天幹五行怎麼分坤卦和卦象五行天幹甲木(坤卦爻辭詳細解讀)

一：五行與八卦是怎樣相應的?

乾兌屬金，坤艮屬土，震巽屬木，坎為水，離為火。

八卦有八個符號

每個符號皆可以用文字來預示

分別為乾坤震巽坎離艮兌

五行為五個種類

分別為木火土金水

八卦演化的六十四卦事實上就是預示事物變化的規律，而五行那麼是預示事物之間的生克，生克變化就是五行八卦的綜合展現，不過最後的結果都要歸於陰陽。

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五行八卦分為陰陽五行和八卦原理。是古時候漢民族的基本哲學概念，是古時候的陰陽學說。“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，一直是我國古代漢族先賢從事各式鉆石的工具與方法，不管道傢、醫傢、兵傢、儒傢、史傢、雜傢、歷算傢都必須精通“五行”。

八卦，是陰陽、五行的延續，也或將萬物分作為八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。八卦通常來講運用在方位、測卦、風水等科目上。而最能將八卦發揮得淋漓盡致是梅花易數這學科。

易經是漢族傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的論理根源，是古時候漢民族思想、智慧的結晶，被譽為“大道之源”，是古時候帝王之學，傢、軍事傢、商傢的必修之術。 易經含蓋萬有，綱紀群倫，是漢族傳統文化的傑出代表；廣大精微，包羅萬象。

據《史記·周本紀》記錄載入：文王"其囚羑裡，蓋益易之八卦為六十四卦"。 總之，那個時候文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝紂囚禁在羑裡整七年，在獄中，西伯昌潛心研究易學八卦，通過八卦相疊從而推演出此刻《易經》中所記錄載入的乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙等六十四卦。

參考資料：五行八卦_知識混裝大無極

二：八卦與五行為如何相應的

五行八卦風水中包含瞭巨大而古老的智力。我在此整理瞭八卦與五行的相呼應之關系，願傢人們在閱讀過程中有所收獲!

八卦與五行的相呼應之關系

金-乾、兌 乾為天，兌為澤

木-震、巽 震為雷，巽為風

土-坤、艮 坤為地，艮為山

水-坎 坎為水

火-離 離為火

世間萬物都是由金、水、木、火、土，五種基本物質組成的，它們的運動變化構成瞭富饒的物質世界。五行分別對應五種顏色，人的五臟，季節，五個方位。

古代有著太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦之說。兩儀其實就是陰和陽，四象分別代表四種季節或者四個方位，八卦分別是坤(代表地)，震(代表雷)，離(代表火)，兌(代表沼澤)，乾(代表天)，巽(代表風)，坎(代表水)，艮(代表山)。

八卦追溯於遠古時期，伏羲氏在白龜甲殼上發現瞭卦爻。於是伏羲八卦就這樣產生瞭，八卦又分別代表瞭五行。

周文王周易以八象為基礎，天、地、雷、風、水、火、山、澤。把五行與甲子溶入其中。這就不止是天人合一這樣簡單，人類給天地安瞭柄/定瞭位。同時把五行、甲子/方位、時間;金、木、水、火、土，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，滲入瞭八卦中。

天/乾;陽金，先天卦位正南，後天卦按五行順生，與易經的六十二爻循環一樣形成生生不息。

把乾放在西北，形成順方向的生。與兌/澤，陰金，先天卦位東南，後天卦位正西。配上金的天幹庚、辛，地支申、酉，象征著金秋的豐熟、富足、成功、強健。

震、雷，陽木，先天卦位東北，後天卦位正東，與巽、風，陰木，先天卦位西南，後天卦位東南，配上木的天幹甲、乙，地支寅、卯，象征春天的雷和風、新生的開始。

坎、水，先天卦位正西，後天卦位正北，配上水的天幹壬、癸，地支亥、子。暗示瞭寒冷、肅殺與孕育，水、總歸是生命之源。

離、火，先天卦位正東，後天卦位正南。配上火的天幹丙、丁，地支巳、午，把東方的光明換成瞭南方的熱情。

艮、山、陽土，先天卦位西北，後天卦位東北，配上醜，把山的限止插入方位，與坤、陰土西南相對，隔開/聯接瞭西北與東南。

五行的土，原來位在中间位置，不過沒有可能在方位中抹去屬土的天幹跟生肖，而又展現瞭土的無處不在。

八卦的概念

八卦之義就是八個卦相，八卦是由太昊伏羲氏，亦即伏羲畫出的，八卦其實也就是說是最早的文字，是文字符號。

八卦代表易學文化，滲透在東亞文化的各個范疇。依據漢族民間傳說，八卦追溯於三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦臺山始畫八卦，一畫開天。

八卦預示事物自己一身變化的陰陽系統，用“一”代表陽，用“- -”代表陰，用三個如此的符號，依照自然界的陰陽變化平行組合，組成八種不一樣形式，叫做八卦。對於八卦不要有過多神秘色彩， 它在漢族文化中與陰陽、五行一樣用以推演世界空間時間各類事物關系的工具。

每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮(gèn)代表山，兌代表澤。八卦就好像八隻無限無形的大口袋，把宇宙中萬事萬物都裝進去瞭，八卦相互搭配又變成六十四卦，用以象征各式自然現象和人事現象，基於現代社會人事物繁多。八卦在中醫裡指圍繞掌心周圍八個部位的總稱。

五行八卦圖介紹

五行八卦分為陰陽五行和八卦原理。“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，“五行”學說同今天的數學、物理、化學一樣，一直是我國古代先賢從事各式鉆石的工具與方法，不管道傢、醫傢、兵傢、儒傢、史傢、雜傢、歷算傢都必須精通“五行”。八卦，是陰陽、五行的延續，也或將萬物分作為八卦。八卦是：乾、坎、艮、震、巽、離、坤和兌。八卦通常來講運用在方位、測卦、風水等科目上。

八卦是中國古代的一套有象征意義的符號。用“—”代表陽，“——”代表陰，用三個如此的符號組成八種形式，叫做八卦。

所謂五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一樣，是種傳統符號，不要看得太嚴重瞭。所謂“金”並不是黃金，“水”亦並不是和杯中喝的水一樣，一定不要看成瞭五行就是五種物質。

五行八卦圖每一卦形代表一定的事物。圖中的符號依照順時針下來依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，離(代表火)，兌(代表沼澤)，乾(代表天)，巽(代表風)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦相互搭配又得六十四卦，用以象征各式自然現象和人事現象。列為上面是坤卦，以下是坎卦就叫“地下有水，是師卦”，而假如是上面是坎卦，以下是坤卦，“地上有水”叫比卦。

三：八卦對應五行

五行與八卦是怎樣相應的？ 一，八卦象數用的是先天八卦數

乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八

二，五行生克

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

三，八卦五行的對應

乾兌屬金，坤艮屬土，震巽屬木，坎為水，離為火

四，幹支八卦的對應

十天幹：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。

十二地支：子，醜，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。

震巽：甲乙，寅卯辰，東方木，【又震為正東，巽為東南】

離卦：丙丁，巳午未，南方火

坤艮：戊己，辰戌醜未，中间位置土，【又坤為西南，艮為東北】

乾兌：庚辛，申酉戌，西方金，【又兌為正西，乾為西北】

坎卦：壬癸，亥子醜，北方水

五行對照表

五行-- 木 火 土 金 水

天幹-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸

五圖: 長方， 三角， 正方， 圓， 水波形。

五臟-- 肝 心 脾 肺 腎

六腑-- 膽 小腸 胃 大腸 膀胱

四時-- 春 夏 長夏 秋 冬

時令-- 生 搐長 化 收 藏

五方-- 東 南 中 西 北

生 -- 風 火 濕 燥 寒

五色-- 青 赤 黃 白 黑

五音-- 角 徵 宮 商 羽

五聲-- 呼 笑 歌 哭 吟

五畜-- 雞 羊 牛 馬 豬

五谷-- 麥 黍 稷 稻 豆

所藏-- 魂 神 意 魄 志

五味-- 酸 苦 甘 辛 咸

五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐

五華-- 爪 面 唇 皮毛 發

五星-- 歲星。木星 熒惑。火星 鎮星。土星 太白星。金星 辰星。水星

五志-- 怒 喜 思 憂 恐

開竅-- 目 耳 口 鼻 二陰

主 -- 筋 五臟 肌肉 皮毛 骨

舌 -- 舌兩邊 舌尖 舌中 舌尖 舌根 謝謝 請采納。。。>>

五行分別對應八卦中的什麼 一，八卦象數用的是先天八卦數

乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八

二，五行生克

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行之間相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

三，八卦五行的對應

乾兌屬金，坤艮屬土，震巽屬木，坎為水，離為火

四，幹支八卦的對應

十天幹：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。

十二地支：子，醜，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。

震巽：甲乙，寅卯辰，東方木，【又震為正東，巽為東南】

離卦：丙丁，巳午未，南方火

坤艮：戊己，辰戌醜未，中间位置土，【又坤為西南，艮為東北】

乾兌：庚辛，申酉戌，西方金，【又兌為正西，乾為西北】坎卦：壬癸，亥子醜，北方水

八卦和五行有啥關系？ 五行： 五行指水、火、木、金、土。五行學說認為，五行為構成宇宙的基本物質元素，宇宙間各式物質皆可以依照這五種基本物質的屬性來歸類，五行金木水火土之間存在著一定的聯系。祖國醫學借用五行學說來說明人體內部以及人體與外界環境之間的相互之關聯聯系，用來補充陰陽學說。

五行相克相生 相生，有互相滋生、促進、助長之義；相克，有互相制約、抑制、克服之義。

五行相生的規律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的規律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

在相生關系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)兩方面的關系，把它比喻為“母”與“子”的關系。在相克關系中任何一“行”，又都具有“我克”(所勝)和“克我”(所不勝)兩方面的關系，叫作“所勝”與“所不勝”的關系。績

五行相生之中，同時寓有相克；相克之中也寓有相生。相克相生是一切事物維持相對平衡不可缺少的條件。因此五行生克制化是正常現象。五行中任何一“行”太過或不及，出現異常現象，都可引起相乘或相侮的變化。乘是乘虛侵襲之義；侮是欺侮之義。相乘是過度的相克，超過瞭正常制約的程度，其規律同相克，但被克者更加虛弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即原本是自己所能克勝的，卻反而被它克勝，其規律與相克正好相反。例如，正常時土克水，若土氣虛弱，或水邪泛濫，水就反過來侮土。

八卦：八卦圖共分先天八卦及後天八卦兩種。

八卦圖共分兩種，一種名為先天八卦，也叫作伏羲八卦，相傳為伏羲氏的創作，據說此八卦乃太極圖的演化。另一種那麼是後天八卦，雙名文王八卦，相傳是周文五的創作。

八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與後天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數，皆有所不同。

先天八卦的所主是：1乾居南方，數目為一，與坤相對。2坤居北方，數目為八，與乾相對。3震居東北，數目為四，與巽相對。4巽居西南，數目為五，與震相對。5離居東方，數目為三，與坎相對。6坎居西方，數目為六，與離相對。7艮居西北，數目為七，與兌相對。8兌居東南，數目為二，與艮相對。

以上各相對的數字合，便為九，乾與坤合為九，震與巽合為九，離與坎合為九，艮與兌相合亦為九。

後天八卦與先天八卦所主的有異：

1離居南方，五行是火，數目為九，與坎相對。2坎居北方，五行是水，數目為一，與離相對。3震居東方，五行是木，數目為三，與兌相對。4兌居西方，五行是金，數目為七，與震相對。5乾居西北，五行是金，數目為六，與巽相對。6巽居東南，五行是木，數目為四，與乾相對。7坤居西南，五行是土，數目為二，與艮相對。8艮居東北，五行是土，數目為八，與坤相對。

八宅風水學所取的卦為後天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六親：乾主爸爸，坤主媽媽，震主長男，巽主長女，坎主中男，離主中女，艮主少男，兌主少女。當住宅內某一方位不吉時，我們可依據該方位的卦，推斷其不吉對誰的作用與影響最大，同樣道理，哪一方最吉，亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大。

五行八卦的基本常識 ◎

（一） 天幹分陰陽

甲、丙、戊、庚、壬屬陽。乙、丁、己、辛、癸屬陰。

（二） 十二地支陰陽及生肖寅

子、寅、辰、午、申、戌、屬陽。醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰

子屬相為鼠、醜屬相為牛、寅屬相為虎、卯屬相為兔、辰屬相為龍、巳屬相為蛇、午屬相為馬、未屬相為羊、申屬相為猴、酉屬相為雞、戌屬相為狗、亥

屬相為豬。

（三） 天幹五行及方位

甲、乙屬木，位東方。 丙、丁屬火，位南方。

戊、己屬土，位中间位置。 庚、辛屬金，位西方。

壬、癸屬水，位北方

（四） 地支五行、四時及方位

寅、卯（辰）屬木，司春位東。。。。。。>>

八卦中哪幾卦代表五行中的金？ 八卦中64卦各預示:

乾宮八卦（金） 乾為天 天風 天山遁 天地否 風地觀 山地剝 火地晉 火天大有

兌宮八卦（金） 兌為澤 澤水困 澤地萃 澤山咸 水山蹇 地山謙 雷山小過 雷澤歸妹

離宮八卦（火） 離為火 火山旅 火風鼎 火水未濟 山水蒙 風水渙 天水訟 天火同人

震宮八卦（木） 震為雷 雷地豫 雷水解 雷風恒 地風升 水風井 澤風大過 澤雷隨

巽宮八卦（木） 巽為風 風天小畜 風火傢人 風雷益 天雷無妄 火雷噬嗑 山雷頤 山風蠱

坎宮八卦（水） 坎為水 水澤節 水雷屯 水火既濟 澤火革 雷火豐 地火明夷 地水師

艮宮八卦（土） 艮為山 山火賁 山天大畜 山澤損 火澤睽 天澤履 風澤中孚 風山漸

坤宮八卦（土） 坤為地 地雷復 地澤臨 地天泰 雷天大壯 澤天 水天需 水地比

八卦的口訣訣竅和卦決是

乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（風）、坎（水）、離（火）、艮（山）、兌（澤）

乾：八卦的首卦，天、陽物也，乾為天、為圜、為君、為父、為玉、為金、為寒、為冰、為大赤、為良馬、為老馬、為瘠馬、為駁馬、為木果

坤：八卦之一，坤為地、為母、為佈、為釜、為吝嗇。

坎：八卦之一，代表水，習坎，重險也。

離：八卦之一，象征火，離，為火，為日

震：八卦之一，雷的預兆，萬物出乎震。震，東方也。

艮：八卦之一，代表山，方位名。東北方。艮為小石

巽：八卦之一，代表風，巽為木，為風。東南方。

兌: 八卦之一，又六十四卦之一。象征沼澤 西方。古代人們認為兌為西方之卦，故亦用來稱西方。為羊。

口訣訣竅：乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗；離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。

六十四卦卦訣：乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。蹇解損益ポ停升困井革鼎震繼。艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至。小過既濟兼未濟，是為下經三十四。

八卦的卦符要用:守舊的是用黃紙和白酒和朱沙。用白芷沿開。還要有個好運的日子。還要念經。

八卦五行屬性的理解 10分 對於八卦的理解不能拘泥於他的字意，八卦是一種變化的演示，依據先天八卦的順序：1乾。2兌3離。4震。5巽。6坎。7艮。8坤。先天八卦演示的是世界出現後的變化。分為四個階段：（乾為天、兌為澤）天地相離山澤相同類似於造山運動產生金，（離為火、震為雷）雷火想射產生火，(巽為風，坎為水）風雨滋潤大地產木，（艮為山，坤為土）造山運動停止產生土世界平安穩定瞭。五行之氣不要拘泥於字面意思，功五中屬性不相同的氣。氣基本貫穿中國所有玄學。金屬性的氣向內，火向外，水向下，木向上，土平向。

八卦是指哪八個字，方位，以及相應的元素 八卦：

乾卦，為天，五行屬金，位列西北

兌卦，為澤，五行屬金，位列正西

離卦，為火，五行屬火，位列正南

震卦，為雷，五行屬木，位列正東

巽卦，為風，五行屬木，位列東南

坎卦，為水，五行屬水，位列正北

艮卦，為山，五行屬土，位列東北

坤卦，為地，五行屬土，位列西南

先天卦依次順序是，乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

八宮所屬五行

乾兌金；坤艮土；震巽木；坎水；離火。

天地風雷山澤水火，是八卦的象

八卦方位屬哪個五行 後天八卦五行如下（註，後天八卦用得最多）：乾（五行屬金）代表西北方；坤（五行屬土）代表西南方；震（五行屬木）代表東方；巽（五行屬木）代表東南方；坎（五行屬海）代表北方；離（五行屬火）代表南方；艮（五行屬土）代表東北方；兌（五行屬金）代表西方。

先天八卦對應五行屬性分別為什麼 伏羲畫八卦（先天八卦），文王演周易（後天八卦）。文王代伏羲，流傳古到現在。

伏羲八卦：乾（南），坤（北），離（東），坎（西），兌（東南），艮（西北），巽（西南），震（東北）。

文王八卦：離（南），坎（北），震（東），兌）（西），巽（東南），乾（西北），坤（西南）

艮（東北）。

淺層漫談文王八卦 ：北（水）對應：壬子癸，東北（土）對應：醜艮寅，東（木）對應：甲卯乙，東南（木）對應：辰巽巳，南（火）對應：丙午丁，西南（土）對應：未坤申，西（金）對應：庚酉辛，西北（償）對應：戌乾亥。八卦共24山向。

貪狼生氣木，天醫巨門土，武曲延年金，伏位輔弼木，絕命破軍金，五鬼廉貞火，文曲六煞水，

祿存禍害土。

在猜謎中八卦各對應什麼？東南西北中五行之中對應什麼？ 乾 （qián）乾為天卦像：上乾下乾純陽卦；

乾卦陽剛，剛健，自強不息。乾六爻皆盈滴，故肥園，圓滿、亭通，成功、重大。但剛多易折，含欠安之像。人物預示為上級、領導、當官的，執法者，有錢而富貴者，司機。

坤（kūn）坤為地卦像：上坤下坤純陰卦；

坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢之像。坤六爻皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走，行人不歸。人物預示小人（由天大地小而取）。

震（zhèn）震為雷卦像：上震下震八純卦；

震卦重雷交疊，相與往來，震而動起出。震動，震驚鳴叫，驚惕，再三思考，好動。建功立業，聲名大振。森林，樹林。八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。

巽（xùn）巽為風卦像：上巽下巽八純卦；

巽卦“柔而又柔，前風往而後風復興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順。”巽順，順從，進入而下伏。重巽申令，氣功，雙床雙桌相並連，作生意可獲三倍之利，頭發稀少，草木叢生。活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉。肝膽疾病，坐骨神經痛，股部疼痛，風濕中風，脾胃欠佳。

坎（kǎn）坎為水卦像：重坎八純卦；

坎卦為二坎相重，陽陷陰中，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險。險陽失道，淵深不測，水道彎曲，鄲生歷程曲折坎坷。絕顛聰明，“心誠行有功”。比和卦，謀事順暢可成，但內中有波折。腎，泌尿系統疾病，血病，婦科病，視力差，心臟病。

離（lí）離為火卦像：重離八純卦；

離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助，但又具同性相斥之性。雖比和，但內有沖突，謀事可成，卻有周折，目疾，心臟疾病，高血壓，肺虛癥。

艮（gèn）艮為山卦像：上艮下艮八純卦；

艮卦山外有山，山相連。不動，靜止，停止，克制，沉穩、穩定，止其所欲，重擔。兩桌、兩床相連，上下鋪位，床上、桌下。測外出，不能出行，行人不歸。癌癥，青春痘，痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病，腎病，結石癥。

兌（duì）兌為澤卦像：上兌下兌八純卦；

兌卦喜悅可見，快樂照臨人，口若懸河，善言喜說，興高，沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅，坑窪地，縱橫溝渠。測事如意悅心。口疾，氣管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥，股疼，血光災，作手術。

象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以推測自然和社會的變化。認為陰、陽兩種的互相作用是產生萬物的源泉，乾、坤兩卦則在“八卦”中占有很重要的地位。

太極和八卦組合成瞭太極八卦圖，它又為以後的道教所利用。道傢認為，太極八卦意為神通廣大，鎮懾邪惡。

東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中间位置戊己土

四：天幹地支五行八卦對應表

我們總是會聽老一輩的人說天幹地支、五行八卦的一部分知識，是否有種“丈二沙彌摸不著腦袋”的體驗感覺呢?我整理瞭天幹地支與五行八卦對應表，願傢人們有所收獲!

目錄

天幹地支五行八卦對應表介紹

天幹地支計算方法

解讀天幹地支十二地支的寅

天幹地支五行八卦對應表介紹

地支：

子—鼠(自述)、醜—牛(醜牛)、寅—虎(銀虎)、卯—兔(毛兔)

辰—龍(成龍)、巳—蛇(死蛇)、午—馬(無馬)、未—羊(喂羊)

申—猴(身後)酉—雞(有雞)、戌—狗(虛構)、亥—豬(海豬)

子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥

子醜因貓沉思無謂神遊四海

(子醜由於貓在沉思無謂的要神遊四海)

天幹：

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

甲乙丙丁無計更新人虧

(甲乙丙丁無計去更新，這人隻能虧瞭!)

八卦是中國古代的一套有象征意義的符號。用“—”代表陽，“——”代表陰，用三個如此的符號組成八種形式，叫做八卦。萬物皆有陰陽之分，一陰一陽才能調和，萬物才和諧，因此我們風水講究的是陰陽調和。

所謂五行，就是金、木、水、火、土，也和卦一樣，相信這些字大傢也是常有聽說，而這些字是種傳統符號，不要看得太嚴重瞭。所謂“金”並不是黃金，“水”亦並不是和杯中喝的水一樣，一定不要看成瞭五行就是五種物質。

五行八卦圖每一卦形代表一定的事物。圖中的符號依照順時針下來依次是：坤(代表地)，震(代表雷)，離(代表火)，兌(代表沼澤)，乾(代表天)，巽(代表風)，坎(代表水)，艮(代表山)。八卦相互搭配又得六十四卦，用以象征各式自然現象和人事現象。列為上面是坤卦，以下是坎卦就叫“地下有水，是師卦”，而假如是上面是坎卦，以下是坤卦，“地上有水”叫比卦。

八卦圖有二種，一是先天八卦圖：乾南坤北，離東坎西，兌東南巽西南，震東北艮西北，取天地陰陽對應，先天卦數為乾1兌2離3震4，巽5坎6艮7坤8。二是後天文王八卦圖：震東兌西，離南坎北，巽東南坤西南，艮東北乾西北。

八卦圖有“先天”、“後天”之分，一般先天八卦圖為體，後天八卦圖為用。諸如天幹、地支、五行生克等配置，均以後天八卦圖作為背景參考。先天八卦圖又稱伏羲八卦圖，以乾坤代表天地定位，形成中軸經線。以坎離代表水火為界，作為橫軸緯線。相對二卦陰陽爻相反，互成錯卦。後天八卦圖又稱文王八卦圖，即震卦為初始點，位列正東。按順時針方向，依次為巽卦，東南。離卦，正南。坤卦，西南。兌卦，正西。乾卦，西北;坎卦，正北。艮卦，東北。如象征節氣，則震為 春分 ，巽為 立夏 ，離為 夏至 ，坤為 立秋 ，兌為 秋分 ，乾為 立冬 ，坎為 冬至 ，艮為 立春 。

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天幹地支計算 方法

1。年幹支計算公元後年份的口訣訣竅是：”公元年數先減三，除10餘數為天幹，基數改用12除，餘數便是地支年“。以2010年為例，年份減3得基數2007，除以10得餘數7，對查天幹次序(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸)。得”庚“，再將基數2007除以12得餘數是3，再循環對查地支次序(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)得”寅“，故2010年為庚寅年。(若得0可理解為1之前即12)

2。月幹支月的地支是固定的如正月起寅之類，隻計算月幹。月幹=年幹數乘2+月份例：2010年(庚寅)三月(辰月)的天幹=7_2+3=17，天幹10為周期，就去掉10，得7，天幹第7位為庚，則此月幹支為庚辰。

3。日元支1900——1999年日元支基數=(年尾二位數+3)_5+55+(年尾二位數-1)除42000——2099年日元支基數=(年尾二位數+7)_5+15+(年尾二位數+19)除4(隻用商數，餘數不用，數過60就去掉60)例：2010年4月12日星期一日元支基數=(10+7)_5+15+(10+19)/4=47(已去掉60的倍數)這便是1月1日的天幹地支數。從1月1日到4月12日為47+31(1月天數，下類推)+28+31+12=149，去掉60的倍數得29。天幹去10的倍數餘9為壬，地支去12的倍數餘5為辰，今天的天幹地支就是壬辰。

4。時幹支時幹=日元序數_2+日支序數-2五。倒推年齡法從今年的天幹地支推出任何年齡的天幹地支，即年齡去掉60為基數，去掉10的倍數為天幹倒推數，去掉12的倍數為地支倒推數。如今年為庚寅年，56歲生年的天幹地支這樣推：56去50餘6，天幹從庚倒推6位是乙，地支為56去掉48餘8，從寅倒推8位是未，生年就是乙未年。65歲生年去掉60餘5，從今年的天幹倒推5位丙，從今年的地支倒推5位戌，生年就是丙戌年。

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解讀天幹地支十二地支的寅

寅木：

寅為孟春。節令是陰歷正月。五行屬陽。五行顏色：綠色。

寅為廣谷，在方位上屬於東北的艮方，艮在八卦上為山，原是戊土生長的地方，如此便有廣谷的意義瞭。

寅木所相應的類象：為樹木、大樹、佛像、橋梁、高樓、深山，有“廣谷”之稱，為虎踞之地等。

寅木所相應的身體部位：四肢、膽、脈、手足，毛發、指甲等。

寅所相應的數：因在12生肖中排第3，因此為三，引申為三打頭的數;在十二月中為正月，排第1，所以寅也為一打頭的數;

寅屬艮宮，艮為七、八也為七、八打頭的數。

簡記：1。3。7。8。

寅象：樹木、花木、木材、傢俱、神龕、堂廟、會所、樓宇、組織、機關、 文化 場所、高雅、寺廟、山林;於人體為頭、手、肢體、肝膽、毛發、指甲、掌、經絡、脈、筋、神經;動物為：虎、豹、貓。

寅天象：原文：寅作龍神。意譯與解說：寅為龍神，一說風神。

分野：原文：寅屬幽燕。意譯與解說：寅屬東北，分野為東北三省，即黑龍江、吉林、遼寧。

人品：寅為公吏、祝史。

總類：原文：寅為木，為艮，為寺觀、道路、橋梁、公門、公吏、貴人、道士、儒者、祝史、木匠，為喜慶、信息、賓客，為背、膽、筋、發、脈，為文書、火炬、神像、香爐、劍器、桌席、匙箸、織機、棺木、神樹、山林、花木，為稻，為虎、豹、貓、貍。

意譯與解說：寅木旺相為社稷、為公衙、為書室;休囚則為道路、橋梁、寺廟、賣酒傢;加土為神祠，加午為棟柱，乘，壬日為叢林。寅木旺相，為丞相、為傢長、為夫婿。寅木休衰為儒者、為道士、為祝吏。寅木乘青龍、為秀才，加申為道士，乘玄加巳為煉丹道人，乘朱雀加申、戌為胥吏，乘天後加未為匠，乘天後加申為僧，加巳午為生病之人。

寅木旺相在物為寶劍、屏風、山林、文書、竹箱;死衰為棺槨、為機杼、為花草等;乘天空為棒杖，乘朱雀為火炬，乘玄武為雜色斑紋。

寅木旺相為升遷、為謁見、為喜慶;休衰為信息，乘貴人為征召，乘太常為書籍，加卯為 文章 ，加巳亥為迷路。

姓為韓、蘇、曾、喬。寅卯相加為林，子加寅為霍，戌加寅為杜，乘太陰為程朱。凡木旁、草頭、走腳之類皆可類推。

寅：為陽木，在人元用事內中藏有甲丙戊，戊土為醜之餘氣，也為寄生之氣。甲木為寅之本氣居於中間。丙火為孕育之氣，是陽暖的之物，也是氣息的發生方向，在此時它隻有氣而無質。在具體認識之時，此時的甲木是形真質實，遇土能培其根而得以生長，遇火有澀炎之勢，常常不好分便，尤其是甲木生在正月，幹透丙寅固然可以 使用木生火，但在它幹必用庚金劈甲或有卯木助勢，大運南方方能抒發甲木之性情而發人富貴，由於甲木處在寅中，內濕體堅而氣固，不易引火吐秀，反會木多火澀。在實務中最易遇到，也最易出錯，此時之寅木，遇水不能吸納，遇火不能生發(此時講的命裡原局遇火)，最要順逆之氣的牽引，方才能引質化氣(所謂順是南方大運之火，逆是反生之法的庚劈)，大傢切切謹記。

寅木在《洛書》處四隅的艮卦之內，在十二支中排第3位，屬《河圖》的乾位，位於東北方，屬於三陽開泰之時，陽氣到瞭此位方才真真正正形成一個氣態的整體結構，古有“春暖花開”之喻，這說明從子月一陽進氣，產生太極圖中的一點陰中之陽，潛而不見其形，到醜月的二陽進氣，胎孕的陽暖之氣而開始活動，至正月寅位的三陽開泰，陽氣成形並形成方向，它經過瞭負陰而抱陽的過程。

氣息翻越瞭年限的限至，而成互相交叉的狀態，此時節所生的十幹，在氣象上有一個順行的趨勢，亦即要解除木之澀火與水之濁木，才是首要任務，去寒向暖，由東而向南方，寅中的星星之火方能得以發揮，一切逆氣都將給人帶來不順與災禍，這種方向是命局中五行的運行中心問題，那怕是用庚金劈甲，它是劈開甲木而引火燃燒，非是用金生水而進寒枯，這點大傢在論命裡必須註意和提防，凡是違背火的氣息成立均以兇論，凡是維護火的轉化均以吉言，這便是寅木的特性，也說明氣息的幾個轉關過節之處的取舍之法。

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五：八卦圖圖片

八卦圖圖片如下：

八卦圖衍生自我國古代的《河圖》與《洛書》，伏羲依據燧人氏造設的這兩幅星圖所作。其中《河圖》演化為先天八卦，《洛書》演化為後天八卦。

八卦各有三爻，“乾[qián]（天）、坤[kūn]（地）、震[zhèn]（雷）、巽[xùn]（風）、坎[kǎn]（水）、離[lí]（火）、艮[gèn]（山）、兌[duì]（澤）”分立八方，象征“天、地、雷、風、水、火、山、澤”八種事物與自然現象，象征世界的變化與循環，分類方法如同五行，天地萬物皆可分類歸至八卦之中，亦是二進制與電子計算機的古老始祖。

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組成

“太極”是由紅黃藍三種基本粒子組成的統一場，是萬物所從一而出的“眾妙之門”，是終極的宇宙本源。雖內涵陰陽能量子，但總的本體、本質、本理是“○”。為瞭預示其“○”中涵陰陽正負能量，亦用“○”預示“○”，謂之“無極而太極”。

“八卦”是由紅黃藍粒子組成的太陽光子（即紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫、紺八色光子），太陽光是八卦光。八卦光是組成電子、質子、中子、原子、分子、天體、人體的直接能量子。由八卦光組成的宇宙萬物皆分八卦。八卦光是八卦能量子。八卦能量和宇宙萬物通過E=mc2 公式相互轉代。

太極生八卦，八卦歸太極。宇宙就是這樣一個物質化、生命化、陰陽化、辯證化是太極八卦圖。

八色光子是太極八卦圖，由此組成的電子、原子、天體、人體是太極八卦圖。男女是太極八卦圖，人體之左右兩半是太極八卦圖，地球之東西兩半球和人體之左右兩半一樣，是一個典型而美麗的太極八卦圖。

男女的生理、心理、功能是相反的、互補的，地球東西兩半球的人類，其生理、心理、功能及從此產生的棈神文化亦是相反的、互補的。二者如同人的兩半身、兩半腦一樣，相反相成，缺一不可。

現代科學是西方科學。西方科學和東方文化一樣，都是局部的、地區性的、片面的、狹隘的、殘缺不全的半球文化，二者皆未包括對方，皆不是包羅東西古今全部文化要素的地球文化、世界文化。

參考資料來源：知識混裝大無極-陰陽八卦圖

參考資料來源：知識混裝大無極-八卦圖

六：六十四卦卦象詳細解讀:坤卦卦辭內容

六十四卦 中，有六十四卦，亦有乾坤，乾代表天，坤代表地，各有各之義，各有各的代表，也各有各的卦辭，那麼這樣說的話在六十四卦當中，坤卦預示什麼？坤卦的卦辭又是什麼？我們一起來瞧一瞧！！！

還想去知道》》 坤卦預示什麼

坤卦展示像“坤”的形勢下各式變化的可能性。“坤”指地。坤卦的代號是0:0。這個卦地的形象說明當前主客關系狀態。相比於我們所在位置來說，地是靜止的，代表當前關系是靜止狀態，變化較少；地是廣大的，地上萬物生長，象征當前關系比較寬松而悠閑。坤卦的主卦和客卦都是經卦坤卦，陽數都是是0。

靜止而廣大的兩方面，組合在一起，形成一種比較穩定而寬松的關系。主方應當珍視這種關系，順應形勢，努力維持當前的狀態。但是要註意和提防，靜止是暫時的，主方應當作應對變化的準備。坤卦是《易經》六十四卦之第2卦。坤為地（坤卦）柔順伸展。

坤為地卦象：上坤下坤，純陰卦。坤卦明柔，地道賢生，厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢的預兆。

坤為地（坤卦）柔順伸展上上卦

象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。

這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。包容萬物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。

事業：諸項事業可以成功，得到預想的最終，但開始出師不利，為困境所擾。切莫冒險急進，須小心謹言慎行，尤其不可單槍匹馬，獨斷專行。取得朋友的關心與支持最為重要，在他人的合作下，共同完成事業。於是，應註重內心修養，積蓄養德，效法大地，容忍負重，寬厚大度，以直率、方正、含蓄為原則，不得貪功自傲，努力不懈，謀求事業的成功。

經商：機遇不很好，切莫冒險，以穩健為妥，遇見磨難，務必即時匯總經驗。註意和提防儲存貨物，待價而沽，處處小心為是。

求名：比較順利，具備基本條件，踏踏實實，兢兢業業，不追求身外之物，即可吉祥。

外出：宜結伴而行。可去陌生的地方。

婚戀：陰盛。以柔克剛，女方柔順，美滿姻緣，白頭到老。

決策：忠厚、溫和，待人真誠，熱心助人，所以也能獲得他人的幫忙，可常常因不提防小人而受到傷害，但無大礙。性格靈活，工作方法多樣，可以左右逢源，得到贊許。難，消除災難。