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天地卦一爻動(天地否卦是好卦嗎)

风水大全 風水命理 02-28

一:已時起卦 主卦天地否 一爻陰動 四爻和六爻陽動 變卦水雷屯 測測此刻該。。。

閉否不通初六爻動變震象是腹中(坤象為腹中)心裡很有沖動九四爻上九爻動變坎象是想找好工作(乾象為高檔)但逢坎水象難以渡過九五爻不動為主要中介通道缺乏變卦為困屯難行那麼目前暫時休養吧待以後慢慢再作打算吧

二:勞煩大師幫我解下卦,上卦為乾下卦為巽,1爻動,我求財,謝謝瞭

幹支:壬辰年 戊申月 丁卯日 神煞:驛馬-巳 桃花-子 日祿-午 貴人-酉,亥

 乾宮:天風姤     乾宮:乾為天 (六沖) 

六神伏神 本  卦   變  卦

青龍   爸媽壬戌土 ▅▅▅▅▅   爸媽壬戌土 ▅▅▅▅▅ 世

玄武   兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅   兄弟壬申金 ▅▅▅▅▅  

白虎   官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅ 應 官鬼壬午火 ▅▅▅▅▅  

騰蛇   兄弟辛酉金 ▅▅▅▅▅   爸媽甲辰土 ▅▅▅▅▅ 應

勾陳 妻財甲寅木 子孫辛亥水 ▅▅▅▅▅   妻財甲寅木 ▅▅▅▅▅  

朱雀   爸媽辛醜土 ▅▅ ▅▅ 世 ╳→ 子孫甲子水 ▅▅▅▅▅  

不獨財少,還要下個月防破財

三:用梅花易數測的水天需一爻動詳細解讀

上卦水下卦天上卦的下雨雲需要下卦蒸氣發後才能傳而上去但那需要等待很長的積蓄過程變卦水風井的井裡之水也需要等外部環境有水的條件下才能有水所以主變卦是井中要有水還need等待一個較漫長的變化過程才能達到

四:1。六爻全不變(沒有出現三正、三反的情形),以本卦卦辭占; 2。一爻。。。

這是說明六爻預測推算中出現的卦爻不變或者哪一個爻變化,怎樣斷卦的方式方法。需要解釋的就是上爻、下爻,和之卦。

上爻就是上卦的爻辭,

下卦的爻辭為下爻。

之卦就是爻變瞭以後形成的卦,亦稱變卦。

還有疑問,請追問?

五:“天地否”卦象如何解?

否卦第十二(坤下乾上:天地否,閉塞黑暗,否極泰來)

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否:否之匪人,不利君子貞,大往小來。

初六,拔茅茹,用其匯,貞吉,亨。

六二,包承,小人吉;大人否,亨。

六三,包羞。

九四,有命無咎,疇離祉。

九五,休否,大人吉;其亡其亡,系於苞桑。

上九,傾否;先否後喜。

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【傳經解讀】

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否:否之匪人,不利君子貞,大往小來。

《否》卦象征閉塞黑暗的局勢下小人甚多,有害於君子堅守正道。此時的卦象是乾剛正氣外泄,陰暗污穢之氣盛起。

《彖》曰:“否之匪人,不利君子貞。大往小來”,那麼是天地不交而萬物不通也,上下不交而天下無邦也。內陰而外陽,內柔而外剛,內小人而外君子。小人道長,君子道消也。

《彖傳》說:否卦象征瞭閉塞黑暗的局勢下,有害於君子堅守正道。這時乾剛正氣外泄,陰暗污穢之氣盛起,天地陰陽互不交合,萬物的生養互不暢通,君臣上下互不溝通,天下離異難成鄰邦。內心陰柔而外表剛陽,對內柔順而對外剛健,內養為小人而外現是君子。小人卑劣之道盛起暢通,而君子德行之道雲消日落。

象曰:天地不交,否。君子以儉德辟難,不可榮以祿。

《象傳》說:天在高處,地在低處,天地陰陽不相交合,說明人世空間閉塞不通,黑暗無光,人間污泥濁水橫流。這時君子應當堅持勤儉寡欲之德行,以避開不測之禍,切不能被利益所誘惑去追逐富貴昌盛。

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【爻辭解讀】

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初六,拔茅茹,用其匯,貞吉,亨。

《象》曰:“拔茅貞吉”,志在君也。

初六的爻辭在《象傳》中解:從地下拔起一把茅草,根系牽連,是因為同類物以類聚,表明有互相依存的關系。此時與堅守正道的同類在一起則吉祥亨通。此爻說明君子涉世創業出淤泥而不染,堅守正道,誠信依法,立志跟隨上級領導共創天下大業。

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六二,包承,小人吉;大人否,亨。

《象》曰:“大人否,亨。”不亂群也。

六二的爻辭在《象傳》中解:善於阿諛奉承有權勢的人,小人為此可獲吉祥。但作為德高望重的長老是不喜歡阿諛奉承的,因此吉利亨通而不會亂世天下。此爻說明君子做事光明正大,坦誠公開,虛偽和奉承隻是對他人的一時蒙騙而已。由於正義總是戰勝邪惡的,所以天下平安有序。

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六三,包羞。

《象》曰:“包羞”,位不當也。

六三的爻辭在《象傳》中解:包容他人胡作非為,這是自我言行的羞辱。這是在職“位不當”的不稱職行為。此爻說明君子涉世身居要職不可情重於法,包容壞人壞事是對自己不負責任,最終是沒有任何的益處的。

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九四,有命無咎,疇離祉。

《象》曰:“有命無咎”,志行也。

九四的爻辭在《象傳》中解:替天行道,沒有災禍,志同道合者會互相支持與幫助,如此的志向是不可阻擋的。此爻說明君子在涉世中堅守正道,敢於同壞人壞事做鬥爭,一定會獲得志同道合的戰友幫助和支持,懷著替天行道的志向去努力。

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九五,休否,大人吉;其亡其亡,系於苞桑。

《象》曰:“大人之吉”,位正當也。

九五的爻辭在《象傳》中解:閉塞黑暗的局面已結束,君王為此獲得吉祥勝利。此時居安思危,時刻警惕潛在風險,不斷以“這樣的話會否滅亡”的警句來勸誡自己,這樣符合任職居位,掌管天下大事就好像系結在一片叢生的桑樹上那樣牢固安全。此爻說明君子在建功立業以後,不可驕傲自滿,必須居安思危,警惕風險是為瞭鞏固建立的江山地位。

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上九,傾否;先否後喜。

《象》曰:否終則傾,何可長也!

上九的爻辭在《象傳》中解:閉塞黑暗的局勢進展到極點必然會傾覆,從起初閉塞不通到最終順暢通達,這是皆大歡喜。天地交合,世間變化,物極必反,否極泰來,黑暗不會持久,這是歷史發展的規律。此爻說明君子涉世必然經歷的過程,因此堅定信念,充滿期待,光明終將戰勝黑暗。

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【否卦意義】

《否卦》的卦象為坤下乾上,為天在上地在下,空間受阻閉塞之表象。這與《泰卦》意義正好相反,說明在國泰民安的年代不能由於亨通而忘記城墻傾倒之教訓。在否卦裡,當處在閉塞黑暗的年代不能由於喪失信心,與小人之輩同流合污。歷史總在發展,物極必反,否極泰來,“冬天已經過去,春天還會遠嗎?”堅持最終的努力,勝利就在眼前。

六:易經第十二卦天地否,問姻緣

這是,更是在上帝面前犯罪,請丟棄所有的占卜,回到耶穌基督面前來求生命。

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