雷風恒卦能預測推算哪些事情婚姻開業辛酉(雷風恒卦詳細解讀國易堂)
一:易經本卦雷風恒變卦澤山咸卦詳細解讀
第2爻、第5爻變,2。5互應,變前當中不當位,變後即中且正。
雷風恒卦,震雷占人物為長男,巽風占人物為長女。
變澤山咸後,兌澤占人物為少女,山艮占人物為少男。
正道恒守 事業有成
32。 雷風恒《恒》(下巽上震) 第3十二
雷風相助恒卦象,四時運化能久常;
墨守成規無攸利,位居中宮怨恨亡。
孤芳自賞惹非議,潔身獨傲德不揚;
田獵隻得水中月,夫人在傢守空房。
【原文】恒:亨,無咎,利貞。利有攸往。【譯文】恒卦象征恒久之意。卦辭極力贊美恒久之道,認為能努力不懈者,不僅可致亨通,並可濟成三事:無咎害,利於守正,利於有所往。
《咸》卦“兌”上“艮”下象顯男下女上,男後女前為男求女之兆,得愛情婚姻之正果。
下"巽"上"震"夫婦之道既立,那麼是長男在前,長女在後,夫倡婦隨終身以之,因此受之以《恒》。雷風同聲相應,可常可久。
雷風恒異卦相疊(巽下震上)。上卦為震,震為雷,下卦為巽,巽為風。從自然界看,風雷激蕩,使宇宙常新。從社會上看,震為陽,巽為陰,陽上陰下,正像君貴民賤,男尊女卑,所謂固定不變的封建綱常。“君子”應該堅守此道,努力不懈。所以卦名曰恒。
咸卦上兌下艮,少女在上、少男在下,咸卦代表戀愛,戀愛時期少女的地位高於少男。出嫁成傢以後,咸卦變恒卦,恒卦上震下巽,成瞭大兒子在上、長女在下,恒卦是咸卦的覆卦,是夫唱婦隨,男主外、女主內的格局。《說卦傳》“咸,速也。恒,久也。”戀愛期是有限的,愛情婚姻期那麼是長時間的,故曰“夫婦之道不可以不久,故受之以恒。”
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有人為瞭裝修傢中,拆開瞭墻。傢宅的墻壁一般是中間架瞭木板後,兩邊批上泥土,其實也就是說裡面是空的。他拆墻壁的時刻,發現一隻壁虎被困在那裡,一根從外面釘進來口釘子釘住瞭那隻壁虎的尾巴。那人見狀,既覺可憐又感好奇,他仔細看看那根釘子,天啊!!!那根釘子是十年前蓋那房屋的時候釘的。到底什麼情況?那隻壁虎居然困在墻壁裡活瞭整整十年!!!黑暗中的墻壁裡的十年,真不簡單。不對呀?他繼而尋思,尾巴被釘住,一步也跨不瞭的這隻壁虎,到底靠什麼撐過此十年?他於是暫時停止瞭裝修工程,它到底吃什麼?他要一探究竟。過瞭不久,不知從哪裡又鉆出來一隻壁虎,嘴裡含著食物。。。啊!!!他一時愣住瞭,這是怎樣的情啊?為瞭被釘住尾巴而不能走動的壁虎,另一隻壁虎居然在十年的歲月裡一直不停地銜取食物喂它。
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二爻變,以本卦二變辭占,且以上爻為主,就是說用雷風恒卦的九二爻和九五爻解卦,但以六五爻為主。
【原文】九二:悔亡。
《象》曰:九二悔亡,能久中也。
【譯文】九二陽居陰位,本有失正之悔,惟其居位得中而應中,能謹守中道而恒久不偏,因此能消除失正之悔。
九二不當位,前行臨重陽同類為敵,故有“悔”。然而爻得中位上行有應,為三四所隔不能應九五,所以久於中。行進定然不利,若中正自守,亦然會無悔,所以稱謂為“悔亡”。
《象辭》說:九二之因此能消除悔恨者,乃說明其能謹守中道而恒久不偏。
九二陽爻陰位不正,本來會後悔。但九二在下卦的中位,態度中庸;因 此,會使後悔消除。
九二爻是恒卦 之小過卦。小過是指責小人的過錯。恒之小過是說長時間地堅持指責小人的過錯,是有好處的。若有改變則會有亡失,所以爻辭說:“悔亡。”若不堅持下去而有所改悔,將會有所亡失。
巽為陰而內引,動變為艮為陽而外引,動變為悔;外引為往,往通亡,震也為往;故為悔亡。
上互卦為兌卦,下互卦為巽卦,重卦為大過卦。象征小過中隱含著大過的因素,因此要長時間地堅持指責小人的過錯,以防止釀成大過。九二爻本來為陽爻為剛中而不正,變為陰爻則為柔中而正,是說堅持不變是柔是對的,若改變是剛是錯的。
【原文】六五:恒其德。貞,婦人吉,夫子兇。
《象》曰:婦人貞吉,從一終也。夫子制義,從婦兇也。
【譯文】六五陰柔居上卦之中,雖不當位,但下應九二剛中,有婦人恒久其德、守貞從夫之象。此於婦人則吉,於男子則兇。
《象辭》說:婦人守貞可獲吉祥者,乃說明六五如為婦人,則當順從一位老公,終身不改。若為男子則當獨當一面,制裁事宜,要不然遵循婦人順從之道,必有兇險。
恒卦到瞭最高極限處,對古時候的女人來講,以從一而終為榮,是貞節的,品德最好。就此刻來講,這種從一而終的要求已經確定被摒棄瞭,女人也要講作為、享受。對男子來說恒其德不行,要以義為首要要求,要開拓基業、要業績、要創新,若無法做到這幾個,則很缺失,混同於最低層的老百姓,是很不成功的。
孔子論恒之六五
孔子說:“恒卦九五爻說:固執不變,卜算的最終,對婦人有利,對男人不利。”婦女的道德操守,從一是最要緊的,跟從瞭一個人,不可以再有異心。產生異心就會帶來兇災。因此講“固守其德,卜算之,對婦女有利。”對男人來講不能堅守德行,要帶來災禍,德行操守務必要建立,並且要比別人更好,賢人和不宵之人均有其相宜之處,則各自吉利。不過固執不變,又不利瞭。因此講“固執不變,卜算的最終,對婦人有利,對男人不利。”(這裡說的是男人要守德,但後果或許不利,易經這一卦用同樣的語詞“恒其德”預示不同之義。由於在封建皇朝的實踐中,很多忠臣一方面由於堅守德操而得到君王的信任和民眾的敬仰;但另一邊有很多忠臣也死於堅守德操。所以孔子解釋此條十分為難。但是固然他指出“恒其德”對男子不利,卻沒有說男子不為,他隻是指出瞭恒其德可能存在的不良後果。)
另附一篇漢代文字,可以佐證上面之義:
《韓詩外傳》卷八:“齊崔抒弒莊公,荊剻芮使晉而反。其仆曰:“君之無道也,四鄰諸侯莫不聞也,以夫子而死之,不亦難乎?”荊剻芮曰:“善哉!!!來講也。早言,我能諫;諫而不用,我能去。今既不諫,又不去。吾聞之:食其食,死其事。吾既食亂君食,又安得治君而死之?”遂驅車而入,死其事。仆曰:“人有亂君,猶必死也,我有治長。可無死乎?”乃結曫自刎於車上……《易》曰:“不恒其德,或承之羞。”
大意:
齊國崔抒謀殺齊莊公,出使晉國的荊剻芮據說這個消息,馬上回國。他的仆人說:“所有的諸侯都明白知道齊莊公是個無道昏君,你此刻為瞭他去死,是還是不是值得呢?”荊剻芮說:“你說的對啊!!!早點說我能勸諫君王;勸諫無用我可以離開。此刻我既沒有勸諫,也沒有離開。我聽說:吃誰的飯,就要為誰而死。我既然吃瞭亂君的飯,又怎麼能改投明君為明君去死呢?”於是驅使車輛回國,死於崔抒弒君之變。駕車的仆人說:“人傢碰到瞭亂君,也為亂君去死瞭,我碰到的是好的長官,我怎麼能不死呢?”於是把頭發挽起來用刀自刎死在車上。……《易經》說:不能堅守本人的德操,將遭受羞辱。
二:六爻八卦:問感情占得 震宮:雷風恒 請高人指點!
卦象不全,無法預測推算。卦有六爻,你給的卦隻有五爻。
三:第3十二卦 雷風恒 震上巽下 【金錢卦占卜卦辭】 卦辭:魚來撞網樂。。。
沒學好古文、文言文吧?
大象就是常理之義,震是震動,應該向外界發展,巽是入為向內,一內一外,分別在原位,因此能固定不變,比喻夫婦之道。其它的基本就是白話文瞭,意思應該能看清楚明白。
四:誰幫我解釋一下雷風恒、巽為風、風雷益有什麼含義,具體指什麼鎮宅。。。
風雷激蕩,相互增益,相互激勵,君子亦當以此乃警惕並振奮而起,努力拼搏。此卦適宜遠行也可理解為乘勢而其積極開拓之意。吉祥物應該也與此相關如:
聚財類旺運開運物:五路招財符、五鬼運財符、海神帝旺錢、錢財廣聚、五帝錢、財神、金蜍、 貔 貅、大象等。
旺運開運類:太歲旺運開運符、旺運符、旺運開運竹等。
升職類:平步青雲符、事業符、飛龍在天、升官印、馬上封候、青龍旺文等。
旺文類:文昌符、海神文昌塔、毛筆、一鳴驚人等。
五:恒卦卜身體,哪位大師幫我看看
幹支:己醜年 戊辰月 丙戌日 癸巳時
旬空:午未 戌亥 午未 午未
六神 伏神 震宮:雷風恒 震宮:澤風大過(遊魂)
【本 卦】 【變 卦】
青龍 ▅▅ ▅▅ 妻財庚戌土 應 ▅▅ ▅▅ 妻財丁未土
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼庚申金 → ▅▅▅▅▅ 官鬼丁酉金
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孫庚午火 ▅▅▅▅▅ 爸媽丁亥水 世
滕蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛酉金
勾陳 兄弟庚寅木 ▅▅▅▅▅ 爸媽辛亥水 ▅▅▅▅▅ 爸媽辛亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻財辛醜土 ▅▅ ▅▅ 妻財辛醜土 應
占身體得此卦信息已經很明顯瞭,你也知道你的病的瞭所以很擔心的,你主要的病是在肝部總之你已經有肝病瞭,假如你還不曉得那麼這樣就要趕快去檢查瞭,卦中申金得日月生助而且發動化進神而寅木休囚又受克可見已經加重瞭,請註意和提防要保持心情的愉快這麼做對你的健康有好處,建議不要熬夜要早睡早起,有空可以多多聽聽佛教音樂,佛教音樂裡面最特別適合聽和跟著念 黃財神心咒:嗡 藏巴啦雜粘雜亞梭哈 和 大悲咒 最好自己能以愉快的心情念佛,可以念黃財神心咒和 南無(mo)大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩 的聖號。
是不是準確請反饋 假如是請能夠按所教的方式方法奉行。
六:本卦雷風恒,變卦艮為山,測是什麼意思?
第3十二卦:恒卦(雷風恒)
恒。亨,無咎,利貞。利有攸往。
象曰:雷風恒。君子以立不易方。
白話文解釋
恒卦:通達,沒有過失,吉利的卜問。有所往則有利。
《象辭》說:本卦上卦為震,震為雷,下卦為巽,巽為風,風雷蕩滌,宇宙常新,這是恒卦的卦象。君子觀此卦象,從而立於正道,堅守不易。
邵雍河洛理數解卦
經常恒久,長時間不變;君子以利,不易其方。
小吉:得此卦者,須立身正道,堅守不易,持續努力,必能亨通。缺少毅力,朝三暮四者則不會成功。
傅佩榮解卦手冊
時運:努力耕耘,不可躁進。
財運:貿易之地,不可更改。
住宅:方向不改;百年好合。
身體:氣喘有痰,仍服舊方。
傳統解卦
這個卦是異卦(下巽上震)相疊。震為男、為雷;巽為女、為風。震剛在上,巽柔在下。剛上柔下,造化有常,互相助長。陰陽相應,常情,故稱為恒。
大象:震者為動,宜向外發展,巽為入,為內向,一內一外,各居本位,故能固定不變,喻夫婦之道。
運勢與運氣:萬事亨通,能恒久努力,安守本份則吉,妄動則招災。
事業:諸事無不成於恒,努力不懈,必有成效。恒乃成功之本。為此,務必動機純正,守靜而勿躁動,不可急著求成,也不可固守死道,應從個人實際出發。最為忌人雲亦雲,最宜見機行事。如此,諸事順而成
經商:大膽行動,有所往必有所利。註意和提防市場行情和周圍的情形。隨時變化經營策略,但不得改變常理常道,堅持慎重選擇的方向,勿追隨潮流。忌不自量而冒險強求。
求名:有始有終,善始善終,立於正道,堅持不懈,學習方面尤應提高涵養,必可成。
婚戀:好事多磨,有曲折,唯不可見異思遷,和睦相處,勿固執己見。
決策:循序漸進,不要在剛開始時期望過高,但不能因此丟棄追求,應老老實實,在現實也發,不要眼高手低,更不可不自量,勿冒險激進,勿變幻多端。堅信宇宙常新,不斷修正本人的見解,補充新內容。
張銘仁解卦
恒:預示維持不變的跡象。是個狀況卦,吉兇未定。顯示一種會持續很長時間的一種狀況。好的或壞的情況,都將會再持續下去。事業投資、感情愛情婚姻都不適宜在此時做任何的計劃或變動。
解釋:要有恒心。
特性:主動,積極,堅忍,百折不撓,律己嚴,反應快,追求成功,理財佳,組織能力好。
運勢與運氣:諸事亨通而沒有犯錯方能恒久。其象利於正常固守,並須有毅力持行。雷風者,知守常則吉,妄動者就不可以亨通。
傢運:整個傢上下均各循正軌而行,幸福傢庭也。
疾病:為慢性及須長期治療之疾。註意和提防肝之疾。
胎孕:胎有煩惱,但無礙。
子女:與雙親感情融治,幸福之至。
周轉:不成問題。
買賣:有貴人,得力終成。利益雙收。
等人:遲到。
尋人:外出之人平安無事,會自己回來。
失物:不能尋回。
外出:果敢行動,有利。
考試:會得高分。
訴訟:小人招禍,但宜速戰速決,不利拖延,宜和解。
求事:向東南有利。
改行:忌做無妄之事,需要小心風險。
開業:吉利可行。
第5十二卦:艮卦(艮為山)
艮。艮其背,不獲其身。行其庭,不見其人。無咎。
象曰:兼山,艮。君子以思不出其位。
白話文解釋
艮卦:卸掉責任,掛笏隱退,朝列之中已看不見他的身影,在他的庭院中尋找,也沒有找到。其人遠走高飛,自無災禍。
《象辭》說:本卦為兩艮卦相重,艮為山,可見艮卦的卦象是高山重立,淵深穩重。君子觀此卦象,以此乃戒,謀不逾位,明哲保身。
邵雍河洛理數解卦
停留阻止,無可再進;隨份勿貪,不可強求。
小兇:得此卦者,前路受阻,不適宜妄進,宜守待機。
傅佩榮解卦手冊
時運:運勢與運氣平平,不適宜妄進。
財運:守好本業,不可貪財。
住宅:不適宜改造;命由前定。
身體:帶病延年。
傳統解卦
這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山,二山相重,喻靜止。它和震卦相反。高潮過後,必然出現低潮,進入事物的相對靜止階段。靜止如山,宜止則止,宜行則行。行止即動和靜,都不可失機,應恰到好處,動靜得宜,適可而止。
大象:兩重高山並峙,故宜止不適宜進,阻塞之象。
運勢與運氣:凡事不適宜妄動,前路受阻,隻好待機而動。
事業:在過瞭一段發展後,應進行調整,暫時停止行動,匯總經驗教訓。不可因貪名利而妄進。自我克制,自我管束,謹言慎行,不要盲目追求他人。經過休整後,在合適時機到來時,再大顯身手。
經商:進入停滯不前的狀態,切不要盲目冒進,而宜適時停止,進入安靜退守,不要受外界幹擾,特別是應該保持內心和理智上的寧靜,也不要輕易與他人合作。等待時機,必有前途光明。
求名:應保持純正的意圖,靜守正道。勿為功名誘惑,秉守忠厚,可得成功。
婚戀:重感情,彼此以誠相待,可白頭到老。
決策:性格沉靜、內向,不喜好活動,也不擅長交際,為人忠孝至誠,講信義。註意和提防聽取他人的意見,明哲保身。機遇未到,不適宜積極活動,該止則止,勿抱不切實際的念頭。
張銘仁解卦
山:預示停止、退守之意,六沖純卦,主大好大壞之象。凡事應當知進退、量力而為。有如登山越嶺般,需充分審視本人的體能,和山上的情勢,絕不可強行逞能,適時的休息,方能平安度過。得此卦時應有大事或障礙、不順阻擋在前,若能守舊、修身養性則安,反則為兇。
解釋:不動,自己改變。
特性:耐性佳,守舊經營,拼搏向前,老成持重,有偏財運,精於計劃剖析,處事有秩序,公私分明,擇善固執。
運勢與運氣:應當潔身自愛,依賴心不要太重,要不然不利。凡事不可輕舉妄動,諸事宜守,相輔得吉。儒傢有言:『靜亦定,動亦定』,此非言死等,宜中正德行,固守貞常之道,凡事有定之理也。
傢運:不和,傢運停滯不發,改正自己以謀求旺運開運之道,內有動蕩、困境。
疾病:難治,註意和提防腸胃血管硬化及結核病。
胎孕:難產之虞。
子女:子女多有不和、不相輔之數。
周轉:難成。
買賣:有些小是非,失利之象,但可成。
等人:不會來。
尋人:西南方,難尋。
失物:可以尋回,但要等一些時日。藏在傢裡、旅館、寺院、山中某處。
外出:慎重為好,宜另擇佳日。
考試:落榜。
訴訟:因小事而化大,宜速求和,忌土姓人。
求事:固守本份為宜。
改行:不利。
開業:開業不適宜,須再待時。