玄空卦四龍五行應用(玄空大卦六十四卦水法)
玄空風水學:玄空學運用原理
玄空學運用原理
在講述此章節之時，讀者很有必要再來進一步瞭解下玄空學運用的原理。
我們不防先從玄空這二個字面上來解釋其含意。“玄”者可釋為天時之寓意。“空”者乃是空間之義，二者合而為一即成“玄空”，所以“玄空學”其實就是講時間與空間這二者之間作用的學問。
天時其實就是時間，眾所周知時間小那麼可以以分來計，大則可從年來計。因此在《青囊經》裡講到的“一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，五十同途，開合奇偶，五兆生成，流行始終”其實就是說以先天河圖五行配上五兆(春、夏、秋、冬及四立)而成流行始終。流行始終就是指時間的變遷。經常提到的天時在玄空學內有二種不一樣的計算方法。
第1種是用三元九運來計算。把所有的時間依照元運來劃分，又叫作三元九運。一運二十年，一元三運，三元共九運。如此將時間循環不息。這便是玄空學內最為主要的天時計算方法。不過現在又有出現一種以二元八運來計算的時間的方式方法，這一個方法是偽風水不可相信。
第2種是河圖五子水運的時間計算方法。在下面內容中會講到河圖，用河圖五子水運來計算天時著重是將黃帝所創的六十甲子分為甲子水運，丙子水運，戊子水運，庚子水運，壬子水運這五種運，用此五運用以配合元運之星在佈陣與佈局時作為為一種參考因素，其作用也不容忽略。
空間最為主要的解釋就是方位與環境。玄空內空間於方位的套用就是洛書九宮，洛書九宮把空間分成八個宮位(即東、南、西、北及東南、東北、西南、西北)，而每個宮位又可具體分為三山，八宮即成24山(24山是方位並非指高山，而指羅盤上的24山)。空間另一因素就是環境，環境就是空間內的山川草木及河流等等。在陽宅的運籌使用上范圍則更大，蘊含一切有形有態之物。大到建築物、馬路，小到一宅之床。桌等等都可看成是環境。上面便是空間粗步的解釋。
時間與空間有著十分重要的聯系。二者之間不同配合便會產生不同的吉兇效果。天時的效果從玄空學角度可以這樣來解釋，隨著時間(三元九運及五子水運)的交替，適合人類居住的生旺氣也會隨著時間的變遷而變遷。因此我們研究天時的目地就在於知道什麼時候流行的什麼生旺氣。相比於生旺氣的便是衰死之氣。假如我們選房時用到的是生旺氣，身體則會健康，財運就會亨通。假如用到衰死之氣人丁就會多病，在財運上自然是破財難免瞭。但光知道天時還是不夠的，由於生旺氣在哪個位置還不知道，因此就要用上空間的方位的因素。通過空間的24山(坐向)，再依據一定的推斷公式(安星法)就能夠確切的知道傢宅內旺衰之氣的分佈情況，並加以周圍山川草木的環境對傢宅氣場的作用與影響，我們便可以對建築物的選擇或佈陣與佈局，有一個明確的判斷。因此我們研究空間的目地在於掌握怎樣利用建築物的坐向來吸納生旺氣，用以趨吉避兇。上文提及的玄空其實就是講時間與空間的效果即在與此。
玄空學運用的原理其實就是依據時間的變化，選擇適合的環境，用來建宅或立穴。
第2節 先天河圖數及運用
相傳河圖是大禹治水時在一條神龍背上發現的，龍背上有些紅黑斑點，而這幾個斑點的分佈規律就稱為河圖。如圖：
河圖上：
北方(下方)1。6屬水，此乃一六共宗;
南方(上方)2。7屬火，此乃二七同道;
東方(左方)3。8屬木，此乃三八為朋;
西方(右方)4。9屬金，此乃四九為友;
中間斑點為5。10屬土，此乃五十同途。
其中河圖屬中一、三、五、七、九屬陽;為紅色。二、四、六、八、十屬陰;故為黑
河圖在堪輿風水上的運籌使用主要有河圖五行與大樓向首配合及河圖五子水運與樓層配合兩方面：
一 河圖五行與大樓向首配合吉兇
這裡的樓層隻說瞭1至10層的情形，對於現今動則幾十層的高層樓房，僅需看樓層個位數即可。打比方說29層、39層河圖樓層情況同9層;100層的情形同10層。
此外還需要小心對於地下停車場，在河圖運用中是不算作樓層的，打比方說地面上數位三樓，就算地下有一層，仍算三樓而不作四樓論。
這裡需要解釋一下，上文所指樓層通常是是大廈及公房來講，一樓是一樓，二樓是二樓。但實際操作過程中並且也會碰到二種特殊的情形。第1種情況是一六層的公房，打比方說其中一傢住戶買瞭404和504，同一部位上下樓關系，於是在裝修時便打通上下兩層樓，在房間裡自己作樓梯，碰到這樣的狀況，就要把這戶人傢看做成四樓，而不是此戶人傢在四樓的房間屬四樓，位於五樓的房間屬五樓。從概念上可以這樣理解，就是此戶人傢的房間層高有些高些。
還有一種情況是比較高層大廈中間跳開樓層，認為樓層的數字不好聽不吉利，如從12層樓起上一層便是15樓，跳開13和14樓，碰到這樣的狀況，仍需把15樓看作13樓，16樓看成14樓。以上的樓層以此類推。學員在遇此二種情況時需要註意和提防，尤其是在高層裡擇居時要清楚有無跳層的現象。
河圖與樓層的運籌使用的確是有其學理，但是運用時同時要慎重考慮到星盤星曜的效果。就舉筆者自己所住的這棟樓來說，立的是坤山艮向。於是住一層樓的四戶人傢中有二戶人傢出提問一戶還無人住。其中一傢住戶出瞭一腰傷男子，其人年紀25歲左右，在傢閑置已二年有餘，不能大幅度運動，連蹲下都要一點一點的;另一傢住戶一小孩是腳奇形，走路一拐一拐的。一樓屬水立艮向不利中年男丁。
住二樓的人傢相安無事，未聽到有啥問題。二樓屬火，與向首相生無礙。
住三樓的四戶人傢有二傢外遇離婚，而且離婚後子女不肖，十幾歲的孩子不去上學喜歡打遊戲和，有時還會偷東西。另二傢不詳。三樓屬木克向首。
住四樓及五樓的較好無事!都與向首相生。住六樓的到目前為止也隻有三傢人傢居住宅，一傢住戶的子女剛入遷此屋，立即應征入伍，今年剛退伍，目前無事。還有一傢剛入住一年未到，還有一傢是借入來的。情況都不瞭解。六樓屬水，亦被向首克不吉。
舉以上例子來說明河圖數與樓層配合的關系，但這不能作為絕對的判斷吉兇的標準，隻能作為擇居時的一個參考。有時河圖數與樓層五行配合相生，但仍會出兇。這個道理就是傢宅的吉兇著重是受安星、排龍及形巒等因素的效果為大，而河圖數與樓層配合隻能作為在擇居時選樓層的方式方法，在實際運用中還是要以玄空星盤配合宅外形巒環境才能作為最終的吉兇判斷。
二、河圖五子水運與樓層的配合：
河圖五子水運的運籌使用將中國歷法六十甲子分配為五個子水運即稱為五子水運，緊接著與樓層作比較!與前者河圖與樓層的配合有異曲同工之妙!二者宜互相參看。
甲子水運：甲子至乙亥共十二年，五行屬水
丙子水運：丙子至丁亥共十二年，五行屬火
戊子水運：戊子至已亥共十二年，五行屬木
庚子水運：庚子至辛亥共十二年，五行屬金
壬子水運，壬子至癸亥共十二年，五行屬土
目前從1996年丙子年至2007年丁亥為丙子水運屬火運!從2007年後十二年為戊子木運!
河圖五子水運與樓層配合的總原則：此處則以樓層的河圖五行為“體”或“受力點”、以五子水運為“用”或“作用力”。五子水運與樓層關系以樓層為主。宜五子水運生和比合樓層五行為宜。二者關系如下：
五子水運與樓層五行相生，主發丁。
五子水運與樓層五行比合，主發財。
樓層五行生五子水運為退，主損丁。
樓層五行克五子水運為死，主發財但不利丁，且主鬥爭。
五子水運克樓層五行為殺，損丁財，遭官非。
(註：這裡的發丁、利丁、損丁、不利丁分別為添人口、身體好、死人、患病。)
至於河圖與房間號配合，筆者不太主張，由於我覺得在選擇房間時應該以全樓層的星盤山向吉兇為重，在此基礎上選擇房間。
最後來總節一下此節學習的內容，在此節裡講瞭的河圖與樓層的運籌使用。以方便記憶為出發點，搞清楚向首，樓層及五子水運的關系，筆者建議讀者由五子水運生樓層，樓層生向首這個角度來記憶。這樣一來思路就明淅多瞭。
再來商量一下玄空中河圖五行與五子水運的運籌使用在吉兇斷事上有多少的重要程度。原則上玄空學當以排龍與星盤配合為主，看其周圍形巒環境怎樣，從而作出吉兇判斷。而河圖與樓層的運籌使用不過呢在前三者的基礎上作一個輔助作用。假如排龍、星盤及周圍環境具不佳，河圖與樓層配合在好也無補於事。因此河圖與樓層的的效果僅在於買樓擇居時能發揮作用，但宅屋吉兇的標準還是須要由安星，形巒、排龍此三者的配合來推斷。千萬不可隻定瞭坐向，便依此二者的關系來斷吉兇，若如此操作十有八九不準。故在此特別言明河圖與樓層吉兇關系之輕重。
第3節 洛書與九星
相傳洛水出自於一神龜背上，故古代人們雲：“河出圖，洛出書”。神龜背上也有班點，將這幾個班點畫成表格即如今的魔方陣，橫、豎、斜加起來都是十五。如圖：
洛書裡數字分佈的口訣訣竅為：帶九履一、左三右七、二四為肩、六八為足。此盤又叫作洛書元旦盤或者地盤。橫、豎、斜加起來都是十五。而九個方格字裡的一至九數字是依照後天八卦方位而排列，叫作九星。
洛書裡除中五以外，其餘八宮從空間含義上又代表瞭八方。坤為西南、離為正南、巽為東南、震為正東、艮為東北、坎為正北、乾為西北、兌為西南。具體可參看下文九星釋意此節。
一 九星釋意
如上圖，在圖中的方框(294753618)的原旦盤。而其中一到九之數例是洛書九星，它們蘊含瞭數、卦宮、方位、五行屬性、陰陽屬性以及顏色等等，現將其意義略釋如下，為瞭以後斷事的準確性，建議讀者最好熟練記憶。
貪狼星：數為一、代表坎卦、屬坎宮、方位正北方、五行屬水、色白通常稱為一白水星;屬陽
巨門星：數為二、代表坤卦、屬坤宮、方位西南方、五行屬土、色黑通常稱為二黑土星;屬陰
祿存星：數為三、代表震卦、屬震宮、方位正東方、五行屬木、色碧通常稱為三碧木星;屬陽
文昌星：數為四、代表巽卦、屬巽宮、方位東南方、五行屬木、色綠通常稱為四綠星;屬陰
廉貞星：數為五、代表天心、無定卦，又稱中宮、中心方位、五行屬土、色黃，通常稱為五黃星;
武曲星：數為六、代表乾卦、屬幹宮、方位西北方、五行屬金、色白通常稱為六白金星;屬陽
破軍星：數為七、代表兌卦、屬兌宮、方位正西方、五行屬金、色赤通常稱為七赤金星;屬陰
左輔星：數為八、代表艮卦、屬艮宮、方位東北方、五行屬土、色白通常稱為八白土星;屬陽
右弼星：數為九、代表離卦、屬離宮、方位正南方、五行屬火、色紫通常稱為九紫火星;屬陰
洛書九星也有陰陽屬性，奇數為陽，偶數為陰
在周易卜卦時，對具體情況的分析要用到卦象，同樣運用風水推斷克應時也會用到洛書九星相應的物象，尤其是以後在雙星配卦上要充分運用到卦象來斷事，斷事的準確與否，全憑學習者對卦象掌握多少!故在下篇幅卦象裡學員宜多背多看。
一白貪狼星：對應著坎卦所屬萬物類象
天象：為月、雨水、虹、雲、霜露雪，氣象為冬。
地象： 為江湖溪澗、海洋、泉井沼泊、溝渠污廁、卑濕之地。
人象：為中男，為酒鬼、船夫、江湖人物、僧人道士、盜匪淫賊。其性浮而蕩、矯而揉，陽欲直而陰欲曲。曹運之官，於人器官，為耳、血、腎、發、脂。
物象：其色為黑為藍，其形為波為弓。於屋，為水閣江樓、茶酒旅館、妓院、浴房。與動物為豬、魚類水族，狐鹿燕螺、陰濕蟲鼠。於植物為水草、從棘、刺藜、矮柔之草菜。於飲食為酒肉、海味、湯、酸醋。於器皿為酒具水器。
二黑巨門星：對應著坤卦所屬萬物類象
天象：為陰雲、霧氣、冰霜。氣象為夏秋之間。
地象：為地、田野、鄉村、平地。居西南方位。由於其純陰，故也為陰巷、林陰、暗角。
人象：為母、後母、農夫、鄉人、眾人、老婦人、大腹人、尼姑、大臣、教官、教師、寡婦、小人。其性柔而靜。於人體器官，為腹、脾、胃、肉。
物象：其形廣平方正，其色黃、黃黑。於屋宅為村莊、田舍、矮屋、土階、倉庫、宮闕、城邑、墻壁、低墓。於動物為牛、母牛、子牛，也為羊、猴、母馬，泛為百獸。於植物，為佈帛、五谷、絲綿、木柄。於器為方物、平物、大輿、為瓦器、轎車、田具、大盤等。
三碧祿存星：對應著震卦所屬萬物類象
天象：為雷，氣象為春。
地象：為高直之山，青秀碧綠。為大塗、鬧市。
人象：為長子、秀土、為侯爵、法官、捕头、將帥、商旅、盜賊。其性勁而直。與人體器官，為足、聲音、肝、發。
物象：其形為高直之木，其色青碧。與屋宇，為高廈、樓閣。與動物為龍、為蛇、鶴、鷺。於植物，為喬木、森林、竹林。於器皿，為棟梁、牌坊、刑具、竹木樂器、兵車、大轎、燈柱、高塔。
四綠文昌星：對應著巽卦所屬萬物類象
天象：為風，氣象春夏之間。
地象：為草木茂秀之所，為花果菜園、林苑。
人象：為長女、寡婦、為秀土，為山林仙道，為尼姑、工女、護士，其性和而緩。於社會上為文人、翰官、典獄、妾、富人工官。與人體器官，為白眼、口氣、股，又為桃花。
物象：其形而繩，其色青綠、翠綠。於屋宇，為寺觀樓臺、山林之居、東南向之屋。於動物，為雞、蛇、鵝鴨、善鳴之蟲。於植物，為矮灌木、麻、茶。於器物，為繩索、藤蘿、長物、木香、羽毛、帆扇、工巧之器。
五黃廉貞星：五黃土星。
為寡，不利男丁，炎癥、腎病，性病、癌、瘤、阻塞不通之癥，意外。
六白武曲星：對應著乾卦所屬萬物類象
天象：為天、純陽，氣象秋冬之間，為雪、冰雹。
地象：西北方向，京都、大郡、形勝之地、高亢之所、圓而在上、用武之地。
人象：為父、為老翁、君主、官貴、高尚道德、首領、大富商、將帥、福德慶祥。其性剛而健、動而不息。於人體器官，為頭、肺、骨、項、上焦。
物象：其形為圓。其色為白、玄黃、大赤(先天居正南、火方，故大赤色)。於屋宅為大廳、高堂、樓臺、西北之所。於動物為馬、象、獅子、天鵝、鷹鵬、犬、豬。於植物為園果(水果、瓜果等)。於器物為首飾、珠寶、玉器、冠帽、圓鏡、鐘鼎、水晶、錢幣。於武器為刀劍、剛硬之物。
七赤破軍星：對應著兌卦所屬萬物類象
天象：為雨水、霧露、流星。氣象為秋。
地象：正西方位，位澤地、水際、缺池、廢井、崩破之山地。
人象：為少女、小房、妾、奴婢、巫師、為歌妓 *** 、伶人、說客、媒人。其性決而利，為多口舌、喜悅、順波逐流、邪言偽行、撥弄是非、宣傳遊說、讒毀誹謗。於人體器官為口、舌、喉、肺、膀胱、生殖器、痰涎。
物象：其形缺損(缺口、缺邊、缺角、缺墻等)其色為白，於居所為正西屋、近澤屋。於動物為羊、魚、雞、鳥、鹿、猿、虎豹。於食物為糖果、糕餅。於器皿為刀戈斧鋤、器皿酒盞、瓶甌、金銀飾物、樂器破鼓。
八白左輔星：對應著艮卦所屬萬物類象
天象：為雲、霧、星、煙。氣象為冬春之間。
地象：為山為石，為東北方位，為山城、山徑、山嵐、丘陵、墳墓。
人象：為少男、小房，為君子、書童、山夫、閑人、親仆、保人。其性安而止，守靜止住，進退不決、多疑、憂柔不斷。於人體器官，為手、指、背、鼻、肋、脾、胃、骨。
物象：其色為黃，其形如矮丘。於屋宇為閽寺(守門人)、門闕、山徑墻巷、丘園、寺廟、門墻、山屋、土廬、巖壑。於動物為狗、鼠、虎、牛、狐，為黔啄之獸。於植物為堅硬多節之木，藤瓜、土豆。於器皿為犁具、兵甲、陶冶瓦器、鍋釜磁器、盒子佈袋。
九紫右弼星：對應著震卦所屬萬物類象
天象：為日、天火、電、火光、虹、霓霞。氣象為夏。
地象：正南方位，為爐灶、窯窖，為幹亢剛燥之地，為燈燭、為焚火。
人象：為中女、穎土、通人、文人、目疾人、為烈將。其性燥而烈。著重虛榮。於人體器官，為目、心、三焦、大腹。
物象：其形尖利、尖峰如火舌，其色赤紅、紫紅。於動物，為龜、鱉、蚌、蟹、蛤、介蟲等等。於器物為外剛內柔之物、為甲骨、幹戈、槁木、燈具、幕簾燈中虛之物。
可以看出，九星物象其實也就是說與其對應卦宮的萬物類象相同。打比方說1984至2003年行七運，七赤為令星，所屬兌卦卦象有巫，妓等象，所以七赤運中有巫術大行其道及娼妓橫行，重物欲之象。加上1984至1996年為五子水運中甲子運，寒金遇水，七赤更為猖獗。
第2 洛書九星生旺與衰死克殺時的特性
依據房子的元運衰旺不同，洛書九星會展現出不同的特性，分別是旺氣、生氣、退氣、衰死等。(關於九星生旺等的內容將在以後精論)在生旺時，洛書九星顯現“善”的一面，在衰死時顯現克殺“惡”的一面。
可見下圖列表：
河圖為先天為天時，洛書為後天功用為方位，二者互相配合可產生生克制化及補救的功用，但玄空運用必須參考先天後天。河圖運用能夠為擇居時在樓層的選擇參考，後天洛書生旺克煞的運籌使用要視星盤、運星及周圍環境才能作出正確的判斷。
第4節 先後天八卦及其之間的內在聯系
先天八卦用來配河圖，後天八卦用來配洛書。這是一個大原則。
一 先天八卦
先天數：幹一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八
在周易卜卦中我們經常運用的先天數配後天八卦方位，但在玄空風水中運用的數序卻套用的是後天數。
二 後天八卦：
八卦在玄空風水中運用的是數序如下：
後天數：坎一，坤二，震三，巽四，中五，幹六，兌七，艮八，離九。
配上洛書九星顏色簡稱如下!
一白，二黑，三碧，四綠，五黃，六白，七赤，八白，九紫。
三 先後天八卦圖相互之關聯聯系
後天之乾為先天艮位，幹金得到先天艮土培養，有如礦藏等開發，因從此以後天六白武曲與先天八白左輔的組合可看成是富局。
後天之坎為先天坤宮，坤土主藏，坎水被坤土所藏，猶如地下水，一經引用，其勢綿綿不斷，所以先天二黑巨門與後天一白貪狼的組合發祥遠久，不入光華。(但須生旺)
後天之艮為先天震宮，艮為山林，這就有如山林要待采伐緊接著始可用此。故先天三碧祿存與後天八白左輔的組合是要經過艱苦緊接著可成材，白手興傢。
後天之震為先天離宮，所以有樹木需要見陽光，才能生長。因從此以後天三百祿存與先天九紫右弼的組合，有勃發之象，但要註意和提防不適宜過於亢躁激進!
後天之巽為先天兌宮，巽為灌木，有待於金屬工具的采剪，否則即雜亂無章，因而後天四綠文昌與先天七赤破軍的組合，有修整，整頓的性質。
後天之離為先天幹宮，由金養火，古代人們譬為鐵匠的熔爐，所以後天九紫右弼與先天六白武曲的組合，熾熱雄雄不能耐久。
後天之坤為先天巽宮，有如禾稼破土而出，成土地之用。故後天二黑巨門與先天四綠文昌的組合，必須四綠旺緊接著二黑方能有用，否則即為田野荒地。
後天之兌為先天坎宮，以水養金，水寒金冷，較為冷退蕭索。此有如水中金屬質，水越多金越寒。故後天七赤破軍與先天一白貪狼的組合，貴乎中合，生旺則有如礦泉，水質冰涼甘美!
除瞭以上先後天卦宮的關系外，在實際運用裡還有許多竅門。如九星在後天取用上還需以五子水運相配合。目前七運用七赤為旺氣，但後天的七赤位於先天的坎宮，因此為寒金。所以七運裡邪術橫生，多出女強人，色情行業大盛等等，皆於七赤的性質有關。但在實際運用時此七赤的性質還需配合五子水運，一九九六年始行丙子火運，寒金喜火，但終有相克之害，因而喜暖土以通關，於佈置和佈局房間時宜采用相相應的五行決定房間的主色調等等。
第5節 命宮
用命宮配合玄空風水來斷事在現港臺一帶比較流行。具體方法是先求出房主的風水命卦，叫作命宮。緊接著在於向首論生克。亦作為判斷風水吉兇的一個因素。
男命宮求法以一百減去生年十個二位數，用減後之數除九。除盡為九紫命宮，若除不盡，以餘數是命宮星曜。
女命則以生年十個二位數減四後除九。除盡為九紫命宮，若除不盡，以餘數是命宮星曜。
最後以命卦與向首論生克關系以定吉兇。但筆者在實際操作過程中運用此法並不多。由於如運用此法，必與一些玄空金科玉律有太大出入，所以不用此法。時覺用命宮配合向首來斷事佈陣與佈局乃多此一舉。畢竟此話乃筆者一傢之言。所以此法是真是偽的問題便留給學員自己來鑒定。有心的學員可Yi經過案例來分析一下其準確性。
但是命宮的運籌使用作者本人是這樣想的可以與星盤八宮的山向運星合參，如某些宮位特別利於一白風水命的人，某些宮位特別有害於三碧風水命的人，具體運用方法等讀者學習瞭下文的知識後再進行講解。
然據筆者平時所看文章有提及玄空風水可以與紫微鬥數之命盤互相參考。所以筆者學習鬥數的大多目地就在於此!但紫微鬥數的記憶量實則絕非玄空風水可比，學紫微可比學玄空要累很多。
第6節 天時三元九運
三元九運以經在前文裡提及過，在這兒我們講行深一步的探討，前文曾說過玄空學裡隨著時間的交替，生旺衰死之氣也隨之變化。此句裡“時間”指的就是三元九運。所以學玄空的人務必要對於三元九運的構成進行充分瞭解，這個玄空學運用的最為重要之根本。不過現在市面上不知怎樣又出現一種以二元八運的風水方法，作者本人是這樣想的這根本不可為信，乃偽學也。
三元就是上元、中元、下元，各元均有60年，三元共180年。
每一元又分三運，每運20年，三元共九個運，共180年。
在玄空學中以洛書九星配以九運，如下表：
現將近代年歷按三元九運例於下
上元甲子六十年：
甲子甲戌二十年為一運(清同治三年甲子至光緒九年癸未)
甲申甲午二十年為二運(光緒十年甲申至光緒二十九年癸卯)
甲辰甲寅二十年為三運(光緒三十年甲辰至西元一九二三年癸亥)
中元甲子六十年：
甲子甲戌二十年為四運(西元一九二四年甲子至一九四三年癸未)
甲申甲午二十年為五運(西元一九四四年甲申至一九六三年癸卯)
甲辰甲寅二十年為六運(西元一九 *** 年甲辰至一九八三年癸亥)
下元甲子六十年：
甲子甲戌二十年為七運(西元一九八四年甲子至二零零三年癸未)
甲申甲午二十年為八運(西元二零零四年甲申至二零二三年癸卯)
甲辰甲寅二十年為九運(西元二零二四年甲辰至二零四三年癸亥)
1984年至2003年為七赤七運，至2004年立春後就為八運的開始，如此九運流轉循環往復。
第七節 空間24山
凡居屋必先有坐向。論風水，first of all就須明坐向。方圓大地，有幾個坐向呢?人們常言“四面八方”是指東西南北四個正方向加之東北、西北、東南、西南，合為八個方向。其實就是洛書九宮的方位。風水學中把此八個方向中，每一方向為一卦宮，每一卦宮中又分為三個元龍，三八合起來共24山向。
24山向，包括瞭十二個地支、八個天幹、四個四維。
地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天幹：甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸;戊與己在中间位置故在不其中。
四維：幹、巽、艮、坤。
24山向，除瞭預示方向之外，還包括瞭五行、幹支會合、刑沖、月份、卦理，現逐以加以說明。
預示五行。
東方甲卯乙屬木，西方庚酉辛屬金，是金克木的關系;
南方丙午丁屬火，北方壬子癸屬水，是水克火的關系;
東南辰巽巳屬木，西北戌幹亥屬金，是金克木的關系;
西南未坤申屬土，東北醜艮寅屬土，是比和的關系。
預示月份和季節。以十二地支來預示。
寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、醜
24山是依據天幹與地支藏的陰陽來劃分其陰陽
天幹：甲、丙、庚、壬為單數，為陽。
乙、丁、辛、癸為雙數，為陰。
地支：子包藏癸，癸屬陰，故子為陰。
醜包藏癸辛己，為陰，故醜為陰。
寅包藏甲丙戊，為陽，故寅為陽。
卯包藏乙，乙為陰，故卯為陰。
辰包藏戊乙癸，陰多陽少，故辰為陰。
巳包藏丙庚戊，為陽，故巳為陽。
午包藏丁，丁為陰，故午為陰。
未包藏己丁乙，為陰，故未為陰。
酉包藏辛，辛為陰，故酉為陰。
戌包藏辛丁戊，陰多陽少，故戌為陰。
亥包藏壬甲戊，為陽，故亥為陽。
四維：乾為六，與坎一合為七，為奇數，故乾為陽。
坤為二，與兌七合為九，為奇數，故坤為陽。
巽為四，與離九合為十三，為奇數，故巽為陽。
艮為八，與震三合為十一，為奇數，故艮為陽。
在24山向中，天幹缺戊己，八卦缺坎、離、震、兌。天幹之戊己，在中间位置為土，於後天八卦為五黃。而坎離震兌其先天八卦合數亦為奇數，理應為陽，而代替之的子午卯酉卻為陰，是何道理?原因是天幹地支排入24格中，除戊己居中外，還剩四格，此四格又在四維位置上，故由幹巽艮坤補之，並非以八卦去排山向。
24山向陰陽
方便的記憶金科玉律：長生是生，生者為陽，墓庫是死，死者為陰。
在一卦中的天、地、人三才的排法有個明顯的特征：就是天元龍與人元龍的陰陽是同一屬性的，而地元龍則相反。故玄空風水學常以六親的關系稱呼它們：
天元龍--爸媽卦
地元龍--逆子卦
人元龍--順子卦
順者，與天(爸媽)同;逆者，與天(爸媽)反。
建議在學習中24山最好由圖來記憶，並註意和提防觀察各個山向之間的相鄰關系，以後的學習中將會感覺很方便，如取流神等等。
玄空大卦擇日法
1980年2月19日20:01前出生是水瓶座，之後出生是雙魚座。
你的太陽星座在水瓶座
太陽星座主導先天的個性、平常給予旁人的印象
你的品德性格高尚，溫和而堅實，你善良的心相信人類是互助的，而且你往往過份地寬宏大量，過於犧牲自己地對待朋友。你不喜歡看見別人受苦，所以你願意為每個人解決困難。先天上你非常具理性，你瞭解人類內心的本性，同時擁有高度的容忍力，你能夠忍受人性的弱點，並轉化成為犯錯是人生成長的必經過程。你本人的個性一般是均衡而健全的。
你富於研究精神，喜愛新鮮的事物，自己往往能成為發明傢或科學工作者。因為你獨一無二的觀察力，與理論的建構能力，往往出現經常提到的天才人物，並可以成為一位出色的人類行為研究者。
你堅信將來一定會有大同世界的來臨，當此一事實將來到時，甚至發動剪掉鞭子以達到完成目的，你自個的方法並非純粹地像理想主義者般隻說不做，你的手段合乎實際。你的缺點也許就是過份的溫和，但有時候，劇烈的行動是必須的，固然對不傾向暴力極端的水瓶座來講，這是難以接受的事實。
你不易受環境的作用與影響，你隻依賴自己心智與精神上的能力，給自己盡最大的努力。你的心地是開闊的，假如想獲得最合理解釋及判斷的話，你是最合拍不過的人選。你除瞭清楚明白本人的處境外，更加能看出深藏在每一件事物背後的情勢。
有時候你的建議讓旁人看來，或許並不那麼切實際，由於你的眼光是放得那麼遠，以致於短期內無法實現。不管怎樣，最後現實的發展總能夠印證你的論理是那麼的正確，也許你永久無法看見它成為事實呢！
你並不急著交朋友，一旦成為朋友，你的友誼是非常忠貞。你不非常簡單感應肉體上的招引，精神與心智構成你的情誼。你的泛泛之交可能許多，當你的friend們提出忠告與幫助時，你會感到非常非常高興。
你的智力是優良的，並且是一位通情達禮的談話對象，你談論任何有意義的話題，且措詞簡要有力，這是來自你所受的良好教導。同時你也喜好音樂，和研究人類心理學。
對於金錢，水瓶座的人不吝嗇也不浪費，但願意為別人的利益而破費，你認為金錢隻不過是一種工具。
你是位優良的爸爸或媽媽，除瞭本身講道理外，而且能諒解小孩，並給予他們自由，然而並且也會給其適當的開導，糾正他們的錯誤。
一般來講，你的健康的狀態情況特別好，可是要提防精神方面的病癥。因為你過於發達的心智，讓你不太喜歡肉體上的活動。占星學上水瓶座主管人體的小腿、踝部、腺體的導管，特別是淋巴腺。
玄空風水學講義:玄空宮星五行生克斷訣
玄空宮星五行生克斷訣
1。金
金入木宮：六三、 *** 、七三、七四，星克宮。入三傷長男，入四傷長媳、長女。主顛狂、喘咳、筋骨疼痛、腰腿生疤。
金入水宮：六一、七一，星生宮。金能生水主興隆，人口平安福祿增。貲財進益，六畜茂盛，兒孫繁衍，此指六一來講。若是七一，兇多吉少。
金入火宮：六九、七九，宮克星。主資財速退，傢業空虛，子孫敗絕，六九傷男，七九傷女。主多生肺疾，咳嗽、哮喘，婦人產癆、血崩之病。
金入土宮：六二、六八、七二、七八，宮生星。傢業興隆，人丁旺盛，六二、七二，陰見陰，初雖獲福，日久破敗。
金入金宮：六六、六七、七六、七七，宮星比和。六六、六七主資財茂盛，六畜繁衍，人口平安，多添男丁，七六、七七多主兇事，財帛退散，六畜損傷，田產虛耗，人丁衰敗，寡婦當傢，多生女兒。七七，陰入陰，哭聲吟吟，男孤女寡，子孫無宗。
2。木
木入金宮：三六、三七、四六、四七，宮克星。三六傷男，四七傷女。主人財退散，男女生疤滯，咽喉病痛，心胃膨悶，或自縊，或吐血。寡婦崢嶸，筋骨疼痛，腰腳之災，瘦癆黃腫之患。
木入木宮：三三、三四、四三、四四，宮星比和。其傢興盛，廣進田莊，子孫繁衍，人口平安。
木入水宮：三一、四一，宮生星。木水養根生茂盛，主生五個兒郎，錢財大旺，六畜興盛，田產倍收，粟米盈倉，永膺吉慶。
木入火宮：三九、四九，星生宮。田產興盛，人口平安，貲財茂盛，六畜盈欄。木雖生火，又恐火旺，燒盡木根而絕嗣。
木入土宮：三二、三五、三八、四二、四五、四八，星克宮。財物漸漸消退，脾胃損傷，噎嗝之癥，人多瘦弱、面黃，六畜不旺，田產不收，又生疥癩之疾。
3。水
水入金宮：一六、一七，宮生星。貲財順利。一七，陰人主事，亂作胡為，官司、口舌、陰癥相隨，婦人多病。
水入木宮：一三、一四，星生宮。六畜亦旺，貲財亦興，人口亦安，田產亦盛，厥後不免寡婦當傢。
水入水宮：一一，宮星比和。壬癸太重，傢業飄零，男早喪，子孫稀，水蟲疾病、腹腫，子孫飄蓬，六畜倒死，田宅虛耗。
水入火宮：一九，星克宮。水火相煎，主官司口舌，邪鬼為殃，賊盜火光，六畜倒死，傢業空虛，人口災害。先傷中女中男，後死小兒老母，眼目昏花。火遭水克，產癆病腎，水來克火，多主腎冷。因火被水克，火連心痛血崩瘡，水制火傷吐膿血。咽喉喑啞，絕妻損子。
水入土宮：一二、一五、一八，宮克星。六畜倒死，錢財不旺，田產不收，官司賊盜，人離財散，百災競起。土克水，風狂災，面色蠃黃，或瘦癆、腹腫之患，或噎食、水蟲之災，人口逃移。一二主傷婦女，一八主傷男子。一二，從陰入陰，哭聲吟吟，一八，從陰入陽，哭聲忙忙，傢業敗，子逃亡。
4。火
火入金宮：九六、九七，星克宮。九六多傷傢長，官司刑獄，血光橫死。九七先傷少女，心痛、咳嗽、血光、肺癆之患，面色黃幹產癆死。金被火傷，口舌是非。火金相克不從容。
火入木宮：九三、九四，宮生星。木雖生火，不見吉祥，反招兇。主田宅退敗，盜賊連連，忤逆兇徒，上下不順，貲財耗散，老幼不安。木能生火反不生，身根受克禍頻頻，官司口舌年年見，吃酒行兇打死人。
火入水宮：九一，宮克星。譬如一點飛雪入洪爐，點到即化，化定無餘。貲財大散傢業破，火光失去又復來。人口災害，官事疊見。火遭水克眼疾病，心痛吐血產難禁。下元冷。水制火傷，瘦癆病吐膿。先亡中男、少男，次亡傢長。水火交戰災竟起，重重寡婦鬧崢嶸。
火入火宮：九九，宮星比和。火焰騰發兇尤兇，六畜田產不旺，陰人寡婦當傢，心痛吐血火燒傢，疥癩疾難化，中女陰人多病，傢長癆病交雜。此合鬼星管事，人人破財離傢，寅午戌年絕根芽，此是鬼星造化。
火入土宮：九二、九五、九八，星生宮。多兇少吉，九二老母先亡，九八少男辭世。癱瘓、瘡癩，莊田退散，六畜逃失，奴走難尋，傢業凌替。
5。土
土入金宮：二六、二七、五六、五七、八六、八七，星生宮。五六、五七，田產不旺，財帛不興，五七陰入死，五六男子亡。二六、二七、八六、八七，當令貲財大旺，六畜繁興，田產茂盛，子孫振振。
土入木宮：二三、二四、五三、五四、八三、八四，宮克星。二三、二四傷婦女，八三、八四傷男子。二三、二四，巨土受克腫蠱殘，噎病盲聾臉面黃。脾土不和，胃氣沖心。八三、八四，風病難動履，耳聾兼聾瞎。五三、五四，博弈亡傢，田園廢盡，寒戶遭瘟，乳疤瘡毒。
土入水宮：二一、五一、八一，星克宮。傢業飄零，子孫亡敗，六畜倒死，田產虛耗。土來水宮，風病之災面色黃，瘦癆腹腫病難當。失言喑啞噎食病，水蟲病生黃腫災。腳稿腿疼難醫治，耳聾傷腎病難挨。
土入火宮：二九、五九、八九，宮生星。星宮相順，富貴貲財，錢帛大旺，田產倍收，米谷盈倉。火能生土福綿綿，牛羊牲畜遍山岡，人口平安常吉慶，後代兒孫廣進田，此指二九、八九得令來講，五九則兇多吉少。
土入土宮：二二、二五、二八、五二、五五、五八、八二、八五、八八，宮星比和。二八傷少男，二二傷老母，五二、五五、五八，疾病死亡。訣曰：土生萬物號為財，土入土宮重土埋，貲財耗散人多病，少男老母必見災。土多懇定為噎嗝、膨脹之災，土虛必有殘疾之病。
天有九是，地有九宮，星宮相生主富貴貲財，星宮相克主人口不利、貲財不興，主兇。再合玄空當令失令斷之，萬無一失。
6。宮星五行生克吉兇的判定原則是：
(一)、吉/來龍、山峰、高地、高大建築物、臥房床位、桌位、神位、爐灶(統稱山)排在山盤飛星的旺氣、生氣、輔佐方。流水、水口、池湖、門路、梯口、大窗、低凹處、空曠缺口處、魚缸、浴室(統稱水)，排在向盤飛星的旺氣、生氣、輔佐方。
(二)、兇/山、水排在退氣、衰氣、死氣、煞氣方。山水雜亂不純，犯差錯、出卦，挨星格局犯返吟、伏吟、八純卦，形勢歪斜不正、尖射、反背、逼壓、粗醜、破碎、急陡、污臭，山上龍神下水，水裡龍神上山。
(三)、first of all考慮上邊兩項大前提，再考慮宮星的五行生克，原則中的生、旺、退、衰、死、煞是指玄空元運的消長來講，不是五行的生克。
玄空大卦五行挨星擇日忌哪些神煞?
別相信封建，百害無一利。
封建，四字漢語詞匯，意思是指民間臆想出來的信仰與思想，如相信神仙鬼怪等的虛構設定，或盲目地信仰和崇尚傾向於某種人物或邪性說法。
不破除，社會難以健康發展。社會上或民間，有人以“算命”為標榜，推出計算機算命、特異功能預測推算等，動物算命，利用現代聲、光、電等設備，制造種種神秘效果，欺騙愚弄群眾。所有這幾個，是因為科學技術的勇猛發展對人類社會的作用與影響越來越大，那些搞和偽科學的人便拉起“科學”的大旗以售其奸。不擇手段地騙取錢財。還有的地方以發展旅遊，民俗文化，興建各式各樣的鬼府佛堂、廟宇祠堂。很多農民群眾因為文化水平較低，對缺乏正確認識，逢廟必燒香，遇神佛必叩拜。在有的農村，封建活動沉渣泛起、日趨嚴重，正嚴重作用與影響著人們的思想和行為。
玄空大卦
玄空大卦是由先天八卦。和後天八卦組成，與陰陽相交。化出瞭真三卦，它裡面有山旳挨星，和水的挨星，有對卦。反卦。的太極;形成瞭坎離相對，乾入坎象。坎入震堂;震入坤門;一四七的理氣理論基礎。迷倒瞭多少英雄豪傑，有'青曩序'為證。。山上龍神不下水。水裡龍神不上山，用此量山與步水百裡江山一響間，的豪情壯語，知道瞭玄空大卦。就知道瞭，山與水之陰陽。。。雌雄相配陰陽相對，山有山的金龍，水有水旳金龍，三元氣運有生有死，逄時值運，衰時空勞夢，玄空大卦說元空，，旺也衰兮哀也旺，懂的哀旺知三體。形氣神莫要忘，察神氣，看色澤，挨生死，認血脈。乘;依圖取向無差錯。不是王候即相公，。本山本龍立本向，返吟伏吟禍難當，自縊離鄉蛇虎害作賊充軍上法場，龍真穴旳誤立向，，陰差陽錯生悔吝，幾為奔走赴朝廷，才到朝廷帝恕形，緣師不知大玄空。貪巨武輔是吉星。破祿廉文也能雄，君若熟知元空卦，朝是貧夫莫是仙 。。。。。。。
玄空大卦擇日傳秘
玄空大卦擇日傳秘
玄空大卦擇日傳秘
三元（玄空大卦）亦即南北爸媽卦、江東卦、、江西卦理論的總稱。玄空大卦實質就是六十四卦。它不僅使用於地理立向收水，還使用於擇日，使地理和擇日的一致性。這種擇日方法無須理會什麼神煞，隻要對山傢和事主有利，則大可趨吉，如配出的日課合乎正五行補龍、扶山、相主，合格合局，即更吉利，若不符正五行的也無妨。
擇日的門派甚多，大的門派就有十幾傢。當今常用的是正五行先人、鬥首、六壬、奇門、天星等。明 白應用玄空大卦的人較少。由於玄空大卦擇日在古時候是不傳給外人的。有的三元擇日書籍記錄載入，玄空大卦擇日，乃古代皇宮內院、皇親貴族獨享的一種擇日秘法，當作不輕外傳之秘，不願對外公開。此刻市面上玄空大卦擇日書籍相當稀少，雖有一些擇日訣法大致相同，但方法不大一致，而且一些書籍還說這個“天機不可洩露”，那個“不可公開，有緣者隻能口授心傳”，搞得很神秘。於是，在應用上也大不一樣，甚至連玄空大卦天、地、人“三才”擇日的理解也未分清。在運用上亦有心法，玄空擇日有很大的神驗，運用得當，則可讓人獲福，否則，亦會發禍。
玄空大卦擇日學，是一種玄空配卦的擇日方法，亦即先天六十四卦擇日法。先天六十四卦，著重是取先天八卦配洛數，再配玄空五行（即河圖數：一六水、二七火、三八木、四九金、五十土中宮不用）為用。這是先天卦氣數，又稱天卦。同時還配後天卦運數（即洛書數：戴九履一，左三右七、二四為肩、六八為足、五居中间位置統四方——先天為體，後天為用）即九星卦運為用，亦稱天運。在應用上，把年、月、日、時利用配卦的形式，以定日課的吉兇。first of all立定傢山或用事之卦五行，緊接著才能立定對其有益的日課。多采用生入，比和為吉。
玄空大卦擇日訣法大致分為天卦和天運二多數。天卦部分宜合五、合十、合十五、合生成、合一卦純清，合生入克入為旺，為合格。天運部分宜合卦不出位、合顛倒挨星、合天心正運、合五、合十五、合九星吉格皆吉。餘不合格者，制化權用。
有些日師把玄空大卦擇日訣法定為三大定律：玄空大卦五行定律、玄空大卦天卦定律、玄空大卦天運定律。其實也就是說跟前面講的二多數是一致的，隻是把玄空五行從天卦中分出來。
一、玄空大卦擇日基礎
（1）24山五行方位
（2）24節氣行氣圖
（3）河圖數、洛書數
（4）一個卦有四個數
（5）太極、陰陽、四象、八卦
（6）先天八卦生卦金科玉律
（7）六十四卦速見表
（8）六十四卦卦名
（9）爸媽三般卦（九星卦運）
（10）玄空大卦六十甲子五行、卦運挨星
在玄空大卦擇日中，因六十甲子的關系，在配卦上，餘下四卦不用，即地雷復卦、天風垢卦、澤火甲卦、山水蒙卦。
（十一）24山坐度分金配六十四卦（另編）
（十二）八卦的效果
1。坎宮卦理
坎為水、為文魁星，當運而旺，則大利文途，利文職文官。有文章顯赫之應。如失運不旺，則血疾水厄之患。如配得比旺之卦，如一六水，和後天一四同宮，則利科名之顯，如配得合先天金水相生，合十生入吉利，後天合一六生成數有利富貴科甲。
2。坤宮卦理
坤為地，五行屬土、當運而旺，大利丁財，田產興發，如失運退氣，則不利田產，傢出寡婦，女人管傢、腹病、暗病多患。
3。震宮卦理
震為雷，五行屬木，當運而旺，則顯威風、名聲顯赫，揚名四海，名利兼得。如失運退氣，則多犯官訟，手足多損爭鬥頻多，傢生盜賊之人。
4。巽宮卦理
巽為風，五行屬木，當運而旺，文章顯赫，大利科甲，出聰明之人。如失運退氣，多犯桃色風波，婦女多淫，男犯酒色破傢，多漂流。
5。中土不訟
6。乾宮卦理
乾為天、五行屬金，當運而旺，權威大震，武職顯貴，丁財兩旺，科甲及第，聲明顯赫，多壽。如失運退氣，不利丁財，多災多傷，頭骨疾患。
7。兌宮卦理
兌為澤，五行屬金。當運而旺，多發武貴，丁財佳利，如失運退氣。口舌是非多犯、多災多傷，心肺疾患，牢獄難免。
8。艮宮卦理
艮為山，五行屬土，當運而旺，大利丁財、富貴旺盛，如失令退氣，則不利人丁、少男有損。
9。離宮卦理
離為火，當旺則大利文途、喜慶頻多，利婦女，文貴。如失令，則婦女多災、眼疾、血病。
（十三）卦理總數吉兇妙斷訣
1。數之起源，富貴之象；2。混沌未定，丁財破敗；
3。大利造作，可增富貴；4。招非破敗，諸事不吉；
5。丁財並進，世出長壽；6。招祥納慶，所為多吉；
7。大利求財，武貴當權；8。吉慶雲集，必招賢妻；
9。招非橫禍，人財不興；10。小人生非，破財大不吉；
11。否極泰來，丁財兩旺；12。人財兩財，後嗣必難；
13。花開富貴，大利科甲；14。傢庭破敗，兒孫漂泊；
15。福壽雙全，創業興傢；16。必生貴子，所作大吉；
17。一成一敗，半吉半兇；18。兄友弟恭，人財兩旺；
19。三光兩暗，兩喜一憂；20、先兇後吉，成敗交加；
21。兒孫進職，大利求官；22。招非退財，橫禍克妻；
23。官官相惠，所為多吉；二十四、人財兩旺，財物豐盈；
25。傢招富貴，讀書成名；26。妻離子散，大不吉之數；
27。子孫聰明，先若後甜；28。官傢大吉，可招橫財；
29。一成一敗，不利子息；30、退失交加，絕處逢生；
31。可生貴子，財物富足；32。初旺丁財，後天武貴；
33。財物興盛，父慈子孝；34。退財破傢，隻利求婚；
35。大利科甲，必發文貴；36。人財不興，門庭冷落；
37。丁財並進，花開富貴；38。先退後進，後運方吉；
39。富貴榮華，所為多吉；40、一成一敗，出人粗魯；
41。人才興盛，反兇化吉；42。冬去春來，十謀九中；
43。雖有貴人，終必有失；44。傢裡冷退，人財不興；
45。房房發達，人才兩興；46。官非牢獄，破敗不吉；
47。添丁進財，傢運大吉；48。世出長壽，子孫多賢；
49。兇事難免，小人生非；50、吉兇各半，視人而為；
51。得失交加，先敗後成；52。傢業旺盛、所為多吉；
53。人財不興，先苦後甜；54。利於愛情婚姻，不利求財；
55。傢庭和旺，兄龍弟恭；56。傢庭零落，人財兩敗；
57。花開富貴，人財兩興；58。貴人助力，先退後進；
59。傢生破敗，人丁不利；60、官非破傢，人財不興；
61。花開富貴，丁財大旺；62。傢多冷退，疾病招非；
63。官貴榮華，房房發達；64。妻離子散，退財招非；
65。傢生貴子，福壽雙全；66。兄爭弟鬥，招非退財；
67。傢庭和睦，大利求財；68。興傢立業，人財兩旺；
69。必生惡疾，退財不吉；70、傢運衰退，不利子息；
71。人才不興，傢業不振；72。先吉後兇，傢必退失；
73。財運平平，出人忠厚，74。丁財兩敗，小人生事；
75。成敗交加，半吉半兇；76。傢裡零落，人財不興；
77。傢生和氣，半吉半兇；78。不利子息，僅利求財；
79。傢多病痛，財物不吉；80、物極必反，必有孤寡；
81。萬物回春，丁財兩旺。
二、玄空大卦擇日三大定律
（1）玄空大卦擇日合五行定律吉課
玄空大卦河圖五行；
一六共宗（壬癸）屬水，二七同道（丙丁）屬火，
三八為朋（甲乙）屬木，四九為友（庚辛）屬金，
五十相寧（戊己）屬土。
訣雲：乾九兌四皆是金，離三震八木成林，
巽二坎七先天火，坤一艮六水是真，
條條線向中间位置過，有土無需重復尋。
1。合生入克入名為進氣吉格
A、年柱、月柱、時柱玄空五行生日柱玄空五行，合生入進氣吉格。
B、年柱、月柱、時柱玄空五行克日柱玄空五行，合克入進氣吉格。
C、日柱玄空五行生年柱、月柱、時柱玄空五行，合生出退氣兇格。
D、日柱玄空五行克年柱、月柱、時柱玄空五行，合克出退氣兇格。
2。合生成旺氣吉格
A、四柱為坤卦、艮卦者，合一六共宗生成吉格；
B、四柱為巽卦、坎卦者，合二七同道生成吉格；
C、四柱為離卦、震卦者，合三八為朋生成吉格；
D、四柱為兌卦、乾卦者，合四九為友生成吉格。
（2）玄空大卦擇日天卦合定律吉課
1。合陰陽和合（合十）夫婦正配為旺氣歸中吉格。
A、四柱合天地定位（乾卦、坤卦）九一合十吉格；
B、四柱合山澤通氣（艮卦、兌卦）六四合十吉格；
C、四柱合雷風相薄（震卦、巽卦）八二合十吉格；
D、四柱合水火不相射（坎卦、離卦）七三合十吉格。
2。合卦氣相通（合五、合十五）為通氣吉格
A、四柱為乾卦、艮卦（九十五）吉格；
B、四柱坤卦、兌卦（一四合五）吉格；
C、四柱離卦、巽卦（三二合五）吉格；
D、四柱震卦、坎卦（八七合十五）吉格。
3。合陰陽相配吉格
A、四柱坤卦、坎卦（一七）陰陽吉格；
B、四柱巽卦、艮卦（二六）陰陽吉格；
C、四柱離卦、乾卦（三九）陰陽吉格；
D、四卦兌卦、震卦（四八）陰陽吉格
4。合一卦純清吉格（龍山水向，河圖五行相同、卦運相同，多配合巒頭形勢選用，課格才清純）
A、四柱全乾卦者，合乾山乾向水流乾，一卦純清吉格；
B、四柱全坤卦者，合坤山坤向坤水流，一卦純清吉格；
C、四柱全坎卦者，合子山子向子水流，一卦純清吉格；
D、四柱全離卦者，合午山午向午方水，一卦純清吉格；
E、四柱全震卦者，合卯山卯向卯源水，一卦純清吉格；
F、四柱全巽卦者，合巽山巽向水流巽，一卦純清吉格。
G、四柱全艮卦者，合艮山艮向艮水來，一卦純清吉格；
H、四柱全兌卦者，合酉山酉向酉水潮，一卦純清吉格。
（3）玄空大卦擇日天運合定律吉課
玄空大卦卦運秘傳口訣
貪狼不變一運來，九運金變弼應該。
二運巨門上中變，八運輔星初爻裁。
三運祿存上下變，七運破軍變中胎。
四運中下文曲處，六運武曲上爻抬。
此是玄空卦運訣，合乎零正發丁財。
1。合一卦純清（卦不出位）同元一氣吉格
A、四柱挨星運全一運者，合一卦純清吉格
B、四柱挨星運全二運者，合一卦純清吉格
C、四柱挨星運全三運者，合一卦純清吉格
D、四柱挨星運全四運者，合一卦純清吉格
E、四柱挨星運全五運者，合一卦純清吉格
F、四柱挨星運全六運者，合一卦純清吉格
G、四柱挨星運全七運者，合一卦純清吉格
H、四柱挨星運全八運者，合一卦純清吉格
I、四柱挨星運全九運者，合一卦純清吉格
2。合顛倒挨星（隔位相配）骨肉一傢吉格
A、四柱挨星一運、三運者，合顛倒挨星吉格
B、四柱挨星二運、四運者，合顛倒挨星吉格
C、四柱挨星六運、八運者，合顛倒挨星吉格
D、四柱挨星七運、九運者，合顛倒挨星吉格
3。合對待（合十）天心正運九星吉格
A、四柱挨星一運、九運者，合挨星貪狼吉格
B、四柱挨星二運、八運者，合挨星巨門吉格
C、四柱挨星三運、七運者，合挨星祿存吉格
D、四柱挨星四運、六運者，合挨星文曲吉格
E、四柱挨星六運、四運者，合挨星武曲吉格
F、四柱挨星七運、三運者，合挨星破軍吉格
G、四柱挨星八運、二運者，合挨星左輔吉格
H、四柱挨星九運、一運者，合挨星右弼吉格
九星吉格是謂日柱挨星之名
4。合五、合十五通氣吉格
A、四柱挨星一運、四運者，合五通氣吉格
B、四柱挨星二運、三運者，合五通氣吉格
C、四柱挨星八運、七運者，合十五通氣吉格
D、四柱挨星九運、六運者，合十五通氣吉格
5。合卦不出位，可用不可用吉格
A、四柱合當運旺氣者，為可用吉格
B、四柱退氣不當運者，為不可用兇格
C、四柱合當運旺氣，生出、克出皆以吉論
D、四柱不當運旺氣，生出、克出以兇斷
三、玄空大卦擇日的方式方法和要求
主要方法：
（1）日課以日柱天卦玄空五行為主（為我），逢年柱、月柱、時柱天卦五行生入（生我）者，或克入（克我）者為生入克入（進氣）吉格，可取用。
（2）日柱天卦玄空五行去生或克年柱、月柱、時柱天卦玄空五行者為生出克出（退氣）兇格，不可取用。但遇合十天運定律吉格者，即可取用無妨。
（3）卦理總數吉兇妙斷。“萬物都有數也”，數從一起而終於十，循環無窮，此乃大宇宙之真理。“十”叫作“盈”數，與“零”相同，自一至九是數之基礎，九九相乘的八十一數，是數理之數，非數目之數，其數有含蓄宇宙的大自然力，其力有吉兇之分。在擇日中，數理的吉兇數有一定的誘導力，大可作參考之用，以增加信心。但一切課格均要以玄空大卦組合之吉兇為重。大卦兇，不可用，大卦吉數理吉可起錦上添花之作用，不可太拘於數理之吉。
（4）玄空大卦四柱擇日可配合坐山卦運和命主卦運來運用，皆以生旺坐山卦運和命主年幹支本命卦運為吉，謂之旺山旺命或補山補命大吉。
（5）在天運中，以當運當旺為吉，特別是日柱，如此刻是下元八運，在旺山旺命的基礎上，用己卯七八數、丁亥八八數為旺運或用庚辰一九數庚戌九九數為生氣運。並運用三般卦（九星卦運）尤是爸媽卦，卦氣深邃。
（6）玄空大卦“金三角”擇日法。這是風水名傢曾子南、陳信生的擇日法寶。所謂“金三角”就是天運指日課（時間），地運指坐山（空間），人運指人命（年庚）。日課以日柱為中心，天、地、人“三才”，按“金三角”擇日法，是以人運為中心，天運、地運都要為人運服務，天運當然也要為地運服務。這一個辦法要求高，多以合數、比旺和生成數為宜。唯獨這樣，主人才能從天運和地運那裡直獲福。
效應：生入克入進氣，生出克出退氣，合五合十五通氣，比和旺氣，合十旺氣歸中。（合數均以生入為最吉）。生入添丁，克入官貴，比和發財，合十生息加壽。
具體要求：
（1）擇日前，first of all看山傢屬何卦五行，緊接著依據山傢五行來定日課之吉兇。
（2）擇日前，要查看當年所用事之山傢利與不利。凡山傢臨歲破，三煞、沖山為不利。
（3）擇日重點以補龍扶山相主為主，取其生旺氣、生入、比旺為大吉。擇日時要查何月對山傢吉利，如山傢得月先天五行生入比旺更吉。
（4）玄空大卦擇日無須理會神煞。隻要配得利山傢，以及合卦吉格則可用。
（5）凡山傢不利，除歲破外，可借位擇吉用事，同樣可趨吉獲福。如今年坐北向南傢宅，為坐煞向煞，擇日在利山傢的情形下，可先在東方起工則大吉。這便是避煞迎吉金科玉律。
（6）用玄空大卦擇日，最好能結合正五行的方式方法去運用，擇出的日課則會更為吉利。
（7）擺辦公臺的擇日方法，無須理會山傢方位，隻要依據自個的年命先天五行擇用則為有利。
（8）擇日要配合命主年庚，如能結合命主的喜用神，則配用的日課為最利。擇日如無法兼顧，則以山傢為主。
（9）玄空大卦擇日，完全以河圖五行、先天八卦配洛數為生克之應用，不必考慮三合法訣，天幹的生克、地支的刑沖無妨，亦可取用。天幹五合、地支可配合先天六十四卦為用（旺山旺命）。如無法結合正五行來運用，可棄正五行而用玄空卦擇日法。
（10）凡山傢犯歲破、沖山（辰戌醜未不怕沖），則扶之不起，日課最吉也無用。