道教生死輪回(道教有輪回之說嗎)

道傢生死觀的形成道傢生死觀是如何形成的

神仙跳出三界外不五行之中，神仙是神仙，和佛教所說的“天人”是兩回事，不要被噴子誤導瞭。佛教所說的“天人”上天享福是靠福報，行善守戒得天神福報，上天界當職，福報耗盡就會繼續輪回。而道教神仙是超越生死輪回，是修道所成就的“道位”，進入仙境，相當於極樂世界。

佛教6道輪回觀

（一、天人道；二、阿修羅道；三、人道；四、 畜生道；五、餓鬼道；六、地獄道。）。

道教五道輪回觀

1。神道（相當於佛教的阿修羅大力神和天神，道教劃歸在瞭一道）、2。人道、3。畜生、4。餓鬼、5。地獄），道教的修仙，地仙以上就不再輪回。

要多讀道經，瞭結道教！作為華夏子孫，要熱愛中華文化！先人是聖人，是最高境界。要向先人學習！

道教如何看待輪回和轉生

• 註意和提防：道教所指的“神仙”是跳出三界外不五行之中，神仙是神仙，和佛教所說的“天人”是兩回事，不要被誤導瞭。佛教所說的“天人”是上天當天神，享福是靠福報的，“行善守戒”，福報耗盡就會繼續輪回。而道教神仙是超越生死輪回，是修道所成就的“道位”，類似於佛教所說的”果位“，修仙進入仙境，相當於極樂世界。

• 道教神仙修到地仙以上就不會再輪回瞭，最高可以與無極大道合體，永恒不滅，永不輪回。

• 佛教六道輪回觀（一、天人道；二、阿修羅道；三、人道；四、 畜生道；五、餓鬼道；六、地獄道。）。

• 道教五道輪回觀1。神道（相當於佛教的阿修羅大力神和天神，道教劃歸在瞭一道）、2。人道、3。畜生、4。餓鬼、5。地獄），道教修仙道，地仙以上就不再輪回。

• 一道者，夢神上天為天神（神道）

• 二道者，夢神入骨肉，形而為人（人道）

• 三道者，動物夢神入動物，為動物；人夢動物，形而為人（畜生道）

• 四道者，夢入薜荔，薜荔者餓鬼名也（餓鬼道）

• 五道者，夢入泥黎，泥黎者地獄人名。（地獄道）

生死輪回的科學證明

古代人們雲：“生死有命，富貴在天。”生死是生理變化的過程，即便活到100或數千歲，仍不免一死。可實際上，在老百姓中卻流傳著很多故事，描述著鬼神的出現，以及因果報應、輪回轉世，卻也未必虛假，在諸傢野史、筆記，甚至正史中，都有很多此類記事。如今，更有科學傢聲稱，生死輪回是存在的。

奇事異聞不信都難

春秋時代，思想發達、諸子百傢爭鳴。有學問的哲人學者，開始對人類的生死問題發表意見，知道假如生死為人類之大事，既有生，就一定有死。孟子說“所欲有甚於生者，……所惡有甚於死者。”可見好生惡死，存在於人類共同的心理中。但生死是生理變化的過程，應該使之順其自然。故子夏說“生死有命，富貴在天”，由於人之生死，不能隨人的愛惡。人們隻能循生命之真理，而求其養生與長生，卻無法免於不死。萬壽無疆，是普通人祝禱他人之頌詞，即便活到數千歲，仍不免一死。

可是實際上，民間卻流傳著很多故事，描述鬼神的出現，及因果報應，輪回轉世，卻也未必虛假，在諸傢野史、筆記，甚至正史中，都有很多此類記事。即便20世紀，民間輪回轉世，借體還魂之事，直到20世紀八九十年代，也經常發生。報刊雜志經常記述這類情形：有人親身經歷，有人是眼見，有人是耳聞，都為奇事異聞，輾轉流傳。

而一般科學傢、醫學傢，因為不是親身目睹，對此都加以全盤否認。即便偶爾目睹經歷，也用他的看法否認，說是精神不正常，或是心理幻想，一概抹煞。於是信者自信，不信者則斥為。

然而，也有少數人持相反意見，據《死亡後來的生命》一書中說：“早在19世紀中葉，受那個時候那些據說死者靈魂有感應力量，並與精神世界取得聯系的層出不窮的報告作用與影響和刺激，人們已開始一本正經地認真對這一現象展開研究。從此後，為瞭最終決定性證明這種交流到底可不可能，這幾個先驅者突破萬難，千方百計地對數以百計明顯難以解釋的實際案例，進行瞭調查和探索。”

輪回說的科學研究

生命是有輪回的，這是宗教傢的講法。人們根據畢生的善惡，上升天堂，下降地獄；普通的人，仍輪回為人，依其福澤而有高下。史傳和筆記小說，記錄載入有人能記憶前生，甚至三生的往事。直到此刻，仍不斷有轉生借體還魂的事實，登在報紙上。這類事實，超心理學研究者，從國外已收集到不少的實際案例，除身處其境的人深信不疑外，普通的人未必全信，隻是當做奇聞異事，流傳而已。

依據歷史的記錄載入，新觀念的提出，總是遭受科學界和外國的阻力，所以輪回之說，固然到處流轉，卻未為大眾所接受。

一位出身耶魯大學的醫學博士佈萊恩·魏斯，提出瞭人類有輪回的講法。她舉例說，1980年，一位27歲、名叫凱瑟琳的女子，因患焦慮、恐懼和痛苦的侵擾，找她求治。她花瞭18個月，做傳統心理治療，毫無成績。於是用催眠法，想追蹤她童年所受的傷害，哪知道竟催眠到她的前世。

她在催眠中說話毫不遲疑，名字、時間、衣服都描述得非常生動。她而不是在幻想、瞎編故事，她的思想、表情，對細節與關鍵的註意和提防，和她清醒時的人完全不相同。在一連串催眠治療狀態下，她回憶起瞭引發她癥狀的前世，也傳達瞭一些高度進化的“靈魂實體”的訊息。

前輩大師告知她，在地球上她活過80幾次。但催眠治療中，前後隻出現過12次，有幾次重復出現。在催眠中，她自己說：“她曾是石器時代的穴居女子，埃及時代的女奴，18世紀殖民地的居民，西班牙殖民王朝時的妓女，19世紀美國維吉尼亞的奴隸，第二次世界大戰的飛行員，被割喉謀殺的荷蘭男子……她栩栩如生地描述身外的景象。她測試過凱瑟琳，確定她沒有說謊。魏斯告知自己：”恐怕這不是相信或不相信的問題，而是讓我知道輪回是真實的事情。”

每一世死亡的情況，都很類似。死後自己會浮在身體之上，可以看到底下的場面。通常死後感覺到一道亮光，她真的可以從光裡得到能量，被光吸過去，光越來越亮。她漂浮到雲端，接著她感覺到自己被拉到一個狹窄溫暖的空間，她即將要出生，而轉到另一世。

在她的前世中，常出現這一生中對她關系重要的人，依據數次研究，一群靈魂會一次又一次降生在一起，用很長久清償彼此間的債務。人們對他人的暴力和不公都須償還。過完的每畢生，要是沒有償清這幾個債，下畢生就變得更難，這幾個輪回轉世償債的情況，和我國傳統宗教中因果循環報應的講法，並無不同。

道傢有還是沒有前世這一生，生死輪回之類的講法

當然是有的，道傢有許多法術之類的，鬼和神之說就是道傢的講法。佛教也有與道教相通。道教是中國本土的教派，佛教是源自印度，在中國發揚光大，反倒印度信佛的人少。

我相信事實上，我們也是處於一個如此的情況之中，經常提到的科學隻是還沒找到強有力的證據而定論。也不是沒有，是有，隻不過是一些社會風氣還不接受不允許如此的證據。打比方說湖南發現1百多再生人，如此的集中的現象，都被說成是那些人的美滿願望使然，真是無語。這個事件有采訪有視頻節目的。

還有一些從鬼門關被救回來的人的事例，央視科學頻道也有這樣一期節目。

再說一個權威的講法吧中國科技大學前校長做的研究報告，也有視頻可看，通過一些量子方面的研究，他的結論是死後不一定是生命的終結，是可能以量子態存在的。

真正脫離輪回有幾人

脫離六道輪回對於一般人來說隻有往生一條路，隻要年輕的時刻誠信發願往生阿彌陀佛西方極樂世界，精進功課，臨終之後有大德幫忙推往生的話，就是可以往生的。往生之人數很少。但不是做不到，是由於方法不對。

傳說中不入六道輪回的皆有那些人(或仙)

規矩是人定的，哥有點反權威，