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六壬求财取喜用神(五行太岁诀窍)

五行 八字算命 04-02

大六壬常喜用神煞有哪些?

三传吉凶有狐疑,全凭神煞解心迷

大六壬常喜用神煞:

1:岁煞:太岁:天子,元首,总统,佛祖,教主,头头,爸妈、长辈、祖上。太岁应一岁吉凶,岁破:太岁所冲之辰,又为大耗,并财神主破耗财物,岁破作鬼主讼。病符:旧太岁,主病,旧事。丧门吊客:岁前二辰丧门,岁后二辰吊客,干支或年命上逢丧吊,披麻带孝。官符:太岁三合前支。打比方说巳年太岁,则前辰酉为官符,主官司词讼之事。白虎:太岁三合后支,主血光凶丧之事。小耗:病符所冲之支,主血光凶丧之事。岁墓:太岁后五支。主坟墓、病讼、宅灾等事。

2:季煞:天喜:春戌夏丑秋辰冬未,主喜庆、恩泽、官迁、财喜。孤辰:春巳夏申秋亥冬寅,意义与寡宿同。寡宿关神:春丑夏辰秋未冬戌也,寡宿婚失。关神出行有阻。皇书战雄:春寅夏巳秋申冬亥,皇书主科名,功名词讼喜之,战雄战胜。浴盆天目:春辰秋戌夏未科丑,浴盆小儿占病忌之。天目主家里有鬼祟。火鬼:春午夏酉秋子冬卯,火鬼乘蛇雀克干支主火灾。丧车:春酉夏子秋卯冬午,丧车克日主病死。天赦:春寅夏午秋申冬子,主恩赦人情,官讼喜见。

3:月煞:生气:月建后二支,解凶增吉,成就新事,乘后合有孕,乘龙财婚,唯占盗贼鬼作生气,恐贼再来,占病逢生气,病症日重。死气:生气所冲之支,主死丧之事。病讼孕产最为忌。死气加临日元年命之上,必有死亡之惊。死气再并飞魂、天鬼、病符、丧吊诸凶煞者,尤为凶象,更的。死神:死气后一支,与死气同论。月破:月建所冲之支,主破坏、离散、婚嫁忌、产易生、事体月内不成。天医:正月戌顺行十二支。生气之后生气也,代表医生。地医:天医所冲之支,与天医同论。飞魂天诏:正月起亥顺行十二支,飞魂主神魂不定,夜多凶梦,鬼祟相侵,天诏主诏书之喜。月厌:正月起戌逆行十二支。月厌妨嫁娶,加玄盗贼,加蛇怪梦,加虎克日病死。加朱勾忧禁,逃者忌向此方。成神:正月起巳,顺行四孟,主所谋得遂,成合事体。天马:正月起午,顺行六阳支,主迁动诏命出行之事。皇恩:正月起未,顺行六阴支,主皇恩庇护。天鬼:正月起酉逆行四仲,主兵亡、产死、祸患、疫气。天财:正月起辰顺行六阳支,主财喜。书信:正月起酉顺行十二支,天鸡、书信并朱雀主信函。血支:月建后一地支。血忌:正月起丑二月未,三月起寅四月申,依次顺行六冲辰。血支血忌主血光,产孕病忌之。丧魄:正月起未逆行四季,与飞魂同论,并金神血支血忌加临年命刑克日元,主刀下凶灾。天德:正丁,二申,三壬,四辛,五亥,六甲,七癸,八寅,九丙,十乙,十一巳,十二庚月德:寅午戍月在丙,申子辰月在壬,亥卯未月在甲,巳酉丑月在庚。

4:旬煞:旬奇:甲子甲戌旬奇在亥,甲申甲午旬奇在子,甲辰甲寅旬奇在丑,奇主奇逢,反凶化吉。旬仪:六旬地支。甲子旬仪在子,甲戌旬仪在戌,其余旬仿此,凡事吉庆,有礼仪之尊。三奇:甲戊庚人间三奇,乙丙丁天上三奇,大利官爵,主奇遇出众,消灾避祸。丁神:旬中丁马,主动意,丁乘神吉则吉,乘凶则凶。长生禄神乘丁,皆主生意。禄神不安,恐难持久作福。本命逢丁马,心惊不安,坐地盘长生之上,作避难逃生论。闭口:每旬的六癸之支。闭口主不言、病不食,jiguan莫测。禄神闭口,难依俸禄;财爻闭口,难求其财;长生闭口,生意已尽;鬼爻闭口,凡事谦让,闭口不言,则祸可渐散矣。

5:干煞:干德:甲己德在寅,乙庚德在申,丙辛德在巳,丁壬日德在亥,戊癸日德在巳,主转凶为干禄:甲禄寅,乙禄卯,丙戊禄在巳,丁巳禄在午,庚禄申,辛禄酉,壬禄亥,癸禄子。游都:甲己在丑,乙庚在子,丙辛在寅,丁壬在巳,戊癸在申。游都较为重要,定要记住。游都主贼盗、来敌。兵占、失物占中要用。

6:支煞:驿马:日支三合孟冲之支,驿马主动动,最喜与禄神并,主禄马同乡。驿马诸占所需,学业、工作、出行、疾病、求财。若驿马空亡、落空、疾病、恋生、入墓、被合,皆主虽有出门动身之象,实不行。驿马临干,身动;驿马临支,宅动。驿马临年命,身动。灾煞:寅午戌日在子,亥卯未日在酉,申子辰日在午,巳酉丑日在卯,主飞横不测之事劫煞:寅午戌日在亥,亥卯未日在申,申子辰日在巳,巳酉丑在寅,劫煞主劫盗伤杀之事,诸占速应,劫煞乘白虎、玄武贼符等,恳定为劫盗之应。亡神:寅午戌日在巳,亥卯未日在寅,申子辰日在亥,巳酉丑日在申。亡神主人亡物失,占? 病占物忌类神并亡神入空亡之乡,必应人亡物失事。破碎煞:寅申巳亥日在酉,卯子酉午日在巳,丑戌辰未日在丑。主物破、财损、血光、刀刃之伤等。破碎煞忌与败神病,谓之破败神,最凶。惟酉作壬癸戊己日败神有之,壬癸日多因酒色奴婢败家败身,戊己日多因子息而败坏家业。华盖:寅午戌日戌,亥卯未日在未,申子辰日在辰,巳酉丑日在丑,华盖最为忌与日元墓库并,则为华盖覆日人昏晦,尤凶。桃花煞:寅午戌日在卯,亥卯未日在子,申子辰日在酉,巳酉丑日在午桃花主口舌、淫乱,将星:寅午戌日在午,亥卯未日在卯,申子辰日在子,巳酉丑日在酉,将星代表大将。支德:子上起巳顺行十二支,例;子巳,丑午,寅未,卯申,辰酉,巳戍。

算卦中自己所负责的项目的喜用神一般怎样取用?

人的心理,,感觉什么象2、6、8、9日历等日子。。。第1不要下雨(关注天气),,地点旁边不要死人(问问邻居),,

六壬月将和天将取喜用神的不同

区别如下, 传统大六壬把十二支神又叫十二神将、十二月将,依据太阳的具体位置而确定,管辖着十二个月中的所有事情。十二支神的意义包罗万象,是整个宇宙的代表象征,十二

2、 十二天将:十二天将是把阴阳五行、天干地支转化成了具有生动形象和特殊性格的人物模型,成为代表某种特定气息和信号的代表象征性符号。在六壬神课中,十二天将起着

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六壬研究:上篇 第04章 月将概要

2021年9月11日为了阐述的方便,笔者将地支、月将、天神名称混和着用,不作严格区别,打比方说四课上神、阳神、阴神、类神等皆是地支、月将的别称。 月将是六壬中。。。

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《大六壬神示秘传口诀》

大六壬神示秘传口诀

宋 阴山道士 手著

追根说 第1

俗皆云:壬五车、壬十万、壬白头。此极言六壬之难学难精者也。殊不知,有了真诀,自然就会容易起来。无怪近世习者多而精者少矣。

予自幼时,性嗜六壬,颇诚敬易中先圣八卦大神。一夜,忽梦神示曰:汝喜六壬,惜不能追根,所以越学反加疑惑,更入暗室耳。今因汝朝夕敬奉吾。况日后,汝当仙隐。故将要诀尽传于汝。神即示曰:一阳初动处,万品未分时。这十个字便是追根也。复示曰:子午也。又示曰:天门地户上。予听罢,忽醒,豁然大悟。继而,仍梦神嘱曰:此天地间,未泄玄语。宜藏秘笈。勿轻传匪类为要。予睡起,即思梦境,历历如在,特援笔记之。

寻源论 第2

昔者,轩辕为灭蚩尤。玄女降以三代天书。一曰太乙。二曰奇门。三曰六壬。观三式中,惟六壬为最繁。后流传至晋唐间,其书倍增,名曰宝鉴全集,共三百八十六卷。能精之者,惟孙膑、张子房、东方朔、诸葛孔明、管辂、郭璞、袁天罡、李淳风、苗公达、邵彦和,诸先生数人而已。嗣后,罕有闻者。

予幸谢绝尘事,遁迹林泉,究心此道,十有余年。偶于闲暇著书时,未免惊神鬼泣,盖天机尽泄此矣。识者谅勿以予言为妄也。

一针见血断法 第3

日克日上神,吉将财吉,凶将妻灾。

岁破月破在日,主损财失脱事。

日克年上神,主火灾。

日辰克命,宜求官。

二马临命,主迁职奉诏出行。

命上见勾陈,主迟滞,又两头事。

螣蛇临命,主忧惊。

吉神吉将不相生,事事比和总不成。

凶神凶将无克战,灾屯不作永和平。

假令正月占事,若用起丑为过去事,寅为此刻事,卯为未来事。

见鬼不鬼。言鬼受制不能克我。

见生不生。爸妈受制不能生我。

见财无财。财在鬼乡不敢取。若坐空亡不能得。

见救不救。言彼受克,不暇救我。

大凡凶将受制,就不可以为凶。吉神受制,亦不能为福。

壬课吉凶,多系乎天时。唯各有所属。而用之者,多取乘神决之。

如贵人属土,若乘子,则以水论生克。

行年若带凶神,与日生合,则吉。若吉神,与日相克,反凶。

凡十二神,各有吉凶。大抵取生日者吉,虽凶神亦为吉。克日者凶,虽吉神亦为凶。

紧要不离生克二字。

癸亥日是六甲极日,阳长阴消。

壬日加辰被克,乃自取乱首,主奴仆犯主。

壬日天空加酉,主酒败,又主子孙为酒家佣。

癸日见酉作天空,干支皆败于此,主因奴婢酒色败事。

甲戌旬,戌为六仪,加亥上,谓之朝天,以丁德在亥也。

戌亥子皆夜,而带三奇,又乘贵人,初末拱之,由阴德而致贵也。

占六旬以上人,不适宜见爸妈宫入传。

甲以亥为长生学堂,子息居阳刃上难得。长生多能害子孙。

明贵加暗贵上,先晦而后显。

旬空作蛇不作怪。德神遇空不得力。

辰上见日贵,作天空,谓帘幕贵人,主声誉驰播。

宅作元武是家贼。

惊神口诀诀窍 上篇 第4

假令天魁临于甲乙壬癸日,鬼化为财。

太冲飞入庚辛戊己日,老反成少。

罡魁与相仍,其人妻妾怀胎。

传送若见青龙,占者子孙财损。

龙居巳上号曰退伏,蛇处辰宫名为进化。

龙合加于寅卯,百事无不欢欣。若犯申酉之宫,人财多找祸患。

勾陈东位,不觉而公挠临头。却见丑申,利交易而望信息。

胜光神后乘天马,而问行人。

太乙登明遇白虎,而多疫病。

女人婚嫁,小吉与神后相逢。

大儿子求财,大吉与龙常聚会。

天空若犯空亡,奴婢事因公讼。

金若加于火地,变动而革故鼎新。

土入水宫,占病而昏沉不醒。

木来水上,动运而正好更求。

金遇螣蛇,宅灶釜鸣而见怪。

支干二德,住宅喜气而祯祥。

三冲,合而且达。

冲为往复,事主重叠。

破若来轰,定为凶怪。

惊神口诀诀窍 下篇 第5

神将若加兴盛,徐徐迁进兴谋。

用起绝墓来临,便吉神也需凝滞。

三传合兮事重叠,孟加仲兮行人至。

贵人临门淫泆生,更临辰戌不治事。

胜光乘于朱雀,骑金马而必定伤人。

太冲或遂斫轮,犯水神而身须陷损。

老不占重审,恐卑幼仇讐。

少不占元首,虑尊长损害。

知一则二事不成。见机则人情有变。

官病莫占虎视。求望不爱八专。

捕盗不用反吟。远行休逢任信。

魄化飞魂,纵吉将也则为凶。

富贵龙德,变凶神也须成吉。

冬占炎上,主门庭有烦乱之灾。

秋遇曲直,公讼间且宜曲应。

夏忧从革,春嫌稼墙,为四季取背之占,惟恐日辰相残,而来情在于详决。

财临旺地,身弱而病中获财。

身聚财衰,纵身安而财须陷损。

将遇鬼兮欺诈生,身遇官兮官事起。

或乃身旺鬼衰,无义而反为有理之词。

鬼旺身弱,有理而反为破资受责。

又曰:

阴虎加于申酉,祸微病而问行人。

蛇雀临于南方,宜干贵而莫占公讼。

久遭囚禁,要见天空。初入,恐被吏责。

天空乃奏书之神。占朝廷而文书有应。居辰戌,论官讼而道理不伸。

天乙顺兮百事顺,天乙逆兮百事逆。

阴虎巳午则烧身,蛇雀亥子则沉溺。

勾陈寅卯而讼争,龙合申酉则责罚。

识来情而详发用,决休咎而在末传。

题词 第6

郭天信 撰

其一

仙风道骨本天成,端合林泉避俗情。

闲著数篇皆要诀,六壬今始有章程。

其二

妙与诸书迥不同,异传神示在其中。

若能悟得此元语,也伴飞仙驾虹。

其三

由来宝鉴少人知,都是轩辕肘后词。

允矣聪明夸善学,阴山羽士独超奇。

其四

不作浮文写蜀笺,章章字字理精研。

欲求占验无相左,此断还宜著意专。

终​​​

六壬十二神与天将,以及十二地支万物类象?

六壬是占术的一种,对人事亦有非常非常有利的指导作用。十二地支也在咱们国的数术里是很重要的一个环节。那么六壬十二又有哪些代表之含义呢?我们一起来瞧一瞧吧!

六壬十二天将与十二神:

十二天将(天官),分别为以贵人为中心,前一螣蛇、前二朱雀、前3。前四勾陈、前五青龙;后一天后、后二太阴、后三玄武、后四太常、后五白虎、后六天空。

六壬讲的就是神将,六壬十二神是什么呢?神后子、大吉丑、功曹寅、太冲卯、天罡辰、太乙巳、胜光午、小吉未、传送申、从魁酉、河魁戌、登明亥。

六壬十二神各有所主、各有所类,各司其职事,凡五行五方之次序,四时四季之循环,三垣二十八宿之次度,七政四个余之星辰,九州万车之分野,阴阳生克之体用,莫不包罗于其内、经纬于其间。

六壬金口诀诀窍六壬十二地支万物类象:

掌握了这几个金口诀诀窍中的基本口诀诀窍、干支类象,许多事情就会迎刃而解。只要真懂干支关系,运用起来就很神奇,入手便得高层次!

子水,代表贼盗,又代表技术性的职业、机密文件、钥匙、跟机密性的器械相关的事物。水是流动的,引申为流动性的行业,也可指代一个人没有主见,好淫乱、喜欢顺波逐流,也可以代表一个人机敏聪明;若水泛滥,则代表人狡猾,或感情泛滥,等等。子水多,主情感感情郁闷,多灾多病。子水为坎卦,坎多则多灾难,为卦象类比所致。

丑土,代表了官人,金融业(如金融、银行、会计、出纳、证券、保险等;也代表证件、票据等),忠厚老实、性情倔强、务实而沉默,是领军人物,但不喜权力。丑土亦指怨妇——充满了埋怨的女人;也代表冤仇。

寅木,代表官贵,胆大有学识,代表通讯设备、高科技产品,等等。主清高、主服装、代表有文化的老人。为人乐于冒险,充满激情,领悟能力强,触类旁通。寅见寅,主连蒙带唬,适合作政客。

卯木,代表车船等交通工具,逢空则代表飞机、互联网、信函。例如,发短信就能够用卯来预示。代表买卖交易、信息、爱情婚姻媒介、公吏、司机(包括飞机、车、船)、为人体贴和忠诚,喜欢宁静和舒适。卯木多,则主好斗辩论,且爱情婚姻多不和睦;“坤安震杀”之故。

辰土,代表医巫卜相、等相关之人,引申为执法人士,倔强好斗。辰又主药物、貌凶、眼小、嗓门大。性格激昂、强大和单独。地支中,只有龙为图腾物,人未曾见。龙为图腾,麒麟也是图腾,因此图腾之物皆可以归到龙类,用辰来表征。

巳火,代表文书信息、惊恐、多疑、多梦,不讲道理、也主迷人、明智和慎重考虑,多疑、倔强。健谈、爱生闷气、比较自私。也主轻薄、轻浮、淫乱。

午火,代表文章、荣誉、文艺,在人性方面,主敏捷但不安定,虚荣急躁,古道热肠,渴望辉煌而动荡的活法;亲情不睦。又主有血光之事、为人好利禄、贪求富贵。午火多了为离卦,问爱情婚姻多有离异之相,不离则两地分居。午火叠见,主人精神比较压抑,因此金口诀诀窍里有如此的口诀诀窍:“午见午,主精神压抑;未见未,主忐忑不安”……这几个口诀诀窍,自古于书未见,均来自于家学之传承。

未土:未主口食,多好酒,爱好梦想,善感多愁和利他主义者,缺少单独性,常需要支持。主皮肤、又代表毒药(或副作用大)、未旺主人能言善辩、爱情婚姻媒介、代表厨师或者和之相关的职业。古代人们云:未不吃药,免毒气入肠。未入坤卦,坤主安宁,二坤叠见则主物极必反。未见未,主忐忑不安。

申金,是传送之神,主军警政法、执法人士、武术qiang械。好奇和调皮,力求卓尔不群。又主奔波流动、又主凶恶、代表喜欢武术、刀qiang棍棒之人或很喜欢现代武器等。申为坤所在位,叠申相见为断。例如,问爱情婚姻,则主分离。

酉金,为暗昧之神。代表化妆品、首饰、饰品、镜子,美容机构等。主皮肤、四肢、论女人主沉静高雅、见水主放荡、淫乱、轻浮(水有制不淫)、金水相逢又见土素质高、做事诡秘。在人性方面,主骄傲,有秩序和专横,自命不凡。酉,在内脏代表在肺,肺开窍于鼻,故而鼻子灵。酉金重叠,主人精于算计,行事诡秘,多疑,理性思维。地支中,辰与酉合,是暗合,私下之合,不是光明正大的过程。若问感情,看见辰酉合,就知道是暗合。酉是鸡,辰是龙,“鸡见辰,乱人伦”。

戌土,主奥妙,是非。代表医巫卜相,孤寡之人,之人、信佛之人、佛教用品等。在人性方面,主真诚,正直,值得信赖。也主恶人、黑社会、执法者、课内戌多主虚诈、--引申意为表面上好,事实上比谁都坏。

亥水,主赏赐、馈赠。旺相有制主人善良、旺无制主人轻薄、暗昧之事。在人性方面,主憨直,生气勃勃,固执和乐于助人;亦主不守本分之人、暗昧之人等。在物象方面,代表暗昧之地、洗手间,歌舞厅,情色场所,洗浴场所,排水沟、暗疾(不愿为人所知的病)。亥主妄想,坐那什么也不想干,也不知在想什么。叠亥相见,主有一定的文字专长或文学天赋(包括有书法绘画等)。

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六壬的六十花甲12神

六壬学比起其它占卜术是较为合理和合法,它是一门能预断吉凶的学问,其推演法类似易学,first of all由“占时”至“月将”,是无极生太极,再由月将至干支,是太极生两仪,由干支而产生四课,是两仪生四象。再发三传,即发三才。然後再布各天将及神煞,用五行生克预测推算吉凶进退。

在河图五行中,以水为首,十天干中壬癸都属水。壬为阳水,癸为阴水,舍阴取阳,故名为壬,天毕生水,地六成之,故为六。又在60甲子中,壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),故起名六壬。并以十二辰分野做天盘,地支十二辰方位做地盘。天盘随时转运,地盘一定则不变,以推测事情全过程。调和阴阳、和于术数的六壬是天地人之际,四象八卦的发展,它是以天圆地方、天规地矩的天地盘为主。天盘以太阳日行为主,日行其实就是太阳运行的度次。一年三百六十度,二十八宿。地盘以地球四方、五行河图洛书为准。太阳日行加占时则形成正反的六壬格局,合之则为天地人之际。天盘一动,左旋右转,产生了交易三才,阴阳、五行、四方皆在其中,岁、月、日、时为数。岁时为万,月时为千,日时为百,时时为十,五行求数,数求五行。

六壬精密推算判断难度较大,着重是它每考查一事物时都采用立体形式,全方位、多种思维的方式方法进行的。其课体虽有一定,但课式信息量却有上万个。

其中 60 为六十花甲, 12 为地支, 2 为阴阳,共有 60 × 12 × 2 = 1440 。

12 分别是 12 神, 12 将,正转一圈,反转一圈,共有 12 × 12 × 12 × 12 = 20736

所以可以得到 1440 × 20736 = 29859840种式子。

从天盘变化到四课,它预示的象(即老阴、老阳、少阴、少阳)。主要变化方式有九种课式。即:贼克、比用、涉害、遥克、昂星、别责、八专、伏吟、返吟。以阴阳干支、五行生克制化为用,从四课变化三传。三传为易卦象三爻。正如老子所说:”道生一,毕生二,二生三,三生万物。“有了三可通达万事万物。故用多,一多为初,二爻为中,三爻为末。三段论证,应用天时、地利、人和,万中求一。

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