易經方向圖五行易經天幹(易經方位圖與傢庭成員)
易經八卦中的方向和時間
後天八卦方位圖:
震木 東
巽木 東南
離火 南
坤土 西南
兌金 西
乾金 西北
坎水 北
艮土 東北
八卦分時間不好分,多數都是用地支分時間的
易經中東西南北的方位是怎麼分的
方位之象,指的就是八卦中所象征的方位!!!分為先天方位和後天方位!!!
先天方位指先天八卦的方位,即乾在南方,坤在北方,離在東方,坎在西方,震在東北方,巽在西南方,艮在西北方,兌在東南方!!!
後天方位是指後天八卦的方位,即震在東方,兌在西方,離在南方,坎在北方,艮在東北方,巽在東南方,乾在西北方,坤在西南方!!!
先天八卦方位圖
後天八卦方位圖
易經八卦圖詳細解讀
《周易》八卦圖的詳細剖析 1。馬、牛、羊、鹿圖騰象形地反映的是地球大陸板塊的全部輪廓構造,具體由北美大陸為頭部,南美大陸為前足,北美大陸的北邊的巴芬島及東北部群島構成羊、鹿圖騰的頭角,北美大陸和格陵蘭島形成牛的頭角。歐亞大陸、非洲大陸、大洋洲大陸為身部軀體的輪廓影象。其中,歐亞大陸為馬、牛、羊、鹿之背部,非洲大陸成馬、牛、羊、鹿腹底 *** 之象,亞洲大陸的西西伯利亞那麼是馬、牛、羊、鹿的尾部,大洋洲系馬、牛、羊、鹿之後蹄。“乾,馬首;坤,牛腹;震,龍足;兌,羊口。”八卦圖騰屬性反映在地球地理形態之中,2。豕(豬、獸)、狗圖騰象形地反映非洲大陸為頭部,歐亞大陸為身軀、西西伯利亞為其尾部的地理形態構造。非洲大陸為豕、狗的頭部,南部非洲為鼻部,北部非洲是其頭頂、耳部分,非洲大陸、亞洲大陸之間的紅海和亞洲的 *** 半島為其嘴部;歐亞大陸的歐洲是豕、狗的前部軀體,斯堪的挪威亞半島是豕(豬)、狗的一足;亞洲構成豕(豬、獸)、狗後部軀體,西西伯利亞為其尾部。豕(豬、獸)、狗圖騰面南背北,呈俯臥狀。“坎,豕耳;艮,狗手;”八卦圖騰屬性也能反映在地球地理環境中。3。雞、雉(鳥)圖騰象形地反映大洋洲為頭部,亞洲南洋群島為雞、雉(鳥)圖騰頸部,大洋中脊系海底山脈印度洋段則構成雞、雉(鳥)圖騰頸腹部的連線。歐亞大陸和亞洲東部大陸架為身軀,非洲大陸和亞洲東部西西伯利亞為鳥翼的地球地理組合構造。雞、雉圖騰也一樣顯現和地球地理的一致性。依照八卦圖騰反映的地球地理構造形態或者地理位置,俺們是可以看見“乾,馬首;(北美大陸)”、“兌,羊口(亞洲和北美洲之間的白令海峽處)”、“巽,雞股;(俄羅斯北冰洋北部)”、“艮,狗手;(北冰洋歐洲斯堪的挪威亞半島處)”依照圖1由西向東排列艮、巽、兌、乾四卦環繞北極和北冰洋呈“十”字形排列。(圖2)從八卦圖騰其他卦位在地球地理位置的來看,《周易》八卦圖中的震卦為龍圖騰,龍圖騰在地球表面立體平面圖中是由翻越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系,一條長達幾萬裡聯系各大陸板塊巨大海底山脈展現的,龍圖騰之首位於北美大陸和歐亞大陸之間大西洋北部、北冰洋海底。震,龍足,其位置在印度洋大洋中脊系海底山脈“入”字形山結處,如龍圖騰之一足;坤,牛腹,位於非洲大陸;坎,豕耳,系指亞洲大陸 *** 半島;離,雉目,澳大利亞和新西蘭之間的海底,坤、坎、震、離四卦都處在相臨太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上,這樣的南邊極其中心也呈“十”字形成另外一組卦象組合。(圖3)從地球表面立體平面圖(圖1)上依照由西向東(地球轉動的方向)的順序排列,八卦圖表現為艮 巽 兌 乾 北半球 北冰洋坤 坎 震 離 南半球 大西洋、印度洋、太平洋艮 坤 乾…北極…巽 離… 南極 …坎兌 震從地球球體剖面上剖析,八卦圖分佈於球面上,北極和南極分別為地球的地磁的兩個中心點,在《周易》和八卦圖而言是“兩儀”或者“陰陽”之形容,《周易・系辭》有“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”,地球的球體剖面就是太極,南北極其兩儀,南北極各領一組四個卦象,南北極卦象相錯、相合在一起便成八卦。此圖的排列與《周易》八卦圖隔位、八卦相錯的格局對應,其中乾、巽、艮卦位一致,僅隻有兌卦不全相同。若是再以地球表面立體平面圖由西向東(地球轉動的方向)的順序排列,即八卦坤、艮、坎、震、巽、離、兌、乾進行組合,乾坤卦是頭尾,也是兩儀,即陰陽,各統領三卦組成八卦圖。坤、艮、坎、震一組;巽、離、兌、乾一組我們從中可以看見卦象和伏羲八卦圖是大體是相應的,隻是在震卦、巽卦陰陽屬性上有不同,或者顛倒。如此的八卦圖陰陽爻的排列好像更合乎陰陽爻的變化規律。。。。。。>>
易經八卦圖什麼樣子 能在百度圖片搜一下“六十四卦方圓圖”,就出來瞭。
打比方說image。baidu/。。。r=ala2
易經八卦圖解析25卦 《易經》第2十五卦 無妄 天雷無妄 乾上震下
無妄:元,亨,利,貞。 其匪正有眚,不利有攸往。
彖曰:無妄,剛自外來,而為主於內。動而健,剛中而應,大亨以正,天
之命也。 其匪正有眚,不利有攸往。無妄之往,何之矣? 天命不
佑,行矣哉?
象曰:天下雷行,物與無妄;先王以茂對時,育萬物。
初九:無妄,往吉。
象曰:無妄之往,得志也。
六二:不耕獲,不□畬,則利有攸往。
象曰:不耕獲,未富也。
六三:無妄之災,或系之牛,行人之得,邑人之災。
象曰:行人得牛,邑人災也。
九四:可貞,無咎。
象曰:可貞無咎,固有之也。
九五:無妄之疾,勿藥有喜。
象曰:無妄之藥,不可試也。
上九:無妄,行有眚,無攸利。
象曰:無妄之行,窮之災也。
□ = 上 艸 下甾
無妄卦終
《易經》第2十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
大畜:利貞,不傢食吉,利涉大川。
彖曰:大畜,剛健篤實輝光,日新其德,剛上而尚賢。 能止健,大正也。
不傢食吉,養賢也。 利涉大川,應乎天也。
象曰:天在山中,大畜;君子以多識前言往行,以畜其德。
初九:有厲利已。
象曰:有厲利已,不犯災也。
九二:輿說輻。
象曰:輿說輻,中無尤也。
九三:良馬逐,利艱貞。 曰閑輿衛,利有攸往。
象曰:利有攸往,上合志也。
*** :童豕之牿,元吉。
象曰: *** 元吉,有喜也。
六五:□豕之牙,吉。
象曰:六五之吉,有慶也。
上九:何天之衢,亨。
象曰:何天之衢,道大行也。
□ = 豕 + 賁
大畜卦終
《易經》第2十七卦 頤 山雷頤 艮上震下
頤:貞吉。 觀頤,自求口實。
彖曰:頤貞吉,養正則吉也。 觀頤,觀其所養也; 自求口實,觀其自養
也。 天地養萬物,聖人養賢,以及萬民;頤之時義大矣哉!!!
象曰:山下有雷,頤;君子以慎言語,節飲食。
初九:舍爾靈龜,觀我朵頤,兇。
象曰:觀我朵頤,亦不足貴也。
六二:顛頤,拂經,於丘頤,征兇。
象曰:六二征兇,行失類也。
六三:拂頤,貞兇,十年勿用,無攸利。
象曰:十年勿用,道大悖也。
*** :顛頤吉,虎視眈眈,其欲逐逐,無咎。
象曰:顛頤之吉,上施光也。
六五:拂經,居貞吉,不可涉大川。
象曰:居貞之吉,順以從上也。
上九:由頤,厲吉,利涉大川。
象曰:由頤厲吉,大有慶也。
頤卦終
《易經》第2十八卦 大過 澤風大過 兌上巽下
大過:棟橈,利有攸往,亨。
彖曰:大過,大者過也。 棟橈,本末弱也。 剛過而中,巽而說行,利有
攸往,乃亨。 大過之時義大矣哉!!!
象曰:澤滅木,大過;君子以單獨不懼,□①世無悶。
初六:藉用白茅,無咎。
象曰:藉用白茅,柔在下也。
九二:枯楊生□,老夫得其女妻,無不利。
象曰:老夫女妻,過以相與也。
九三:棟橈,兇。
象曰:棟橈之兇,不可以有輔也。
九四:棟隆,吉;有它吝。
象曰:棟隆之吉,不橈乎下也。
九五:枯楊生華,老婦得士夫,無咎無譽。
象曰:枯楊生華,何可久也。 老婦士夫,亦可醜也。
上六:過涉滅頂,兇,無咎。
象曰:過涉之兇,不可咎也。
□① = 辶 + 丶 + 豚
□② = 禾 + 弟
大過卦終
《易經》第2十九卦 坎 坎為水 坎上坎下
。。。。。。>>
易經八卦方位圖 這個是後天八卦方位圖。
隻能插一張圖片,去百度一下就可以找到先天八卦圖瞭。
一般算人事用後天八卦,參悟天定什麼的就用先天八卦瞭。
周易八卦的八卦圖解 八卦圖最早出自伏羲依據燧人氏造設的《河圖洛書》所創 。先天八卦(大約起始於7000多年前)其用陰爻和陽爻的組合來闡述天地中八種最原始的物質。後世道教將伏羲供奉為神。後天八卦出自周文王,其後天八卦隻是和伏羲的先天八卦位置不同。其含義不變。直至孔子創立儒傢,將周文王的易經收錄為儒傢經典(亦即儒傢教科書)。漢朝時道傢更由易經中的陰陽、八卦、五行等創出瞭無數的術數。--《周易》中用的八種基本圖形,也叫八卦,用“-”和“--”符號組成。名稱是:乾(qián)乾為天卦象:上乾下乾純陽卦;乾卦陽剛,剛健,自強不息。乾六爻皆盈滴,故肥園,圓滿、亭通,成功、重大。但剛多易折,含欠安之像。人物預示為上級、領導、當官的,執法者,有錢而富貴者,司機。坤(kūn)坤為地卦象:上坤下坤純陰卦;坤卦明柔,地道賢生;厚載萬物,運行不息而前進無疆,有順暢之像。坤六爻皆虛,斷有破裂之像,明暗、陷害、靜止,測出行不走,行人不歸。人物預示小人(由天大地小而取)。震(zhèn)震為雷卦象:上震下震八純卦;震卦重雷交疊,相與往來,震而動起出。震動,震驚鳴叫,驚惕,再三思考,好動。建功立業,聲名大振。森林,樹林。八純卦,吉順而有波折,肝旺易怒,驚恐,肝病,抽筋,傷脾胃。巽(xùn)巽為風卦象:上巽下巽八純卦;巽卦“柔而又柔,前風往而後風復興,相隨不息,柔和如春風,隨風而順。”巽順,順從,進入而下伏。重巽申令,氣功,雙床雙桌相並連,作生意可獲三倍之利,頭發稀少,草木叢生。活躍,坐不住,靜不下來,測事比和吉。肝膽疾病,坐骨神經痛,股部疼痛,風濕中風,脾胃欠佳。坎(kǎn)坎為水卦象:重坎八純卦;坎卦為二坎相重,陽陷陰中,險陷之意,險上加險,重重險難,天險,地險。險陽失道,淵深不測,水道彎曲,生命經歷曲折坎坷。絕顛聰明,“心誠行有功”。比和卦,謀事順暢可成,但內中有波折。腎,泌尿系統疾病,血病,婦科病,視力差,心臟病。離(lí)離為火卦象:重離八純卦;離卦離明兩重,光明絢麗,火性炎上,依附團結。離散,離開,分離。凡八純卦互為依托幫助,但又具同性相斥之性。雖比和,但內有沖突,謀事可成,卻有周折,目疾,心臟疾病,高血壓,肺虛癥。艮(gèn)艮為山卦象:上艮下艮八純卦;艮卦山外有山,山相連。不動,靜止,停止,克制,沉穩、穩定,止其所欲,重擔。兩桌、兩床相連,上下鋪位,床上、桌下。測外出,不能出行,行人不歸。癌癥,青春痘,痧菲子,腫瘤,瘡塊,脾胃病,腎病,結石癥。兌(duì)兌為澤卦象:上兌下兌八純卦;兌卦喜悅可見,快樂照臨人,口若懸河,善言喜說,興高,沼澤地,洞穴,廢穴,敗壁破宅,坑窪地,縱橫溝渠。測事如意悅心。口疾,氣管疾病,肺疾,麻臉,肝膽疾癥,股疼,血光災,作手術。象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象,以推測自然和社會的變化。認為陰、陽兩種的互相作用是產生萬物的源泉,乾、坤兩卦則在“八卦”中占有很重要的地位。太極和八卦組合成瞭太極八卦圖,它又為以後的道教所利用。道傢認為,太極八卦意為神通廣大,鎮懾邪惡。
《易經》八卦中“乾,坤,離,坎,震,巽,艮,兌”各預示什麼意思 乾天坤地,離火坎水,震雷巽風,艮山兌澤。在傢族中乾坤代表爸媽,震大兒子,坎中子,艮小子,巽長女,離中女,兌小女,滿意請采納,不太算滿意請繼續追問。
怎麼記住八卦圖及含義 為之後打字方便,全橫為1,半橫為2,相比於天和地,分上中下變化,叫“動”。
全1為天,乾111
全2為地,坤222
天下動,為風,巽112
地下動,從地底大震,為雷,震221
天中動,熱氣在空中遊走的模樣,為火,離121
地中動,河流地下水,為水,坎212
天上動,為澤,可以理解為湖,就是天可映在水面“之下”,故澤在天之上,兌211
地上動,為山,艮 122
是還是不是亦應當把圖上方位加上?
天地不用說瞭吧……
其他,按逆時針,依次上中下變
緊接著一般認為 風雷 是比較特殊的吧,換一下
okay
易經八卦圖裡的八個字如何來讀 乾(前)坤(昆)震(陣)巽(訊)坎(砍)離(黎)艮(亙)兌(對)。
易經中東西南北的方位是怎麼分的
風水書中易卦的方位:
1。東方(震卦,後天八卦的左方)是指地理(地圖)上的西方。
2。西方(兌卦,後天八卦的右方)是指地理(地圖)上的東方。
3。南方(離卦,後天八卦的上方)是指地理(地圖)上的北方。
4。北方(坎卦,後天八卦的下方)是指地理(地圖)上的南方。
八卦方位圖解
易經八卦方位圖 這個是後天八卦方位圖。
隻能插一張圖片,去百度一下就可以找到先天八卦圖瞭。
一般算人事用後天八卦,參悟天定什麼的就用先天八卦瞭。
風水學上,八卦圖的各個方位是如何確定的? 上南下北,左東右西,自己對著後天八卦圖看就清楚。
八卦的八個方位各代表哪個方位? 古時候按八卦各卦性質而配以方位,所配方位順序,分伏羲方位和文王方位兩說。前者稱先天學,所列方位稱先天圖;後者稱後天學,所列方位稱後天圖◇世以八卦定方位多用後天圖。即乾,西北;坎,北方;艮,東北;震,東方;巽,東南;離,南方;坤,西南;兌,西方。參閱宋朱熹《周易本義・圖目》、清錢大昕《十駕齋養新錄・八卦方位》。
八卦位置怎麼排列的? 八卦:八卦圖共分先天八卦及後天八卦兩種。 八卦圖共分兩種,一種名為先天八卦,也叫作伏羲八卦,相傳為伏羲氏的創作,據說此八卦乃太極圖的演化。另一種那麼是後天八卦,雙名文王八卦,相傳是周文五的創作。 八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與後天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數,皆有所不同。 先天八卦的所主是:1乾居南方,數目為一,與坤相對。2坤居北方,數目為八,與乾相對。3震居戶北,數目為四,與巽相對。4巽居西南,數目為五,與震相對。5離居東方,數目為三,與坎相對。6坎居西方,數目為六,與離相對。7艮居西北,數目為七,與兌相對。8兌居東南,數目為二,與艮相對。 以上各相對的數字合,便為九,乾與坤合為九,震與巽合為九,離與坎合為九,艮與兌相合亦為九。 後天八卦與先天八卦所主的有異: 1離居南方,五行是火,數目為九,與坎相對。2坎居北方,五行是水,數目為一,與離相對。3震居東方,五行是木,數目為三,與兌相對。4兌居西方,五行是金,數目為七,與震相對。5乾居西北,五行是金,數目為六,與巽相對。6巽居東南,五行是木,數目為四,與乾相對。7坤居西南,五行是土,數目為二,與艮相對。8艮居東北,五行是土,數目為八,與坤相對。 八宅風水學所取的卦為後天八卦,此八卦中的每一卦皆主一位六親:乾主爸爸,坤主媽媽,震主長男,巽主長女,坎主中男,離主中女,艮主少男,兌主少女。當住宅內某一方位不吉時,我們可依據該方位的卦,推斷其不吉對誰的作用與影響最大,同樣道理,哪一方最吉,亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大。
八卦圖各個符號預示什麼方位 八卦方位要按先天、後 天來區分 。先天卦位:乾南、坤北、離東、坎西、震東北、巽西南、艮西北、兌東南。後天卦位:離南、坎北、震東、兌西、艮東北、坤西南、乾西北、巽東南。我這打不出八卦的符號,你應當知道的吧?如不知,請參考相關的內容。
天幹地支與先天八卦方位配圖 先天八卦(伏羲八卦)傳說為伏羲所創沒有圖形後由宋朝邵雍依據《說卦》而配置成圖天幹是由京房的納甲法來配置的地支也沒有是按在天垂象在地成形來述說的即乾金為天坎水為水艮土為山離火為火坤土為地兌金為澤巽木為風震木為雷乾震坎艮為陽卦坤巽離兌為陰卦就這樣
八卦圖的八個方位 八卦:
乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(風)、坎(水)、離(火)、艮(山)、兌(澤)
乾:八卦的首卦,天、陽物也,乾為天、為圜、為君、為父、為玉、為金、為寒、為冰、為大赤、為良馬、為老馬、為瘠馬、為駁馬、為木果
坤:八卦之一,坤為地、為母、為佈、為釜、為吝嗇。
坎:八卦之一,代表水,習坎,重險也。
離:八卦之一,象征火,離,為火,為日
震:八卦之一,雷之象,萬物出乎震。震,東方也。
艮:八卦之一,代表山,方位名。東北方。艮為小石
巽:八卦之一,代表風,巽為木,為風。東南方。
兌: 八卦之一,又六十四卦之一。象征沼澤 西方。古代人們認為兌為西方之卦,故亦用來稱西方。為羊。
口訣訣竅:乾三連,坤六斷,震仰盂,艮覆碗;離中虛,坎中滿,兌上缺,巽下斷。
六十四卦卦訣:乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否。同人大有謙豫隨,蠱臨觀兮噬嗑賁。剝復無妄大畜頤,大過坎離三十備。蹇解損益ポ停升困井革鼎震繼。艮漸歸妹豐旅巽,兌渙節兮中孚至。小過既濟兼未濟,是為下經三十四。
易經中的正確方位怎樣?
易經中的方位,有分先天和後天兩種,一般運用是以後天八卦為用,
後天八卦所象征的八個方位:即乾為西北;坎為正北;艮為東北;震為正東;巽為東南;離為正南;坤為西南;兌為正西。