳火的本氣藏幹及兼向均為丙。
（二）藏幹戊土這是由於火的木料著完會和土融在一起，進而成為土，所以並且 還藏土的天幹。
（三）至於為啥要含金的天幹‘庚’呢？原因剖析：①金長生在庚，條件是金旺相，或日、月動爻得生接濟。金爻遇巳月，或卦中動出巳火爻，或是金爻動而化出巳，皆謂金遇長生。若金爻休囚無氣，再遇巳午火者，則論克而不論生。②另一邊，在實踐中，在鍛金的過程中，從巳火到酉金，從長生到旺，恰巧是鍛金的過程。
3．申金所藏天幹為‘戊庚壬’
（一）申金的本氣藏幹及兼向均為庚。
（二）藏壬水是由於申金為為熱金，（申金也代表申月，天氣還比較熾熱，因此生出的水為具有較強的活力）可生出的水具有精力；而酉金之水則性寒，活力大減。
至於藏戊土天幹。這是由於申月是在從未月延續下來的，天氣又同時熱；又由於申金居於西南方坤宮的原理。
4．亥水所藏天幹為‘甲壬’
（一）亥水的本氣藏幹及兼向均為壬。
（二）甲木在亥月已衰弱許多，為啥還為亥水的藏幹呢？剖析：（一）木長生於亥，在亥水中儲存內氣，以便達到卯月中的旺相，這是一個生長過程。（二）另一邊，是因為水生木的緣故，亥水為溫水，有生木之許能力。
第三節 支下藏幹本氣關系總論
上面論述瞭地支之藏幹後，下面再論述一下支下藏幹的關系。
前面論述瞭四柱四柱幹支中的生克泄耗、刑沖合害比的九種關系。地支之九種關系總論可分為三個方面：
第1：地支本身所擁有的關系。如前面九種關系的論述，除天幹以外。
第2：往下深層理解，地支本身所擁有的 ，實為支下藏幹之間所進行的互相間的關系。分為本氣天幹和它氣天幹兩部分。
第3：是指地支的間的流通藏幹關系，進而作用與影響到天幹的間的關系方面上來。條件為：（一）藏幹有與天幹一樣的相呼應之關系；（二）天幹亦有著地支相互之關聯聯系的對應方面，產生共鳴作用。
這樣可以從多方面、多角度剖析出預測推算原理，可以非常大的擴展預測推算范圍，使之趨向於細度化、精確化。
十二地支所擁有的十神的意思
1．子中藏‘癸’，為子與癸具有比肩的意思。
2．醜中藏‘己辛癸’（一）醜與己有比肩的意思；（二）辛是己和醜之食神；（三）癸為己和醜的偏財。
3．寅中藏‘甲丙戊’（一）寅與甲具有比肩的意思；（二）丙是甲和寅之食神；（三）戊是甲和寅的偏財。
4．卯中藏‘乙’，卯與乙具有比肩的意思。
5．辰中藏‘乙戊癸’。（一）辰與戊具有比肩的意思；（二）乙是戊和辰的正官；（三）癸是戊和辰的正財。
6．巳中藏‘庚丙戊’。（一）巳與丙具有比肩的意思；（二）庚是丙和巳的偏財；（三）戊是丙和巳之食神。
7．午中藏‘己丁’。（一）戊與丁具有比肩的意思；（二）己是戊和丁之食神。
8．未中藏‘乙己丁’。（一）未與己具有比肩的意思；（二）乙是己和未的偏官；（三）丁是己和未的偏印。
9．申中藏‘戊庚壬’。（一）申與庚具有比肩的意思；（二）戊是庚和申的偏印；（三）壬是庚和申之食神。
10．酉中藏‘辛’。酉與辛具有比肩的意思。
11．戌中藏‘辛丁戊’。（一）戌和戊具有比肩的意思；（二）丁是戌和戊的正印；（三）辛是戌和戊的傷官。
12．亥中藏‘甲壬’。（一）亥和壬具有比肩的意思；（二）甲是壬和亥之食神。
小結：（一）地支與本氣具有比肩的意思；（二）地支與它氣擁有的十神的意思比較雜亂些；（三）但須留意支下藏幹之氣的引發和發揮。
表現總述
支下藏幹之間的聯系有上述生、泄、克、耗、沖、克、合、刑、害、比的九種關系，本氣幹與它氣的幹的表現需要外力的引發下方可。
1。支下藏幹一個
為子、午、卯、酉，氣機專一，所有的外在表現都是趨向於專一性。
對日主來說，為十神中的哪一個，便會具有哪一個十神的專一性、集中性、精髓性。
在生活之中的表現：（一）性格倔強，認定本人的理，難輕以改變，分吉兇。（二）得病以一種病為主。（三）愛好轉一性強，其它的愛好便不怎麼樣。（四）在事業某一方面就有突出成就，或學習某一科的興趣特別濃厚，而其它方面都相對低落很多。（五）愛情專一，至死難改。（六）對人忠誠，能從始而終。（七）腦袋多向一處想，其它方面則欠差很多。
也就是說來說，經常提到的極端主義就是這一類的，分吉兇兩個方面。對待任何事、任何方面宜專1。固執、集中。
2。支下藏幹兩個或三個，所擁有的外在表現便會具有兩面性和三面性的特點
這一方面在生活之中的例子有許多，在此不再多述瞭。分：（一）兩面或三面都好；（二）兩面或三面都兇；（三）兩面或三面的其中有吉有兇。
3。地支相同者可相互引發與轉化流通
這就好比同一性質的五行，可以合在一起，增添其力量共同發揮作用。
4。支下藏幹引發到天幹之表現
不管是怎樣的關系，還是怎樣的組合，但都離不開自己一身的組合的核心規律和在一定范圍內能夠改變的規律。
也就是說來說，支下藏幹分為地支表現、天幹表現、幹支表現及其互相間的結合、整合中的表現。
1．支下藏幹表現，為地支的間互相進行的關系中，所引發出來的。
2．天幹表現，為支下藏幹和天幹產生的共鳴效應和同步規律及相互滲入而引發出來的。
3．以及上述幾方面的相整合。
上述各個幹支及其引發力皆有：（一）強弱、（二）有無、（三）流通、（四）轉化之分，需要在實測中仔細剖析、判斷。
有關疑難問題
1。論亥午暗合的運籌使用
許多書上都論述到亥午暗合，其具體運用應該怎麼樣，想必許多人都是模糊不清的。
我們來簡要剖析一下：
獨立論亥與午，其實沒有什麼的動態相合的效果，所謂井水不犯河水。亥和午之故有合，是由於亥中藏‘甲和壬’，午中藏‘己丁’，而藏幹則會有甲己相合和丁壬相合。
不過這樣的合是有條件的：
（一）亥或午務必是一方動或兩方都動，包括後天性的運氣。
（二）不過這樣的合為合中有克，須留意其克的比例程度。
（三）單論如此的暗合具體是展現在水火相克、相粘克、相合克的程度上。
亥和午除瞭暗合問題，還須留意本氣與它氣及它氣與它氣之間的聯系，為：（一）甲與丁；（二）壬與己；（三）其它二種為相合關系，但須留意剖析清楚。
2。支下藏幹與天幹的間的相同者
前面論述相同者，可以互相滲入、互相引發、互相引動，下面來說一下它的種類和條件。
1．相同者的種類有：（一）地支相同；（二）支下藏幹相同；（三）天幹相同。輔助柱類的相同。
2．條件：不管是什麼種類，相同者務必是：①有力的；②並且為能夠互相作用；③由動來引發；④同特性的種類之動；（前面已論述，主要有內和外的動、遠和近的動、大和下的動。）
3．原因在前已述。
3。支下藏幹之氣的發揮
支下藏幹之氣有本氣和它氣的兩部分，不管是哪一藏幹之氣的發揮，都要視其周圍幹支及後天性運氣幹支引發的狀態。
哪一藏幹引發得好，便以哪一個為主，其它的為壓制及藏存狀態。
4。論卯申暗合、辰巳暗合，與亥午暗合的原理相同
在此簡述一下
1．辰中‘乙戊癸’，巳中‘庚丙戊’，有乙庚合、戊癸合。除瞭這些之外，還須留意本氣及它氣與它氣之間的聯系。
2．卯中‘乙’，申中‘戊庚壬’，本氣之合為乙庚合。除瞭這些之外，還須留意本氣及它氣與它氣之間的聯系。
小結：其它幹支類似如此的一幹、兩幹或三幹之合；與此原理類似。
5。除瞭合以外，其它的天幹地支藏幹沖克生之類的關系也同理。
支下藏幹九種關系的總論
事實上，通過上述單柱的剖析，我們能進一步體會到支下藏幹九種關系的論述與單柱幹支關系論述原理是類似的，但要比此深度化、細度化。接下來由我們可以開門見山的推進匯總論述。
1．兩者或三者之間的本氣可產生直接的、相相應的關系。以本氣為主，它氣為輔助作用，或分合、或強弱、或有無。
2．它氣關系必須在其它幹支有力的引發下方可進行與此相相應的關系，要不然難成。
以上註意和提防四柱四柱幹支的互相之間的聯系的引發力及流通轉化。
生與泄的舉例
至於具體舉例，我們將在四柱四柱中的預測推算實踐中加以說明，接下來由我們用理論簡略的說明一下，以達到舉一反3。觸類旁通、一通再通的程度。以下是幹支關系的舉例。
例一 甲寅 戊午
問題：天幹甲木本沖克戊土，但有瞭地支寅木生助午火的條件，便使甲木沖克戊土之力大減；相反，還起到較強的間接生助的效果。為啥呢？我們往下剖析：
1。天幹地支之力量當中，以地支的力為主
1．寅木中藏幹‘甲丙戊’，午火中藏幹“己丁”。
2．寅木生火可引發藏幹甲木生丙火。
3．天幹透戊土，午中藏己土，可在引發甲木生丙火的基礎上再生助戊土。這時丙和午中之丁為寅中之甲木克己土的通關，變克為間接的相生。
4．甲木比助寅木，並由寅中之甲引伸為生丙火，再生戊土的過程。
（一）通關作用力強的話，便會使甲木沖克戊土的力大減，反而間接生助的力大增。
（二）通關作用力弱些，即火力弱些，還會產生一些沖克力，視其力量的流通轉化的過程來定。
（三）甲寅比戊午柱力量小，可幾乎完全被午火泄之生土；兩柱之間力差不多平衡，可保留一些力；甲寅比戊午柱力量大；越大甲寅柱除去被泄的力，而保留力也就相對越多。
（四）甲木沖克戊土，力弱時可沖動戊土為使戊土處在動態中而增大泄火力而成燥土，為助戊土之作用。
2。註意和提防甲寅和戊午是屬於哪一個柱。（柱在先天性八字上有年柱、月柱、日柱、時柱，在後天性運氣上有大運柱、流年柱、流月柱。）所在時間上的柱其力量的流通轉化也是不一樣的。
在此主要說明兩柱之間能產生較直接的效果關系的具體位置，至於間接性強的具體位置可通過轉化流通的效果關系和剖析。
1．甲寅為年柱，戊午為月柱、大運柱、流年柱時：甲寅比戊午之力小很多，容易使木之力被幾乎泄盡，使甲木無沖克戊土之力，但會有沖克戊土之意。
2．甲寅為月柱，戊午為年柱、日柱、大運柱、流年柱時：（一）與1的甲寅為年柱的原理等同。（二）但因為所處在月柱的力量比較強大，所以自己一身還能保留較強的力量。
3．甲寅為日柱，戊午為年柱、月柱、大運柱、流年柱時：甲寅因為為日柱，對日元具有直接的長期性 ，不管戊午柱力量怎樣，寅木對甲木多少有一些餘力，在有生助時還較大一些，能使甲木對戊土產生一定范圍內的沖克力；但要視其力量的旺衰及流通轉化來定。
4．甲寅為時柱，戊午為年柱、月柱、大運柱、流年柱時：（一）因為所處時柱的具體位置，力量較弱。（二）固然力量較弱，但時柱，為結果處、終身階段，所用其長期性力量較強。
5．甲寅為大運柱，戊午為日柱、年柱、月柱、時柱、流年柱時；大運柱對先天性四柱八字皆能產生相關的效果，當戊午為這幾個裡邊 的柱時：甲寅柱為大運柱時，力量較大，自己一身能保持較強的餘力，能使甲木對戊土產生一定范圍的沖克力；但要視其具體力量的旺衰及流通轉化來定。
6．甲寅為流柱，戊午為大運柱、年柱、月柱、日柱、時柱時：與甲寅為大運柱的原理相同。
3。上述六種情況的註意和提防問題
綜上所述，上述著重是以兩者之間的比較。在甲寅和戊午的效果關系中，須留意其它柱的輔助與損耗的效果關系。剖析出甲寅與戊午柱生克的力量作用關系。
例二：乙卯與戊午
舉這個例子是為瞭用相對論的原理與例一作比較的，是為瞭學易者更佳的理解。
問題：（一）卯和寅相比，隻有本氣乙木，無火與土的藏幹之氣，因此在和甲寅柱的同等條件下，卯木生午火之力弱些。（二）不同等的條件下，卯木比寅木生火力強些；這是由於卯月的力量比寅月的木力強很多。（三）而乙木有靜克或動克戊土的較強力。
1。地支的力的剖析
卯中藏幹乙木，午火不能引發卯木中的火力，隻為泄午火。因此在和寅木的同等條件下，卯木沒有寅木的生午火力強，而使卯木保留較強的餘力多些，進而助乙木靜克或動克戊土，視其力量的旺衰及流通轉化方可來定。
2。乙卯柱和甲寅柱的比較
1．註意和提防乙卯柱和甲寅柱力量上的區別，主要區別在月建，其它和是比較等同的；卯月木力生長力強，要比寅月強得多，而寅月木力則會差很多。
2．卯中沒有火泄之，容易得生助而抗泄，自己一身存在一定的力；而寅則不同，有火和土的藏幹，宜泄和損力，宜趨向它幹支和歸附他人。
3．卯木無氣，氣專一，在二月力量大，單獨自主性強，常有一些筆順從他人、擅拿主意的自我突出的表現，分吉兇；而寅木則相反，在上述已簡述。
（詳細的請看十二支的表現）
3。乙卯柱和甲寅柱的所屬柱的力量
同甲寅和戊午所屬柱的原理等同，註意和提防其力量及動靜的不同。在上已述，這裡不再多述。
匯總：通過如此的舉例，使我們學會比較方式剖析，以下的生可與此原理等同。具體的我們在實測中再詳細舉例。
克與耗的舉例
例一：未和亥
問題：獨立論未克亥為靜克，各自保持原力。在外力引動下，未動克亥為動克；亥動找未克之為動耗。下面剖析一下其中一方動中產生的效果關系。
1。天幹地支之力量當中，有地支而作用決定天幹之表現
1．未土中藏幹‘乙己丁’，亥水中藏幹‘甲壬’。
2．單論未克亥，為藏幹的本氣己克壬。
3．至於亥水中藏幹壬生未中乙，是在外部木力強有力的引發下方可進行，如亥卯未三合成木局；要不然不為，或木力弱不能引發也不為。（甲和乙的關系也是同理）
4．亥水中藏幹甲木克未中己土3的原理等同。
5．亥中甲生未中丁，也是在外部木與火之力強有力的引發下方可進行。在四柱八字的預測推算中，為天幹甲有力引發亥中甲，天幹丁有力引發未中丁，而達到甲生丁的意圖。
6．與此同理，丁壬相生、相克。
小結：也就是說來說，未中‘乙己丁’和亥中‘甲壬’互相間的關系為：（一）本氣有力的無須通過外力的引發便會直接或間接的發生；（二）它氣之間及它氣與本氣之間必須通過外力的引發方可，要不然不成，隻為藏幹。
2。註意和提防未和亥屬於哪一個時間柱的及其力量強弱的流通轉化
在實測中要靈活運用，在此不再多述。
例二 乙未 與 癸亥
舉例與舉例地支相同，配上天幹之貍子，為瞭學易者更佳的理解，而用相對論的原理論述一下。
1。問題：（一）當未土比水力大很多時，未中乙木之力無幾，隻靠外界水力澆灌乙木，但長不大。（二）當未土和水力相差不算大時，未中乙木及亥中甲都可比助天幹乙木，助其生長，使其長大。
2。在例剖析瞭其地支，那麼天幹互相間的效果關系也就好剖析瞭
3。註意和提防乙未與癸亥屬於哪一個時間柱及其力量強弱的流通轉化
在前已述，同理；這裡不再多述。
沖的舉例
例一：寅與申相沖
寅中藏幹為‘甲丙戊’，申中藏幹為‘戊庚壬’。
1。本氣關系為相沖，即甲庚相沖
特性上主要展現瞭是：木和金的互相之間的沖與克。
這著重是由於：（一）木氣一到秋天就會開始衰弱瞭，停止不長，逐漸變枯萎。（二）木的力量隻有在金的鍛造下，方可為人類所好的使用。如古時候的建築房屋，主要靠木成為棟梁的。
2。本氣與它氣關系及它氣與它氣之間的聯系
在寅與申相沖的關系中有：（一）甲與戊；（二）甲與壬；（三）丙與戊；（四）丙與庚；（五）丙與壬；（六）戊與戊；（七）戊與庚；（八）戊與壬。
以上這8種，又可分為常見與不怎麼常見的兩大種。常常見到的為本氣與生氣隻類的關系，有：（一）甲與申中的生氣壬；（二）寅中生氣的丙與申中本氣庚及生氣壬。
不怎麼常見的為對本氣克、耗之類的，在本支中受較嚴重壓抑，難以發揮出來的，為：（一）寅木本氣之耗的戊與申中藏幹‘戊庚壬’之間的；（二）申中本氣得生的天幹戊與寅中藏幹‘甲丙戊’之間的。
不管常見與不怎麼常見的，一旦在外力的強有力的引發下，便可進行互相之間的聯系。
例二 醜與未相沖
醜中藏幹為‘己辛癸’；未中藏幹為‘乙己丁’。
1。本氣關系相沖，為己和己相比，濕土中的癸與燥土中的丁相沖。
在此沖中，主要展現瞭：
特性上主要展現瞭是：濕性和燥性的的互相之間的沖與克。
這是由於，醜土的濕性著重是由‘辛生癸’展現的，來把土潤濕；未土的燥性著重是由‘乙生丁’展現的，來使土產生非常強的燥性，哪一方的力量強，就會把另一方的特性沖克去許多。
2。本氣與它氣及它氣與它氣之間的聯系
在醜與未相沖的關系中有：（一）己與乙；（二）己與丁；（三）辛與乙；（四）辛與己；（五）辛與丁；（六）癸與乙；（七）癸與丁。
論述與上述等同。
合的舉例
合在地支中的，藏幹卻沒有合，隻是它有一定的相克相生的規律關系。在24山中，一左一右呈龍虎互衛的狀態。
例一 子與醜相合
子中藏幹為‘癸’，醜中藏幹為‘己辛癸’。
1。藏幹並無相合，但從其中相克相生的規律中還是能找出合的因素
（一）醜為濕土，含金水成分多。在醜土中，有辛金化泄己土，癸水化泄辛金之意力。（二）子中的癸歲為可與醜土中的癸水相合一體而得金生。（三）因此在水力大時，醜土可從水；在土力大時，癸水可入醜土中癸儲存，但可以增添其水分。（四）在實際中，醜為十二月，為凍土、濕土，在冬水分儲存的多，散失的少。
由以上剖析出子醜相合的因素。
2。相合的本氣與它氣
醜土中因為金水成分較多，起作用也較大，因此金水也可為醜土中的本氣，隻是在外力引化所起作用的程度比例怎樣。關系兩者有：（一）癸與己；（二）癸與辛；（三）癸與癸。
例二 寅與亥相合
寅中藏幹‘甲丙戊’，亥中藏幹‘甲壬’。
1。剖析
藏幹並無相合，我們從其相生、相合的規律中找出其合的因素。
（一）亥水為溫水，有火的暖性方為生木的水；（二）寅中甲可入亥中的藏幹甲木得壬水之生；（三）由以上剖析出具有相合生的因素。（四）但須留意合中有絆、生多、少生或沖散的狀態。
2。相合的本氣為甲和壬
天幹甲和壬為相生，假如在地支引發下便具有瞭相合之意力
3。本氣與它氣及它氣與它氣之間的聯系
在寅與亥相合的關系中有：（一）甲與甲；（二）丙與甲；（三）丙與壬；（四）戊與甲；（五）戊與壬。
論述與上述等同。
例三 卯與戌相合
卯中藏幹乙，戌中藏幹‘辛丁戊’。
1。剖析
藏幹並無相合，不過俺們可以找出相合的規律、因素來。乙與辛相沖，乙生丁，乙克戊。（一）戊土為本氣力大，隻有辛丁相克泄木氣；丁火生戊土，便會化乙木而無力克之。（二）辛金沖克乙木，木又生丁火；丁火生戊土，有木生火間接生助戊土之作用。（三）由以上剖析出合的因素，但須留意合絆、合克、合化及沖散的狀態。
2。相合的本氣為乙和戊，由丁火通關相生的效果力。
3。相合的本氣與它氣與它氣之間的聯系
與前述等同。
例四 辰與酉相合
辰中藏幹‘乙戊癸’，酉中藏幹‘辛’。
1。剖析
本氣幹並無相合，不過俺們可以找出相合的規律、因素來。原因就是酉月金力大，容易得辰土之生。
2。藏其它天幹的間的關系
在辰與酉相合的關系中，有：（一）乙與辛；（二）戊與辛；（三）癸與辛。
3。註意和提防問題
假如辰土有其它幹支，如木旺幹支、水旺幹支來強有力的引化、引動，則辰土與酉難合或其合力很弱。
例五 巳與申相合
巳中藏幹‘庚丙戊’；申中藏幹“戊庚壬”。
1。剖析
本氣並無相合，丙與庚有相沖之意力。巳與申皆有一個共同的庚，金屬隻有在火的冶煉、鍛造下才能成形並發揮作用，金屬隻有在火克的條件下方可變成液體，所以巳與申合化成水及巳與申合化成金，除瞭這些之外還有合絆、合克之理論，但須留意其力量強弱的流通轉化。
如果想合化成功，務必要有內力和外力引化方可，主要合化成水的引化和合化成金的引化。
2。藏氣天幹的間的關系
在巳與申相合的關系中有：（一）庚與戊；（二）庚與庚；（三）庚與壬；（四）丙與戊；（五）丙與庚；（六）丙與壬；（七）戊與戊；（八）戊與庚；（九）戊與壬。
關系在前已述，請參閱。
例六 午與未相合
午中藏幹‘己丁’；未中藏幹‘乙己丁’。
1。剖析
（一）本氣藏幹並無相合，原因就是兩者皆有共同的藏幹‘己丁’，可以互相滲入到對方之中。（二）未土又為燥土，與午又為同季、同一屬性，所以午未相合具有化火、化土的兩種性質。但須留意其力量的流通轉化方可。
2。藏氣天幹的間的關系
在午與未相合的關系中有：（一）己與丁；（二）己與己；（三）己與丁；（四）丁與乙；（五）丁與己；（六）丁與丁。
八字天幹癸水的根是什麼?在地支中的根是醜嗎
; 癸水的根有哪些地支，八字十天幹中最後一位是癸水，和壬水一樣，相配五行屬水，可是它不同於陽水壬水一樣，她指雨露之水。擁有癸水命的人，心腸較軟、做事比較優柔寡斷，很富有同情心，不過有時這種性格會使得他們收到傷害，那我們如何去判斷一個人是還是不是癸水呢?話不多說，我們一起來瞧一瞧本期的天幹癸水的根是什麼的有關的內容吧!
1。八字天幹癸
水之寓意
癸水跟在壬水的後面，和壬水一樣，相配
五行屬水
，指雨露之水，也是春天的甘霖，地上的山泉水等。它的相同象在天是雨露，在地是清泉水脈，稱為陰水。它的祿(即地支上的根基)在子，子是陰極陽生的地方，也是辛金長生庚金死的地方。癸水正好完成瞭天幹一周陰陽的流轉，最終能夠成就而衍生出下一輪的開始(癸水生甲木)。到達申的時、地，三陰(申金)成為主導，否卦當令掌權，這一時刻天地不交，萬物不通，申金中的戊土、庚金遂成圍墻、堤壩，如此便讓癸水不能流暢，而被困於池沼，沒有辦法自由施展，哪裡還能再生萬物?所以癸水生在卯而死於申。癸水是溫柔、緩慢的水，有清有濁，散佈於天下四方，有滋潤萬物的德行，幫助土壤運化之功德
八字十二地支中相生的地支詳細解讀，寅卯木生巳午火嗎?
2。八字天幹中的根有什麼含義我們都懂樹木沒有根不活，由於樹最主要的部分就是根，根完全決定瞭樹木的大小，樹木通過根來吸收水份和養料的。四柱中亦有根，所謂四柱中的根，即是一個比喻用詞，將八字的“天幹”比喻成“樹幹”，“地支”就等同於“樹根”。樹木分“樹幹”和“樹根”兩多數，幹在地上，根在地下。因此在四柱中天幹如果想力量大，在地支就務 必要有本人的的根系，根系越多其包含的五行力量就越大，不過八字五行講求平衡，假如根太多也是不太好。
八字天乙貴人多少為好?有兩個代表貴人運勢與運氣好嗎
3。天幹癸水的根是什麼
癸水的根有哪些地支，我們都懂十天幹在地支都有著自己相應的根，並且癸水的地支十二長生運程是如此的:
長生
在卯;沐浴在寅;冠帶在醜;臨官在子;帝旺在亥;衰在戌;病在酉;死在申;
墓
在未;絕在午;胎在巳;養在辰。(陰幹逆行)因此八字癸水天幹在十二地支中的根為:醜(冠帶)、子(臨官)、亥(帝旺)、辰(養)。
好啦，上面便是本期的癸水的根有哪些地支以及天幹癸水的根是什麼的全部內容瞭，正在閱讀文章的你是還是不是癸水命呢?
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癸水日主人的品德性格剖析
癸水日主人的品德性格剖析
癸水日主人的正面性格：註重和重視規則及道德，有潔癖，內向，具有勤奮努力和耐力，思想純真，溫和細膩，冷靜。
癸水日主人的負面性格：較拘泥，易幻想，不切實際，易生悲觀，感情脆弱，有點神經質，重生活情趣趣味。
天幹3個癸水的人在他鄉易有意外，天幹4個癸水的人易遭火災。
癸水人的四柱運勢預測
在性格上，癸日幹的人不少內向、守舊，心中經常藏著秘密，不輕易向人傾訴。癸水人常蘊藏著一種未完的使命感，伺機待發，他們有非常大的胸襟和抱負，是理想主義者，如同浩瀚的海洋，若不能得到宣泄，會給人以陰沉、孤僻的體驗感覺。
癸水人怎樣才能成功“得龍而潤，功化斯神。”癸水人的四柱或大運見到“辰龍”，便可以脫胎換骨，位列仙班。
戊為癸水的正官，癸水寒濕，要以丙火來驅寒，這是要訣。癸水與戊土能夠合化成火，如果身衰以水為喜用神，合化後癸水消失變成火，癸水人要留意這一點。
癸水的萬物類像：
天時：日蝕，春雨，春露，凝冰，黑洞，海王星。
地理：海洋，海島，風水的來龍（脈），聚水處，井，浴廁，地下室，牢獄，後門，後路，倉庫。
人物：博士，隱士，心理學傢，測繪員，潛水員，偵探，間諜，醉客，小兒，叫化子，人。
性情：憨直，多情，念舊，敏感，沉默，有潛力。
身體：腎臟，生殖系統，內分泌系統，耳，大腦，骨髓，平衡感覺，記憶力，唾液。
事務：參謀，調度，設計，策劃，測量，陰謀，逃亡，遺失，收藏，婚期。
植物：梅花，水仙，茶花，雪蓮，麥冬，藻類。
動物：企鵝，水獺，北極熊，貂，豬，牡蠣，鮑魚，海鷗，蝌蚪。
器物：水平儀，濾水儀，傘，笠，筆墨，冥紙，清潔劑，醃漬物。
其他：淡色，六數，玄武，鬼神，冥府，密碼，暗號，先天數：五，六壬數：四。
甲子 庚午 癸酉 戊午(戌亥空)那位大師可以告知我這有什麼含義嗎?_百度。。。
這幾個可以看作是算命的參數的，不是解說。
喬渃萱名字之寓意
喬若萱 
2023/8/19 4時
95分
綜合評分

拼音
ruò
繁體
若
筆劃
8
五行
木
推薦度93%
文化印象91%
字性7
0偏男
中性
9偏女

拼音
xuān
繁體
萱
筆劃
12
五行
木
推薦度97%
文化印象95%
字性8
0偏男
中性
9偏女

姓名學字義解釋
若
假如，似乎。此字用於人名多指國色天香、氣質優雅等特征。
萱
萱草，可供食用和觀賞，寓意健康美麗。
美滿寓意
舒暢、安適 溫暖、和煦 適當、適宜 地位、榮耀 喜悅、歡樂 時尚、大氣
音律字形
喬若萱的讀音是： qiáo ruò xuān
聲調為： 陽平 去聲 陰平， 音律陰陽頓挫，清脆悅耳，很適合用於人名音律。
字型為： 上下 上下 上下， 字型優美，高山流水，簡潔大氣，灑脫個性。
寶寶小名
寶寶出生於夏季，屬相生肖為猴，為您的寶寶推薦以下好聽又可愛的小名:萱萱、小萱、萱子、阿萱、明明、球球、凱凱
大師名字點評：
“若”人名中做名字時引申為文雅、有才藝、有氣質等含義。“萱”在人名中引申為美麗、快樂、堅強以及生命力頑強等含義。點擊找大師人工起名 >
五行八字格局剖析
八字評分96分
五行八字命盤
命盤
年柱
月柱
日柱
時柱
天幹
丙
丙
癸
甲
地支
申
申
酉
寅
五幹
火
火
水
木
行支
金
金
金
木
五行剖析
允許的五行：(依據八字五行說明進行糾偏補缺選擇)
五行金旺缺土；日幹天幹為水，生於夏季。
八字五行得分解析：
火1(年幹丙)+1(月幹丙)+0。3(時支藏丙)=2、3
水0。36(年支藏壬)+0。36(月支藏壬)+1、2(日元癸)=1、92
金0。798(年支藏庚)+0。798(月支藏庚)+1、14(日支藏辛)=2、736
木1、06(時幹甲)+0。742(時支藏甲)=1、802
日元“同類”數值：4、656(金、水)
日元“異類”數值：4、102(土、火、木)
用神選取規則：旺則泄之，弱則助之，有扶有抑，到達中和。命主日柱天幹為癸，五行屬性為水。同類得分大於異類得分。命主八字身強（稍強），取同類"金、水"為用神，起到幫扶效果。

八字詳批
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命盤解析
喬若萱生於公元2023年8月19日4點(陰歷二O一六年七月十七日寅時)，年幹支為 丙申，此命五行金旺缺土；日幹天幹為癸水，生在申月；用神為：金、水。起名核心在於能夠調節命局五行平衡，在起名時需選用喜用五行漢字，從而達到“先天命局不足，後天起名彌補補充”的作用。
總的意見
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五格數理剖析
13(火)
天格
23(火)
人格
26(土)
地格
16(土)
外格
38(金)
總格
天格13·解析
[春日牡丹]才藝多能，智謀奇略，忍柔當事，鳴奏大功。天格數是先祖留傳下來的，其數理對人作用與影響不大。
人格23·解析
[壯麗]旭日東升，壯麗壯觀，權威旺盛，功榮名達。女性不適宜此數。人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，作用與影響人的人生命運。
地格26·解析
[變怪]變怪之謎，英雄豪傑，波瀾重疊，而奏大功。地格數又稱前運，作用與影響人中年以前的活動力。
外格16·解析
[厚重]厚重載德，安富尊榮，財官雙美，功名成就。外格數作用與影響命運之靈活力。
總格38·解析
[磨鐵成針]意志薄弱，特意經營，才識不凡，技藝有成。總格又稱後運，作用與影響人中年至晚年的命數。

三才配置
天才
[火]
qiáo ruò xuān
喬 若 萱
地才
[土]
人才
[火]
三才配置
火 火 土此配置多主吉祥順遂，成功發展之吉兆，意志堅定，不受世俗迷惑，有非常好的修養，為人坦誠直率，待人頗佳，有時性情過於急躁，應予改進。
對基礎運的作用與影響
基礎堅實，身適安泰，但天格為3或4時，稍顯兇運。
對成功運的作用與影響
工作職場全力以赴，易得貴人相助，獲得成功，如地格為5或6時，需要小心職場小人。
對人際交往的作用與影響
富有俠義心腸，多情富有同情心，為人誠實率直，易被人誤會，但終會水清魚現，得貴人扶持而成功。
以上為電腦系統剖析，內容僅做參考。師傅人工剖析考慮更全面、專業，請以師傅剖析為準。

姓氏淵源
喬【qiáo】952808姓氏熱度
【釋讀解義】喬是高而上部彎曲。會意字。上面是“夭”，下部從“高”省筆，表明高而上曲之意。。
【起源】出自姬姓，為橋姓所改，是一個以山命名的姓氏。相傳中原各族的共同祖先黃帝死後葬於橋山（今陜西黃陵），子孫中有留在橋山守陵看山的，於是這幾個人就以山為姓，稱為橋氏。東漢時有太尉橋玄的6世孫橋勤在北魏任平原內史，隨孝武帝一起投奔到宇文泰建立的西魏。一天，宇文泰心血來潮，叫橋勤去掉橋的木字，變成喬，取“喬”的高遠之意。
得姓始祖：喬勤
始祖地：橋山（今陜西黃陵）
郡望堂號：梁郡、馮翊、洛陽；文惠堂
當今排序/人口：第一15位/約173萬
宋朝百傢姓排序：第一80位
生肖星座剖析
生肖性格·剖析
①有上進心，喜歡競爭角逐。
②多才多藝，多面手。
③略有虛榮心，生活浪漫，不受拘束。
④能與人融洽相處，善於應酬。
弱點：有嫉妒心，輕浮散漫，性情多變，約缺誠信。
生肖用字·剖析
寶寶屬相生肖為猴，取名宜有木、禾、金、玉、豆、米、田、山、月、水、人、氵、亻等部首為吉，增添寶寶運勢與運氣，以保萬事順利。
星座·剖析
寶寶的星座為【獅子座】，取名宜有毅力，誠實，忠誠，正直，寬容，謙虛，謹慎，自律，欣賞力等名字性格取名為吉，彌補補充寶寶性格缺點。

流年運勢與運氣
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喬 
  
99分
綜合評分




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精品塔羅
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配對合婚
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財運測算
流年運勢與運氣


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