易經可以化解不好的事情嗎(易經可以化解不好的事情嗎)
學懂易經就看破紅塵嗎
學懂易經就能看破紅塵。依據相關公開信息顯示:是學易經容易參透因果,看破紅塵,塵即為塵土,把世間的種種誘惑和欲望看作塵土,稍縱即逝,是為看破紅塵之義,國學大師南懷瑾曾告誡世人,不到四十歲不要學易經,其原因如下,學易經容易參透因果,看破紅塵,學易者虛耗精氣神,大多身體不健康,故學懂易經就能看破紅塵。
易經算命可信嗎?
提問一:周易算命的準不準呢??? 我用科學的觀念告知你吧:我是喜歡科技的,也搐歡周易;他們的確有相通;算命時,碰到修養高的人,其實也就是說整體過程,也是對你本人的一種更深入的瞭解,同時調整自己,計劃對未來的應對之法。
前提,特別重要,他自己一身的修為;他是受你漁,而非魚。
但絕大都,都是瞎忽悠的。好多算命的,都看過一本專門講怎樣談話從對方探信息的書,所以說,在使人算你命時,請一定估摸他,夠不夠格;還有些就更搓瞭,完全瞎整;用你自己眼睛去看,去找吧。
有算得準的,但是鳳毛麟角呀!切記!
提問二:為啥易經能夠用來算命,而且又那麼準呢? 之所以算的準,那是由於有三世因果的,在一定的時空條件下,你的命數是有跡可尋的,隻要有真本領,一般準確率都可以在80%甚至更高,
但能不能算彩票呢?那是不能的。算命的概率都隻在兩可之間,即行與不行,能與不能,有還是無。彩票的概率那是百萬分之幾,你說能算嗎?
還有經常有人問算命的會給別人算,那他自己怎麼不算自己早點發財,免的辛苦替別人算?其實也就是說那是他不懂命理。算命的不是憨知道算自己發財,而是大都的他命中根本沒有財,不然他又何必辛苦去替人算命。
提問三:周易算命可信不值得信? 周易算命是準的許多人不信 、會拋出如此的問題 真那麼準為啥不去買彩票 或者去炒股。 周易初級是依據卦象來預測推算事情的,就相當於知道 兩個已知條件 就能夠知道結果知道瞭你要算的事 加上 卦象 就能夠預測推算到結果 (高級手可以脫離卦象 直接口算) 1 + 2 = 3 真就跟1+2=3 一個道理 周易其實也就是說很科學 隻是人類的科學無法解釋的那麼透徹 我還沒有回答上邊的問題,會算為啥不買彩票我可以問一問不信的friend ,相信你會算數吧 加減乘除都會吧 那麼你就來做一道數學題吧 10÷3×1、3+5、01×8、33÷5、89=多少?是還是不是計算器都顯示不完? 彩票按道理來講也是可以預測推算到的 隻是事實上不能那麼精確 每個號都誤差一點 就中不瞭瞭 3D 還是有可能的 此刻許多人已經在運用周易 選號瞭本人尚在學習中
提問四:易經這東西,算命可信嗎? 易經算命是中國5000年傳承下來的魁寶文化,是每個人都無可置疑的。大夥都應該以科學的眼光,站在科學的角度去看待易經算命,既不能由於某些沒水平的預測推算師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是,也不能由於某些精通五術,精通命理的預測推算師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟算命也隻不過是一門技術,預測推算師掌握的八字命理知識直作用與影響到預測推算的準確性。
所謂命,就是一個人生下來,今生要做什麼,是當農民呢,還是做官,或是生意人……這就好像一個人天生就是寶馬汽車,或者是自行車一樣,是註定的。而運呢,運其實是人在全地球所經歷過的各個時間段,運又分大運、小運,大運五年一更換,小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年。命運合在一起就好像是一輛車行駛在路上一樣,所經過的路就是大運,路是平坦的,就順,崎嶇不平的就曲折坎坷。
有人說本人的命運自己掌握,也有人說命運是註定的,是改變不瞭的,這兩種看法隻能說是各對一半,假如命運真的是能憑借自己把握的,試問天下間除瞭傻瓜跟精神病患者以外,有哪個不想好好把握本人的命運出將入相,光宗耀祖,光耀門楣。有人會說,既然已經是命中註定,那假如不去工作,不去賺money,錢能從天上掉來嗎,實際上,任何人都不是孫悟空,都在在五行中,任何人出生後,八字已定,其畢生的大運也就註定,八字的金木水火土與畢生的大運也都將受到地球磁場的支配,許多人應該有過如此的感受,當行到好運的時刻,因為受到地球磁場的作用與影響,自然也將會有很大的動力去拼搏,去努力,遇見的都是本人的貴人,都是對自己幫助很大的人,因為運氣行的好,跟命裡陰陽五行平衡瞭,睡覺皆能睡得特別香,當大運行得不好,整個人也就會變得很頹廢,缺少努力賺money的動力,遇見的都是小人,處處跟自己作對,要愛情婚姻沒有婚姻,要事業沒事業,經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更加能說明這一切,萬般皆是命,算來不由人,蛟龍未遇,潛身於魚蝦之間,君子失時,拱手於小人之下,天不得時,日月無光,地不得時,草木不長,水不得時,風浪不平,人不得時,利運不通。 命運究竟是註定還是能改變,來做個比喻,打比方說一隻雞,從蛋殼出生後可Yi經過後天的精心飼養,使它成長得更好,更大,更強壯,但是雞始終是雞,再怎麼努力飼養也不可能養成鴨或變成牛,任何人都可Yi經過後天的努力和改變去實現屬於自己命中註定的最大的成功,但不是所有人去努力都能夠做將軍,不是所有人去努力都可以當皇帝,命運合在一起就能夠看見許多的現實故事,有的人命理格局高的,雖說做瞭官,但運氣行的不好,所以官做的很不順,處處有人給他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,則是農民,可是運氣行的好,因此生活很幸福,種地天地平安,打工年年有餘。 易經是中國流傳瞭5000多年的魁寶文化,是每個人都無可置疑的,周易算命不是為瞭簡單容易的瞭解自己一身的命數,而是在知道命運的基礎上還要知道去做到怎樣趨吉避兇,破禍成福。打比方說某人八字金旺木衰,最宜行東方木運,事業方位上也最適合在本人出生地為準的東方城市發展,所謂財在東方人往西,走錯方向失良機,假如這個人不懂周易的,又往出生地的西方發展,加上大運不好的那不是破財就是疾病,就算大運非常好的,本來應該一年賺1千萬的,可能隻賺瞭5百萬,方位差一線,富貴不相見,可見算命的境界不在於算得準,而是應該在算得準的基礎上怎樣做到改變命運,趨吉避兇,少走彎路,以盡快求得屬於自己命裡的最大富貴,快速走向屬於本人的成功彼岸。
提問五:易經算命能信嗎? 預測推算能力強的,完全可以預見未來,從而,以正確的方式予以趨吉避兇!大凡,有功底的預測推算師,皆能非常準確的預測推算吉兇,這個沒有一點問題!但,更加的多的是指導問著以積極正確的方式方法去做事,first of all,要求被測者從本人的語言、思想、行為上改變過失,而後,才能得到自己所求的人事物!隻有有一顆仁慈的心,才能幫被測者脫離困境,迎吉納福!
絕不是心理戰術,除非是江湖賣藝的,真正懂命理學的術士或大師,那可是一步一步推理得來的最終,其準確度是相當高的,當然,不排除有些經常提到的名人大師的說教,蘊含有太多的騙術與老千,都是因為不懂而又各取所需的人的吹捧得來的頭銜,以此來招攬客主,斂財斂色,以至於敗壞瞭命理的神聖!其實也就是說算命,都講究一個理,即命理學,是一種高深學問,精通者,真能推算出最終,很靈驗很厲害!主要根據各派的經典,不能一概否認,要用科學的態度去評價和認知事物,不能偏失。
問題六:易經算命可信嗎?
問題七:周易算命是真的準不準呢?
問題八:易經算命是真的嗎可靠,是真實的嗎? 易經算命是中國5000年傳承下來的魁寶文化,是每個人都無可置疑的。大夥都應該以科學的眼光,站在科學的角度去看待易經算命,既不能由於某些沒水平的預測推算師打著周易算命的旗號騙財騙色就一味的以為周易算命就是,也不能由於某些精通五術,精通命理的預測推算師算的準就愚昧的相信算命就是神仙。畢竟算命也隻不過是一門技術,預測推算師掌握的八字命理知識直作用與影響到預測推算的準確性。
問題九:算命的可信嗎? #1# 何謂算命?
算就是分析,計算。命其實是人的命數。算命合起來就是分析人的命數狀況。算命學屬於周易預測推算術的一部分,隻是周易預測推算學的一個分支而己。周易預測推算學從預測推算的范疇而言,主要包括算命,測事(就事論事),看風水這三項。算命隻局限在人的命數的范疇之內。像太乙,奇門遁甲,六壬,八字,六爻,梅花,紫徽都屬於周易預測推算學的范疇。
#2#算命的具體過程是如何的?
算命,first of all要依據自個的生下來時間(年月日和時辰這四項)排出具體的八字,大運,小運,流年等一些信息。緊接著分析命裡的富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息。最後把有關信息告訴求測者。這便是算命。
#3#算命的最終目的是什麼?
目前社會上90%的大師都以準確的推斷出富 貴 貧 賤 吉 兇 禍 福等信息為最高境界。就是說把一自個的信息預測推算出來緊接著告知對方,預測推算過程也就結束瞭。打比方說說命中有財還是無財,是長壽還是早亡,以後有還是沒有意外傷身的事發生之類的事情。其實也就是說這是錯誤的,這與醫生隻告知病人的病況而不開藥治療是一回事。名符其實的命理師first of all要分析命中不利的因素,緊接著加以調理並最終改善人的命數狀況,讓人生向最有利的一面發展。如此的預測推算對於一自個的人生來說才是最有指導意義的。
名符其實的命理學first of all要推斷出命裡的吉兇禍福,緊接著找出產生吉兇的緣故,為啥吉?為啥兇?產生吉兇的本質原因找到瞭,那不如就可以趨吉避兇改善命裡的不利因素。這便是理解學,預測推算學,決策學三學合一才是真學。名符其實的命理學就是理解學,預測推算學,決策學三者合一的結果。
所以,算命的最終目的,就是通過分析命中產生吉兇的本質原因,使人們學會趨吉避兇。並不是隻告知別人吉兇。名符其實的算命術不是分析命裡的兇吉,而是改善命運,趨吉避兇。結果並不是事,關鍵的是改良命運的過程和方法,重點是把結局變的更加完美。
#4# 算命術對人生的意義
從命理角度來看人生的話,任何人都是金木水火土的五行組合體。人就是陰陽五行。任何人的五行組合情況皆有所不同,所以任何人的人生軌跡都是不同的。五行是相互扶持和制約的。而二個人假如組合到一起的話,二個人的五行之間因為受到五行生克作用的影晌,人生軌跡又會發生很大的變化。
打比方說說在愛情婚姻方面,五行相合的人成婚的話,生活肯定更加美好幸福,事業也會更加如意。有些八字假如單個分析的話,是克妻的命,但是隻要遇見與自己相合的五行組合的八字,克妻的不利因素又能夠自動破解。這便是八字相合的威力。
還有一些生意上的合作夥伴。因為五行相互互補,所以兩人合作之後事業都比之前單幹要順利的多。而有些五行不合的合作夥伴,總有一方付出多收益少,另一方坐享其成。在全夥求財中,假如把八字相合這個因素利用恰當的話,同樣可以取得一本萬利的作用。
#5# 怎樣分析算命的真假
所有為人算命但不問具體是幾點前後出生的大師,都是騙人的。由於假如不知道時辰的話,主排不出八字,更談不上排大運小運和流年之類的信息瞭。即然八字都排不出來,也就沒有分析根據可言瞭。所以凡是不問時辰的90%都是騙人的。
在預測推算過程之中,滿口都是海中金,爐中火,沙中土之類專業詞語的,80%的都是沒有真才實學的,隻是學瞭點皮毛就出來騙錢的術士。
一個算命的假如說對方身旺或身弱,命很硬或克夫,或者是童子命之類的,這個算命的有一[定的水平,但離名符其實的大師相差的太遠。由於局內人都明白知道,克夫或命很硬一詞對於局內人來說並沒有什麼,但對於不懂八字的一般人來說,會加重他們的心理壓力,有時候可能畢生都生活在克夫的陰影中上。預測推算就是為別人解惑指明方向的,這樣做其實也就是說是使人更加迷惑,所。。。。。。>>
問題十:《易經》算命可信嗎?但為啥對有些人非常準呢? 《易經》算命可信嗎?但為啥對有些人非常準呢?dqv
易經初識三 化解命運超越吉兇
那麼究竟何謂命呢?命就是每一個人不同的局限性,人均有志,其實是人各有命,你的命數就是意志所創造出來的。
我們要掌握命運,最有利的辦法是認清我們人的三個特性,first of all,人有創造性,其人人有自主性,任何人各有主張,這個叫人心不同,第三特性,叫做局限性。
那麼人的命能不能算呢?當然可以,不過在算命之前,我們應該先具備幾個比較正確的觀念。
命就是我們先天帶來的人生規劃,我們此刻講的人生規劃都是後天的,卻忽視瞭還有先天的。“盡人事,聽天命”後天的規劃要配合先天的規劃,兩者配合的得好,達到完成的作用一定很好,否則可能徒勞無功。
一命二運三風水四積德五讀書“五讀書”說讀書才是最要緊的,讀書最要緊的是要瞭解道理,叫做明理。
其實也就是說揭開算命神秘的面紗,不管是風水還是命運,都是一種客觀規律,而易經所揭示的,正所謂宇宙人生所潛在的這種共同的客觀規律。
人均有志其實是人各有命,你的命數就是你的意志所創造出來的,於是,我們建議大傢千萬別認命,務必要造命,人的價值就在造命,但是千萬記住不要勉強,不要過分的是害人害已,但假如不及就是自暴自棄。
天就是父,地就是母,中國人有天地來代表父母。
天的第一爻變成陰爻,就是風( ),在易經裡面這個卦就代表長女。天的中間一爻變成陰爻就是火( )是中女,天的上爻變成陰爻是譯( )是玄女。
地的第一爻變就是雷( )是長男,這個卦亦稱震卦,第二爻變是水( )叫中男,第三爻變是山( )就是少男。
儒傢文化特別強調修、齊、治、平就是“修身、齊傢、治國、平天下”總之隻要把自己一身修煉好瞭,就能夠把傢(族)管理好,而把傢(族)管理好瞭,就能夠出來治國及至平天下。
易經裡有兩個卦,一個叫大有卦,一個叫做同人卦,合起來叫大同,世界隻能大同,無法一同,我們是求同存異,大同下面尊重小異,所以叫大同小異,也就是一統天下。
易經中有一個卦叫做傢人卦,風火傢人,上卦是風,下卦是火,上面的風喬得越猛,底下的火就越旺,這預示傢和萬事興。上面的人做好榜樣,下面的人就願意去學習。
易經的下經中有兩個專門講感情跟愛情婚姻的卦,first of all出現的一個卦叫咸卦,咸就是“感”字把心去掉,叫無心之感這樣感情者純真伯。
咸卦後面是恒卦,結瞭婚以後就要走恒卦,所以,依照咸卦和恒卦來處理感情和愛情婚姻,婚前格外謹慎,婚後睜一隻眼閉一隻眼,人生就會很美好。
傢人卦上面個陽爻下面一個陰爻,這告知我們傢時一個完整的團體,要防范的是外面的人。
傢人卦中九五代表父親,六二代表母親,由於上卦代表外,下卦代表內,通常傢庭中男主外,女主內。
易經告知我們,爸爸要嚴,媽媽要慈。
父親開門見山跟孩子講,孩子根本聽不進去,直接去教訓小孩,小孩都是不太聽的,所以父母用對答來教小孩,才算會教育。
此刻許多人頭疼子女的教育問題,原因是有三個搞錯瞭,第一方向錯瞭,第二方法錯瞭,第三方式錯瞭。
父母要讓小孩知道父親母親是有原則的,他不能去挑戰,傢規要立起來。
傢人卦的第一個密碼,就是一個字“閑”閑有什麼含義,就是門要加上一個木頭,把它栓起來,第二傢中不能有閑人,第三傢中面的人要勤勞,不能太閑,一閑就出事。
媽媽要在子女面前尊重爸爸,樹立他的權威,爸爸要以媽媽為重,往往告知小孩不能氣母親。
中國人常講,一切有定數,這句話其實也就是說並不,它是告知我們,所有的事情大夥都有一定的規律,宇宙萬象都是有定數的。
一個會看相的人,絕對不會去看人的表面,看相要在被看人不經意的時刻去看。
其實也就是說任何人都相當主觀的,是心中有瞭數以後才看象的。
一個象不同的人來想象,會有不同的最終,所以我們才需要卦名,卦名就是給大眾一個范圍,隻能在這個范圍內想象而不由信馬由韁地亂整一氣。
象就是卦象,卦象原本是自然中事物的形象,氫我們看卦的時刻,既需要富饒的想象力,還need運用易經的思維,從正反兩個方向來思索問題。
我們看見大過卦,就要瞭解,這即是易經的理,它要麼是棺材要麼是橋梁,橋梁就是成功,棺材就是成仁,所以不成功便成仁,才叫大過,大過就是創新就是改革。
易經裡有一個頤卦,中間四爻全是陰,上下兩爻是陽,而大過卦剛好相反,在易經裡這叫錯卦,即兩個卦相錯乾卦和坤卦就是相錯的。
頤卦上下兩爻代表人的兩嘴唇,中間四爻代表兩排牙,這具卦講的是大小通吃,大快朵頤,預示養生的卦。
象數的變化後面有個理,理是長期不變的,變的後面肯定有不變的東西,陰陽是同時存在永久分不開的,所以變與不變也是永久分不開的,這是易經最要緊的精神。
假如說易經中的象和數,是變的現象,那麼易經中的理就是不變的規律,我們學習易經就是要透過變化的現象,掌握那個不變的規律。
中國人認為,人是宇宙的一部分,務 必要尊重宇宙的規律,所以我們的觀念是天人合一的,宇宙和人生都是從生存到發展再到變的過程。
有一些道理我們很熟悉,它就是從易經中來的,第一,周而復始,一周七天如此循環等等,第二物極必反,第三動態均衡,第四超越吉兇,易經中的卦沒有好壞不之分的,假如務必要講好卦,僅有一個那麼這樣就是謙卦——謙虛的卦。
易經的奧妙秘訣,就是運用自然界的規律,貫通掌握人類社會的規律,大自然中的月圓月缺,潮起潮落,而人類社會也同樣存在著物極必反的規律,人生就是吉兇悔吝的循環,這個叫無可奈何的必然律。
什麼叫吉兇呢?吉兇和利害不同,我們講懂瞭吉利以為吉就是利,兇就是害,易經裡講的吉兇是你如查依照易經的道理去做,那麼這樣就是吉,由於你一定會有所得否則就是兇,由於即便你有所得也一定是守不住。
做一件事情,先問問自己心裡有還是沒有理想,有瞭理想你就沒有什麼吉兇瞭,沒有理想你將會有吉兇。
所以人分三種 ,一種人認為吉兇是命在定,這是最糟糕的,一種人認為吉兇是人在定,這還可以,一種人認為根本沒有吉兇,做任何事隻問應不應該,假如應該就死也很愉快。
在小事上,我們不要單獨特行,要單獨特行,務必要在大事上面,人生不要有吉兇,不要一天到晚求吉星高照,我們要的是無咎,無咎就是說一個人犯錯,但你犯錯後會改正補救。緊接著就無咎瞭,無咎就是不遺憾,不找理由。
易經裡經常出現兩個字,一個叫悔,一個叫吝,悔是從心,就是一個人做錯瞭事後心裡面真的想改過,而且會用行動來補過,吝是什麼,吝就是找理由,吝字上面一個文,下面一個口,意思就是嘴巴找許多理由來掩飾過錯,心裡面卻完全沒想要改過。
人生的悲劇就是吉兇悔吝,這個叫無奈的必然律,面對這個人生的必然律,我們該如何辦呢?
答案很簡單,first of all我們要知道,吉生吝,吝生兇,兇生悔,悔生吉。
所以隻要能後悔在先,不要後悔在後,就完全可以趨吉避兇,做任何一件事之前都如果想事情的後果可能怎麼樣,出現這種後果我後悔嗎?這亦稱憂患意識,未雨綢繆。
吉悔常用的時刻,吝兇就能夠減免,這是我們的金科玉律,當我們成就的時刻,就如果想到,不能得意忘形,要尊重別人,當我們獲得財富的時刻,就如果想到不要丟掉勤儉的好傳統,要盡力去幫助別人。
除瞭這幾個,還要註意和提防什麼呢?
易經就講四個字,時、位、中、應。
如果想在言行上掙脫這個人生必然律,就要把兇跟吝悔去掉,我們必須從此刻開始養成習慣,講話之前先想想時機對不對,這一時刻講這句話合不合適。
人的一言一行都要分身份、時間、地點、場合。
一個人若能做到時時刻刻都謹慎,不亂說一句話,不亂做一件事,即便會有難,也可以避開掉,就能掙脫那個必然律,立於不敗之地。這幾個完全是自己能夠做主的,跟命一點關系也沒有。
易經講的是一套道理,把人生的密碼解開,碰到不同的卦,可以有不同的因應,永久合乎易理,才能立於不敗之地,六十四卦中謙卦是教我們立於不敗之地的。
謙卦第一爻它的密碼兩個字謙謙。
第二爻是鳴謙,當你做得很好時,別人開始贊美你,這時要留意瞭。
第三爻叫勞謙就是一個人有貢獻,有別人不一樣的表現,卻還謙虛。
第四爻是揮謙就是對上對下都要謙。
第五是護謙到瞭五六爻就預示這個人是織織的頭目,要維護謙的風氣,不能自己率先破壞。
最上面的上六爻也是鳴謙,但解釋不同。
以不變應萬變,為人處事謙虛謹慎。做人要有理想,這樣你的一生必將有意義有價值。
周易破解可信嗎?
可信,由於周易是蘊含著人的八字命理和風水的,通過風水的調配使得人的適宜程度達到最高,從而破解一些不必要的麻煩,但有些事是不可避開的,打比方說說人的生老病死
易經確實能反兇化吉嗎,為啥孔子說真正懂易經的人不占卜呢
反兇化吉,也是暫時的。懂易學的高人能一窺天機,可是他可以避禍一時也不能避禍一世。
但是人的命數是可被改變的,這便是為啥易學之名字叫做“易”,由於世間一切都在變化中。
易學大師無非就是把你未來的最大可能說出,但是你可Yi經過某些手段讓這個結局改變。
懂易學的人都清楚明白這個道理,命運是註定的,也是可以改變的,因此還去占卜它幹什麼呢?由於假使你依照事物的規律去做,就不可能有錯,假使你一心向善,努力做好一個“人”,那你就算註定的歹命,也會變成好命。
既然一切都掌握在本人手中,又去占卜什麼呢
易經算完後,師傅叫我們破災,你覺得要破嗎?有用嗎?我很困惑
善易者不卜,易經的精髓是其中的哲理而非打卦算命。還是信你自己吧。