天山遁卦辞(风水爱情小人)
天山遁卦有什么含义?
你好！！！
遁卦是乾宫第3卦，按卦辞来解读是
遁。亨。小利贞。
象曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。
白话文解释
遁卦：通达。小有利之占问。
《象辞》说：本卦上卦为乾，乾为天，下卦为艮，艮为山，天下有山，天高山远，是遁卦的卦象。君子观此卦象，从而不用来恶报恶的方式方法对付小人，而是采取严厉的态度，挂冠悬笏，自甘退隐，远离小人。
不过假如你是六爻占卜总结出的天山遁卦，就要看你占问何事，取不同的喜用神，总结出事情的结果。
天山遁卦详细解读
遁天的解释
谓违背 自然 规律 。 章炳麟 《訄书·别录甲》 ：“若 元 时 闵本 、 黄冔 、 郑玉 、 赵 弘毅 之伦，以文学食禄，或绝意仕进，不受徵币，及 明 师举 徽州 ，至入京，诛胡 元 ， 天下 昭苏，而方牵帅妇稚系组自殒，此则所谓悖德遁天，以训则逆者邪！！！” 参见 “ 遁天倍情 ”。
词语分解
遁的解释 遁 ù 躲避，躲闪：遁去。遁辞。遁世。遁北。 隐， 消失 ：遁迹。遁隐。 逃 部首 ：辶； 天的解释 天 ā 在地面以上的高空： 天空 。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和 深渊 ，喻差异大）。 天马行空 （喻气势豪放，不受 拘束 ）。 在上面：天头（书页上面的空白）。 气候：天气。天冷。 季节，时节：冬天。
易经第3十三卦天山遁
易经第3十三卦天山遁，乾上艮下。
人物都是短暂的，无人能够做到与自然永存，遁亨，小利贞。力量柔弱者利于安守正道，山顶常常有云在飘荡，不过天不能够让人们觉得山马上要接近天了，因而它会退让，使人们觉得不管山多高都不会接近天。朝廷中出现小人，小人出现君子退让，不过让小人去表现也说不定他们会有改邪归正的可能，应该远小人保持适当的距离，不应该表面露出不悦之色，这样和小人斗自己也会变成小人，要很庄重自重宽容值得提倡，不过 也要有限度，当小人开始祸乱朝政君子就有责任，不要纵容小人潜修以待来日，用遁来调整自己才会亨通，刚当位而应，与时行也。“小利贞”，浸而长也。遁之时义大矣哉！！！“力量柔弱者利于安守正道”，是说阴柔会得到缓慢的生长但不会妄动以至于对阳刚带来伤害。这样看来，“退避”需要顺应时势而动的意义，该退才能退，皇帝要适当退位让贤退休不是丢弃，合理安排接班人才能吉利，人生到死之时就会清楚明白，名利权利钱财都是空的都是身外之物，有一部分人至死不悟，有一部分人到去世都不理解什么真什么假，故有些东西该丢弃就要丢弃，没很有必要一直抓在手中。每年的生日皆可以为自己写一封信，一年一年调整，没有到底的路，任何人都需要自己去修改前进的方向，要不断转型，从恒或者高位学会遁，个人和企业五年之后总有变动要学会变动，学会遁，合理的去遁。
初六爻，遁尾，厉，勿用有攸往。由于跑在别人后面落在后面，凶，不过偶尔跑的太慢就没很有必要跑了，由于说不定会出现转机，守在原地也许会有新的希望，打比方说说之前很热衷的纸伞买卖，许多人后来发现没有啥利润都跑了，不过有一部分人跑的慢干脆就不跑了，反而事业出现转机，开始当做装饰品去卖。六二爻，执之用黄牛之革，莫之胜说。用黄牛的皮束缚自己，无人可以解脱，当位韧又柔，不由于困难改变本人的意志，还会继续前进，九三爻舍不得自己此刻所处的地位，系遁，有疾厉。畜臣妾，吉。九三心有所系，放不下跑，由于初六二六奉承他，不过不跑的话会有危险，此时最好做一些无关紧要的小事，不能够做一些大事，大事会有祸患，吉。例如刘备曾经寄居曹操，可是他放不下跑，由于有刘皇叔的称号，有汉献帝的鼓励，不过不跑他亦有危险，因而他只能煮酒论英雄田间种种菜，不敢有谋反曹操的行动，九四好遁，君子吉，小人否。喜欢转型，舍得改变，君子可以做到遁，小人做未到，小人放不下本人的地位，九五爻嘉遁，贞吉。端正本人的信念方向是吉利的，活到老学到老，不过千万不要抓权要学会放权给下一代，打比方说陶渊明退隐山林，有别人能够做事我可以乐，功成不必在我。上九爻肥遁，退休晚年的活法别人抓未到把柄，没法暴露出来，他还不错逍遥自在，好嘉肥逐步退隐成功，高层的人下台难，下台需要智慧，而且要浑身而退需要本人的智慧，下面要慢慢上，上面要慢慢退才能吉利，升的快也不骄傲，升的慢也不气馁，进退得失不放在心上，不以物喜，不以己悲，退隐深山，修身养性，肯定不能真的在深山，大隐隐于市，在人群中学会修行和遁，才是最厉害的，要不断阶段性调整，始终培养本人的浩然之气。
这一卦教我们怎样向上爬怎样在高位退位，怎样浑身而退，有智慧的退下高位，做到进退自如，不上心进退得失。
火山渐，天山遁啥意思
天山遁
八卦中第3十三卦。
天山遁（遁卦）遁世救世
遁世救世 保守去恶之象 掘井无泉之意
易经六十四卦中第3十三卦
【原文】 遁①：亨。小利贞。
【译文】 遁卦：通达。小有利之占问。
【注释】 ①遁，卦名。本卦为异卦相叠(艮下乾上)。上卦为乾，乾为天；下卦为艮，艮为山。天下有山，天高山远，正所谓贤人君子摆脱桎梏，避开灾害，挂冠悬笏，退隐山林的理想境界。所以卦名曰遁。遁，《说文》：“遁，逃也。” 天山遁（遁卦）下下卦【原文】 《彖》曰：“遁”、“亨”，遁而亨也。刚当位而应①，与时行也。“小利贞”，浸而长也②。遁之时义大矣哉。
【译文】 《彖辞》说：“遁”、“亨”，其实就是退隐则通泰之义。九二阳爻为刚，居外卦而处中位，六二阴爻为柔，居内卦而处中位，像小人盘踞于内，志得意满；君子退隐于外，明哲保身，这是时势造成的局面。君子退隐守贞，能够起到好作用的自己一身，而无利于国事。小人之势渐浸增长，当此时君子及时退隐，意义是重大的。
【注释】 ①刚当位而应，本卦九五阳爻，为刚，居外卦中位(外卦即上卦)，是为刚当位。六二阴爻，为柔，居内卦中位(内卦即下卦)，同位之爻，刚柔相应。像君子在野，而小人在朝，针锋相对，激烈斗争。②浸而长，此以初6。六二爻象为据。初六阴爻，升进一位，居于第2爻，像阴柔之势渐渐生长。沙少海先生说：“浸上当有‘柔’字，盖转写误脱。浸，训渐。”
【原文】 《象》曰：天下有山，遁。君子以远小人，不恶而严。
【译文】 《象辞》说：本卦上卦为乾，乾为天，下卦为艮，艮为山，天下有山，天高山远，是遁卦的卦象。君子观此卦象，从而不用来恶报恶的方式方法对付小人，而是采取严厉的态度，挂冠悬笏，自甘退隐，远离小人。
【原文】初六：遁尾①，厉。勿用有攸往。《象》曰：遁尾之厉，不往何灾也?
【译文】初六：君子全部隐退，国家就危险了。不能有所成就了。《象辞》说：逃遁隐藏仍未脱离危险，若能够用心坚持苦斗，设法取胜，有啥灾难?
【注释】①尾，《方言》十二：“尾，尽也。”《象辞》解“尾”为微，意隐匿，隐藏。与经意有出入。【原文】六二：执之用黄牛之革，莫之胜说①。《象》曰：执用黄牛，固志也。
【译文】六二：抓来用黄牛革绳紧紧捆绑，如此便不能解脱了。《象辞》说：用黄牛革绳捆绑，预示意志坚固。
【注释】①胜，能，可能。说，读为脱。莫之胜说，犹言没有啥能够解脱出去。
【原文】九三：系遁①，有疾，厉。畜臣妾，吉。《象》曰：系遁，厉，有疾惫也。畜臣妾，吉，不可大事也。
【译文】九三：被拖累而不能决然隐退，就好像身染重病，情形危险。在这样的状况下，蓄养奴婢或可有利。《象辞》说：被拖累以至不能决然隐退所造成的危险，有如被疾病捣鼓得疲惫不堪，因此讲蓄养奴婢则吉，意思是暂且养疾疗伤，不可贸然行动。
【注释】①系，拘系，拖累。系遁，犹言被拖累而不能退隐。
【原文】九四：好遁①，君子吉，小人否。《象》曰：君子好遁，小人否也。
【译文】九四：喜爱隐居，这对君子是吉利的，对小人则未必。《象辞》说：君子不以利禄为心，喜爱隐居；小人以利禄为心，不甘退隐。
【注释】①好，读如爱好之好。
【原文】九五：嘉遁，贞吉。《象》曰：嘉遁，贞吉，以正志也。
【译文】九五：退隐以时，值得赞美，卜问前程，通泰吉利。《象辞》说：退隐以时，值得赞美；遵循正道，所以吉利，由于他存心正直，品德崇高。
【原文】上九：肥遁，无不利①。《象》曰：肥遁，无不利，无所疑也。
【译文】上九：远走高飞，退隐山林，无不利。《象辞》说：上九爻辞讲远走高飞，退隐山林，无不利，说明其人善观形势，急流勇退。
【注释】①肥，沙少海先生说：“肥，当借为飞，古本亦作飞。肥遁，犹言远走高飞，退隐山林。《淮南子·师道训》：‘遁而能飞，吉莫大焉。’《后汉书·张衡传》：‘利飞遁以保名。’都说明同一意义。”
卦意
象曰：浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，爱情婚姻求财皆不利，提防口舌到门庭。
这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。 〖卦意〗遯卦，阐释退避的道理。极端恒久，必然又动荡，再演变成小人势长，君子退缩的局面。退避也是正当的手段，并 不是消极的躲避，而是隐忍，等待积极行动最好的时机。当这一最难抉择的时候来临，应当觉悟，满招损的必然金科玉律性，积极对抗，徒然带来伤害，已经毫无意义。因而，除了坚定信念，坚持刚毅中正的态度，不可同流合污之外，应退则退，必须隐忍，不可妄动；断然抛弃一切，急流勇退，不可迟疑，不可眷恋；或隐没于世俗之中，或超脱于世俗之外；以等待时机。
〖六爻占卜〗天山遯卦；上乾下艮，中存乾巽，天之下有山，山之中有木，为风动摇，枝叶不宁，或飘或落，又无物以济之，在人日用之事，宜自退避，君子得之，则为遯逃之象。
遯者退也，卦中缺妻财子孙，以乾卦第2爻寅木，伏于本卦第2爻午火之下，午火是飞神，寅木是伏神，木生火谓之伏去生飞名为泄气，以乾卦子水子孙伏，于本卦初爻辰土之下，水墓在辰，谓之伏神入墓于飞爻也。
大象：遯者遁也。山在天之下，阴渐长，而阳渐消，宜退避三舍。 保守去恶之象 掘井无泉之意运势与运气：小人道长，君子道消，凡事宜退不适宜进，穷则独善其身，养诲修身。
爱情：落花虽有意，流水却无情。
疾病：病重，注意和提防血气不调、头、背、筋骨不良之疾。
失物：失落远处，不能寻回。
诉讼：强行争取亦不利，宜罢手躲避反吉。
事业：时运较差，应考虑退隐，勿与不正派的人同流合污。但不是消极躲避，而是为保存实力，汇总经验，把握时机，待机而出。切忌贸然行事，造成不必要的损失。同时勿为眼前小利禄所诱惑。
经商：市场进入衰落的状况，行情不佳。决不可执意追求，盲目投入，而应沉着冷静，坚持商业道德，远离小人、奸商，保存本人的实力，等待市场行情好转，再图发展。
求名：宜暂名哲保身，甘居退隐。全力汇总提高，为复出做准备。
外出：不适宜积极行动，而应等待时机，创造条件，争取早日而行。
婚恋：勿急着解决，更不可妄动强求。时机成熟时，须以纯正的态度去正确对待。
决策：处于衰败时期，小人得志。盲目行动必遭不利。虽不要以恶报恶，但更不可同流合污，因小失大，因权宜轻重，韬光养晦，保存实力，断然离去，不可犹豫不决。潜心发展个人实力，隐忍待机。只要能坚定正道，坚持中正，必可在时机成熟时复出，成就大业。
开放分类：
天山遁，遁卦
天山遁卦详细解读
遁天的解释
谓违背 自然 规律 。 章炳麟 《訄书·别录甲》 ：“若 元 时 闵本 、 黄冔 、 郑玉 、 赵 弘毅 之伦，以文学食禄，或绝意仕进，不受徵币，及 明 师举 徽州 ，至入京，诛胡 元 ， 天下 昭苏，而方牵帅妇稚系组自殒，此则所谓悖德遁天，以训则逆者邪！！！” 参见 “ 遁天倍情 ”。
词语分解
遁的解释 遁 ù 躲避，躲闪：遁去。遁辞。遁世。遁北。 隐， 消失 ：遁迹。遁隐。 逃 部首 ：辶； 天的解释 天 ā 在地面以上的高空： 天空 。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和 深渊 ，喻差异大）。 天马行空 （喻气势豪放，不受 拘束 ）。 在上面：天头（书页上面的空白）。 气候：天气。天冷。 季节，时节：冬天。
天山遁卦在堪舆风水中能解决哪些问题?
你在堪舆风水中能解决的问题，就是说能够解决一些不吉利的事情，包括一些各方面的问题，他这个卦象还是很挺好的，在堪舆风水中能够解决许多实际问题的