算命的都會五弊三缺嗎(為啥算命的都是瞎子和瘸子)
一：算命裡講的“五敝三缺”是真實存在的嗎?
我一直都覺得五弊三缺真的太假，錢命權，鰥寡孤獨殘，又有多少人錢命權都不錯的？很少，那錢命權不齊的人是還是不是都犯瞭五弊三缺啊？因此這說法完全不依靠譜，個人看法，僅做參考
二：命理入門新手必須知道的那些事之二——三缺五弊的講法
許多群友以及學生問我是還是不是學術數做預測推算會致使三缺五弊。所以，特地解釋一下，以後就不再作解釋。
何為三缺五弊：三缺者：錢、命、權。五弊者：鰥、寡、孤、獨、殘。
first of all一點，我們瞭解下客觀的歷史背景，也就大體知道三缺五弊的來歷起源。
農這個階層是不允許讀書的，即使是科舉制度剛產生，士族這個階層也要舉全族之力才能讓幾個人讀書。
可見以前想要讀書是又多困難。
而術數學，從古至今都是有皇室背景之人才能系統學習，它的先決條件即為你要識字，能讀書。
科舉制度則淵源於漢，創始於隋，確定於唐，然而直到宋，才算完整嚴格的執行瞭下來，使得更加的多農這個階層的人可以讀書。
古時候農這個階層，男人就是傢裡的勞力，除非你十年寒窗能考中功名，否則基本就是要務農勞作的。
而這十年你是幾乎沒有可能把心思放在術數這個非官考的內容上的 。
其次，想要看見這類書，大凡是世傢才有，亦即背後有在皇帝身邊服務的人，關系戶，才能擁有這類書籍。
一般人甚至連借閱都很不容易。
實屬不易借到瞭，還要靠手抄來記錄，以便以後再次學習。
大傢都清楚宋的經濟是發達的，文化，數學這幾個都相當厲害。
亦即在這個時期，咱們國傢的術數文化獲得瞭根本性的提升，摒棄瞭許多雜學不是很理致的學問。
類似於風角，侯占等很粗放化的預測推算術被更為細膩的六爻，六壬，奇門，八字所取代。
而不是失傳，而是進行瞭類似於升級。
那麼不能夠挨餓，人們就開始豐富起文化學習來。
預測推算術也在宋到達瞭一個新的高峰。
農這個階層同樣沒閑著。
一般的農民傢中，還是要勞動的，這是習慣。
第1，一個人要常時間讀書，自不然就孤
第2，隻讀書而不產生經濟效益，自不然就難找到妻子，自不然就寡
第3，固然不能夠挨餓，不過營養還是跟不上，白天還要勞作，晚上還要熬夜學習看書，就很孱弱，給人那種病仄仄的體驗感覺。
去看一下古代人們的平均年齡也就知道大約瞭，這個但是多解釋，隨便百度你皆能知道。
這是正常學習術數的古代人們的情形。
還有一種，就是盲人。
盲人沒法進行勞作，可同樣要活著，他們是最艱辛的一群人，可以說盲派八字學問的產生，包括一些摸骨，都是他們辛苦的結晶。
請不要看不起他們，甚至應該為他們擊掌，作為自力更生的努力代表，他們通過長期的視聽，觸碰，匯總出瞭一套獨一無二的預測推算方法，這是很牛的。
不過那時候和此刻是不同的，沒有互聯網，全靠眾口相傳。宋人挖井的故事相信大夥都應該聽過瞭吧。
那麼許多人看見瞎子算命就是說你看，他們受到瞭天譴，而盲人並不反駁，為啥呢，更加的多的活法費啊，就是默認你們說的是對的，我為瞭給你們算命，又算準瞭，遭受到瞭報復，你說我多收你們點錢過分麼？肯定不過分！
我們此刻尊重知識，願意為知識付費！然而以前可是沒啥知識付費這一說的。如果想賺點外快錢是很困難的。
同樣，盲人的孤自不必多言。
那時候不存在盲人算命暴富的事，最多亦即糊口而已。
first of all身體的缺陷致使很難找到媳婦兒，其次，本身亦即有病殘的。
再加上營銷需要，本身也要這麼說：泄露天機幫你算命。
逐漸，此說法就流傳瞭下來。
想一下，你可曾見到皇室的星官有哪位是三弊五缺的？
可曾見過皇帝身邊有身體殘疾之人？
人傢可是高富帥。有錢，有文化，有妻子。
所以，不必多去關心一些奇談怪論，古時候學得文武藝，貨賣帝王傢。
說白瞭，進瞭皇室能有更富饒的資產，更可靠的保證，更好的聲譽。
歷來如此罷瞭。
三：給人算命但不說透，會犯五弊三缺嗎
天機是點，不點會犯，明知而使人失去信心及死亡，必犯，除非他自己本就沒水平，就不犯
四：五行不缺的人是五蔽三缺嗎
不是，是兩種完全不同之義。
五行不缺的人多數都過得美好，五弊三缺的人命裡會過得不美好。
五弊三缺，不外乎“鰥、寡、孤、獨、殘。”。三缺說白瞭就是“財，命，權”這三缺。用易經結合手相算命其實也就是說即使是探察瞭天機，事實上要遭到上天的責罰，而且這種算命很費時費力。
因果造化，正是有因必有果，成果必有因。天道昭昭，因果輪回。
五：算命師，真的會有五缺三弊嗎?
看小說裡面都是有三缺五弊的
六：五弊三缺!寡是天難斷命無常剩下的那
五弊三缺指的是一個命理。所謂五弊，不外乎“鰥、寡、孤、獨、殘。”。三缺說白瞭就是“錢，命，權”這三缺。這個地球運行有他本人的金科玉律，探察天機改變事物運行規則的要遭到上天懲罰。事物發展有著本人的因果，強行插手改變因果，那麼這樣就會招來無妄之災。用易經結合手相算命其實也就是說即使是探察瞭天機，事實上要遭到上天的責罰，而且這種算命很費時費力