地理風水書哪本書好(堪輿風水三禁奇書)
風水入門書籍以及風水學的經典著作!
當今流行的風水學有三大派：三元法、天星法、三合法（即四大局）。
推薦：三元法看蔣大鴻的名著《地理辯正疏》和此刻流行的《沈氏玄空學》。
天星法可看《入地眼》、《鉛彈子》、《砂法大全》（張九儀著）等。
三合法可看《地理五訣》、《地理原真》等書。
至於經典著作，應該說仁者見仁智者見智吧！歷代前賢留下的著作大多可稱為經典著作的。如確實要找出來作為研究，那麼《四庫術數全書》中收集的地理著作可以叫作經典著作瞭吧？可我認識的多位風水師，呵呵他們卻很少去看這幾個經典著作。他們將俺上面列的幾本書當成經典著作。
當然要學地理，《羅經透解》、《協紀辯方書》這兩本書務必要學習，而現代註重的是陽宅，所以《陽宅三要》等論陽宅的書也是必要熟讀的。
學習風水需要學習那幾本書?
風水小詞典 先瞭解風水裡的名詞吧，會對你有很大用處：【萬寶玉匣記】看吉兇日、婚喪嫁娶用。【三元總錄】、看陰宅用。【陽宅紀要】看陽宅用。【八卦淺析】算命用。【四柱學】排八字用。（
關於風水方面的書籍
首薦周易。即便是不相關的內容，也有很大幫助理解
綜上所述分為形勢派和理氣派兩大類。
1、形勢派註重的是勘測地的地理形勢，主要以，龍、砂、穴、水、向來斷吉兇的。想學習這個流派的風水，那麼這樣就多看看管輅和郭璞的書。
2、理氣派主要根據的是我國古代術數方面的一些理論這裡面所涉及的有陰陽五行、八卦、河圖、洛書、天幹、地支，當然有的還運用到奇門，六壬，納音等等一些東西，這就使得理氣派裡又分為瞭好多小的流派，假如想要通學，那將會十分復雜。假如你想學這類風水，那麼你最好選其中的一個流派來學，較為簡單實用些。
入門的話《風水學》就行瞭
求風水的權威書籍，要非常很準的。請瞭解的給推薦一下
傳統風水地理書籍有：《陽宅三要》，《陰陰宅大全》，《王公斷》，《楊公斷》，《地理五訣》，《尋龍點穴要攬》等。其次有《入地眼》也可一看。地理學中有重形勢的一派，世稱：形傢，有尊方法的一派，世稱：法傢。陽宅中有以八卦為主導論吉兇的，有以八卦為輔辨禍福的，也就是說多離不開八卦、九宮、生克三者。學者可由《陽宅三要》學起，因其淺顯易學且較為實用，可謂堪與學之必備書籍。
回答中的這樣的風水書在均出自圖中下面紅色印章處，印章上的3個字叫什麼俺就不多說、、、、你應該認識吧，內中還有許多其它風水的古籍
其它的評價有些高的風水權威經典書籍：
一、中國風水文化之--《葬經》
《葬經》也叫《葬書》 ，西晉郭璞著。郭璞是歷史上第1個給風水定義的人， 《葬書》中雲:
葬者，乘生氣也。氣乘風則散，界水則止。古代人們聚之便不散，行之便有止，故謂之風水。《葬書》奠定瞭中國風水葬乘生氣的論理基礎，受後世代風水界的推崇，後人都視郭璞為風水史上之鼻祖。
二、明代專門討論水法的代表作-《水龍經》
《水龍經》為明末清初蔣大鴻所著。古代人們說風水之法，得水為上'，看一個地方的風水好還是不好， 水的優劣是其中最要緊的因素。《水龍經》專門討論水龍各種形態以及吉兇取舍，詳細論述瞭陰陽二宅認水立局的各種方法，在諸多風水著作中，堪稱一絕，是研究水龍風水的必讀之本。
三、陽宅風水八宅派代表作-《八宅明鏡》
《八宅明鏡》是由楊筠松撰顧吾序著冠道人編著，八宅明鏡就是八宅法，它把人與宅分成八類，再歸納為東西兩大類，東四命適合住東四宅，西四命適合住西四宅。是流傳最久、作用與影響最廣、閱讀人數最多的一本陽宅風水書籍。在我國古代堪輿范疇中獨占鰲頭，久盛不衰。
四、形勢派風水權威聖典-《撼龍經》
《撼龍經》為唐代楊筠松所著。楊筱松是風水形法派的鼻祖，被歷代形法派風水學傢尊為宗師。《撼龍經》具體分析尋龍捉脈之法，指導如何選擇聚氣聚財之地，是龍脈風水的最權威聖典，被譽為"我國古代測繪學之最" ，也是歷代研究風水學者必讀之書。
五、唐代形法派風水代表作-《雪心賦》
《雪心賦》系唐朝卜應天所著。卜氏字則巍。《雪心賦》精論五行生克、吉兇互易，詞理明快，便後學之觀覽，引人漸入佳境。是中國堪與學中的名篇名著，是形勢法(巒頭法)風水的經典作品。
六、理氣派風水創世代表-《催官篇》
《催官篇》為宋代賴佈衣撰。賴佈衣被尊稱為贛南四大堪與祖師之一。《催官篇》繼承匯總瞭古時候地理風水學術概論，研發和補遺前人之不足，獨創編寫瞭龍的規律，詳細的描述龍的效果和缺點，龍的禍福氣關論說，把龍穴、砂、水、局表露無遺。是地理陰陽學術的一部風水經典。
七、形法派專門討論山龍的代表作-《博山篇》
《博山篇》是唐末五代風水大師黃妙應集一生之所學所著的風水寶典。該書是形法派專門討論山龍的代表作，深入辨析龍、砂、穴、水、明堂等風水要素的向背對人福祿造成重大作用與影響。是我國古代風水勘與書籍中頗具權威性的名著。
八、風水第1書--《宅經》
《宅經》也叫《黃帝宅經》 ) ，相傳黃帝所作。講述瞭人與傢宅的平穩安定，人與天地的平穩安定，人與自然的平穩安定，人與宇宙的平穩安定。該書認為宅是陰陽之樞紐，首次將傢宅分為"陰宅"和"陽宅" ，是我國傳統文化的經典。
九、明代形法派的代表作-《葬經翼》
《葬經翼》是明代由繆希雍編著而成。該書是明代形法派的代表作。該書將醫學中的望、聞、問、切醫學診斷程序四步驟收納和移植到傳統風水理論中，進一步地提升和完善瞭我國的風水理論體系。
十、明代陽宅理論集大成的代表作-《陽宅十書》
《陽宅十書》是明代王君榮編著。該書精選那個時候最盛行的堪輿著述，將其總結而成，是明代一部專門討論陽宅內形和宅外形各種吉兇情況的典范之作。
堪輿、風水方面的書籍 那本好? 請高手指點 先謝謝瞭!
這樣的風水書都還是非常可以的，你假如學習風水方面的知識不如去看一看下面這樣的風水類的書籍，網上都能找到這樣的風水資料
打比方說 秘籍網、古籍閣 等這幾個堪興風水類的資料很多很多
《協紀辨方書》
《地理辨正》
《唐 楊筠松 -玉尺經》
《巒頭心法》》
《陰宅風水基礎》
《古三墳書 宋刻本 一冊》
《地理辨正真訣全集》》
《重刊人子須知資孝地理心學統宗（第3巽集離集 砂法 水法 陽基 泄天機 補遺）》
《清鴻山人-玄空風水學理秘傳口訣斷法篇》
《陰陽五要奇書（附：八宅明鏡）+董氏諏吉新書+董公選要覽》
《星影（天星派形巒古籍）》
《奇門風水大全》
《三合真傳水法》》
《陽宅真經與風水》
《四庫全書。子部。術數類。21、撼龍經、疑龍經、葬法倒杖-[舊題唐]楊筠松撰》
《玉尺經》
《三元地理真傳》
《地理秘傳口訣隔山照》
《天機門司螢居士秘密傳授三元地理筆記》
《重刊人子須知資孝地理心學統宗（第4坤集兌集 方位理氣）》
《抄本蔣大鴻地理秘要》
《八宅明鏡》
《三元地理辨惑》》
《三元玄空堪輿寶鑒》》
《葬法百驗新書》
《陽宅大成-宅譜修方》
《尋龍點穴-風水相墓》
《傢傳挨星秘本+三元玄空秘本[手抄本]》
《地理五訣手抄本》
《民間真地理黃金抄本》
《重刊人子須知資孝地理心學統宗（第2艮集震集 穴法）》
《 黃一鳳 玄髓經註解解讀(明祟禎版)》
《堪輿要訣_[明]狄奄氏手錄》
《葬書-[舊題晉]郭璞撰》
《唐 楊筠松-正三元楊公祖師心法》
《地理大全（上）》
《風水手抄本》
《撼龍經》
《金志安-金氏地學粹編下卷》
《章仲山宅斷-臨穴指南》
《入地眼全書》
《地理水法全成》
《四真全書之二賴公葬法》
《地理《發微論》-[宋]蔡元定撰》
《地理五訣-幹隆》
《陰陽秘傳口訣。手抄本》
風水十大古籍
一、中國風水第1風水書：《宅經》
本書主要講述瞭傢居住宅傢宅的風水知識，將傳統風水和現代科學有機融合，對眾多雜亂的 傢宅風水 理論進行瞭深入淺出的梳理，主要包括旺宅選址、宅亦有靈、室內佈陣與佈局、傢居住宅裝修等知識。本書圖文並茂，配圖200多張，直觀性強，很容易懂，尤為強調實用性。此外，本書最後附錄瞭“辦公室風水”，擁有健康完美的居住環境，得風水寶地，提升您和整個傢人的運勢與運氣。
二、中國風水文化之宗：《葬經》
《大藏經》為 佛教經典的總集，簡稱為藏經，又稱為一切經，有多個版本，原是收藏經典，如寺院、道觀專設藏經樓，儲藏經文典籍。引申為書籍名稱，如《大藏經》、《中藏經》。中華佛教寶庫網專設“佛教藏經”。
三、形勢派風水權威聖典：《撼龍經》
《撼龍經》是唐代風水大師楊筠松的代表作之一，是龍脈風水的最權威聖典，被譽為“我國古代測繪學之最”，是瞭解與運用龍脈風水、快速振興傢業的最佳典籍，也是歷代研究風水學者必讀之書。
四、理氣派風水創世代表：《催官篇》
《催官篇》·二卷〔通行本〕 是書 分龍、穴、砂、水四篇，各為之歌。砂、水二篇亦以方位為斷，其說很具懸解。是地理陰陽學術的一部風水經典，指導如何選擇聚氣聚財之地，是龍脈風水的最權威聖典，被譽為“我國古代測繪學之最”，
五、唐代形法派風水代表作：《雪心賦》
《雪心賦》是唐朝卜應天所著。是中國堪輿學中的名篇名著《雪心賦》詞理明快，便後學之觀覽，引人漸入佳境。是形勢法(巒頭法)風水的經典作品。
六、形法派專門討論山龍的代表作：《博山篇》
《博山篇》是唐末五代 風水 大師黃 妙應 集一生之所學所著的風水寶典。該書是形法派專門討論山龍的代表作，深入辨析龍、砂、穴、水、明堂等風水要素的向背對人福祿造成重大作用與影響。是我國古代風水勘輿書籍中頗具權威性的名著。
七、明代形法派的代表作：《葬經翼》
《葬經翼》是明代由繆希雍編著而成。該書是明代形法派的代表作。該書將醫學中的望、聞、問、切醫學診斷程序四步驟收納和移植到傳統風水理論中，進一步地提升和完善瞭我國的風水理論體系。
八、明代專門討論水法的代表作：《水龍經》
《水龍經》為明末清初蔣大鴻所著。古代人們說'風水之法，得水為上'，看一個地方的風水好還是不好，'水'的優劣是其中最要緊的因素。《水龍經》專門討論水龍各種形態以及吉兇取舍，詳細論述瞭陰陽二宅認水立局的各種方法，在諸多風水著作中，堪稱一絕，是研究水龍風水的必讀之本。
九、陽宅風水八宅派代表作：《八宅明鏡》
《八宅明鏡》是由楊筠松撰顧吾序箬冠道人編著，八宅明鏡就是'八宅法'，它把人與宅分成八類，再歸納為東西兩大類，東四命適合住東四宅，西四命適合住西四宅。是流傳最久、作用與影響最廣、閱讀人數最多的一本陽宅風水書籍。在我國古代堪輿范疇中獨占鰲頭，久盛不衰。
十、明代陽宅理論集大成的代表作：《陽宅十書》
《陽宅十書》是明代王君榮編著。該書精選那個時候最盛行的堪輿著述，將其總結而成，是明代一部專門討論陽宅內形和宅外形各種吉兇情況的典范之作。