玄空大卦天地人三才之卦(玄空大卦的起法)

一：玄空大卦

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二：玄空大卦擇日傳秘

玄空大卦擇日傳秘

玄空大卦擇日傳秘

三元（玄空大卦）亦即南北爸媽卦、江東卦、、江西卦理論的總稱。玄空大卦實質就是六十四卦。它不僅使用於地理立向收水，還使用於擇日，使地理和擇日的一致性。這種擇日方法無須理會什麼神煞，隻要對山傢和事主有利，則大可趨吉，如配出的日課合乎正五行補龍、扶山、相主，合格合局，即更吉利，若不符正五行的也無妨。

擇日的門派甚多，大的門派就有十幾傢。當今常用的是正五行先人、鬥首、六壬、奇門、天星等。明 白應用玄空大卦的人較少。由於玄空大卦擇日在古時候是不傳給外人的。有的三元擇日書籍記錄載入，玄空大卦擇日，乃古代皇宮內院、皇親貴族獨享的一種擇日秘法，當作不輕外傳之秘，不願對外公開。此刻市面上玄空大卦擇日書籍相當稀少，雖有一些擇日訣法大致相同，但方法不大一致，而且一些書籍還說這個“天機不可洩露”，那個“不可公開，有緣者隻能口授心傳”，搞得很神秘。於是，在應用上也大不一樣，甚至連玄空大卦天、地、人“三才”擇日的理解也未分清。在運用上也有心法，玄空擇日有很大的神驗，運用得當，則可讓人獲福，否則，亦會發禍。

玄空大卦擇日學，是一種玄空配卦的擇日方法，亦即先天六十四卦擇日法。先天六十四卦，著重是取先天八卦配洛數，再配玄空五行（即河圖數：一六水、二七火、三八木、四九金、五十土中宮不用）為用。這是先天卦氣數，又稱天卦。同時還配後天卦運數（即洛書數：戴九履一，左三右七、二四為肩、六八為足、五居中间位置統四方——先天為體，後天為用）即九星卦運為用，亦稱天運。在應用上，把年、月、日、時利用配卦的形式，以定日課的吉兇。first of all立定傢山或用事之卦五行，緊接著才能立定對其有益的日課。多采用生入，比和為吉。

玄空大卦擇日訣法大致分為天卦和天運二多數。天卦部分宜合5。合十、合十5。合生成、合一卦純清，合生入克入為旺，為合格。天運部分宜合卦不出位、合顛倒挨星、合天心正運、合5。合十5。合九星吉格皆吉。餘不合格者，制化權用。

有些日師把玄空大卦擇日訣法定為三大定律：玄空大卦五行定律、玄空大卦天卦定律、玄空大卦天運定律。其實也就是說跟前面講的二多數是一致的，隻是把玄空五行從天卦中分出來。

1。玄空大卦擇日基礎

（1）24山五行方位

（2）24節氣行氣圖

（3）河圖數、洛書數

（4）一個卦有四個數

（5）太極、陰陽、四象、八卦

（6）先天八卦生卦金科玉律

（7）六十四卦速見表

（8）六十四卦卦名

（9）爸媽三般卦（九星卦運）

（10）玄空大卦六十甲子五行、卦運挨星

在玄空大卦擇日中，因六十甲子的關系，在配卦上，餘下四卦不用，即地雷復卦、天風垢卦、澤火甲卦、山水蒙卦。

（十一）24山坐度分金配六十四卦（另編）

（十二）八卦的效果

1。坎宮卦理

坎為水、為文魁星，當運而旺，則大利文途，利文職文官。有文章顯赫之應。如失運不旺，則血疾水厄之患。如配得比旺之卦，如一六水，和後天一四同宮，則利科名之顯，如配得合先天金水相生，合十生入吉利，後天合一六生成數有利富貴科甲。

2。坤宮卦理

坤為地，五行屬土、當運而旺，大利丁財，田產興發，如失運退氣，則不利田產，傢出寡婦，女人管傢、腹病、暗病多患。

3。震宮卦理

震為雷，五行屬木，當運而旺，則顯威風、名聲顯赫，揚名四海，名利兼得。如失運退氣，則多犯官訟，手足多損爭鬥頻多，傢生盜賊之人。

4。巽宮卦理

巽為風，五行屬木，當運而旺，文章顯赫，大利科甲，出聰明之人。如失運退氣，多犯桃色風波，婦女多淫，男犯酒色破傢，多漂流。

5。中土不訟

6。乾宮卦理

乾為天、五行屬金，當運而旺，權威大震，武職顯貴，丁財兩旺，科甲及第，聲明顯赫，多壽。如失運退氣，不利丁財，多災多傷，頭骨疾患。

7。兌宮卦理

兌為澤，五行屬金。當運而旺，多發武貴，丁財佳利，如失運退氣。口舌是非多犯、多災多傷，心肺疾患，牢獄難免。

8。艮宮卦理

艮為山，五行屬土，當運而旺，大利丁財、富貴旺盛，如失令退氣，則不利人丁、少男有損。

9。離宮卦理

離為火，當旺則大利文途、喜慶頻多，利婦女，文貴。如失令，則婦女多災、眼疾、血病。

（十三）卦理總數吉兇妙斷訣

1。數之起源，富貴之象；2。混沌未定，丁財破敗；

3。大利造作，可增富貴；4。招非破敗，諸事不吉；

5。丁財並進，世出長壽；6。招祥納慶，所為多吉；

7。大利求財，武貴當權；8。吉慶雲集，必招賢妻；

9。招非橫禍，人財不興；10。小人生非，破財大不吉；

11。否極泰來，丁財兩旺；12。人財兩財，後嗣必難；

13。花開富貴，大利科甲；14。傢庭破敗，兒孫漂泊；

15。福壽雙全，創業興傢；16。必生貴子，所作大吉；

17。一成一敗，半吉半兇；18。兄友弟恭，人財兩旺；

19。三光兩暗，兩喜一憂；20、先兇後吉，成敗交加；

21。兒孫進職，大利求官；22。招非退財，橫禍克妻；

23。官官相惠，所為多吉；二十四、人財兩旺，財物豐盈；

25。傢招富貴，讀書成名；26。妻離子散，大不吉之數；

27。子孫聰明，先若後甜；28。官傢大吉，可招橫財；

29。一成一敗，不利子息；30、退失交加，絕處逢生；

31。可生貴子，財物富足；32。初旺丁財，後天武貴；

33。財物興盛，父慈子孝；34。退財破傢，隻利求婚；

35。大利科甲，必發文貴；36。人財不興，門庭冷落；

37。丁財並進，花開富貴；38。先退後進，後運方吉；

39。富貴榮華，所為多吉；40、一成一敗，出人粗魯；

41。人才興盛，反兇化吉；42。冬去春來，十謀九中；

43。雖有貴人，終必有失；44。傢裡冷退，人財不興；

45。房房發達，人才兩興；46。官非牢獄，破敗不吉；

47。添丁進財，傢運大吉；48。世出長壽，子孫多賢；

49。兇事難免，小人生非；50、吉兇各半，視人而為；

51。得失交加，先敗後成；52。傢業旺盛、所為多吉；

53。人財不興，先苦後甜；54。利於愛情婚姻，不利求財；

55。傢庭和旺，兄龍弟恭；56。傢庭零落，人財兩敗；

57。花開富貴，人財兩興；58。貴人助力，先退後進；

59。傢生破敗，人丁不利；60、官非破傢，人財不興；

61。花開富貴，丁財大旺；62。傢多冷退，疾病招非；

63。官貴榮華，房房發達；64。妻離子散，退財招非；

65。傢生貴子，福壽雙全；66。兄爭弟鬥，招非退財；

67。傢庭和睦，大利求財；68。興傢立業，人財兩旺；

69。必生惡疾，退財不吉；70、傢運衰退，不利子息；

71。人才不興，傢業不振；72。先吉後兇，傢必退失；

73。財運平平，出人忠厚，74。丁財兩敗，小人生事；

75。成敗交加，半吉半兇；76。傢裡零落，人財不興；

77。傢生和氣，半吉半兇；78。不利子息，僅利求財；

79。傢多病痛，財物不吉；80、物極必反，必有孤寡；

81。萬物回春，丁財兩旺。

2。玄空大卦擇日三大定律

（1）玄空大卦擇日合五行定律吉課

玄空大卦河圖五行；

一六共宗（壬癸）屬水，二七同道（丙丁）屬火，

三八為朋（甲乙）屬木，四九為友（庚辛）屬金，

五十相寧（戊己）屬土。

訣雲：乾九兌四皆是金，離三震八木成林，

巽二坎七先天火，坤一艮六水是真，

條條線向中间位置過，有土無需重復尋。

1。合生入克入名為進氣吉格

A、年柱、月柱、時柱玄空五行生日柱玄空五行，合生入進氣吉格。

B、年柱、月柱、時柱玄空五行克日柱玄空五行，合克入進氣吉格。

C、日柱玄空五行生年柱、月柱、時柱玄空五行，合生出退氣兇格。

D、日柱玄空五行克年柱、月柱、時柱玄空五行，合克出退氣兇格。

2。合生成旺氣吉格

A、四柱為坤卦、艮卦者，合一六共宗生成吉格；

B、四柱為巽卦、坎卦者，合二七同道生成吉格；

C、四柱為離卦、震卦者，合三八為朋生成吉格；

D、四柱為兌卦、乾卦者，合四九為友生成吉格。

（2）玄空大卦擇日天卦合定律吉課

1。合陰陽和合（合十）夫婦正配為旺氣歸中吉格。

A、四柱合天地定位（乾卦、坤卦）九一合十吉格；

B、四柱合山澤通氣（艮卦、兌卦）六四合十吉格；

C、四柱合雷風相薄（震卦、巽卦）八二合十吉格；

D、四柱合水火不相射（坎卦、離卦）七三合十吉格。

2。合卦氣相通（合5。合十五）為通氣吉格

A、四柱為乾卦、艮卦（九十五）吉格；

B、四柱坤卦、兌卦（一四合五）吉格；

C、四柱離卦、巽卦（三二合五）吉格；

D、四柱震卦、坎卦（八七合十五）吉格。

3。合陰陽相配吉格

A、四柱坤卦、坎卦（一七）陰陽吉格；

B、四柱巽卦、艮卦（二六）陰陽吉格；

C、四柱離卦、乾卦（三九）陰陽吉格；

D、四卦兌卦、震卦（四八）陰陽吉格

4。合一卦純清吉格（龍山水向，河圖五行相同、卦運相同，多配合巒頭形勢選用，課格才清純）

A、四柱全乾卦者，合乾山乾向水流乾，一卦純清吉格；

B、四柱全坤卦者，合坤山坤向坤水流，一卦純清吉格；

C、四柱全坎卦者，合子山子向子水流，一卦純清吉格；

D、四柱全離卦者，合午山午向午方水，一卦純清吉格；

E、四柱全震卦者，合卯山卯向卯源水，一卦純清吉格；

F、四柱全巽卦者，合巽山巽向水流巽，一卦純清吉格。

G、四柱全艮卦者，合艮山艮向艮水來，一卦純清吉格；

H、四柱全兌卦者，合酉山酉向酉水潮，一卦純清吉格。

（3）玄空大卦擇日天運合定律吉課

玄空大卦卦運秘傳口訣

貪狼不變一運來，九運金變弼應該。

二運巨門上中變，八運輔星初爻裁。

三運祿存上下變，七運破軍變中胎。

四運中下文曲處，六運武曲上爻抬。

此是玄空卦運訣，合乎零正發丁財。

1。合一卦純清（卦不出位）同元一氣吉格

A、四柱挨星運全一運者，合一卦純清吉格

B、四柱挨星運全二運者，合一卦純清吉格

C、四柱挨星運全三運者，合一卦純清吉格

D、四柱挨星運全四運者，合一卦純清吉格

E、四柱挨星運全五運者，合一卦純清吉格

F、四柱挨星運全六運者，合一卦純清吉格

G、四柱挨星運全七運者，合一卦純清吉格

H、四柱挨星運全八運者，合一卦純清吉格

I、四柱挨星運全九運者，合一卦純清吉格

2。合顛倒挨星（隔位相配）骨肉一傢吉格

A、四柱挨星一運、三運者，合顛倒挨星吉格

B、四柱挨星二運、四運者，合顛倒挨星吉格

C、四柱挨星六運、八運者，合顛倒挨星吉格

D、四柱挨星七運、九運者，合顛倒挨星吉格

3。合對待（合十）天心正運九星吉格

A、四柱挨星一運、九運者，合挨星貪狼吉格

B、四柱挨星二運、八運者，合挨星巨門吉格

C、四柱挨星三運、七運者，合挨星祿存吉格

D、四柱挨星四運、六運者，合挨星文曲吉格

E、四柱挨星六運、四運者，合挨星武曲吉格

F、四柱挨星七運、三運者，合挨星破軍吉格

G、四柱挨星八運、二運者，合挨星左輔吉格

H、四柱挨星九運、一運者，合挨星右弼吉格

九星吉格是謂日柱挨星之名

4。合5。合十五通氣吉格

A、四柱挨星一運、四運者，合五通氣吉格

B、四柱挨星二運、三運者，合五通氣吉格

C、四柱挨星八運、七運者，合十五通氣吉格

D、四柱挨星九運、六運者，合十五通氣吉格

5。合卦不出位，可用不可用吉格

A、四柱合當運旺氣者，為可用吉格

B、四柱退氣不當運者，為不可用兇格

C、四柱合當運旺氣，生出、克出皆以吉論

D、四柱不當運旺氣，生出、克出以兇斷

3。玄空大卦擇日的方式方法和要求

主要方法：

（1）日課以日柱天卦玄空五行為主（為我），逢年柱、月柱、時柱天卦五行生入（生我）者，或克入（克我）者為生入克入（進氣）吉格，可取用。

（2）日柱天卦玄空五行去生或克年柱、月柱、時柱天卦玄空五行者為生出克出（退氣）兇格，不可取用。但遇合十天運定律吉格者，即可取用無妨。

（3）卦理總數吉兇妙斷。“萬物都有數也”，數從一起而終於十，循環無窮，此乃大宇宙之真理。“十”叫作“盈”數，與“零”相同，自一至九是數之基礎，九九相乘的八十一數，是數理之數，非數目之數，其數有含蓄宇宙的大自然力，其力有吉兇之分。在擇日中，數理的吉兇數有一定的誘導力，大可作參考之用，以增加信心。但一切課格均要以玄空大卦組合之吉兇為重。大卦兇，不可用，大卦吉數理吉可起錦上添花之作用，不可太拘於數理之吉。

（4）玄空大卦四柱擇日可配合坐山卦運和命主卦運來運用，皆以生旺坐山卦運和命主年幹支本命卦運為吉，謂之旺山旺命或補山補命大吉。

（5）在天運中，以當運當旺為吉，特別是日柱，如此刻是下元八運，在旺山旺命的基礎上，用己卯七八數、丁亥八八數為旺運或用庚辰一九數庚戌九九數為生氣運。並運用三般卦（九星卦運）尤是爸媽卦，卦氣深邃。

（6）玄空大卦“金三角”擇日法。這是風水名傢曾子南、陳信生的擇日法寶。所謂“金三角”就是天運指日課（時間），地運指坐山（空間），人運指人命（年庚）。日課以日柱為中心，天、地、人“三才”，按“金三角”擇日法，是以人運為中心，天運、地運都要為人運服務，天運當然也要為地運服務。這一個辦法要求高，多以合數、比旺和生成數為宜。唯獨這樣，主人才能從天運和地運那裡直獲福。

效應：生入克入進氣，生出克出退氣，合五合十五通氣，比和旺氣，合十旺氣歸中。（合數均以生入為最吉）。生入添丁，克入官貴，比和發財，合十生息加壽。

具體要求：

（1）擇日前，first of all看山傢屬何卦五行，緊接著依據山傢五行來定日課之吉兇。

（2）擇日前，要查看當年所用事之山傢利與不利。凡山傢臨歲破，三煞、沖山為不利。

（3）擇日重點以補龍扶山相主為主，取其生旺氣、生入、比旺為大吉。擇日時要查何月對山傢吉利，如山傢得月先天五行生入比旺更吉。

（4）玄空大卦擇日無須理會神煞。隻要配得利山傢，以及合卦吉格則可用。

（5）凡山傢不利，除歲破外，可借位擇吉用事，同樣可趨吉獲福。如今年坐北向南傢宅，為坐煞向煞，擇日在利山傢的情形下，可先在東方起工則大吉。這便是避煞迎吉金科玉律。

（6）用玄空大卦擇日，最好能結合正五行的方式方法去運用，擇出的日課則會更為吉利。

（7）擺辦公臺的擇日方法，無須理會山傢方位，隻要依據自個的年命先天五行擇用則為有利。

（8）擇日要配合命主年庚，如能結合命主的喜用神，則配用的日課為最利。擇日如無法兼顧，則以山傢為主。

（9）玄空大卦擇日，完全以河圖五行、先天八卦配洛數為生克之應用，不必考慮三合法訣，天幹的生克、地支的刑沖無妨，亦可取用。天幹五合、地支可配合先天六十四卦為用（旺山旺命）。如無法結合正五行來運用，可棄正五行而用玄空卦擇日法。

（10）凡山傢犯歲破、沖山（辰戌醜未不怕沖），則扶之不起，日課最吉也無用。

三：風水的兩大流派，你瞭解嗎

全地球的萬物都是單獨的個體，可是它們沒有可能獨立的存在，都要相互依存，相互作用，風水文化知識亦是如此，大傢瞭解過那樣多的風水，那是還是不是還不曉得風水流派主要有哪兩大類呢？其實也就是說風水流派嚴格的來說就分為形式派和理氣派兩大類。

玄明派，也被稱為心派或舒派。

以易經為根基的玄明派除瞭註重和重視天地之道，還把人之道放到瞭核心的具體位置。物體散為氣，氣聚為物，物可消散，氣永存天地之間。玄明派除瞭調理天地之氣外，強調“天人感應”，註重和重視“呼形喝像”，尤其註重調理人體氣場，以“天人合一”而求吉為最終目標。固然風水之道玄之又玄，不過佈陣與佈局之心靈神明，運用之妙，存乎於心。

形勢派

形勢派以龍、穴、砂、水來論地理形勢的吉兇，註重和重視定向。俗稱地理五訣。形勢派的忌諱和避諱很少，容易接受和理解，所以流傳較廣。

形勢派由江西人楊筠松、曾文遄等人創立，形勢派註重和重視龍、穴、砂、水和定向，捉龍尋脈，把地形、地勢的特點形象化，以類譬喻，因形立名。形勢派的實踐更加豐富，忌諱和避諱很少，容易接受和理解，流傳范圍比較廣。

在明清時期，綜上所述，形勢派比理氣派更為流行，由於形勢派所主張的論理與實踐活動，具有直觀外在的形狀感受和一定的物質功能，而更易為人們所接受。

形勢派再進一步劃分，重點分為巒頭派、形象派、形法派這三個門派，其中形法派側重於對建築山水形勢的觀察，因其主要活動在江西一帶，所以又叫之為江西派。

巒頭派。巒頭預示大自然的山川形勢，包括龍、砂、山。龍，是指遠處伸展而來的山脈；砂，是指穴場四周的山丘；山，是指穴場外遠處的山峰。

形象派。形象事實上是風水中一門高深的學問，由於它把山的形勢生動地看做某一物體。比如：某個山的形態體式象一頭獅子，某塊地象一隻螃蟹或象一隻青蛙等等。相關形象的稱號許多。如：美女照鏡、大鵬展翅、鳳凰展翅、嫦娥奔月等等，舉不勝舉。

形法派。形法指的是在形象化的基礎上應用的巒頭上的一些金科玉律，著重是論述形象與穴配合的金科玉律。比如：有一條途徑與穴場直沖，在形象派中稱為一箭穿心。門前有一棵大樹，為頂門杠等等。

理氣派

以天幹地支陰陽五行為理論依據理氣的風水術，簡稱為“三合派”。三合派的創始人是楊筠松祖師，楊筠松、曾文辿、廖禹、賴佈衣被譽稱為贛南風水術的四大祖師。

三合派的主要支派有：

楊公古法風水術：

楊公風水術註重和重視形勢巒頭，講究“三年尋龍，十年點穴”的功夫。用“挨星”（七十二龍）的“顛顛倒”五行格龍，用天盤雙山消砂納水。在理氣方法上，楊公風水術註重地支的氣，註重和重視龍水的陰陽交媾，以七十二龍為中心，以爸媽三般卦為重點，主張龍、水、向“三合”，即龍合水，水合向，要求龍、水、向三聯珠。並強調龍和水必須來自生旺之方，水務必流歸墓庫。

楊公新派風水術：

是由楊公徒裔改良創導的三合學派，典型代表為宋代的賴佈衣。賴佈衣在楊公天、地二盤的基礎上，增設瞭人盤專用於消砂。中國風水羅盤從此天地人“三才”皆備，各得其所。

正五行三合風水術：

由明代的徐善繼、徐世顏所創導。徐善繼的《人子須知》和徐世顏的《地理要義》為該派的代表作。二徐在理氣上也是用金、木、水、火四大局。在確定龍的陰陽上，徐善繼主張按龍是左旋還是右旋來核實確定龍的陰陽。徐世顏則主張以入首龍的透地與坐山穿山論生克以定龍之生旺休囚死，立向以水口為主，與坐山論生克。

以向配水的三合風水術：

代表人物是明代的王徹瑩和清代的葉九升、趙九峰，以王徹瑩的《地理直指原真》，趙九峰的《地理五訣》、葉九升的《地理指南》、《羅經撥霧集》為代表作。主張“千裡江山一向間”、“萬水俱從天上去”，主張從向上起長生，以向配水。此刻世上廣為流傳的24山水法就是該派的內容。

命理風水術：

主張因人而異，依照主人的命格對陰陽五行的需求來選擇和調理風水，民國期間才開始萌現。這種看法不僅新穎，而且很有道理的，應該引起習堪輿者的註重和重視。

八宅派：亦稱八卦遊年法，以漢代最為盛行，代表作是《黃帝宅經》。分別男女將人的年命和陽宅分成東、西兩組，叫東四宅、西四宅。主張東西二宅不能相混，東四宅命人宜住東四宅，西四宅命人宜住西四宅。以伏位、生氣、五鬼、延年、六煞、禍害、天醫、絕命論吉兇。

納甲派：亦稱凈陰凈陽法。24山納入先天八卦中，按先天八卦之陰陽論吉兇。主張向與水陰陽不混為吉，認為陰陽相混為兇。該派以宋代的靜道沙彌為代表。

三元派：有龍門八法、玄空飛星、玄空大卦三個大的流派。其中玄空飛星派又分為若幹個派別。

清代蔣大鴻被稱為玄空派的祖師，主張用九宮飛星配合三元九運或二元運氣法理氣。作用與影響還算大的流派有六傢，既“無常派”、“滇南派”、“蘇州派”、“上虞派”、“湘楚派”、“廣東派”，此外，還有李虔虛、溫明遠、高冠中、戴錫倫、趙魯源、吳師青等，也都自成一傢，大小流派不下百十傢。

金鎖玉關：又叫過路陰陽，與奇門遁甲有一定的淵源。清朝末從宮廷傳入民間。

奇門風水術：是奇門遁甲在陰陽風水上的應用。

八卦風水術：有先後天水法、河洛水法、抽爻換象等。

四：天，地，人，三才

百會是“天”，湧泉是“地”

人體主要以三大穴道與外界相通：百會、湧泉及勞宮穴。 百會通天、湧泉通地，勞宮那麼是可由人體主控的出入氣穴。

五心穴即天心百會，地心湧泉，人心勞宮。百會為督脈之腧穴位於巔頂中间位置，是人身最高的穴位，百會與手足少陽、足太陽、足厥陰和督脈五條經脈相交會，故稱三陽五會。百會穴能針能灸，可補可瀉，具有醒腦開竅，寧心安神的功能效果。腦為元神之府，是人體生命活動中樞，百會穴處於腦的中间位置，故為治療神經衰弱、心悸健忘、失眠多夢的重要穴位。

湧泉為足少陰腎經之起始穴，腎與心、肝兩臟關系密切，心藏神、肝藏魂，腎主藏精，肝主藏血，精血同源，兩者相互資生。湧泉為足少陰之井穴，乃腎之根本，能滋養腎陰，溫補腎陽，有開竅醒神，交濟水火的效果與功能。

勞宮穴為手少陰心包經的滎穴，心為五臟六腑之大主，包絡者心之外圍，能代心受邪，失眠之人必心煩心悸，六神欠安，勞宮穴為心包經之滎穴，五行屬火，具有清心泄煩、安神定志、溫補陽氣行氣調血的效果與功能，針之能治療心煩、心悸、頭暈失眠等癥。

百會為天上陽火，湧泉為地下陰水，勞宮為人中之火，此天地人三才的意思也。又百會天宮之土(頭八卦百會屬土)，湧泉地宮之木(陰井五行屬木)，勞宮中宮之土(手八卦屬土)，觀全卦水火相濟，天地相交，陰陽平衡，故對治療失眠有較好的治療效果。

有一句口訣訣竅“四邊有病中間平”，就是說，人體的大藥還存在於人體的“中間部位”。但是這個“中間”是相對的，我們就把它們統一叫作“中”字號大藥吧。在“中部”周圍的任何地方都可稱為“四邊”，所以“中”字號大藥也是為渾身療病養生服務的，適用癥廣泛，巧妙使用無窮。

按百會穴，好比天降甘霖，滋潤萬物，把人體蔫瞭的機能、心神和意志重新激活，使人振作，所以，百會不但是一個治病的大穴還是一個改變人精神面貌的神穴。百會穴在頭頂正中间位置，是人體的最高點。為啥叫百會呢？大傢都清楚，頭為諸陽之會，所有的陽經都要匯聚到頭上，而百會穴又是頭部的核心，是百脈所會之處。百脈所會，象征著通過刺激這一點能牽動百脈，所以《針灸資生經》上說，百會穴“百病皆主”，意思就是哪種病皆能治。可以說，此穴百病都會治，所以叫“百會”。

湧泉穴在腳心，也沾一個“中”字。湧泉，顧名思義，就是泉水奔湧而出之義。湧泉穴，正所謂足少陰腎經的井穴，亦即起始穴腎屬水，腎水起於湧泉。

視（音）頻課程 人老腳先老，治病先治腳，而腳的正中心是湧泉。腎是人的先天之本，腎主水，掌管人體的水液代謝以及泌尿生殖系統，而腎經的起始之穴就是湧泉。湧泉穴可謂集多個“重中之重”於一身。

第1，由於湧泉穴是腎經井穴，所以，它能治與腎系統相關的眾多疾病。假如人黑如炭色， 本色外露，當然是腎出瞭問題，而泌尿、生殖系統屬於腎系統，湧泉穴能通治這兩個系統的疾病。

第2，腎主水，水液代謝不利，會致使水沉下焦，積成死水一潭。死水中是什麼黴菌、惡蟲皆能長的，人體的死水中情形也是這樣，所以人腰部及腰部以下的病，95%都與水液代謝不利有關，這便是上面所列的小腹急痛、泄而下重、足痙寒而逆、腰痛、陰痹、腹脹等。而湧泉穴噴湧出新鮮的甘泉，能疏導死水，恢復身體的活力。

第3，心屬火。心系統（亦即心血管系統和精神系統）的疾病多數都是由於心火太旺引起的，如心痛、心煩等。水克火，這時候的湧泉穴，就好比滅火用的水龍頭，正好把這過旺的心火澆滅。

勞宮。勞，勞作也。宮，宮殿也。該穴名意指心包經的高熱之氣在此帶動脾土中的水濕氣化為氣。本穴物質為中沖穴傳來的高溫幹燥之氣，行至本穴後，此高溫之氣傳熱於脾土使脾土中的水濕亦隨之氣化，穴內的地部脾土未受其氣血之生反而付出其濕，如人之勞作付出一般，故名。

勞宮穴：

包括內勞宮和外勞宮，內勞宮在掌中心（握拳時中指端外）主治：發熱，無汗。外勞宮在手背中间位置，與內勞宮相對處。主治：風寒感冒，腹痛腹瀉、脫肛、遺尿等。

臨床應用：本穴性溫，為溫陽散寒，升陽舉陷佳穴，兼能發汗解表。可與補牌經、補腎經、推三關、揉丹田等穴合用治療脫肛、遺尿等癥。

勞宮穴是心包經上面的穴位，所謂“心包”，就像是在心的外面保護它的包膜，它真的可以“代君受邪”，就是有邪氣侵犯心的時刻，它出來保護，先被侵犯。人的勞宮穴和湧泉穴相對能漸漸發熱，勞宮在心包經，屬火；湧泉在腎經，屬水。中醫講心腎相交，水火既濟。

百會是“天”，湧泉是“地”，上則天部，下則地部，由通天達地而頂天立地。這便是“天人效應”。 百會朝天，通天合陽；氣沉丹田，湧泉接地，通地合陰。天地合陰陽合，人體內的陰陽小循環，與天地陰陽的大循環合為一體。任督一通，人體陰陽氣進到頂天立地大循環，所以按摩瞭湧泉穴之後要拍打百會穴。

五：天地人三才 人的卦象是什麼?

陽歷:1971-09-15 08:00

陰歷:辛亥年 七月 廿六 辰時

幹支:辛亥 丁酉 癸卯 丙辰

五行:金水 火金 水木 火土(五行齊全2金3木3水2火1土)

癸水生酉月(病地)，又坐卯木，命弱，有財透出，命弱難勝財。八字土弱，益補土，姓名中不太適宜補水，所以該名字不太適宜。適合用火卸木制金為佳。癸水沐浴在寅應在庚寅年月日時交桃花運。2006年正月為庚寅月。

六：三才八卦啥意思

古時候風水學名詞。八卦由“爻”構成，三個爻成一個卦。

爻本身分兩種，即陰爻和陽爻，“─”為陽爻，“- -”為陰爻。

三才

三才本謂“天”、“人”、“地”，每個經卦也皆有上中下三爻，同樣可以從配以“天”、“人”、“地”三才，即上爻為“天”；中爻為“人”；下爻為“地”。一個六爻卦則應分為上下兩個經卦，再分別按爻位配以“天”、“人”、“地”三才。