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零基础学易经50讲易经命理八字(初开始学易经有哪些基础知识)

易经 八字算命 04-03

怎样学习易经

易经,其实也就是说是一门哲学,是一种世界观和方法论。通过易经的方法,来推测断定推导已经或即将发生的事情,就是占卜,事实上占卜术只是易经当中一个很小的分支。打比方说中医、气功、军事、数学等等诸多科学,都与易经有着紧密的联系。

如果想学好易经,要改变一些思维思考方式方法。

我们此刻使用的推导世界的方法是:数理化。数理化是现代科学赖以活着的基础,是科学表达事物之间相互之关联联系的最主要方式。这种方式的推导过程是用数学表达方式,用物理说明作用,用化学展现变化,并从规律和根本上得到重复性的验证。这种方式即便抽象的,也是直观的。而这种推导方式亦有有限性,就是将事物越分越细,就好像把整个科学归结为一片森林,紧接着细分为树木,再分为细胞、分子、原子等等,以至于在观察某件事物时,只看见了点而不能看见面一样。

而易经使用的推导方法是象数理。固然仅有一字之差,但方式方法却完全不同。着重是使用类比推衍变化。是由点到面的推导方法,打比方说:手面相,通过一自个的掌纹,来推导这自个的疾病,事业、爱情婚姻、财富等等。再打比方说:一叶知秋的成语,通过一片落叶来推导秋天就要来了。再就是董仲舒、邵康节提出来的天人感应理论,通过天象的变化,来推导出人间的事情,是用一种系统论的方式方法来观察世界。通过乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个卦象,来推导世界万事万物。但这种方式方法亦有有限性,就是推导出的事情是模糊的,打比方说:《黄帝内经》中可Yi经过某一年的气候、风向、温度的变化,来推导来年流行的疾病,但具体是那种病毒引起的疾病,就非常难推导了。再打比方说:我曾经在网上和几位易友玩射覆表演,预测推算对方吃的是什么?通过时间起出的卦象是:水火既济变火水未济卦,推导出对方所吃的东西是红色的,水分很大的的东西,如此便显现了好几种可能,有西瓜、桃子,红色的苹果等等都符合以上特性,具体是哪一种就非常难分清了,只能依据时令等选择其中一种,西瓜。固然最后结果是对的,但通过卦象无法形象具体的推出就是哪种东西。

就好像画画一样,西方的油画,着重是写实,可以把一个人,一件物,画的惟妙惟肖,活灵活现,但却非常难看出画的气势和意境。而中国画,不讲究的是形似,而讲究的是神似,就好像齐白石的虾,起初画八条腿感觉不像,后来减了两条腿,成了六条腿,但出来的画更生动了。还有张大千的《千里长江图》将长江的气势和意境,全部描述到了一页纸上,假如通过油写实的方式方法,就非常难做到了。

事实上,通过西方人和东方人观察事物的方法上可以看出一些不同。西方人看画是看细节与关键,东方人看画是看整体。观察的太细致,无法看见整幅画的意境;看见整幅画的整体,却无法观察到画的细微之处。各有所长,各有所短。

另一种是逻辑方法的区别。西方逻辑思维的主要方式是形式逻辑和辩证逻辑,形式逻辑取法于亚里士多德,辩证逻辑取法于黑格尔。我们此刻自小学习的思维思考方式,受西方的思维思考方式的作用与影响根深蒂固。西方的推理方式是,大前提、小前提、结论的推断形式。比如:球是圆的,篮球是球,所以篮球也是圆的等。而我国易经的推理方法是归类推理。打比方说:震卦,为春天、方位为东方,五色为绿色、五位为酸,五行是木、五脏为肝胆、人体为手、人为长男、动物为龙、蛇;形状为长,为动等等。这几个皆有曲直的特性,由于春天是木生长的时节,木是长形的,绿色的,人体中的手也是长的,人体中肝胆也是绿色的,龙蛇也是长的,春天万事万物都开始动了,这几个皆有类比性。

我觉得学好易经first of all要理解他的world世界观和方法论,正如古代人们所说,知其要者,一言而终,不知其要,流散无穷。

初开始学《易经》从哪里学起?

可以先从“序卦传”学起。

先看序卦传,六十四卦是依照规律排序的,规律性相当强。它符合一般事物的发展过程。通过学习易经,你可以预测推算一些简单容易的事物。

学完序卦传,你会对易经有个简单容易的了解,紧接着你可以一卦一卦的慢慢看,慢慢研究。辞卦传、杂卦传等可以大概看一看,那些是掺入个人看法的,你可以依据你的理解,从中取舍。

易经的概念。许多此刻对易经的概念比较模糊,把易经的概念局限于周易这本书。就目前来讲,易经的范围很广,蕴含了周易、风水、命理、占卜等许多内容。许多人说是想学习易经,其实也就是说是想学习风水、命理、占卜等术数。

因 此,first of all要搞清楚自己想学什么,是想学易经哲学方面,还是想学易经术数方面。易经的根本不是玄学,而是变化的解释,周文王写周易的意图是用卦象解释周取代商的合法性。易为六经之首,易经在国学经典当中的地位之重清楚明了。

谈起易经,人们常常就想到算卦和算命,易经给人的首要印象似乎就是用以占卜的,这是由于易经离我们年代久远,以至于大家业已不了解它的根本。事实上易经是一套人对自然、对万事万物的认知方法的归纳与汇总。

易经是对俺们生活的空间,天地之间存在事物的归类。许多人认为感而遂通就是,其实也就是说不是,用我们如今的科学完全可以解释。感而遂通其实也就是说是一种波、一种磁场对应。

人作为无线的信息接收体与宇宙事物的波、波段、频率进行沟通,任何人的先天禀赋不一样,所达到的结果也未必一样,所以会仁者见仁,智者见智,同样的问题有不同的观点。

学易经从什么开始学最容易入门呢。?

想学易经我建议先不要急于想学占卜,那只会伤人伤己,要明白命理的道理后再求占卜,自己就会理直而气壮,有功名感又能安心、安己、安人、知变、能变、不怕变、知时、能用时、知势、能用势,易经是中国文化的总源头,是群经之首,建议你先从曾仕强老师的’易经的奥妙秘诀‘,及后来的相关视频开始,轻松易懂又有趣,可以先培养兴趣和概念,自不然就知易经的大略,也就能知占卜入门之路了,自不然就会识辨良劣了!!! 祝福你!!!

一般人怎样学易经

学习《易经》first of all看自己想学哲学理论,还是术数预测推算学,哲学理论仅需要学习阴阳五行的相克相生就好,术数预测推算学是以八字依据一个时间判断吉凶,主要学习的就是八字。

哲学理论最先开始接触的是阴阳五行学说产生的根源,仅需要明白五行的生克之理,紧接着要开始六十四卦卦象和爻辞的学习。六十四卦从开始到结束的演化都蕴藏深邃的哲理,可Yi经过对卦象的观察,可以进一步打开思维。

术数预测推算学,需要从四柱八字开始学起,对八字了解差不多后,就能够学习其他别的预测推算学门类,打比方说六爻、梅花易数、奇门遁甲等等。术数预测推算学是深入易经学习必不可少的过程,旨在探索天、地、人之间变化规律和自然发展的观测,是各式预测推算学的基础。

《易经》的意义

《易经》从整体的角度去认识和把握世界,把人与自然看做是一个相互感应的有机整体,即“天人合一”,其是中国自然科学和社会科学融为一体的哲理性非常强的著作。《易经》,分为三部,天皇氏时代《连山》、《归藏》,周代的易书《周易》,并称为“三易”(一说分别作于上中下三个时代,一说三本书均作于上古时期)。

《连山》、《归藏》是中国远古时代的文化典籍,有说《连山》与《归藏》不是失传了,而是被改了名为先天八卦和后天八卦。也有的人说《连山》与《归藏》于汉代后下落不明或被儒道吸收作经或亡佚,此二易成为中华文化范畴里的千古之谜。

初开始学《易经》从哪里学起?

可以先从“序卦传”学起。

先看序卦传,六十四卦是依照规律排序的,规律性相当强。它符合一般事物的发展过程。通过学习易经,你可以预测推算一些简单容易的事物。

学完序卦传,你会对易经有个简单容易的了解,紧接着你可以一卦一卦的慢慢看,慢慢研究。辞卦传、杂卦传等可以大概看一看,那些是掺入个人看法的,你可以依据你的理解,从中取舍。

易经的概念。许多此刻对易经的概念比较模糊,把易经的概念局限于周易这本书。就目前来讲,易经的范围很广,蕴含了周易、风水、命理、占卜等许多内容。许多人说是想学习易经,其实也就是说是想学习风水、命理、占卜等术数。

因 此,first of all要搞清楚自己想学什么,是想学易经哲学方面,还是想学易经术数方面。易经的根本不是玄学,而是变化的解释,周文王写周易的意图是用卦象解释周取代商的合法性。易为六经之首,易经在国学经典当中的地位之重清楚明了。

谈起易经,人们常常就想到算卦和算命,易经给人的首要印象似乎就是用以占卜的,这是由于易经离我们年代久远,以至于大家业已不了解它的根本。事实上易经是一套人对自然、对万事万物的认知方法的归纳与汇总。

易经是对俺们生活的空间,天地之间存在事物的归类。许多人认为感而遂通就是,其实也就是说不是,用我们如今的科学完全可以解释。感而遂通其实也就是说是一种波、一种磁场对应。

人作为无线的信息接收体与宇宙事物的波、波段、频率进行沟通,任何人的先天禀赋不一样,所达到的结果也未必一样,所以会仁者见仁,智者见智,同样的问题有不同的观点。

刚入门的人怎么学易经

作为刚入门的人应该有本人的规划目标,才能循序渐进的学习,下面是我罗列的过程

1。摆正心态,学习一门知识,特别是易经这种非常深奥的知识,first of all要有恒心和毅力。

2。了解易经,知道它大约是什么、讲什么才能有的放矢,一本万利。

3。寻找适合的入门书籍,作为入门最好选用有翻译的书。

4。对基础方面的知识加强记忆。

5。找到志同道合的人一起交流,一方面可以相互监督,另一边也可以互相讨论问题。要学会画图,从根本的阴阳图开始,从两仪,四象,八卦,紧接着六十四卦,要学会画出这几个卦图。

紧接着八卦与万物之间的关系。八卦用于代表万物,为啥呢要代表这几个,要搞清楚。打比方说兑卦icon,为啥呢是兴高,为啥呢是残缺,为啥呢是言语,为啥呢是少女,为啥呢羊,为啥呢代表金,这样你学习八卦就进步更大了

更多阅读:

我国历史上先后出现过三部《易经》,一部叫《连山易》,一部叫《归藏易》,还有一部叫《周易》。这三部《易经》分别是夏、商、周这三个朝代所使用,是阐述天地世间万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。《易经》被誉为诸经之首,是中华传统文化的总纲领。含盖万有,纲纪群伦,是中华文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的起源。其内容涉及哲学、、生活、文学、艺术、科学等诸多范畴,是各家共同的经典。

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