祖墳發富風水特征風水祖墳發財(祖墳作用與影響後代的財運嗎)

一：後代發富的祖墳必須具備哪些基本的風水因素

高大雄壯龍興之地

二：發財最猛的祖墳風水，三面環山草木旺盛想不發都難

不管是古時候還是現如今，要是一個人當官瞭，發財瞭，走上瞭富貴的道路，人人常常會講是祖墳非常好的原因是祖墳起到瞭作用，庇護瞭後代的運勢與運氣，讓子孫發財晉職，日進鬥金。近代，郭樸在藏書中提出，藏者成，生氣也，氣成風則散，界，水則止。古代人們聚之則不散，行之實者之故，謂之風水。從此段話可以看出，古代人們對於墓穴環境選擇，其實也就是說與居所的環境選擇差不多。那哪一種祖墳可以旺子孫財運呢？

地勢平坦

地勢平坦是選擇墓地的主要考究，假如地勢太過於崎嶇的話，說明風水不是很好，也象征著後人子女無法得到庇佑，同時代表瞭子女後人在打拼的過程當中，容易遇見坎坷和不好的事情。而地勢平坦的墳墓可以讓亡人安息，而祖墳穩定也就象征著傢族穩定。因此在選擇墓地的時刻，務必要找地勢平坦的地方，假如身邊的路途太過於崎嶇，最好別選擇。

四山朝拜

假如祖墳坐落在四山朝拜，後面主山高大雄偉的具體位置，那麼如此的祖墳風水也是特別好的，在這種祖墳風水當中，將來的子女後人能夠出將帥之才，並且傢庭運勢與運氣愈來愈好，不但傢丁興盛，在金錢方面也會日新月異。

三面環山

依據風水學的講法，祖墳假如三面環山的話，風水是特別好的，由於三面環山給人的體驗感覺清凈安全。並且這種風水亦有利於後人子女的發展，代表瞭子孫可以得到祖先的庇佑，在老祖宗的庇佑之下，子孫後人會發傢致富，傢庭運勢與運氣也會愈來愈好。因此在給逝去的傢人選擇墓地的時刻，最好選擇三面環山的地方。

草木旺盛

假如祖墳身邊的草木長的旺盛，還往往有一些小動物出現，那麼這種風水也是特別好的。由於從風水學的角度來看，草木旺盛，動物出現也就象征著此處地方生命力較強，適合亡人在此處長眠。而這些風水對於後人也非常非常有利，草木茂盛也就象征著傢族繁盛，後人子女能夠發財晉職。

依山傍水

假如祖墳依山傍水的話，這種風水也是特別好的，依山傍水的祖墳會給後人子女帶來許多好運，不但會幫助子女在事業方面取得非常好的發展，同時傢庭人員關系也非常和睦。正可謂傢和萬事興，有瞭一個良好的傢庭環境，各方面的發展都會愈來愈好，特別在金錢方面，是根本不會愁吃愁喝的。

墓地保持幹凈整潔

此外，墓地周圍不能擺放擺列過多的雜物，打比方說雜草叢生這樣的狀況是絕對不允許的，要保證墓地的幹凈整潔。特別在祭祀禮拜以後，要將沒用的東西及時清理幹凈，假如留有太多的灰塵或者是雜草的話，會蓋過墓地的氣場，形成壞風水，象征著傢族不興，難以壯大，也會給後人子女帶來許多厄運和災難。

三：怎樣的祖墳風水能出貴人

風水不但對於人住的陽宅特別重要，對於逝去的祖先居住的陰宅墓地也是非常重要的。好的墓地風水利於後代出貴人，也利於住宅安寧。接下來就使俺們一塊瞧瞧哪些好的祖墳風水利於傢裡後代出貴人。

一：山環水抱

假如祖墳的風水群山環繞，樹木花草茂盛，四面群山中間有窪地，低窪之處有水塘或河流，且春夏秋冬四季不涸。那麼在此地下葬老祖宗，向口對準水塘正中，如此的陰宅子孫後代容易出文武貴人。

二：背山面水

陰宅宜靜，應該遠離城市的喧囂，選擇在群山之中。層層疊疊可以看到一山獨高，群山左右還有丘陵環繞，並向群山探頭，猶如人彎腰一樣。如此的地理位置陰宅可以安置在山頭高峰下，向口要對著水庫、湖泊、小溪等河流，且河流彎曲，水流不急不緩。那麼如此的陰宅風水後代多出將帥王侯。

三：四山朝拜

假如祖先的陰宅所到之處，有四面山朝拜作揖狀，不過陰宅背向的山要高於其它山峰，而且山峰下面為坡地，緩緩下坡，但忌坡直，對面視野開闊，能見到長方形山或丘陵，丘陵下有河流緩緩流過，如此的陰宅風水後代多出富貴兩全之人。

四：山峰頂凹

假如肉眼不見群山，隻能見到一座大山擋在眼前，山峰凹陷兩面高，山上綠草茂密，那如此的陰宅風水後代多出商賈富人。

五：河流交匯、山峰鼓起

假如在河流交匯處500米左右，選址陰宅，向口對面可以看到鼓起的山峰，那麼如此的陰宅後代多出富甲一方之人。

六：青龍山延綿

墓地左邊的山脈被叫作青龍人，假如陰宅的青龍山延綿不絕、外山凸起，青龍山與凸起的山峰下面有河流經過，老祖宗葬於此地，其子孫後代多可以成為文武全才。

八字面相，手足面相，事業財運，感情婚戀，風水調整等，望結善緣！！！

四：祖墳風水好有哪些預兆，祖墳風水不好竟然是如此的

我們都懂祖墳的風水會關系著世代子孫的運勢與運氣，所以人人才能夠如此註重和重視祖墳的風水，畢竟生活之中的任何人都想希望能得到祖先的庇佑，也希望能蒙陰後代的運勢與運氣，而好的祖墳風水就能幫到我們，那麼在堪輿風水學中，祖墳風水好有哪些預兆呢？

風水師談祖墳風水好有哪些預兆

風水師談祖墳風水好到底有哪些征兆

1、在群山之中有一山獨高，山前有水庫，周圍左右有群山朝來，山頭朝向山峰主高處這叫拜帥山，可在主峰下安穴，向口對準水庫或湖泊，此地多出將帥之才。

2、群山主峰下有一鉗口形窩地，窩地百米或300米處有水塘河流呈半月形，水四季不涸，在窩地中下穴，窩口對準月口，這種地富甲千裡。如月外有高地或村莊，群山相對，出文武貴人，月外如沒有高地村莊，都是窪地隻富不貴。

3、墳墓坐落在四山朝拜，後邊主山高大，山坡朝陽處有一高地，高地上長出鉗形窩地，在100米至300米內有河流通過。河流外有群山相對，山上有旗子形的尖峰左右山體呈圓形，距墳300米左右，站在穴地感覺未到有風，此墳地出將相之才。

4、一條山脈從北向南運行，成扭腰形，前大後小，呈龍出海之勢，在山的左方，蛟龍的腰部長出一個土包，土包的正東方又有圓山一座，相距100米至300米，東方之水從圓山的右方向南流去，墳墓葬在土包的中間，迎著東方的太陽，此地出文貴。

5、周圍山呈梅花環抱，群山核心處長一大土包為圓形與周圍山距離相等為梅花捧日，墳在土包上出神仙。盤龍似的龍雲罩在墳頂上長存不散出神仙。

6、在夜間假如發現墳墓地一片，這種墳墓貴不可言，為真龍穴，出文流雅仕，或精忠報國之臣。

風水師揭秘關於祖墳風水好會有哪些征兆

1。要有陽光

墓地選址屬於陰極，假如選在陰暗的地方也可以這樣說風口和潮濕的地方，則會讓祖墳的風水長期處於一種見不著陽光的形勢，時間久瞭，積累的煞氣愈來愈重。對後世的作用與影響是很不好的。可能致使子孫後代體弱多病，或者患有慢性疾病，對於事業方面來說，也非常難成功。

2。地貴平坦

我國古代選穴講究背靠大山，面朝河流，左右抱穴。而大山前的平坦開闊地，無疑是最有利的。選擇有陽光的開闊地，左右又有山林護衛，對於祖墳的藏風聚氣來說，是非常非常有利的。而後代憑借祖墳的相當好風水，又能夠在事業方面多做發展，常常有貴人相助，事業比較容易成功，健健康康，多長壽。

3。有龍脈環繞

好的墓地務 必要有龍脈。大傢都清楚我國古代的帝王在去世之前，就已經找好風水師在全國勘探，而歷經這樣的風水師找到的龍脈，可以說在堪輿風水是非常棒的。歷史上的雍正皇帝選擇另辟清西陵，就是由於風水的緣故。而對於一般人來說，葬在龍脈上好像是很難的，（龍脈為山，想要享受龍脈的龍氣必須在山上鑿出陵墓或者是在山根下開挖陵墓）但是將祖墳安葬在龍脈的附近，還是非常可以的。

4。不要將祖墳選址在低窪的地方

低窪的地方比較容易聚集雨水，而多為潮濕地，許多地方還會成為沼澤，這種地方不但環境惡劣。不容易建造墓地。而且建造的墓地更加容易造成塌陷和潮濕，這對於祖輩墓地的風水來說，也是非常不利的。

5。墓地背後的山勢不要太高

對於帝王將相來說，當然喜歡選擇這種山高水旺的險峻挺拔之地，而對於一般人來說，這樣強勢的風水反倒會使後代的運勢與運氣得到壓抑，固然可以成功，不過要遭受許多波折。風水學上講假如背靠的周圍的山較低，這些風水是發科甲之地，對於一般人傢的孩子來說，是十分容易高中當官的。而假如墓地前方的流水一馬平川的流淌沒有山勢來阻擋的話，則後代非常難容易成功，固然風水絕佳，不過都隨著水流走瞭。還要說的就是延伸進水流中阻擋的山勢有五六座，這些風水瞭不得，後代不是當上大官就是做生意賺老錢。學習的可以考上名校。

風水師詳談祖墳風水好的征兆有哪些

1。龍山要真；

風水學上的龍，就是指生氣流動著的山脈。古代人們把山勢起伏綿亙、逶迤曲折的脈絡稱為龍脈，氣脈所結之處稱為龍穴。

其中，又以主山為來龍。大傢常講的來龍去脈這個成語，大致就來自於風水學。正是：“龍真穴便真，龍假穴便假。”

風水學認為：萬事萬物，有諸內必形諸外。山脈之所以逶迤曲折，像龍一樣盤踞在大地之上，就其根本，還是地氣的運動使然。

於是，隻要找著瞭生氣流動的山，並循著山勢的綿亙起伏，就可在界水的地方，找到生氣凝結聚集的吉穴。此處的因果關系是尋龍為瞭點穴，點穴必須尋龍。

2。穴要的結；

龍山之生氣、吉氣，總有凝結聚集歸結之處。假如在這個歸結之處，暗藏亡者，安排陰宅，局稱為的穴。風水上的點穴，就是尋找、確認生氣凝結聚集的穴位所在。清朝蔣平階所著《秘密傳授水龍經》有《自然水法歌》說：“聚水成池，砂水雙雙回頭於左，此亦橫來而側結穴也。”不過，結穴不等於便是吉穴，這就又要結合結穴周圍砂水的形勢進行綜合剖析瞭。

3。砂要環護；

風水上的砂，是指穴地背後和左右山勢重疊環抱的大自然環境。因為穴地左右和背後有山環抱，可以使凝結聚集穴中的生氣不致被風吹散。

故此，風水傢們選擇居處或墓穴，不得不考慮到不受大風吹刮的避風條件。這樣，避風的“砂環”美境，就自然成瞭風水傢們必得考慮的重要條件之一瞭。

4。水要圍抱；

風水上的水，是指穴地面前的池塘、溪澗、河流，甚至海洋等等。但無論是什麼水，都是環抱的吉。由於，也隻有這樣的環境的水，才能界止生氣不至走失。

《葬書》說：“氣乘風則散，界水則止。古代人們聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”又說：“風水之法，得水為上，藏風次之。”因為生氣碰上水，則結集不前，故水更為重要的效果就是界止氣不外流。

由此看來，理想的陰宅，“龍真”、“穴的”、“砂環”、“水抱”四個要件，不僅缺一不可，而且相互依存。然而，一個良好的陰宅，即便符合上述四條準則，也不一定就是吉穴，還得考慮如下因素：

1。周圍山勢、形態和位置；

《葬書》上說：“占山之法，勢為難，形次之，方又次之”的講法。就是說，還得考慮穴位的山之勢、山之形，以及具體方位。

於是，結穴周圍的形勢，要以左面的支脈為青龍，右面的支脈為白虎，前面的澄水為朱雀，背回的靠山為玄武。要求是：“玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白虎馴俯。”假如形勢反此，法當破死。

其中“虎蹲謂之銜屍，龍踞謂之嫉主，玄武不垂者拒屍，朱雀不舞者騰去”，都對宅墓有所不利。

又說“以支為龍虎者，來止跡乎岡阜，要如肘臂，謂之環抱；以水為朱雀者，衰旺系乎形應，忌夫湍激，謂之悲泣；朱雀源於生氣，派於未衰，朝於大旺，澤於將衰，流於囚謝，以返不絕。法每一折涿者而後泄，洋洋悠，顧我欲留。其來無源，其去無流”。

在點穴方位時，《葬經》有“土圭測其方位，玉尺度其遐邇”的方式方法。由於畫龍點睛，穴點得好是頗為重要的，要不然點穴不確，也會前功盡棄。

2。土質與環境；

陰宅對於土的要求，亦有一定的說法。最理想的宅居或落葬地的土壤，應當是堅細微潤，不幹不燥，有如“裁肪切玉，備具五色”。至於“幹如粟穴，濕於刲肉，水泉、砂礫”等等，都是風水術傢認為要避免的兇土。

誠然，除瞭土質之外，還有周圍環境當中的植被、地質、地形、地貌景觀，它們的吉兇意義，同樣，亦菲尋常，需要善加關註。

客觀剖析，以上所述陰宅風水選擇的四條準則，其中蘊藏著古代人們對於地質、環境、景觀等科學認識，表現瞭古代人們對於生命的熱愛與敬畏!

五：怎樣看墳地的風水，怎麼判斷墳地風水的好賴?

怎樣看墳地風水-靠山近水，山主人丁水主財，相信這點風水常識人們都是知道的。墳背靠山可以令後世人丁興盛，墳前有水可以令錢財廣聚。這都是墳地風水最基本的，好的風水位置離不開山水環繞，墳墓水口就好象人們住傢的大門口，假如水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財，被兩山夾住正好是關攔夾拱有情而不願讓財流走之意。如此的墓地屬於大貴之地，後代人富貴兩全。

怎樣看墳地風水-土地神位，風水中的土地神位十分重要。可Yi經過明確穴的來水與去水的方位，依據穴的來水與去水的方位來核實確定土地神位的大體方位，再依據穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環境來核實確定土地神位的準確方向。如此的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣，可以使墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫後代。

怎樣看墳地風水-忌諱和避諱墳地在樹根上，墳墓忌諱和避諱在樹根的上方，不然會使死者不至於安息，從而風水也就沒有可能會好瞭，這是因為樹木逐漸的再生長，它的樹根那麼是長得最快的部位瞭，因此它的生長會產生許多的聲響從而作用與影響到死者。因此在尋找風水寶地的時刻務必要註意和提防，墳墓的選址要避免樹根的上方，而且更不要選擇在狹小局限的山谷裡。

前朝朱雀、後靠玄武、左右抱穴，左青龍右白虎，前朱雀後玄武是擇地首選。最友好的墓地風水選址正所謂如此，這是風水對墓地的周邊地形的匯總，簡單一點的說就是四面環山，墳墓被山水環繞。中間是一個寬敞的盆地，風水所講的穴就是在這個盆地裡。要是把老祖宗埋在這個位置，也是最利的，如此的位置擺下去。保你後代子孫能出大富大貴之人。

六：怎樣的祖墳風水最好

祖墳好的風水許多，簡單說幾種，山環水抱的好，前面有水，後面有山成環繞，相輔相成的。青龍萬丈高，白虎不抬頭，前有明堂案山，後又山巒座靠。其實也就是說這幾個都是基本的，重點是要點穴點到位置上才行。