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山泽损卦身体(周易开业爱情)

周易 八字算命 04-11

山泽损卦,求解

山泽损【推车掉耳】

〔卦辞〕:时运不至费心多,比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳,左插右安安不着。

〖推断〗:时运不遂,不可胡为,交节换月,自然夺魁。送人玫瑰手留余香,希望能够帮助你,请采纳谢谢

周易第四1卦 损卦 山泽损 艮上兑下 上艮下兑

;     周易第四1卦详细解读

      第4十一卦:损卦(山泽损)

      损。有孚,元吉,无咎,可贞。利有攸往。曷之用?二簋可用享。

      象曰:山下有泽,损。君子以征忿窒欲。

      白话文解释

      损卦:筮遇此卦,将有所俘获,吉星高照,没有凶灾,是称心的卜问。而且所往将获利。将有人送来两盆食物,可享口福。

      《象辞》说:本卦上卦为艮,艮为山;下卦为兑,兑为泽,可见山下有泽是损卦的卦象。君子观此卦象,以泽水浸蚀山脚为戒,从而制止其忿怒,杜塞其贪欲。

      邵雍河洛理数解卦

      损下益上,损盈益虚;先难后易,量入为出。

      小吉:得此卦者,损己利人,固然开始会有所不顺,但付出总会有所回报,因祸得福的预兆。

      傅佩荣解卦手册

      时运:心平气和,才有发展。

      财运:和气生财,损己利人。

      住宅:地势宜平;夫妇得正。

      身体:修身养性。

      传统解卦

      这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。

      大象:山高水深,各得其所,因损得益的预兆。

      运势与运气:现况诸事不顺,有损财的预兆,虽先损失,但后反而得益,因祸得福。

      事业:开拓事业必有投入。付出多少应事先精心算计,力求损益得当。诸事皆应有节度,切忌欺诈、贪婪。天下事克已最难,务严格要求自己,刻苦奋斗,手段灵活,争取事业成功。

      经商:全面调查市场行情,计算投入和收益的比例。不必过于计较利润的多少,获利即可。真诚与他人合作,彼此信任,手段灵活,切不要自我封闭。

      求名:为了成长进步,务必有所投入,且应付诸实践。以损增益,成就理想。

      婚恋:全面权衡对方的长处与短处。大处着眼。

      决策:为人聪颖,善于权衡利弊。顺应自然发展规律,积极主动与他人合作,乐于助人,适度投入,资助他人,而自己要宁俭勿奢。如此,诸事皆可以十分顺利。

      张铭仁解卦

      损:预示小有损失也,主凶中带吉的预兆。「赛翁失马、焉之非福」是此卦最有利的解释。投资、事业、借贷、感情皆是失意不顺之时,然对事要有自信,学得经验将可得到更佳的结果。若将要投资则不可。

      解释:有所损害、损失。

      特性:心地善良,富同情心,悲天悯人,体贴他人,善于照顾,安慰别人。牺牲小我,完成大我精神,生活节俭,大方助人。

      运势与运气:诸事不如意,若倾于利欲不当之心则有灾,散财之损。必须能够悟其所损,方能挽回局势。与人共事商量则可收损失的预兆。

      家运:正处于受损之时,审慎挽救颓势也。

      疾病:现况病况虽重,积极治疗可愈。身体较衰弱,注意和提防肠胃、咽喉、贫血等疾。

      胎孕:产母有凶象。

      子女:儿女多诚实孝顺,幸福之格。

      周转:可达目的。

      买卖:虽有损,但终得利。

      等人:也许会迟到。

      寻人:在东北或西方友人家里,可寻。不然会自回。

      失物:不能寻回。

      外出:有益可行。注意和提防节省费用,防止损多于益。

      考试:多努力,榜上可题名。

      诉讼:有斗争的预兆,损失损财,和解反而获益。

      求事:可慢慢受重用。

      改行:可行,勿急躁,宜周密行事。

      开业:吉利,宜有耐力。

      周易第四1卦初九爻详细解读

      初九爻辞

      初九。已事遄往,无咎,酌损之。

      象曰:已事遄往,尚合志也。

      白话文解释

      初九:祭祀大事,得赶快去参加,这才不可能有灾难。祭祀物品过丰,可以酌情减损。

      《象辞》说:“祭祀大事,得赶快去参加”,这是展现了敬畏鬼神的心意。

      邵雍河洛理数爻辞解释

      平:得此爻者,谋事得当,可获利,不良者,或因酒食误事。做官的会由于工作忙碌而顾不得家庭,声望日盛。

      傅佩荣解卦手册

      时运:加进努力,或仍有望。

      财运:判断准确,自有利益。

      住宅:早些迁移;即日迎娶。

      身体:立即行动。

      初九变卦

      初九爻动变得周易第四卦:山水蒙。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,于是,具有启蒙和通达的卦象。

      周易第四1卦九二爻详细解读

      九二爻辞

      九二。利贞,征凶。弗损,益之。

      象曰:九二利贞,中以为志也。

      白话文解释

      九二:吉利的卜问。征伐他国则凶。由于这样作对于他国非但不能损伤,反而有利。

      《象辞》说:九二爻辞讲的吉利的卜问,由于九二之爻居下卦中位,像人行事以处正守贞为心。

      邵雍河洛理数爻辞解释

      凶:得此爻者,宜谨守勿动。做官的时机未成熟,难于升迁。

      傅佩荣解卦手册

      时运:中庸处世,自有好运。

      财运:货物合宜,应可获利。

      住宅:守之则吉;门当户对。

      身体:平常状态。

      九二变卦

      九二爻动变得周易第二7卦:山雷颐。这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。

      周易第四1卦六三爻详细解读

      六三爻辞

      六三。三人行则损一人;一人行则得其友。

      象曰:一人行,三则疑也。

      白话文解释

      六三:三人同行,难免意见分岐,必有一人被孤立。一人独行,孤单无助,则主动邀人作伴。

      《象辞》说:一人独行,凡事擅拿主意,事无掣肘。三人同行,遇事各持己见,滋生疑惑。

      邵雍河洛理数爻辞解释

      平:得此爻者,合力经营,获利者多,未婚者配。做官的与同僚关系融洽,进取有望。

      傅佩荣解卦手册

      时运:双月有利,不可贪多。

      财运:一人独资,不会损失。

      住宅:一家二丁;得偶为吉。

      身体:寡欲修身。

      六三变卦

      六三爻动变得周易第二6卦:山天大畜。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。

      周易第四1卦六四爻详细解读

      六四爻辞

      六四。损其疾,使遄有喜,无咎。

      象曰:损其疾,亦可喜也。

      白话文解释

      六四:要消除疾病,赶快求巫祭神,病将会有好转,必无灾难。

      《象辞》说:“求巫祭神消除疾病”,也是可喜之事。

      邵雍河洛理数爻辞解释

      平:得此爻者,多喜庆之事,有灾者转好运,有病者愈,有忧者转喜。做官的闲职者将被起复。

      傅佩荣解卦手册

      时运:小灾之后,转忧为喜。

      财运:减少货物,信之有利。

      住宅:阴气过剩,祈祷可安;爱情婚姻可喜。

      身体:立即就医,要不然堪虑。

      六四变卦

      六四爻动变得周易第三8卦:火泽睽。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物不全相同,必有所异,互相矛盾。睽即矛盾。

      周易第四1卦六五爻详细解读

      六五爻辞

      六五。或益之十朋之龟,弗克违。元吉。

      象曰:六五元吉,自上佑也。

      白话文解释

      六五:有人赠予他价值十朋的大龟,这不能拒而不收,得龟用于占卜这是大吉之事。

      《象辞》说:六五爻辞讲的吉星高照,由于上天保佑他,赐以灵龟,所以大吉。

      邵雍河洛理数爻辞解释

      吉:得此爻者,运势与运气大好,财利丰富。做官的会获得领路人的赞赏和提拔。读书人会取得佳绩。

      傅佩荣解卦手册

      时运:运势与运气大好,意外之助。

      财运:利润自来,不必推辞。

      住宅:家业兴隆;老天爷撮合。

      身体:病愈得财。

      六五变卦

      六五爻动变得周易第六1卦:风泽中孚。这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚本义孵,孵卵出壳的日期很准确,有信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的本质。

      周易第四1卦上九爻详细解读

      上九爻辞

      上九。弗损,益之,无咎。贞吉。 利有攸往,得臣无家。

      象曰:弗损益之,大得志也。

      白话文解释

      上九:不要减损,不要增益,一任其旧,没有凶灾,卜问得吉兆。筮遇此爻,有所往则必获利,将得到一单身奴隶。

      《象辞》说:不要减损,不要增益,公允执中,如此行事,平生志愿当能实现。

      邵雍

《易经》第4十一卦 损卦启示:少损则益,宁俭勿奢

《易经》第4十一卦 损卦 山泽损 艮上兑下

损卦卦辞:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷(he)之用?二簋(guǐ)可用享。

卦辞释读解义:

孚:诚信。元:大。曷:意思同“何”。簋:祭祀时用的食器。

本卦辞之义是:心怀诚意,可获吉祥,不会招来麻烦,可以坚守正道,利于前去行事。用什么祭祀神灵呢?两簋粗淡的粮食就就够了。

损卦人生启示:少损则益,宁俭勿奢

损卦位于解卦之后,《序卦》中这样解释道:“缓必有所失,故受之以损。”解卦在缓和了困难之后,一定会因松懈而造成损失,所以接着就显现了损卦。

损卦是异卦相叠。上卦为艮为山,下卦为兑为泽。兑下艮上,说明山下有泽。泽水由下向上渗透,滋润山上万物生长,不过却使泽水减少。因此被命名为含有减少之意的“损”。 从另一个角度来看,艮上兑下,山上泽下,象征着大泽浸蚀山根。损下益上,治理国家过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。损卦意味着损益相间,损中有益,益中有损。

损卦的卦象是兑(泽)下艮(山)上,为山下有湖泽之表象,湖泽由于滋润山上的万物而减损自己,这便是损卦之寓意。

从卦象上进行剖析,损卦的上卦为艮为山,下卦为兑为泽,山下有泽便是损卦的卦象。湖泽由于滋润山上的万物而减损自己,这便是损卦之寓意。总之,山下的沼泽加大,山的面积便会减少;山下的沼泽减小,山的面积就会加大。山与泽相互减损,一方受损,则另一方受益。从卦变而言,损卦是从泰卦变化而来,即泰卦的九三与上六互换便成为损卦,其预示之寓意是减损下面一个阳爻增益到上面,总之“损下而益上。损卦意味着减损,君子就应该抑制狂怒暴躁的脾性,杜绝私欲,多做点有益于大家的事情。

损卦给人的启示是:减少和增添、充实和空虚在不同条件下会转化的。不过,不论怎样,人们务必要坚守正道,心怀诚信,这样才会吉祥。

占得此卦者,在事业方面,不必过于计较利润的多少,获利即可。诸事皆应有节度,切忌欺诈、贪婪。真诚与他人合作,彼此信任,乐于助人,资助他人,而自己要宁俭勿奢。如此,诸事都会十分顺利。

周易六十四卦第4十一卦 山泽损

对于卦象来说,我们经常都会在一些影视剧中看见一些神棍模样的人常常会在其中去忽悠别人,而说出来的话语常常都是使人听不懂的。那么这样说的话在命数学中,周易 六十四卦 第4十一卦讲得是什么?跟着我们一起来瞧一瞧吧。

 

【损卦】

损。有孚,元吉,无咎,可贞。利有攸往。曷之用?二簋可用享。

象曰:山下有泽,损。君子以征忿窒欲。

白话文解释:

损卦:筮遇此卦,将有所俘获,吉星高照,没有凶灾,是称心的卜问。而且所往将获利。将有人送来两盆食物,可享口福。

《象辞》说:本卦上卦为艮,艮为山;下卦为兑,兑为泽,可见山下有泽是损卦的卦象。君子观此卦象,以泽水浸蚀山脚为戒,从而制止其忿怒,杜塞其贪欲。

邵雍河洛理数解卦:

损下益上,损盈益虚;先难后易,量入为出。

小吉:得此卦者,损己利人,固然开始会有所不顺,但付出总会有所回报,因祸得福的预兆。

解卦手册:

时运:心平气和,才有发展。

财运:和气生财,损己利人。

住宅:地势宜平;夫妇得正。

身体:修身养性。

周易六十四卦第四1卦

象曰:时动不至费心多,比作推车受折磨,山路崎岖吊下耳,做插右按按不着。

这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。

事业:开拓事业必有投入。付出多少应事先精心算计,力求损益得当。诸事皆应有节度,切忌欺诈、贪婪。天下事克已最难,务严格要求自己,刻苦奋斗,手段灵活,争取事业成功。

经商:全面调查市场行情,计算投入和收益的比例。不必过于计较利润的多少,获利即可。真诚与他人合作,彼此信任,手段灵活,切不要自我封闭。

求名:为了成长进步,务必有所投入,且应付诸实践。以损增益,成就理想。

外出:有益可行。注意和提防节省费用,防止损多于益。

婚恋:全面权衡对方的长处与短处。大处着眼。

山泽损卦详细解读

山泽的解释

(1)。山林与川泽。《易·说卦》:“天地定位,山泽通气。”《史记·货殖列传》:“ 汉 兴,海内为一,开关梁,弛山泽之禁,是以富商大贾周流 天下 。” 宋 沉括 《 梦溪 笔谈·象数一》:“山泽焦枯,草木凋落。” 明 吴 承恩 《介祉颂》:“乃若 沉 母太安人者,其天人之交会,而山泽之 钟灵 者乎!!!” (2)。泛指 山野 。《后汉书·冯衍传上》:“虽则山泽之人,无不感德,思乐为用矣。” 北魏 郦道元 《水经注·洧水》:“ 司马 彪 曰: 华阳 ,亭名,在 密县 。 嵇叔夜 常采药于山泽,学琴于古代人们,即此亭也。” 元 柯丹邱 《荆钗记·参相》:“小生一介寒儒,久困山泽。” 清 龚自珍 《皇朝硕辅颂序》:“愳山泽之癯,有不尽知,用敢仰衷国史,作赞二十有一。”

词语分解

山的解释 山 ā 地面形成的高耸的部分:土山。山崖。 山峦 。 山川 。山路。山头。山明水秀。山雨欲来风满楼(喻冲突或战争爆发之前的 紧张 气氛 )。 形状像山的:山墙(人字形房屋两侧的墙壁。也叫“房山”)。 形容 大声:山响 泽的解释 泽 (泽) é 水积聚的地方:大泽。湖泽。 润泽 ( 潮湿 )。沼泽。 金属 或其他物体发出的光亮: 光泽 。色泽。 恩惠 : 恩泽 。泽及枯骨(施惠于死人)。 洗濯。 汗衣,内衣。 泽 (泽) ì 古同“释”,解散。

损卦的卦辞解释

损:有孚,元吉,无咎可贞,利有攸往。曷之用,二簋可用享。

损:减损之道。孚:诚信。咎:过错。贞:正固。攸往:前进。曷:为啥呢。簋:祭祀的用品。

解释:在有减损的时刻,君子要以诚信为准,才会吉祥,才不可能有错误,才可以保证安定,这样能够起到好作用的继续前进。在有损的时刻,祭祀可以简单,但目的是要诚心诚意。

《彖》曰:损,损下益上,其道上行。

损:乾损一爻变成兑。行:升。

解释:损一爻变成兑,上面增一爻变成艮,这样损一爻,增一爻的道是上升的。

损而有孚, 元吉,无咎。可贞。

损:减损之道。孚:诚信。咎:过错。贞:安稳。

解释:在有减损的时刻,君子要以诚信为准,才会吉祥,才不可能有错误,才可以保证安定。

利有攸往。曷之用?二簋可用享。

攸往:前进。曷:为啥呢。簋:祭祀的用品。解释:这样能够起到好作用的继续做大事。在有损的时刻,祭祀可以简单,但目的是要诚心诚意。

二簋应有时。损刚益柔有时。

簋:祭祀的用品。有时:有些时候。损:减损。

解释:作为祭祀只是有些时候,不过要诚信诚意。这样减少乾的一阳爻,增添坤的一阳爻,变为艮。

损益盈虚,与时偕行。

损:减损,减少。益:增添。盈:满。

解释:君子不要有分别心,明 白有减损有增益,有满有虚,就能够放好心态,减少苦恼,等待时机做大事。虞翻曰:君子,泰乾。乾阳刚武,为忿。坤阴吝啬,为欲。损乾之初成兑说,故“征忿”。初上据坤,艮为止,故“窒欲也”。

《象》曰:山下有泽,损。君子以征忿窒欲。

征:惩罚。忿:愤怒。窒:止。欲:欲望。

解释:山泽损卦就是说,君子要克制本人的愤怒不要发火,克制自己,克制本人的欲望。 损,有孚,元吉,无咎,可贞。利有攸往。曷之用?二簋可用,享。

损卦,有诚信,吉星高照,没有咎害,可正固。能够起到好作用的前往。用什么?两簋可以拿来祭享。

彖曰:损,损下益上,其道上行。损而有孚,元吉,无咎,可贞。利有攸往,曷之用?二簋可用享。二簋应有时,损刚益柔有时。损益盈虚,与时偕行。

损卦,减损下边增益上边,运行之道是向上走。损减而有诚信,吉星高照,没有咎害,可正因。能够起到好作用的前往。用哪些东西?两簋可以拿来祭享。使用两簋祭享应当有时,由于减损阳刚、增益阴柔有时。减损增益、盈满亏虚,都是伴随着时规律的运行的。

象曰:山下有泽,损。君子以惩忿窒欲。

山下有大泽就是损卦。君子从中得到启示,要遏制怒气,杜绝嗜欲。

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