天山遁卦白話詳細解讀風水婚姻易經(遁卦如何變吉)

做夢，夢中占卜為33卦，易經六十四卦之第三3卦 《遁卦》天山遁。求解

第三3卦 天山遁（遁卦）     遁世救世        保守去惡之象　掘井無泉之意    下下卦

象曰：濃雲蔽日不光明，勸君且莫出遠行，愛情婚姻求財皆不利，提防口舌到門庭。

這個卦是異卦（下艮上乾）相疊。乾為天，艮為山。天下有山，山高天退。陰長陽消，小人得勢，君子退隱，明哲保身，伺機救天下。

〖卦意〗遯卦，闡釋退避的道理。極端恒久，必然又動蕩，再演變成小人勢長，君子退縮的局面。退避也是正當的手段，並 不是消極的躲避，而是隱忍，等待積極行動最好的時機。當這一最難抉擇的時候來臨，應當覺悟，滿招損的必然金科玉律性，積極對抗，徒然帶來傷害，已經毫無意義。因而，除瞭堅定信念，堅持剛毅中正的態度，不可同流合污之外，應退則退，必須隱忍，不可妄動；斷然拋棄一切，急流勇退，不可遲疑，不可眷戀；或隱沒於世俗之中，或超脫於世俗之外；以等待時機。

〖六爻占卜〗天山遯卦；上乾下艮，中存乾巽，天之下有山，山之中有木，為風動搖，枝葉不寧，或飄或落，又無物以濟之，在人日用之事，宜自退避，君子得之，則為遯逃之象。

遯者退也，卦中缺妻財子孫，以乾卦第2爻寅木，伏於本卦第2爻午火之下，午火是飛神，寅木是伏神，木生火謂之伏去生飛名為泄氣，以乾卦子水子孫伏，於本卦初爻辰土之下，水墓在辰，謂之伏神入墓於飛爻也。

大象：遯者遁也。山在天之下，陰漸長，而陽漸消，宜退避三舍。

運勢與運氣：小人道長，君子道消，凡事宜退不適宜進，窮則獨善其身，養誨修身。

愛情：落花雖有意，流水卻無情。

疾病：病重，註意和提防血氣不調、頭、背、筋骨不良之疾。

失物：失落遠處，不能尋回。

訴訟：強行爭取亦不利，宜罷手躲避反吉。

事業：時運較差，應考慮退隱，勿與不正派的人同流合污。但不是消極躲避，而是為保存實力，匯總經驗，把握時機，待機而出。切忌貿然行事，造成不必要的損失。同時勿為眼前小利祿所誘惑。

經商：市場進入衰落的狀況，行情不佳。決不可執意追求，盲目投入，而應沉著冷靜，堅持商業道德，遠離小人、奸商，保存本人的實力，等待市場行情好轉，再圖發展。

求名：宜暫名哲保身，甘居退隱。全力匯總提高，為復出做準備。

外出：不適宜積極行動，而應等待時機，創造條件，爭取早日而行。

婚戀：勿急著解決，更不可妄動強求。時機成熟時，須以純正的態度去正確對待。

決策：處於衰敗時期，小人得志。盲目行動必遭不利。雖不要以惡報惡，但更不可同流合污，因小失大，因權宜輕重，韜光養晦，保存實力，斷然離去，不可猶豫不決。潛心發展個人實力，隱忍待機。隻要能堅定正道，堅持中正，必可在時機成熟時復出，成就大業。

周易卦爻辭原文及白話註解解讀

遁：亨，小利貞。“通順。占問有小利。”（《遯卦》象征退避：亨通，小事能夠成功。）

【白話】《象辭》說：《遯卦》的卦象是艮（山）下乾（天）上，為天下有山之表象，意味著隱讓退避。由於山有多高，天就有多高，好像山在逼天，而天在步步後退，但天不管如何後退避讓，卻始終高踞在山之上。君子應同小人保持一定的距離，以傲然不可侵犯的態度截然劃清相互彼此的界限，這樣一來，就順其自然會生出一種震懾住小人的威嚴來。

卦例與企業管理：遁卦：說明管理者在必要情況下，要作出某些退讓或退避。這種退避，務必要掌握好時機，不該退避時切記不能退避，該退避時則不假思索地退避。此外，退避並不是目的，管理者要等待時機，迎接新的挑戰。

〖釋〗乾上艮下，卦名稱作“天山遯”。“序卦傳”說：“物不可以久居其所，故受之以遯；遯者退也。”意思是事物不能長時間地占住一個位置而不發展變化，因此在預示長時間的恒卦之後接著是遯卦，遯是退之義。“遯”是逃亡、退避之義，與遁通用。這一卦的形象，是陰由下方成長，陽退避；所以命名為“遯”。此亦為“消息卦”之一，代表六月。

這一卦，陽剛在“九五”的君位，與下方的“六二”陰陽相應，象徵固然有救世之心；卻正當下方有二個小人的陰爻在伸長，君子不得不退避的時候。然而，以“九五”高潔的操守，仍然有作用與影響力，可以亨通。對小人來說，固然伸張，假如堅守純正，不逼害孤高的君子，亦會有利。

〖彖釋〗遯卦亨通，是退而亨通。剛健當位又有應援，隨著時勢而運行。小的一方利於正固，是漸漸生長。遯卦的時勢意義太重大瞭。

〖象釋〗天的下邊有山，這便是遯卦。君子從中得到啟示，要疏遠小人，不去惹他又要有嚴格界限。

初六： 尾，厲，勿用有攸往。“做隱遁的尾巴，危險。不用有所往。”（隱退避讓錯過時機落在瞭後邊，情況很不好。面對這種情形，應該靜觀待變而不要有所行動，要不然將會更加不利。）

【白話】《象辭》說：錯過隱退避讓的時機卻還要隱退就會帶來禍患，不過靜觀不動就不會造成什麼危害。

象曰：遯尾之厲，不往何災也。

〖釋〗“初六”是遯卦的末尾，先逃的已逃往上方，遲疑的落在最後。在小人得勢的時候，躲避落後，當然危險；但不可因此采取積極的行動。

“象傳”說：躲避落後有危險，但不可采取積極向前的行動，忍隱以待時機來臨，那裡會有災害呢？

這一爻，說明小人得勢，應退則退，君子應待機，不可妄動。

六二：執之用黃牛之革，莫之勝說。“捉住他，用黃牛皮繩來捆綁，沒有能勝過黃牛皮而逃脫。”（隱退避讓錯過時機落在瞭後邊，情況很不好。面對這種情形，應該靜觀待變而不要有所行動，要不然將會更加不利。）

【白話】《象辭》說：錯過隱退避讓的時機卻還要隱退就會帶來禍患，不過靜觀不動就不會造成什麼危害。

象曰：執用黃牛，固志也。

〖釋〗“說”在此當脫解釋。“六二”陰爻陰位得正，在下卦中位，又與“九五”陰陽相應，象徵中正，潔身自愛，柔順的追隨“九五”。意志堅定，就好像用黃牛的皮革捆縛，不會解脫。黃是中色，牛性情柔順，也象徵“六二”的中正及對“九五”的柔順。

“象傳”說：用黃牛的皮革捆縛，是象徵意志堅固。

這一爻，說明應堅定中正的意志。

九三：系 ，有疾厲，畜臣妾吉。“羈留隱遁者，像人有病危險。畜養男女奴隸，吉。”（因為被牽累而難以遠去，就好像病魔隨身那樣危險。處在這情況下，就要畜養仆人和侍妾，要使他們被我所用，唯獨這樣，才能轉危為安。）

【白話】《象辭》說：“因為被牽累而難以遠去，會有危險”，由於在這種想退而又不能退的情形下，就好像病魔隨身那樣讓人疲憊不堪。“畜養仆人和侍妾就會吉祥”，之義是說，處在有所系累的情形下，是不會有什麼大作為的。

象曰：系遯之厲，有疾憊也。畜臣妾吉，不可大事也。

〖釋〗“系”是系累、牽制之義。“九三”陽爻陽位，剛強得正，但被下方的兩個陰爻拖累，在應當隱遯時卻遲疑不決，就好像得瞭厲害的疾病。在這樣的狀況下，蓄養奴婢吉利，由於奴婢祇做身邊雜事，隨事可以遣走，沒有權勢，不會成為累贅。

“象傳”說：應當隱遯，被拖累以致遲疑不決的危險，就好像生疾已經疲憊不堪。蓄養奴婢吉利，是說不能夠做大事。

這一爻，說明不可被拖累，應斷然退避。

九四：好 君子吉，小人否。“愛好退隱，君子吉，小人壞。”（可以從容隱退避讓而無所系累。君子將因此而得來吉祥，小人卻不會吉祥。）

【白話】《象辭》說：君子可以做到該退就退，從容自如，而小人卻做未到這一點。

象曰：君子好遯，小人否也。

〖釋〗“九四”陽爻，又是上卦“乾”的一部份，性格剛健，固然與“初六”的小人相應，但在應當隱遯時，卻能擺脫所好，斷然隱去；所以稱作“好遯”。君子可以做到這一地步，當然吉祥；不過，小人就不做未到瞭。

這一爻，說明不可眷戀，應當斷然退避。

九五：嘉 ，貞吉。“贊美隱遁，占問吉。”（能夠進退自如地隱退避讓，能堅守正道，這樣的結果是祥瑞的。）

【白話】《象辭》說：“能夠自如地隱退避讓，堅守正道將會得到吉祥”，重點是要堅定本人的信念和志向。

象曰：嘉遯貞吉，以正志也。

〖釋〗“嘉”是美之義。“九五”陽剛中正，固然與下卦的“六二”相應，但“六二”也柔順中正，不會成為累贅。因此能夠隨時無牽掛的隱遯，稱作“嘉遯”。但以“五”的具體位置與“上”位比較，仍然不能完全擺脫世俗；因而，必須堅持純正，才會吉祥。“象傳”說：所以吉祥，是因為端正志向。

這一爻，說明不能擺脫世俗，就應剛毅，中正，隱遯於世俗中。

上九：肥 ，無不利。“遠走高飛那樣隱遁，沒有不利。”（既無牽累，又已遠離，早已處在隱退避讓中，就好像是遠走高飛一樣，所以不管這時做什麼，都不可能有什麼不利。）

【白話】《象辭》說：之所以它能夠“隨心所欲地遠走高飛而又無不利”，就在於它所做的所有的都是理所當然和順其自然的，沒有啥疑慮和思索選擇的。

象曰：肥遯，無不利﹔無所疑也。

〖釋〗“肥”是餘裕之義。“上”位通常來講有達到極點、過度、窮途末路的含意。但以等級來說，已經超出“五”的君位之上，象徵是擺脫世俗，無位卻崇高的隱士地位；所以稱作“肥遯”。“上九”達到這一超越世俗，置身世外的地位，又剛健，下面沒有相應拖累，進退沒有牽掛；因 此，能夠悠然自得，安度隱遯的活法，沒有任何的不利與疑慮。

天山遁卦在堪輿風水中能解決哪些問題?

你在堪輿風水中能解決的問題，就是說能夠解決一些不吉利的事情，包括一些各方面的問題，他這個卦象還是很挺好的，在堪輿風水中能夠解決許多實際問題的

得天風姤之天山遯 啥意思啊?

這個似乎是預示一種卦象：

「天風姤卦」《序卦傳》，決必有遇，故受之以姤，姤者遇也。夬卦後面即為姤。姤，不期而遇之意。夬者分也，姤意為合。夫天下之事分久必合，原來國人早就知道瞭。

天風姤，十二辟卦中代表五月，乾卦六陽爻而一陰生於下，此一陰猝然姤於剛。如任其發展，則此本來處於微弱之勢的陰爻勢必不斷壯大自己，進而天山遁，天地否，風地觀，直至山地剝。等到剝時，小人道長，君子道消，上九一陽必將受五陰之剝。所以姤卦告戒我們，在隱患出現時，要盡可可以在萌芽狀態便給予足夠的註重和重視，在其尚未造成嚴重後果時便設法控制制止，不可使向上發展。要不然必成大害。

「天山遯卦」，遯卦詩意為：「濃雲蔽日不光明、勸君且莫遠出行、求財求利皆不吉、提防災禍到門庭」。

天山遁卦有什麼含義?

你好！！！

遁卦是乾宮第3卦，按卦辭來解讀是

遁。亨。小利貞。

象曰：天下有山，遁。君子以遠小人，不惡而嚴。

白話文解釋

遁卦：通達。小有利之占問。

《象辭》說：本卦上卦為乾，乾為天，下卦為艮，艮為山，天下有山，天高山遠，是遁卦的卦象。君子觀此卦象，從而不用來惡報惡的方式方法對付小人，而是采取嚴厲的態度，掛冠懸笏，自甘退隱，遠離小人。

不過假如你是六爻占卜總結出的天山遁卦，就要看你占問何事，取不同的喜用神，總結出事情的結果。

易經第6卦

易經第6卦 誰幫忙看一下這有什麼含義？ 不吉，難在一起！！！

易經 第6掛解釋 兄弟爻持世，你很想發財，假如你求財的話固然錢財來路比較多，而且來路正，不過阻力很大，求財有些難。午火休於月令，你當前的狀態並不好，爸媽爻寅木為應，你的長輩等或許能夠幫到你，不過爸媽爻平和，助力不大，主要憑借自己。假如你不從政，得財的話是非多，要留意。仇神為伏神官鬼亥水不上卦，比較平和，喜用神偏弱，你本人要多提高本人的能力!

《易經》第6十卦如何解？啥意思？ 乾為天卦像：要成功隻有自強不息。坤為地卦像：要活著隻有厚德載物。 水雷屯卦像：要學習隻能點滴積累。山水蒙卦像：要教導隻能以正法令。水天需卦像：銷售做得越遠越好。 天水訟卦像：采購要在近處選擇。地水師卦像：幫大傢解決問題是俺的事業。 水地比卦像：要求專傢為我解決難題。風天小畜卦：有得力的幫手才能創業。天澤履卦像：有穩定的就業才能安民。地天泰卦像：貿易順差，小往大來。天地否卦像：貿易逆差，大往小來。天火同人卦：團結一致才能戰勝敵人。火天大有卦：遏惡揚善才能全民奮進。地山謙卦像：窮要謙虛，不謙則不平。雷地豫卦像：富要同樂，不樂則不安。澤雷隨卦像：美人投其所好，引領潮流又時尚。山風蠱卦像：惡人煽風點火，破壞安定團結。 地澤臨卦像：為人民服務是君子的責任。風地觀卦像：樹國傢形象是全民的責任。 火雷噬嗑卦：以明文法令管理人們的行為。山火賁卦像：以道德秩序規范社會的文化。山地剝卦像：物權保護，厚下安宅。地雷復卦像：最低目標，要為自己留後路。天雷無妄卦：最高目標，達未到也沒關系。山天大畜卦：培育人才，不傢食吉。山雷頤卦像：市場經濟，自求口食。澤風大過卦：泡沫經濟，宅盛人衰。坎為水卦像：私人交往，全憑良心。離為火卦像：公事往來，全憑印信。澤山咸卦像：相親戀愛要冷靜，避開受騙上當。 雷風恒卦像：娶妻成傢要堅貞，君子立不易方。

天山遁卦像：急流勇退，功成身就。雷天大壯卦：當仁不讓，非禮勿行。火地晉卦像：好時代，順則受賞。地火明夷卦：置昏暗，賢則遭殃。風火傢人卦：投贊成票，言有物而行有恒。 火澤睽卦像：投反對票，小事吉而大事兇。水山蹇卦像：對糾紛要能夠見險則止。 雷水解卦像：對怨恨要能夠破解寬恕。山澤損卦像：君子懲忿窒欲，萬民欣悅。 風雷益卦像：興建基礎設施，利國利民。澤天卦像：臣打勝仗，君主興高。天風ヘ韻瘢喊俜洗興，天下大行。澤地萃卦像：取得信任才能團結群眾。地風升卦像：獲得擁戴自然積小以高。澤水困卦像：不勞動者不得食。 水風井卦像：勤勞致富，先苦後甜。澤火革卦像：矛盾的發生，總說明有一方是不合時宜的。 火風鼎卦像：繼承傳統文化，君子正位凝命。震為雷卦像：令其心存恐懼，自由才無危害。 艮為山卦像：要劃分和縮小考慮難題的范疇。 風山漸卦像：要求別人做他能做的事。雷澤歸妹卦: 要使他人喜歡你，你就得多幹活。雷火豐卦像：刑事審判要公開。火山旅卦像：民事審判要及時。巽為風卦像：頒佈法令，無初有終。兌為澤卦像：朋友講習，身體力行。 風水渙卦像：國傢補貼，財去民豐。水澤節卦像：管理制度要制定可操作標準。風澤中孚卦：要盡最大力量寬容長輩的過錯。 雷山小過卦：對小輩教育要嚴厲一些。 水火既濟卦：上級能力差，初吉終亂。 火水未濟卦：下屬能力差，一無所利。

《易經》第6卦 訟 天水訟 乾上坎下 象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。

這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。

事業：起初順利，有利可圖，繼而受挫，務必警惕，慎之又慎，不得固執已見，極力避開介入訴訟糾紛的爭執之中。與其這樣，不如退而使人，求得破解，安於正理，可免掉不測之禍。陷入爭訟，即便獲勝，最後還得失去，得不償失。

經商：和氣生財，吃虧是福。切不要追求不義之財。商業談判堅持公正公平、互利的原則，盡最大力量避開發生沖突。這樣，會有好結果。

求名：不利。自己尚缺乏競爭角逐實力，應堅守純正，隱忍自勵，自強自勉，切莫逞強。依靠有地位的人的幫忙，及早渡過難關。

外出：弗中多有變故，宜改日出行。

婚戀：雖不盡人意，倒也般配，彼此理解，未嘗不可。雙方應以溫和的方式處理生活。

決策：爭強好勝，不安於現狀，為改命和超越他人而奮鬥。腦袋聰穎，反應敏捷，有貴人相助。但缺乏努力不懈的毅力，容易露出鋒芒，得罪他人，帶來訴訟之災。宜承認現實，自然而然，知足，適可而止。接受教訓，引以為戒，可功名成就。

《易經》第6十三卦 第6十三卦 既濟 水火既濟 坎上離下 既濟：亨，小利貞，初吉終亂。彖曰：既濟，亨，小者亨也。利貞，剛柔正而位當也。 初吉，柔得中也。 終止則亂，其道窮也。象曰：水在火上，既濟；君子以思患而預防之。 初九：曳其輪，濡其尾，無咎。 象曰：曳其輪， 義無咎也。 六二：婦喪其，勿逐，七日得。 象曰：七日得，以中道也。 九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。 象曰：三年克之，憊也。 *** ：]有衣M，終日戒。 象曰：終日戒，有所疑也。 九五：東鄰殺牛，不如西鄰之^祭，實受其福。 象曰：東鄰殺牛，不如西鄰之時也；實受其福，吉大來也。 上六：濡其首，厲。 象曰：濡其首厲，何可久也。 註：九為陽，六為陽，初第1爻，二第2爻，三第3爻。。。。。。 初九預示第1爻陽爻。。。。。。 自己理解的才是最要緊的。

易經第6十卦如何解 第六0卦 水澤節（節卦）：萬物有節

上上卦

象曰：時來運轉喜氣生，登臺封神薑子牙，到此諸神耽退位，縱然有禍不成兇。這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤，坎為水。澤有水而流有限，多必溢於澤外。所以要有節度，故稱節。節卦與渙卦相反，互為綜卦，交相使用。天地有節度才能常新，國傢有節度才能安穩，個人有節度才能完美。

事業：正處在發展時期，務必要註意和提防切不要冒進。但更不應丟棄良好的機遇，隻要堅持遵利守義的原則，可大膽行動。這樣，事業可以繼續蓬勃發展。

經商：市場行情好，對自己很有利，應該努力開拓，勿失去機會。然而，腦袋務必要冷靜，投入應有限度，適可而止，該收則收。

求名：嚴格要求自己，辦事知道節度，不走極端，可以通行無阻，順利前進。

外出：大膽外出順利

婚戀：不要陷入情不自禁的地步，自然而然會有好結果。

決策：抓住機遇，勿失良機。適當節制本人的行動，不可勉強，更不可冒險，恰如其分。一切記不能拘泥，該變就變。不過，該節制的時刻務必要節制。節制務必要有限度，過於節制便形成苦，不可能有好的最終，這叫適得其反，務必十分註意和提防。

解卦：易經第6十一卦 易經六十四卦第六1卦 風澤中孚（中孚卦）誠信立身。 下下卦。象曰：路上行人色匆匆，急忙無橋過薄冰，小心翼翼過得去，一步錯瞭落水中。 這個卦是異卦（下兌上巽）相疊。孚（fú）本義孵，孵卵出殼的日期很準確，有 信的意義。卦形外實內虛，喻心中誠信，所以稱中孚卦。這是立身處世的本質。中孚：豚魚吉，利涉大川，利貞。 【白話】《中孚卦》象征誠信：誠信施及到愚鈍幼稚的小豬小魚身上，從而感化瞭它們，因此獲得吉祥，利於涉越大河大川，利於堅守中正之道。

六爻排卦 《易經》第6十卦 求解 兄臺，我說實話瞭。

1。世爻化官鬼，你不龔近色情事，防那些3陪女設陷阱。明顯是退財之象

2。世爻得月建生，人身安全沒問題。

3。官鬼在間爻發動，出行恐怕有阻礙，不是天時就是其他原因

4。官鬼在五爻臨白虎發動，又是世爻得墓庫。兇不可言。防路上有意外。

5。兄弟臨玄武而動，扒手們躍躍欲試，你要防盜。

6。應爻為目的地，月破入日暮，隻恐怕不隨你所願，按卦象也是雲霧彌漫路上多虛驚之象。

耗財之象。未遇貴人。

忠言逆耳，我祝你蛇年吉祥。

易經六十四卦如何確定是第幾卦 去背卦序歌

乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否，同人大有謙豫隨蠱臨觀兮噬

嗑賁，剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。

咸恒q兮及大壯，晉與明夷傢人睽，蹇解損益ポ停升困井革鼎震繼，艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至，小過既濟兼未濟，是為下經三十四

自己卜瞭一個卦，是易經的33卦遁卦，變卦是57卦巽卦，求的愛情婚姻，想請高人給。。。

遁卦即為退縮、躲避之意，和你的狀態完全吻合，遁卦兩爻變，但主變爻為六二，爻辭“執之用黃牛之革，莫之勝脫”，意思是被牢牢捆綁住，非常難躲避，可以知道你隻是暫時覺得很難受，但非常難真真正正放下這段感情。變卦為天風姤卦，意思是女方假如過於強硬就有害於二個人的結合，易經每個爻辭都是一個選擇開關，因此這句話就是說：女方假如柔和一些，就能夠以柔克剛，順利結合。

其實也就是說二個人在一起總會有磨合期，躲避解決不瞭問題，而且怎樣保證新的情感就沒有問題？假如不是原則性的問題，他人品很好對你也是真心，隻是脾氣暴躁，相信你能夠慢慢感化他的。

當然瞭，易經占卜隻不過是一個參考，還是要依據實際情況下決心，祝你好運。