首页 > 風水命理

五行理論中金生什麼(五行中金為啥生水)

风水大全 風水命理 02-15

誰可以告知我,五行中金生什麼。木生什麼。水生什麼。火生什麼。土生什 。。。

水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。 水克火,火克金,金克木,木克土,土克水

金、木、水、火、土五行之間的聯系

相輔相成相生相克

五行中的金預示什麼?是黃金還是金屬嗎?

金的意義的轉變 在五材說中,水、火、金、木、土隻有後天的意義,故水火為人飲食取暖之用,金木是制造器物的原材料,土有生物、載物之用。五材既是為人所用之物,也是人類開發創造之物。水是人鑿井穿壤招來的,火是人鉆木擊石取得的,金是人淘制冶煉而成的,木是人砍伐搬運而得的,土是人開荒耕植而有的,所以其中到處展現著人的作用與影響和作用。而在成熟的五行說中,五行已由後天造作之物轉為先天自然之物,水是自然的水,同時還代表液態的物質,火還兼攝陽光、熱能,代表無形的存在,木不再是為人造作之用的木材,而是代表植物和生命,土也不單指土壤和農田,而是代表大地和固態的物質。那麼,金又預示什麼呢?作為金屬,金蘊含的人工成分是最多的(較之其他四行)。金屬的出現是人類生活史上的一件大事,它在某種程度上甚至代表瞭文明的產生,然而在作為萬物始基時,金又是最不合乎情理的,由於這種後天的人工冶煉的東西無法充當先天的宇宙基本元素,在各種形態的文化之中,也罕見將金屬作為萬物始基的現象。於是,作為金屬的金已然不能充當成熟的五行學說中的一行,必須賦之以新的意義。那麼,金又該預示什麼呢? 將五行說與古希臘與印度的元素說相對照,就會發此刻古希臘和印度文化中,水、風(氣)、火、土(地)是構成萬物的基本元素,在古希臘時代,這幾種元素是分散的,或以水為基本元素如泰勒斯,或以火為基本元素如赫拉克利特,而在古印度文化中,地(土)、水、火、風(氣)作為四大共同構成萬物的基本元素,不過在咱們國傢的五行學說中,比古希臘和印度多瞭一個木(生命),少瞭一個風(氣)。將生命納入自然系統之中,展現瞭中國文化天人合一的特色,而五行之中沒有明確提到風(氣),不能不說是一種疏漏和不足。於是,在成熟的五行說中,金的意義和所指應當有所改變,由代指金屬轉為代指風(氣)。 風(氣)也是人平時生活不可暫離的東西,為啥在五材說中沒有它的具體位置呢?first of all是因為風(氣)是一種無形的看不到、摸不著的東西,並且也是完全天然的無限富饒的資源,是故百姓日用而不知,用不著考慮空氣的缺乏和污染(這是現在的人的難題)。其次,是因為風(氣)是不可控制和造作的,不能象水、火、金、木、土那樣成為人類開發、制作和控制的對象。因此風(氣)沒有列入五材之中,為五行學說的成熟造成瞭天然的障礙。 不過,作為一種宇宙體系,在五材中占重要地位的金屬就必須讓位於作為自然元素的風(氣),否則就不能成立。風(氣)不但指空氣,還代表著氣態物質,如此火、風、水、土代表著無形態、氣態、液態、固態四種相,木則代表同時具備四相的生命。或以金為礦石,那麼它也隻能代表與土重復的固態,不能改變缺乏氣態存在的問題。 將氣(風)作為萬物的始基在我國傳統哲學中並不陌生,實際上,氣作為宇宙的本原比火、水、土、木具有更加的重要的地位,當然,此時的氣已從空氣進一步引伸為元氣瞭。氣本原論在中國哲學傳統中一向占有非常重要的地位,它將宇宙的本原、萬物的始基歸為一氣,由此一氣派生出宇宙萬物,萬物又復歸於一氣,這比以直接的水、火等元素為始基在按道理來講更進瞭一步。因此將金釋為氣(風)而不是特立獨行的異見,而是與咱們國傢的文化傳統對應的。 不但作為萬物始基的金應釋為風(氣),在解釋五行的內在結構和相互之關聯聯系晨更應如此。古印度文化中的地水火風四大之間並無內在的聯系,而咱們國傢的五行學說則因為將生命(木)納入自然系統之中而形成瞭相生相勝的內在聯系和動態結構,具有鮮明的論理特色。 五行是一個自給自足的自然系統,其中無人為的因素,因此作為人造物的金(金屬)在其中沒有本人的位置,而應以自然的風(氣)代之。五行相生的順序是木、火、土、金、水,水又生木,循環相生。從相生方面講,土生金,金生水,土生金似可釋為從沙土中淘出金子或土之中出產礦石,但沙裡淘金是人工活動,不是自然現象,土中出產礦石也要通過人工開采才能實現或完成,而且如此解釋便無法說明金生水是什麼個情況,黃金、礦石是不會生水的,假如說通過爐火冶煉可使金屬化成液態,其中又是借助人工活動,而且這種液態高溫的金水隻能燒死樹木,根本不會生木的。或雲金屬可以吸附水氣而生出露珠,可謂金生水的正解,但如此得到的些須之水恐怕難以起到澆灌樹木的效果。因此假如將金釋為金屬或礦石,五行相生的論理便無法自圓其說。而若將金釋為氣(風),問題便迎刃而解。土生金,即從大地蒸發出水蒸氣和其他氣體;金生水,即從大地蒸發出來的水蒸氣等上升到高空,形成雲霧,雲遇冷又變成雨降臨大地。雨水澆灌樹木,即水生木。如此則完全合乎情理。 從五行相勝(克)方面來講,其順序是金、木、土、水、火,火又勝金,循環相勝。其中火克金,金克木。火克金,似可解釋為爐火冶煉金屬,將金屬化為液態,但這又是人工活動,自然的火不會自己去冶煉金屬的。金克木,好像最易解釋,即用金屬制成的刀斧等工具去砍伐樹木,然而這還是人工活動,金屬之物絕不會自己跑去砍樹的。若將金釋為

誰可以告知我,五行中金生什麼。木生什麼。水生什麼。火生什麼。土生什 。。。

水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。 水克火,火克金,金克木,木克土,土克水

五形中的金指的是什麼?

金屬。

古代人們認為世界是又物種元素構成的,金是其中一種。其實也就是說著重是指鐵器。

因此五行中的金而不是黃色,而是白色

五行中什麼代表著收斂肅殺的特性

五行中金代表著收斂、肅殺的特性。金對應秋,秋天就有收斂肅殺的特性。

木的特性是:“木曰曲直”,引申意即凡有生長、升發、條達、舒暢等性質或作用的事物,均歸屬於木;火的特性是:“火曰炎上”,引申意為具有溫熱、升騰、明亮等性質或作用的事物,均歸屬於火;土的特性是:“土爰稼穡”,引申為凡具有生化、承載、受納等性質或作用的事物,均歸屬於土;金的特性是:“金曰從革”,因而凡具有沉降、肅殺、收斂等性質或作用的事物,都歸屬於金;水的特性是:“水曰潤下”,引申為凡具有滋潤、下行、寒涼、閉藏等性質或作用的事物,皆歸屬於水。

標簽: