天幹地支風水學(講解天幹地支)
風水原理講述十天幹的間關系之相生相克
天幹地支，由 十天幹 和十二地支組成的一種古時候歷法紀年。十幹和十二支依次相配，最終形成一套幹支紀法。主要用於紀日、卜卦和配合記事，現今更主要的還是應用在堪輿風水學上，今天要介紹的就是十天幹的間的相生相克。
風水原理講述十天幹的間關系之相生相克
甲是拆之義，指萬物剖符甲而出也。
乙是軋之義，指萬物出生，抽軋而出。
丙是炳之義，指萬物炳然著見。
丁是強之義，指萬物丁壯。
戊是茂之義，指萬物茂盛。
己是紀之義，指萬物有形可紀識。
庚是更之義，指萬物收斂有實。
辛是新之義，指萬物初新皆收成。
壬是任之義，指陽氣任養萬物之下。
癸是揆之義，指萬物可揆度。
由此可見，十天幹與太陽出沒有關，而太陽的周而復始周期，對萬物產生著直接的作用與影響。
《五行大義》中說，幹支是大撓創制的。大撓“采五行之情，占鬥機所建，始作甲乙以名日，謂之幹，作子醜以名月，謂之枝。有事於天則用日，有事於地則用月。陰陽之別，所以有枝幹名也。”
天幹的名傳說是得於古時候天有十日，天幹即十日之名，《廣雅。釋天》“甲乙為幹。幹者，日之神”。
一：天幹及陰陽之分
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸謂之天幹，或謂十天幹。其陰陽之分，以甲丙戊庚壬為陽幹；乙丁己辛癸為陰幹。
二：天幹及五行屬性
甲乙同屬木，甲為陽木，屬棟梁之木；乙為陰木，屬花草之木。丙丁同屬火，丙為陽火，屬於太陽之火；丁為陰火屬燈燭之火。戊已同屬土，戊為陽土，屬城墻之土；己為陰土，屬田園之土。庚辛同屬金，庚為陽金，屬於斧鉞之金；辛為陰金，屬於首飾之金。壬癸同屬水，壬為陽水，屬於江河之水；癸為陰水，屬於雨露之水。
三：天幹與方位及季節配屬
甲乙東方木，屬春；丙丁南方火，屬夏；戊己中间位置土，屬長夏；庚辛西方金，屬秋；壬癸北方水，屬冬。
四：天幹與人體的關系
天幹配屬身體：甲為頭，乙為肩，丙為額，丁為齒舌，戊己為鼻面，庚為筋，辛為胸，壬為脛，癸為足。
天幹配屬臟腑：甲膽，乙肝，丙小腸，丁心，戊胃，己脾，庚大腸，辛肺，壬膀胱，癸腎。
五：天幹化合
甲與己合化土，乙與庚合化金，丙與辛合化水，丁與壬合化木，戊與癸合化火。天幹之化合是由二十八宿位於天體上的具體位置來決定的，以甲與己合化土為例，當五行土氣在天體上經過心、尾、角、軫四宿時，恰是甲己方位，故甲己天幹就合化為土，而逢甲逢己亦便是屬土的氣象運行主事。
天幹地支是早在公元前二千六百九十七年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏窺探天地之氣機，探究五行（金木水火土），始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天幹，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用為紀歷之符號。
我國歷法以月球繞地球一周的時間（29。5306天）為一月，以地球繞太陽一周的時間（365。二十四19天）為一年，為使一年的平均天數與回歸年的天數相符，設置閏月。據記錄載入，西元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協調陰歷和陽歷。
天幹地支，是過去人建歷法時，為瞭方便做60進位而設出的符號。對古時候的中國人來講，天幹地支之存在，就好像阿拉伯數字般的單純，而且後來更開始把這幾個符號運用在地圖、方位及時間（時間軸與空間軸）上，因此這些數字被賦於之義就愈來愈多瞭。
古代人們（一說黃帝）觀測朔望月，發現兩個朔望月約是59天的概念。12個朔望月大致上是354天多（與一個回歸年的長度相近似），古代人們所以就獲得瞭一年有12個月的概念。在搭配日記法（十天幹），產生陰陽合歷，發展出如今的天幹地支；較為成熟時應該是在夏商周這些朝代。
天幹地支簡稱幹支，是夏歷中用以編排年號和日期用的。
天幹地支是什麼有對風水知識比較瞭解的嗎
書上說的：密閉式的空間開瞭個口，這個空間就是個太極。 幹：指天幹；甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 支：指地支；子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥 幹支：指天幹與地支相互結合的六十甲子。 風水：傳統說法是對天地間變化的一種學術玄學。
風水學入門五行，幹支，咋推算
命理學也稱四柱又稱八字，是指人出生的時間，即年、月、日、時。在人用天幹和地支各出一字相配合分別來預示年、月、日、時，如甲子年、丙午月、辛醜日、壬寅時等，每柱兩字，四柱共八字，所以八字推算又稱"批算八字"、"測八字"、亦稱四柱推命。按照天幹、地支陰陽五行屬性之相生、相克的關系，推測人的吉兇禍福。假如你搞懂瞭裡邊 的奧妙秘訣，那麼自己批算八字也完全是可能的。
天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，因此叫生辰八字，又叫它是人的八字。
具體介紹如下：
一、排年柱
年柱，即人出生的年份用幹支來預示。註意和提防：上一年和下一年的分界線是以立春這一天的交節時刻劃分的，並不是以正月初一劃分。如某人陽歷兩千年2月4日22點17分生，因為陰歷兩千年交立春是陽歷兩千年2月4日20點32分，因此此人的年柱為兩千年之庚辰，而非1999年之已卯。
二、排月柱
月柱，即用幹支預示人出生之年月所處的節令。註意和提防月幹支不是以農歷每月初一為分界線，而是以節令為準，交節前為上個月的節令，交節後為下個月的節令。
陰歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以24節氣為標志的。
這樣，隻要知道瞭生日是陰歷幾月，就知道瞭生月的地支。
三、排日柱
日柱，即用農歷的幹支代表人出生的那一天。幹支記日每六十天一循環，因為大小月及平閏年不同的原因，日幹支需查找萬年歷。另外，日與日的分界線是以子時來劃分的，即十一點前是上一日的亥時，過瞭十一點就是次日的子時。而不要認為午夜十二點是一天的分界點。
生日的天幹地支之推算是非常復雜的。它是由古時候相者定下瞭某一天的幹支，緊接著依次推下來的。要知道生日的幹支，隻能查萬年歷，而且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是陰歷多少，都可以查萬年歷。
四、排時柱
時柱，用幹支預示人出生的時辰。一個時辰在農歷記時中跨兩個鐘頭，故一天共十二個時辰。
子時:23點--凌晨1
醜時:1點--凌晨3
寅時:3點--凌晨5
卯時:5點--凌晨7
辰時:7點--上午9
巳時:9點--上午11
午時:11點--上午13
未時:13點--下午15
申時:15點--上午17
酉時:17點--下午19
戌時:19點--晚上21
亥時:21點--晚上23
生時的幹支可以由生日的幹支推出來。古時把一天分為十二個時辰，對應十二地支，正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是醜時，3點至5點是寅時，11點至13點是午時，13點至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹推算出來的。
地幹十二支分別預示什麼
需要說明一下，是十天幹（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），天幹地支配合，依次組成甲子、乙醜、丙寅……一直到癸亥，這便是六十甲子，用以紀年，並且也可以紀月日時，每一年12個月，正月為寅月，每一天12個時辰，23時到次日1時為子時（所以半夜叫子夜，中午叫中午，小時比時辰段，所以叫小時）。年月日時，每一部分都用幹支預示，就是八個字，你出生的時辰用幹支寫出來，即為你的四柱。
為啥八字能算命呢？由於幹支在古時候與五行聯系到瞭一起，打比方說東方甲乙木。五行是我國古代哲學一個特別重要的論理，因此五方、五色、四季、五臟六腑等等都會與五行有所關聯，假如沒有的話，那麼一定是與陰陽或八卦聯系上瞭。隻要對應上瞭陰陽五行八卦，就能卜算瞭。
93年屬相為雞五行屬什麼
1993年是農歷癸酉年，是雞年。
生（出生於1933年或者1993年）五行屬劍鋒金命，樓宿之雞。
癸酉年出生人，心直口快，為人公正，處事公平，畢生口便去利，命藏衣祿，平安穩定足用，六親冷淡，為人平和，不貪不取，晚景時會時運興盛，女人大多數有旺夫興傢立世之命。
1993年屬相為雞五行屬什麼
1993年屬相為雞五行屬水。
1993年在天幹地支紀年法中，為農歷癸酉雞年，天幹為癸，五行當屬水，故而，此年屬相為雞之人，五行屬水。此年生人，天性聰明，反應敏銳，心腸慈悲，富有愛心。有理想，有大志，然性格剛硬，脾氣急躁，多以自我為中心，獨斷專行，個性固執，難以融於大眾。
腦袋睿智，行事果斷，善於按機行事，多見發展之機，有成功之運，早年求謀如意，可大展宏圖。中年事業前進展不大，得福在晚，女運更勝男運。屬相為雞之人，聰明機靈，重義守信，做事無虛，心眼好。
屬相為雞的人的品德性格：
1。理想主義者、富有正義感
12生肖中，理想主義者、富有正義感屬相為雞人的重要程度格特點，屬相為雞人固然略帶神經質，對於金錢不太註重和重視，他們是很理想的人，富有正義感，凡事得憑借自己，固然幸苦，但心安理得，無愧於心。
2。感情執著、不撞南墻不回頭
12生肖中，感情執著、不撞南墻不回頭是屬相為雞人的重要程度格特點，無論是屬相為雞男，還是屬相為雞女，他們對感情都是十分的執著，不愛則以，一愛則矢志不渝，不改變，不撞南墻不回頭，獲得瞭那麼這樣就皆大歡喜，但若不能得到對方，那麼這樣就容易因愛生恨，釀成悲劇。