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新手必看奇門之論喜用神(奇門遁甲怎樣選喜用神)

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奇門遁甲甲申日喜用神是啥?

奇門遁甲喜用神是其中一種,所說“喜用神”就是用一個或幾個特別規定的代表符號來正確地與你求測的隱性信息相溝通、相聯系,使你與求測事物的信息(也就是該事物過去、此刻以及未來發展的趨勢與結局等隱性情況)一下子溝通起來,將求測事物的來龍去脈與結局一下看清楚,而這種溝通訊息的橋梁就叫“喜用神”。

奇門遁甲喜用神詳細解讀 喜用神是奇門的符號?

奇門遁甲術在我們日常生活中是經常能夠聽說到的,特別是一些神話傳說的電視劇中,更是經常會出現一些奇門遁甲術的,但是很多的friend們對於奇門遁甲而不是無比的瞭解,而且在奇門遁甲中,還有喜用神一說,那麼奇門遁甲喜用神有什麼含義?下面大傢來看看奇門遁甲喜用神詳細解讀。

奇門遁甲喜用神有什麼含義

在奇門遁甲中,組成奇門這一猜測模型的所有符號都是喜用神。也就是十天幹、十二地支、九星、八門、八神、八卦、九宮這六十四個符號。這幾個符號皆有陰陽五行等屬性決定的相對固定的內涵,並且還有無窮拓展的外延。奇門遁甲恰是以這六十四符號來類比世間的萬事萬物。

奇門喜用神這六十四個符號,在猜測不同種別事物時,它們有不同之寓意。打比方說十天幹中的“乙”,在五行上屬陰木,在時間上屬陽時,在人體體表代表脖頸和肩,在體內主肝臟,在三奇中為日奇,在測愛情婚姻中代表女子一方,在測病中代表醫生,代表中草藥,如果男性求測日幹為“乙”還可預示該男性具有女性陰柔的特征,等等。那麼這樣也就是說,奇門中是以這六十四個符號類象萬事萬物的,這一點和其它預測推算術相同。

奇門遁甲喜用神詳細解讀

奇門遁甲喜用神詳細解讀是很深奧的,大傢要知道奇門喜用神雖然有六十四個之多,但絕非雜亂無章,而是有序有類、有綱有領的。原則上,測天時以九星為主;測人事以八門為主;測地理、方向以九宮為主;測六親以年、月、日、時為主。那麼這樣也就是說,不管測什麼事,日幹和時幹通常情況下是基本喜用神,日幹為求測之人,時幹為所測之事。捉住這二個基本規律。緊接著再按你所測事物的區別種別,去尋找與該類事物相應的特殊喜用神,如此,從多角度觀察,進行綜合分析,就能得出比較正確的結論。

那麼這樣也就是說,奇門喜用神,說實話是練習特異思維的一套方法。高層次的猜測,多數是沒有固定喜用神的,大傢甚至可以說術數恰是啟發特殊思維的門徑。寂然不動,感而遂通;方為術數猜測最高境地。

相信大傢此刻對於奇門遁甲喜用神詳細解讀也是有瞭一個大約的瞭解,我們可以知道,喜用神是奇門遁甲術中十分重要的符號,隻有我們大傢瞭解瞭這幾個奇門的符號也就是喜用神,那麼才能夠更加瞭解奇門遁甲術的,想要學習奇門的朋友們,務 必要詳細的瞭解喜用神之寓意。

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奇門遁甲入門知識

奇門遁甲入門怎麼學? 奇門遁甲乃易經最高層次的預測推算學,號稱帝王之學,又為奪天地造化之學,也是論天體、人和地運動規律的科學巨著,而地球的磁場就隱藏在奇門之中,進而使其揭示宇宙間事物發展變化的自然規律也最為深奧

看好易經再說吧

如何學習奇門的方法 怎樣才能學好奇門遁甲

***,基礎知識不但要記住,還要背熟!熟練到和計算一加一那麼簡單!象宮,門,星,幹,神,將的象數理含義、幹克應、門克應,這幾個必須記熟記牢!

***,要從心裡熱愛周易這門科學,要有良好的心態,要有持之以恒的決心。學奇門應該書讀萬遍,並不是讀書破萬卷!不怕出錯,百看不厭才能有所收獲。

***,初開始學應該以看一種書為主,最好就是一個人寫的書!切忌貪多求快!由於奇門遁甲的分類許多,任何人的斷卦思路都不一樣!假如看的太雜,則找不準竅門和思路-,反而有害於水平的提高。打比方說張志春斷卦,善於從大處著手,而楊易營斷卦,分析的就很細膩。假如同時看張和楊的實際案例,很難抓到斷卦的思路。

***,該休息的時刻務必要休息,勞逸結合。有時學到一定的程度會出現頭疼的現象,這時務必要休息,反省本人的不足。有時頭疼都是因為基礎知識沒有記熟引起的。頭疼時就要停止看書,或者是熟練之前所學的知識。假如還往前前的話,隻能是使頭疼加劇,最後鬧個頭疼欲裂。

***,奇門預測的范疇很廣,可以一類一類的學。切忌貪多求快。也可以專功一種。打比方說預測推算投資經商方面的事,或是學習預測推算命運愛情婚姻之類的事情。

***,奇門的八門克應,十幹克應有些難記,但隻要時間久瞭肯定能記熟。至於十幹克應,主要以理解為主。等理解透瞭以後,在背就容易瞭。打比方說說己加辛,為啥叫做遊魂入墓,著重是辛為甲午辛,己為甲戌己。己為火墓,午火遇見戌自不然就入墓瞭。

***,對於預測推算的思路,任何人皆有所不同,但結果都是一樣的。隻要把握好斷卦的要領記住,熟練瞭基礎知識,多數都能準確的預測推算。預測推算時取喜用神是最關鍵的,一般隻要把基礎知識記牢都可以準確的取準喜用神。目前國內最有利的斷卦思路應該是高俊波的三傳斷局思路。這個在目前出版的所有的奇門遁甲書中都沒有,可以購買高俊波的光盤去學習。

***,目前國內學奇門者看《神奇之門》的比較多。神奇之門一書中的論理知識確實很好。神奇之門中的論理知識隻占整個奇門理論知識的十分之一。至於書中的預測推算實際案例,看熟就能夠瞭,不必深鉆。

***,奇門的最高層次是用奇門局推演64卦。一個六爻卦蘊含兩個卦像,一個奇門局,可以概括為八個六爻卦像,外加星門神將方面的知識。可以說一個奇門遁甲局所含有的信息量是一個六爻卦的四倍還要多許多層信息。

***奇門的最高應用是奇門擇吉,並不是奇門測事。還要說的就是預測推算天時氣像,像地震,泥石流,洪水之類的預測推算,才是奇門的最高應用。獨立用在算命方面太過於俠隘。也有害於自己水平的提高。

***關於起局方面,目前國內用拆補法起局的比較多。但是用拆補法所起的局像的準確率最高也就是70%。有時候用置閏法或是直接依照上中下三元的順序起局,準確率會更高。

學奇門遁甲要掌握哪些基礎知識 最基本的易經,山海經,皇帝內經,八卦,河圖,洛書,五行,時辰,推演等。

自學奇門遁甲應該從什麼地方開始,應該先瞭解哪一些個知識 先看周易,卜筮正宗,四柱也要明白,傳統奇門裡面也有64卦宮門演變占法,也建議把易經64卦的每一卦和爻辭也理解透徹。特別是卜筮正宗那本訂裡把所有的占卜基礎知識都寫瞭,自己去看一下吧,建議學習《神奇之門》、《開悟之門》這兩本現代實際案例書本,這麼做對剛入門的人消耗會更輕松一點,可以當做自學入門課本。《奇門密占合編》對於研究奇門者產生斷卦矛盾與疑問而痛苦的人能起到撥雲見日之感,從現代書籍到古籍書本研究,理解周易的根和本再學術數,這樣不會使你瞎斷胡斷,而不脫離周易的根本。

奇門遁甲剛入門的人為啥難以堅持下去 奇門遁甲,作為古傳三式之一,對於剛入門的人而言,晦澀難懂,學起來特別吃力

另外,很多剛入門的人沒有易學的一個基礎知識,就好像直接學習奇門,常常不明其裡

建議:先學習易學基礎,把地基打紮實瞭,緊接著尋一個師傅指點,早晚受教,才能名符其實的學好奇門

奇門遁甲術入門應該看那本書? 《神奇之門》 這是當代奇門遁甲大師所著 由劉廣斌老師寫的奇門遁甲書開始,張志春老師著出瞭第1部讓許多人更好入門的書籍《神奇之門》,之後聯通副總杜新會老師的實戰型書籍《奇門遁甲現代實際案例精解》、《周易與商戰》、《周易與愛情婚姻》、《周易與三十六計》、《周易與百事》都讓更加的多的人提升瞭一個新的臺階,由理論向實戰邁出瞭一大步。後由奇門遁甲研究者幺學聲老師編寫《奇門遁甲現代技術應用》,及劉文元老師出版《奇門啟悟》讓學習者增添學習知識面。接著由山東省沂南祖傳奇門世傢的高俊波老師編寫《傳承奇門遁甲歸真》,《奇門三傳結法》《奇門主客秘法應用》讓奇門遁甲研究更上一步。 7夜_aitestの回答希望能夠幫助到您,祝您快樂生活!~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~如若能解答您的疑問,還請采納5星滿意答案_原創√ 能解決√ 謝謝!

奇門遁甲入門資料誰的最好 王老的陰盤奇門

張的《神奇之門》《開悟之門》

陳倍生的《妙派奇門》

等都可以,但最好能有一群人在一起共同學!打比方說QQ群、YY群等,相互取長補短。

安靜老師奇門遁甲水平厲害嗎?麻煩學過的人進來說說! 厲害的!我跟安靜老師學過,2013年的時刻他在百度貼吧活躍過一些時日,名字似乎叫:紫葡萄粉葡萄 吧!老師自己說的,此刻是安靜老師瞭,許多易友叫他葡萄哥,學生都叫他安靜老師。說實話,剛入門的人就是看象,小有成就的是傳承和套路,大有成就的是揭露磁場和看氣!這是安靜老師說的,跟他學瞭有半年瞭吧,人很好,學問是真材實料,就是我人比較笨,學習的慢一點,不過我已經清楚明白瞭許多知識,並且自我認為在貼吧不敢說數一數二,但比那些不懂整天裝蒜的人強一百倍,老師一直都說要低調,低調。樹大招風!自己愛好和研究就行瞭,他也早就不在互聯網上跟別人太多的言論瞭,平時也就是教教徒弟,寫寫文章。

我想學習奇門遁甲,沒有基礎,應該怎麼入手呢!最好簡單點好 如果想學好風水,必須從學周易開始。千裡之行,始於足下!五行是基礎。

我此刻沒有一點陰陽基礎知識,我想學奇門遁甲,是還是不是先得學會八卦才能學奇門遁甲嗎? 如果想學好風水,必須從學周易開始。千裡之行,始於足下!五行是基礎。

關於奇門遁甲

奇門遁甲,原來是中國古老的一本書,但它常常被看作是一本占卜用的書,不過有的說法是說《奇門遁甲》是中國古代人民在同大自然作鬥爭中,經過長期觀察、反復驗證,匯總出來的一門傳統珍貴文化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法。

“奇門遁甲”之寓意是什麼呢?就是由“奇”,“門”,“遁甲”三個概組成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“門”就是休,生,傷,杜,景,死,驚,開八門;“遁”是隱藏之義,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十幹中最為尊貴,它藏而不現,隱遁於六儀之下。“六儀”就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隱遁原則是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外還配合蓬,任,沖,輔,英,芮,柱,心,禽九星。奇門遁的占測重點分為天,門,地三盤,象征三才。天盤的九宮有九星,中盤的八宮(中宮寄二宮)佈八門,地盤的八宮代表八個方位,靜止不動,同時天盤地盤上,每宮都分配著特別規定的奇(乙,丙,丁)儀(戊,己,庚,辛,壬,癸六儀)。這樣,依據具體時日,以六儀,三奇,八門,九星排局,以占測事物關系,性狀,動向,選擇吉時吉方,就構成瞭中國神秘文化中一個專有的門類----奇門遁甲。

奇門的八門

奇門遁甲裡的八門有什麼含義? 坎居一位是蓬休,芮死坤宮第2流。 更有沖傷居三震,四巽輔杜總為頭。 禽星死五心開六,柱驚常從七兌遊。 惟有任星居八良,九尋英景問離求。 天有八門,以通八風也。地有八方,以應八卦之,綱紀四時主於萬物者也。開門直乾位,位在西北,主開向通;休門值坎,位在正北,主休息安居;生門值艮,位在東北,主生育萬物;傷門值震,位在正東,主疾病災殃;杜門值巽,位在東南,主閉塞不通;景門值離,位在正南,主鬼怪亡遺;死門值坤,位在西南,主死喪埋葬;驚門值兌,位在正西,主驚恐奔走。開、休、生三門大吉,景門小吉,驚門小兇,死、傷、杜三門大不吉,八門應八節,各主旺四十五日”。

奇門遁甲中的八門分別為哪八門? 北方休門,東北方生門,東方傷門,東南方杜門,南方景門,西南方死門西方驚門,西北方開門等八門。

奇門遁甲八門怎樣理解? 奇門遁甲中的門盤,又叫人盤,占斷中用八門及其落宮氣數來表明人和事的狀態。

八門的信息特征及其吉兇如下:

八門中以開、休、生為三吉門,分別對應乾6宮、坎1宮和艮8宮,在紫白飛星中這三個宮均為白(所謂六白、一白、八白),也是吉之義。開門,望文生義,就是開基立業之義,所以它代表一個人畢生的事業、官運。休門為休息的港灣,五行又屬水,可以講與男女雲雨之事有關,因此還可以代表愛情婚姻、傢庭。生門為產業、田宅、生財之源,所以是一個人畢生財運的代表。官運(廣義上講就是事業運)、財運、愛情婚姻傢庭,這是一個人畢生所追求的三件大事,官運亨通、事業發達,錢財廣聚,愛情婚姻傢庭美好,這是一個人所謂幸福、命運好的主要標志。所以開、休、生為三吉門。死、驚、傷為三兇門,疾病、死亡,官非訴訟、驚恐不安,意外傷災、傷心傷身,這是一個人畢生中最為忌諱的三大壞事,所以用死、驚、傷三兇門來作為代表符號。

杜門、景門為平門,假如格局好,喜用神旺相,又臨吉星、吉神,則可按吉來斷,假如格局不好,喜用神休囚,又臨兇星、兇神,則可按兇來斷。

以上所講吉門、兇門和平門,這是孤立的、獨立就八門各自的性質而講的,在實際應用中,吉兇都是相對的,還必須綜合分析星、神、格局等不同條件以及在怎麼回事下應用,並非吉門在怎麼回事下都吉,兇門在怎麼回事下都兇。打比方說開門本為吉門,假如測疾病、測孕產,開門與白虎同宮,則多數是需要開刀動手術的信息。又如測需要保密的事物,假如喜用神臨開門,則表明事情己經敗露、公開,再也保不住密瞭。又如生門本為吉門,假如測行人走失,喜用神臨生門,多數是暫時不歸之象。相反,測行人走失,喜用神假如臨死門、驚門、傷門,則多數是行人走投無路、自己要回傢或能夠被找回之象。

又如死門為兇門,但吊死奔喪、埋葬以及打獵、釣魚等事,假如喜用神臨死門,則為吉象。相反,上述事物假如遇生門,反而不吉。又如傷門,不利經商、出行、赴任、修造、嫁娶等,但適宜索債、、竟爭、捕盜、漁獵等。

也就是說,務必要具體情況具體分析,不能簡單地以吉兇而論。八門自己一身有吉兇,但吉兇程度怎樣,第1、看門與宮和星的生克關系。古代人們把門生宮稱為和,宮生門稱為義,遇吉門,門宮相生,凡事皆吉,遇兇門則相反,門宮相生,反而更兇。古代人們把門克宮稱為迫,或被迫,把宮克門稱為制。在這兒,吉兇門也是相反的,即吉門克宮吉不就,兇門克宮事更兇,吉門受制吉難成,兇門受制兇難起。第2、是吉是兇,吉兇起不起、達到什麼程度,還要看月令,以及神的關系即具體分析八門和八宮在該月的旺相休囚等等,其中有點相對論的味道。

八門含義在通常情況下代表:

開門、在測工作中代表工作、代表官職,代表文官、代表單位,在測財中代表工廠、店鋪、櫃臺、門面,在測訴訟中代表法官,在測汽車中可代表發動機,在測航天中,可代表飛機等。通常情況下,還可代表事情的開始、公開,人的開拓精神、開朗外向的品德性格等等。

休門、在測工作中可代表公門人、坐辦公室的人、迎來送往的人,事務工作者,休閑人,離休、退休幹部,在測愛情婚姻中可代表愛情婚姻、傢庭,出行乘船可代表水路。通常情況下可代表事情的休止,一個人善於處理上下左右的關系,性格閑散,或貪玩,懶墮等等。

生門、在測工作中可代表與房屋、土地、錢物有關的部門,在測財中可代表財運、產業、房屋、陽宅、生意、利息、利潤等,在測病中喜用神臨生門,代表身體沒問題,或可起死回生。通常情況下,可代表活著的人,有生氣的人,性格生龍活虎的人,或從事農業、種植業、養殖業的人等等。

死門、在測工作中可代表屠戶、獵戶、行刑之人、吊喪之人、救死扶傷的醫務人員,從地裡上可代表地皮、地基、墳墓、陰。。。。。。>>

奇門遁甲怎排八門啊 具體的方式方法 直使門加在時支上順轉八門就能夠瞭。

奇門遁甲中的八門和三奇分別為什麼? 奇門遁甲,原來是中國古老的一本書,但它常常被看作是一本占卜用的書,不過有的說法是說《奇門遁甲》是中國古代人民在同大自然作鬥爭中,經過長期觀察、反復驗證,匯總出來的一門傳統珍貴文化遺產。還有的說“奇門遁甲”是修真的功法。“奇門遁甲”之寓意是什麼呢?就是由“奇”,“門”,“遁甲”三個概組成。“奇”就是乙,丙,丁三奇;“門”就是休,生,傷,杜,景,死,驚,開八門;“遁”是隱藏之義,“甲”指六甲,即甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十幹中最為尊貴,它藏而不現,隱遁於六儀之下。“六儀”就是戊,己,庚,辛,壬,癸。隱遁原則是甲子同六戊,甲戌同六己,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。另外還配合蓬,任,沖,輔,英,芮,柱,心,禽九星。奇門遁的占測重點分為天,門,地三盤,象征三才。天盤的九宮有九星,中盤的八宮(中宮寄二宮)佈八門,地盤的八宮代表八個方位,靜止不動,同時天盤地盤上,每宮都分配著特別規定的奇(乙,丙,丁)儀(戊,己,庚,辛,壬,癸六儀)。這樣,依據具體時日,以六儀,三奇,八門,九星排局,以占測事物關系,性狀,動向,選擇吉時吉方,就構成瞭中國神秘文化中一個專有的門類----奇門遁甲。【奇門遁甲起源傳說】依據古今圖書集成記錄載入,奇門遁甲追溯於四千600多年前,軒轅黃帝大戰蚩尤之時;那個時候我們的祖先黃帝和蚩尤在涿鹿展開一前所未有的場大戰,蚩尤身高七尺,鐵頭銅身刀槍不入,而且會呼風喚雨;在戰場上制造迷霧,使得黃帝的部隊迷失方向。有一天夜裡,三更半夜大夥都在睡覺的時刻,突然,軒轅丘上傳來驚天動地的聲音以及相當強烈的光芒,驚醒瞭黃帝及眾人。於是大傢匆匆忙忙的起床,跑過去一看,原來是有一支彩虹自天空中緩緩下降;從中走出一位渾身大放光明的仙女,仙女手上捧這一個長九寸闊八寸的玉匣,黃帝接過來打開一看,裡面有一本天篆文冊龍甲神章;黃帝依據書裡面的記錄載入制造指南車終於打敗瞭蚩尤。龍甲神章除瞭記錄載入兵器的打造方法之外,還記錄載入瞭許多行軍打仗遣兵調將的兵法。於是黃帝要他的宰相風後把龍甲神章演繹成兵法十三章,孤虛法十二章,奇門遁甲一千零八十局。後來經過周朝薑子牙,漢代黃石老人,再傳給張良,張良把它精簡之後變成此刻我們看見的奇門遁甲。

奇門遁甲和八門遁甲有著哪些個不同? 沒聽說過八門遁甲,可能又是某位“大師”創造出來的吧?

猜一下的話,這個經常提到的八門遁甲,非常可能就是指的轉盤奇門。屬於奇門遁甲演局方式中的一種而已。

八門遁甲是哪八門? 八門遁甲 八門遁甲在中國被稱為奇門遁甲,它的源頭很早。相傳在軒轅帝時期就依然出現,以後經歷朝歷代的學者不斷完善。 奇門的演譯過程中,用八卦記錄載入方位,配九宮記錄載入天象及地象之交錯,用八門記錄載入人事,用九星八神記錄載入周遭的環境。有時間,有空間,充分的展現出古代人們宇宙觀的智力 奇門遁甲歷來被用於預測推算吉兇,以前封建時代的戰爭經常用以來遣兵調將出奇制勝。固然帶有一定的與神話色彩,不過同時它也是一門神秘的學問。 所謂八門是指奇門遁甲跟據八卦方位所定的八個不同角度。分別為:休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門,分別代表不同之義。而奇門遁甲中還包括我們經常在漫畫中所見的奇門九字決:“臨兵鬥者皆陣列前行”。 在火影中,八門遁甲是使用裡蓮華之前的準備工作――解除身體對CKL的限制。CKL流動的經絡系統中,抑制及控制著體內的CKL的地方分別有開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、驚門、死門這“八門”。八門會把體內的CKL量設下限制,但是“裡蓮華”能用CKL強制超越這個限制,籍此引出比原本的威力強上數十倍的絕招。所以在獲得力量的同時,施術者本身有也許會遭到損傷。表蓮華僅需打開一門“開門”。裡蓮華最少需要開三門。first of all會打開“開門”突破腦的抑制,並打開“休門”強制增添體力,緊接著從打開第3門“生門”開始就貳以使出裡蓮華。裡蓮華是一種解除人體內自然枷鎖,讓過盛的能量釋放出來的招式。若施術者無法忍受那種力量的沉重負擔,那麼這樣就會傷及本人的身體,所以被看成是禁術。 八門全部打開的狀態稱為“八門遁甲之陣”,可以在短暫的時間裡獲得比火影還要強大的力量,但是對施法者來說是危及性命的一種狀態。

奇門遁甲裡八門代表那些方位和含義 這個術是咱們國傢的

八門的奇門遁甲 奇門遁甲排盤心法秘傳口訣第1步:要記住奇門3盤各元素的數字次序及排列次序戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙,三奇六儀對應:1。2。3。4。5。6。7。8。9;休、死、傷、杜、中、開、驚、生、景,9門對應:1。2。3。4。5。6。7。8。9;蓬、芮、沖、輔、禽、心、柱、任、英,9星對應:1。2。3。4。5。6。7。8。9;符、蛇、陰、六、白、玄、地、天,8神對應:1。2。3。4。5。6。7。8。8門的排列次序:休、生、傷、杜、景、死、驚、開,依次環排8宮;9星的排列次序:蓬、任、沖、輔、英、芮(禽)、柱、心,依次環排8宮;8神的排列次序:符、蛇、陰、六、白、玄、地、天,依次環排8宮。第2步:迅速判斷時辰所在旬甲子(戊)旬、甲戌(己)旬、甲申(庚)旬、甲午(辛)旬、甲辰(壬)旬、甲寅(癸)旬;分別對應數字:1,2,3,4,5,6;十天幹分別對應1至10的數字;十二地支分別對應:1到12的數字;在判斷前先要記住:60甲子共分6旬,每旬分別對應數字:0,10,8,6,4,2打比方說:丙辰時要知道在哪一旬,天幹丙為3,地支辰為5,地支數5減天幹數3等於2,故知丙辰時在第六旬,也就是時在甲寅(癸)旬;又如丙子時,丙為3,子為1,1-3=-2,這時得出的數字小於0,如何辦?那麼這樣就加上12吧!結果為10,故知為第二旬,甲戌(己)旬,這裡特別要說明,知道時辰在哪個旬特別重要得,奇門排盤所求直符關鍵就在此!匯總公式如下:旬數對應數=地支數-天幹數假如旬數對應數小於0就再加上12,為最終旬數對應數,如結果為0就是甲子旬,為10就是甲戌旬,依次類推。第3步:依據用局數求直符和直使先看看陽遁直符和直使的求法:直符直使序數=所用局數+時辰所在旬序數C1假如直符直使序數結果大於9,那不如就再此基礎上減去9,即為最終次序數。假如:序數=1,那麼直符為天蓬,直使為休門;為2時,直符為天芮,直使為死門,依次類推。再看看陰遁直符和直使的求法:直符直使序數=1+所用局數-時辰所在旬序數假如直符直使序數結果大於9,那不如就再此基礎上減去9,即為最終次序數。假如:序數=1,,那麼直符為天蓬,直使為休門,依次類推。第4步:求直符直使落宮(書中36頁的內容,幾個公式就解決瞭)陽遁時的求法:直符落宮數=時幹在三奇六儀中所相應的次序數+局數-時辰所在旬序數假如落宮數>9,那不如就在此基礎上減去9,即為最終所得的直符落宮數,假如落宮數9,那不如就在此基礎上減去9,即為最終所得的直符落宮數。舉例1:如陽遁7局,乙醜時,求直符及落宮乙在10天幹中對應2,醜在12地支中對應22-2=0,知道乙醜為甲子旬,旬序數為1。直符直使序數=所用局數+時辰所在旬序數C1=7+1-1=7知7對應7宮的天柱和驚門,既天柱和驚門為直符和直使;直符落宮數=局數-時辰所在旬序數+時幹在三奇六儀中所相應的次序數=7-1+9=1515超過瞭9,所以此處減去9等於6,既知直符落於6宮。舉例2:如陰遁6局,辛醜時,求直符及落宮辛在10天幹中對應8,醜在12地支中對應22-8=-6,小於0。所以-6再加上12等於6,知道辛醜為甲午旬,旬序數為4。直符直使序數=1+所用局數-時辰所在旬序數=1-(-6)-4=3,結果為3,故知3對應宮的天沖和傷門為直符和直使。直符落宮數=1+局數-時幹在三奇六儀中所相應的次序數=1+6-4=3,所以直符落宮為3宮以上不分陰陽遁,如逢天禽為直符那麼,天禽皆隨天芮走宮,以死門為直使。第5步:求直使落宮陽遁時的求法:時幹在十天幹中序數:甲1。乙2。丙3,依次順類推直使落宮=直使序數+時幹在十天幹中序數-1、。。。。。>>

奇門遁甲占失物口訣訣竅,測失物是否可以找到?

;     奇門遁甲占失物口訣訣竅是什麼? 每一天皆有人丟東西,多數都是防范意識不好,不是疏忽大意,就是被偷瞭。想想我們通常都有過丟東西的經歷,丟瞭以後就要找,找不到就要怨天尤人,假如不是什麼貴重的東西倒也無所謂,但是假如是貴重的東西不免怪這怪那,其實也就是說可能通過奇門測失物是否可以找到,接下來就一起來瞧一瞧吧!

一、奇門遁甲占失物口訣訣竅

      奇門遁甲可以預測推算出許多方面的事物,其中奇門占失物,一般是用日柱天幹落宮為失主,時幹落宮為失物,各以類推之,看時幹落宮乘旺相氣來生日幹落宮者仍得。返吟者亦得落空亡墓絕之日不得。

      奇門遁甲丟東西取喜用神,丟東西如何看?

      1。乾為金鐲寶物、銅圓圈之物。又為帽纓、為馬,坎為水晶。珍珠、筆墨、毛發細軟之物。又為豬。

      2。艮為山;玉石、器冊、鐙靴之物,又為牛、犬、貓。

      3。震為車船、木器、碧色衣服之物。又為驢、騾。

      4。巽為絲釉、緞佈、細軟之物。又為彩色、細長成隊之物。

      5。離為文明、圖書、手卷、字畫、印信、文券、彩禽、衣暖之物。

      6。坤為銅鐵、鼓磬、釜、中空有聲象之物。又為牛、羊。

      7。兌為金銀首飾、有口對襟之物,又為羊、雞飛。

二、奇門測失物是否可以找到

      1。奇門測失物,大局八門、九星伏吟,但局中有庚格,代表丟失的東西仍在原地方。

      奇門遁甲占失物怎麼定喜用神、占失物方位?

      2。奇門測失物,時幹或值使門落宮逢空亡,但局中有庚格,代表丟失的東西能找回。

      3。奇門測失物,時幹或值使門落宮逢空亡,但大局反吟,代表丟失的東西能找回。

      4。奇門測失物,大局八門、九星反吟代表丟失的東西去而復返,能找回。

      5。奇門測失物,庚代表阻隔,局中有庚格丟失的東西能找回。

      6。奇門測失物,時幹與喜用神幹同宮,代表東西沒有丟失。

      7。奇門測失物,時幹生喜用神幹,代表丟失的東西能找回。

      8。奇門測失物,時幹與喜用神幹比和,代表丟失的東西也能找回。

      9。奇門測失物,喜用神幹與失物同宮,代表丟失的東西能找回。

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