六爻化破化散(六爻化絕的情形)

六爻之日建

今日，我們繼續上大課，日辰全分析。

1，休囚之說，隻存在於月令，而不存在於日令。沖動之理，恰恰反過來，隻存在於日令，而不存在於月令。爻臨日建、爻得日生、爻得日扶、靜爻得日合、爻在日上長生與帝旺等等，都會使爻變得興盛。相反，若爻被日克、爻在日絕，則會因此而變得衰敗。爻克日、爻生日的，平相。固然日令在以動變組合為趨勢主導的卦象中，常常不可以成為決定吉兇的關鍵主角，但並非所有的用事爻都會受動爻作用與影響，在沒有動爻作用的用事爻，日令對一事之吉兇趨勢，作用就變得尤為重要。

2，在吉兇判斷層面，長生十二宮的生旺墓絕，不存在於月令，卻可以存在於日令，生旺墓絕即長生十二宮中長生、帝旺、墓、絕四個宮位。生旺墓絕在日令的效果有其原則，即“爻旺附旺，爻衰附衰”，不是一見日令存在生旺墓絕，就一定依照生旺墓絕分析，是否要論生旺墓絕，要看爻的綜合旺衰程度來定度，這與月氣的應用原理相同。例如，土爻長生在申，若土爻在動兆或月令中顯示出衰敗，則該土爻在申日不能論長生，隻可論平相，隻有土爻旺相，見申日才論長生，附和旺相。

3，卦爻臨日建，或爻靜得合日建，不但是爻旺相的預兆，而且是屬於高層次的旺相，其對爻的效果力，要大於月克、月囚等一般層次月建對爻的反作用力。在吉兇判斷層面，固然日月不能彼此直接相互作用與影響，但可Yi經過各自作用卦爻而進行間接較勁。日令可以扶起被月建衰敗之爻，如爻遭月破本來衰敗至極，但爻若並且還臨日建、日合，則爻在日月綜合作用與影響下，反而顯出平相，不見衰敗。由於彼此都屬於高層次的效果力，所以古論有”爻臨日建，逢月破而不破”，日月同功同權，由此可見一斑。

4，在吉兇層面，卦爻與日令相同，稱為爻臨日建。卦中靜爻與日令相合，謂之爻得日合，這與月令有所區別，爻於月令，無論動靜與否，隻要與月令相合，都叫月合顯旺，但靜爻得日合，才叫日合顯旺，動爻如被日合，則稱為日絆，意思是被日令絆住無法發揮作用瞭，屬於三絆（日絆、動絆、化絆）之一，所以古代人們有定論，“靜而逢日合，謂之合起，動而逢日合，謂之合絆。”

對於一般性的事占，靜卦財爻克世，世用皆旺，乃短期得財之兆。但論終身財富，屬長時間之占，再旺的爻受日令沖動，都不可能維持長時間，長期來講，隻可以看作是日破，事占的方式決定瞭世爻無論在什麼狀態下受日沖，吉兇層面，一概看成是破散，財旺世破乃受財之累兇兆。

5，日令與月令一樣，對卦中之所有爻，也如陽光普照，無一遺漏，所以它不僅作用與影響世用等目標爻，還不錯直接作用與影響卦中的動變之爻，徹底作用與影響其運動的性質。如動變日建，可使動爻變得更加有力量。動變日破，則稱為化散，會使動爻變得衰敗，有動如無。對動爻來講，若用事爻動化臨日建，則是用事爻旺相，事情趨向吉利的預兆。

6，特殊條件下，日令也可以改變往常由動爻主導卦象吉兇的主流格局，取而代之操縱整個卦象的吉兇趨勢。如在特殊的日令時效卦中，臨日令之爻就可上升為一卦中操縱禍福的核心主宰。當然，除非特殊條件，獨立一個日令不能左右局勢的吉兇。

7，日令固然難以單獨與動兆相抗衡，卻可以與月令共同組成特殊的日月組合，使卦中之爻在特殊日月組合作用力下，改變由動爻主導卦象吉兇趨勢的常規模式，取而代之操縱事情的禍福，如日建月扶、日建月生、日合月生等等特殊日月組合模式，都是以日令為主導力量形成的特殊日月組合模式。

8，吉兇層面，日令與月令的異同點。

六爻丁未土有什麼含義

1、 世爻與應爻：在卦中，世爻代表自己；應爻代表對方，可參考本書占卦要看世應一章節內容的說明。

2、 喜用神：在卦中喜用神為所要卜求事情的重點，為判斷此事吉兇的關鍵因素。不妨參考本書喜用神與喜用神分類定義等章節的說明。

【四柱】【空亡】【星 煞】 【月 建】 【日 辰】

時日月年 空 驛桃貴羊祿劫 旺相休囚死月 生旺墓絕

亡 馬花人刃神煞 破

壬乙乙甲 辰 申 水木金土火巳 木

午未亥申 巳 巳子子辰卯申

47澤水困：兌金一世卦 45澤地萃：兌金二世卦

【六獸】【伏 神】 【本 卦】 【變 卦】

玄武 父母 — — 丁未土 丁未土 父母 — — 父母

白虎 兄弟 ——— 丁酉金 丁酉金 兄弟 ——— 應 兄弟

螣蛇 應 子孫 ——— 丁亥水 丁亥水 子孫 ——— 子孫

勾陳 官鬼 — — 戊午火 乙卯木 妻財 — — 妻財

朱雀 父母 ——— 戊辰土 O→ 乙巳火 官鬼 — — 世 官鬼

青龍 世 妻財 — — 戊寅木 乙未土 父母 — — 父母

3、 原神：生「喜用神」的五行者，如此卦問占此樁買賣可得財利否？則以「妻財」為喜用神，而「子孫爻」(水生木)就為「原神」瞭。

4、 忌神：克「喜用神」的五行者，如以妻財為喜用神，則此例中「兄弟爻」(金克木)就為忌神瞭。

5、 仇神：生「忌神」的五行者，如此例中「父母爻」(土生金)即為生忌神(兄弟爻)者，謂之仇神。

6、 閑神：消泄「喜用神」的五行者，此例中以妻財為喜用神，木生火則把木給消泄瞭，因此「官鬼爻」為這裡的「閑神」。

在六爻卦中，月建和日辰的權力最大。不管變爻、動爻還的靜爻，都要受月建日辰的生克。

7、 月建：為卜卦的月份，若是喜用神的五行，被月建的五行所沖、所克，就稱為月破。“月建的權力一般隻限於月內。令於春則生，令於秋則殺，春夏秋冬各令其時。” 月建掌一月之權，在當月三十日內當權當令。能克制旺強之爻，能生扶衰弱之爻，亦能制服動爻、變爻，扶起伏神，沖制飛神。爻支衰弱者月建能生之、合之、比之、拱之、扶之，衰而亦旺。爻之強旺者能沖之、克之、刑之、破之，旺而亦衰。卦有變爻克制動爻者，月建能制變爻。卦有動爻克制靜爻的，月建亦能制服動爻。喜用神伏藏被飛神壓住的，月建能沖克飛神，生助伏神而為用也，爻逢月合而有用，爻逢月破而無功。月建合爻為月合，乃有用之爻也。月建沖爻即為月破，乃無用之爻也。月建不入爻亦為有用，月建一入卦愈見剛強。月建入卦動而作原神者為福更大，動而作忌神者為禍更深，不入卦者緩之。爻值月建旺相，當謂逢空不空，逢傷無害。但在旬內者畢竟為空。

8、 日建：為卜卦的日子，若是喜用神的五行，被日建的五行所沖、所克，就稱為日破。“日辰為六爻之主宰”，測長期之事，日辰始終有權，故書雲日辰“司四時之旺相”。獨日辰不然，四時俱旺，操生殺大權與月建同功。爻之旺而靜者沖之則為暗動，愈得其力；爻之衰弱受傷而靜者，沖之則為日破，愈加無用。沖空即起，沖合即開。休囚衰弱之爻，日辰能生之、合之，以為有氣、有用，如同“及時之雨以滋旱苗”。強旺之爻，日辰則能沖克刑墓，似“秋霜殺草”。爻遇旬空，日辰沖起而有用，謂之沖空則實。逢合住遇日建以沖開，謂之沖合則散。

9、 獨發：一卦象若僅有一個爻支發動，其餘五爻俱靜，此現象通常預示事情主要的中心所在，稱為獨發。

10、 獨靜：一卦象中若有五個動爻，僅有一個靜爻，此靜爻也通常預示事情主要的中心所在，稱為獨靜。

11、 暗動：當喜用神沒有逢到動爻，但被日、月所生很旺，即稱為暗動；又有說靜爻被日、月所沖也為「暗動」，但筆者以為此時稱「暗沖」較為合適。

12、 暗沖：當六爻俱靜，連一個動爻都沒有時，若卦中某個爻支被日、月所沖，即稱此乃「暗沖」。

49澤火革：坎水四世卦 55雷火豐：坎水五世卦

【六獸】【伏 神】 【本 卦】 【變 卦】

玄武 官鬼 — — 丁未土 庚戌土 官鬼 — — 官鬼

白虎 父母 ——— 丁酉金 O→ 庚申金 父母 — — 世 父母

螣蛇 世 兄弟 ——— 丁亥水 庚午火 妻財 ——— 妻財

勾陳 妻財戊午火 兄弟 ——— 己亥水 己亥水 兄弟 ——— 兄弟

朱雀 官鬼 — — 己醜土 己醜土 官鬼 — — 應 官鬼

青龍 應 子孫 ——— 己卯木 己卯木 子孫 ——— 子孫

13、 伏神：一卦象若其六爻中的「六親不全」有缺少者，又剛好是我們求卜時所須判斷的「喜用神」，此時所缺的六親即稱為「伏神」，尋「伏神」要向「本宮卦」借用，此例如占生意可得財利否？以「妻財」為喜用神，但本卦澤火革裡尋不著妻財爻，因此得向革卦的「本宮卦」坎宮的坎為水卦來借用，

29坎為水：坎水本宮卦

世 兄弟 — — 戊子水

官鬼 ——— 戊戌土

父母 — — 戊申金

應 妻財 — — 戊午火

官鬼 ——— 戊辰土

子孫 — — 戊寅木

坎為水卦的妻財爻，出此刻第三爻，因此革卦借來的「伏神」也就伏在第三爻下瞭。伏神常預示隱藏、不明或失落的跡象。

14、 飛神：伏神藏在哪一爻之下，該爻即稱為「飛神」，此例革卦的飛神為兄弟爻。

15、 飛來生伏：飛神的五行來生伏神的五行，稱為伏神暗旺，又有飛來生伏得長生一說。

16、 伏去生飛：伏神的五行去生飛神的五行，稱為伏神泄氣、衰相。

17、 飛來克伏：飛神的五行來克制伏神的五行，稱為伏神衰相難起。

18、 伏來克飛：伏神的五行去克殺飛神的五行，稱為伏神出暴。

19、 伏神入墓：飛神的地支為(辰、戌、醜、未)，剛好是伏神的墓庫，即稱為伏神入墓無氣。

20。 伏絕於飛：飛神的地支，剛好是伏神的克絕之相，即稱為伏神絕於飛，衰相無氣。

21、 伏下長生：飛神的地支，剛好是伏神的長生之相，即稱為伏下長生暗旺，當伏神遇見日、月的時間輪轉助力、相生即出伏，也判斷應期的竅門之一。

22、 隨鬼入墓：一卦象中的喜用神剛好逢到官鬼爻且為動爻，而且所動變出的變爻又是(辰、戌、醜、未)土象墓庫，若卜問健康與疾病，則主病大不吉之兆。

23、 旬空：喜用神剛好逢到日辰所算出的空亡，即稱為旬空。請參考本書判斷空亡日的章節介紹。

24、 出空：所卜的喜用神剛好逢到日辰排到的空亡，但待此旬(十日)范圍一過，即稱出空。在判斷應期時，若是喜用神已被日、月、動爻所生而旺相，待一出空之日即可得遂所求；若相反的此時喜用神是被克，則一出空就會遇見兇害。

25、 出空填實：所卜的喜用神剛好逢到日辰排到的空亡，但此時爻之並未受到日、月、動爻所生而旺相，因此雖等待出空時，爻支動能仍然不足，但待出空後的月建或日辰來生旺時，可為應期判斷。

26、 合中逢沖：若喜用神被日、月、動、變爻所「合住」，此時須等待他日或他月的日辰、月建來沖喜用神，才能解開被合住的現象，可為應期判斷。

27、 喜用神兩現：在卦象中，內卦(下卦)、外卦(上卦)皆有出現所要求卜的喜用神，此時先取有逢到動爻或是動卦的喜用神，若是皆有逢到動爻，在看此喜用神是不是有「執世」，若有則取執世爻的那個為喜用神。占病時若逢官鬼兩現，也有顯現此病為夙舊之疾或多重病兆的意味。

28、 進神：一卦象中的動爻五行，與該變爻的五行相同，如寅木變卯木，在地支排序上有進步之象，所以稱為進神，有情況更進一步的意味。

29、 退神：一卦象中的動爻五行，與該變爻的五行相同，如卯木變寅木，在地支排序上有退步之象，所以稱為退神，有事態漸消的意味。

30。 六沖卦：即一卦象中，內卦的一、二、三爻，與外卦的四、五、六爻的地支五行都是互相沖、克，即稱為六沖卦。可參考本書、六沖等章節。爻遇日辰六沖時，旺相者曰暗動、休囚者曰日破。爻遇月建六沖，均聲稱月破，但旺相者出月不破、休囚者實破到底。

31、 歸魂卦：在八卦宮中，每宮各有一卦，是較為特殊意象，通常有心神、靈識受到幹擾作用與影響，而作瞭決定的情形，卜健康也要特別註意和提防。

32、 遊歸魂卦：類似歸魂卦，每宮各有一卦，是較為特殊意象，通常有心神、靈識受到幹擾作用與影響，而下不瞭決定的情形，卜健康也要特別註意和提防。

33、 回頭克：一卦象中的動爻五行，被該變爻的五行所克，即稱為回頭克。

34、 反吟：卦象中的動爻與該變爻的五行相沖、相克，稱為反吟。動爻自化回頭沖 -->如逢仇敵；爻與爻沖 -->謂相擊。

35、 伏吟：卦象中的動爻與該變爻的五行相同，稱為伏吟。

論六沖卦與卦

沖者，散也，占吉不適宜沖；占兇事於沖散。

六沖為：子與午沖、醜與未沖、卯與酉沖、辰與戌沖、寅與申沖、巳與亥沖。

相沖有六種情況：

1、日月沖爻者

2、卦逢六沖

3、卦(註2)變成六沖卦

4、六沖卦(註1)變成六沖卦

5、動爻變沖者

6、爻與爻沖

註1:六沖卦指的是八宮卦之首卦與天雷無妄與雷天大壯等十卦。

即:乾為天、兌為澤、離為火、震為雷、巽為風、坎為水、艮為山、坤為地、天雷無妄與雷天大壯等十卦。

爻沖有五種情況：

1、爻遇月沖-->稱月破

2、爻遇日沖-->稱暗動

3、休囚遇日沖-->稱日破

4、動爻自化回頭沖 -->如逢仇敵

5、爻與爻沖 -->謂相擊

爻遇日辰六沖時，旺相者曰暗動、休囚者曰日破。

爻遇月建六沖，均聲稱月破，但旺相者出月不破、休囚者實破到底。

合者，占吉事喜得，諸事必得久遠，有始有終，吉事逢之事必就；唯不適宜兇事，逢之事難解。

為：子與醜合、寅與亥合、卯與戌合、辰與酉合、巳與申合、午與未合。

相合有六種情況：

1、日月合爻者

2、卦逢

3、卦變成六沖卦

4、六沖卦變成六沖卦

5、動爻變爻合者

6、爻與爻合

卦指的是：天地否、雷地豫、地天泰、地雷復、澤水困、水澤節、火山旅及山火賁。

得卦六沖並非萬世皆休，要細批活用。

占近病，逢六沖愈；久病逢沖亡。概主病體弱則受不瞭沖擊的原因。

因此占卦在問問題的時刻，提問的心態假定與方式很重要，如有人問"我是否不太適宜此工作?"握會建議將它改成"我適合從事此工作嗎?" ，若得卦六沖 =>否

問卦乃神聖之事，不可以玩負負得正的推理，那是對神明的不敬，所以都得以正面的方式題問，以示尊重。說穿瞭原因在於=>人切記不可以用負面思考來考正神 ; 若是以此心玩卦必遭魔考，故聖經有言：『不可試探你的主(你的神)』。

這不是，說瞭亦會有人嗤之以鼻，但舉幾個筆者本人的印證例子：

1、問TW會如。般的發生地震否? 得卦六沖=>否

2、問汽車是否被拖吊? 得卦六沖=>否

3、問親友是否搭上空難的飛機? 得卦六沖=>否

4、占感情能否復合? 得卦六沖=>難瞭

固然依照經驗金科玉律，六沖卦和卦的使用方法很犀利，可惜的是許多學卦者不會利用這種簡單容易的設定提問法。這種金科玉律有如兩面刃，有利有弊，用得好很巧妙；若是用的不對就相差天南地北瞭，抓著一個訣就猛套，是非常不好的習慣，希望讀者清楚明白筆者的苦口婆心。

一、六親

（1）基本概念

六親為斷卦過程中，取喜用神的一種方法。喜用神就是所占事物在卦中六親類比的對象。

取完喜用神後，通過六親的關系可以確定，元神、忌神、仇神，再進而確定他們之間的作用與影響關系，斷出卦之詳細。

父母：生我者，謂之父母。能為兇，能為吉，各有所用宜忌。遇財則克傷子孫傷本體。逢鬼則增長原氣，發動則克傷子孫，而生扶兄弟。其動靜衰旺，各有所宜。

兄弟：比合者。謂之兄弟。大抵不能為福，亦不能至大不吉，號稱破敗克剝阻滯之神。怕逢官鬼發動而受制，喜遇父母興隆而所依。動者克傷妻財，而扶持福德。

妻財：我克者，謂之妻財。諸事逢之，無不為吉。惟占父母及文書，不適宜相遇到之。逢兄弟則有傷損，遇福德則培源護本。逢官鬼則泄氣，靜皆吉，不適宜發動，活斷宜通變。

子孫：我生者，謂之子孫。號稱福德之神，剝官鬼之神，逢之者無不為佳，背之者莫能為福。卦無父母則無克傷，逢兄弟則有依靠，動則生財，而克傷官鬼。

官鬼：克我者，謂之官鬼。號稱憂疑之神，大抵兇多吉少，所畏者福德，所恃者妻財，動者克傷兄弟而生扶父母。然卦中雖兇而不可無，宜靜而不適宜動。

（2）六親生克

1。六親的相生

子孫生妻財，妻財生官鬼，官鬼生父母，父母生兄弟，兄弟生子孫。

2。六親的相克

子孫克官鬼，官鬼克兄弟，兄弟克妻財，妻財克父母，父母克子孫。

二、世、應

（1）基本概念

世爻是卦的中心，代表求測者。所有類型的預測推算都要看世爻對喜用神的關系，以便瞭解求測者對所測事物的立場和心態，並且也反映求測者和被測事物之間的聯系。

應爻反映求測事物所處的環境、立場和心態。在一定的時期也被當做喜用神。

（2）六親持世代表的基本含義

1。子孫持世

預測推算買賣、出行、煩惱、出差、事物為吉，預測推算升學、考試、官職、女子愛情婚姻、老公疾病等則不吉。以之為吉，則是無憂無慮、少病少災，快快樂樂、快樂之象，以之為不吉，則是鬱悶、無精打采、心情不佳之象。

2。兄弟持世

預測推算買房、獲獎、文書、信件等之事為吉，預測推算買賣、財運、男子愛情婚姻、災難等則不吉。以之為吉，則是講義氣、朋友眾多之象，以之為不吉，則是破財、花錢、沒有女人緣之象。

3。父母持世

預測推算升學考試、信件、文書、契約等為吉，預測推算孩子疾病、生育為不吉。以之為吉，則是喜信頻傳、獲獎、財來追我之象，以之為不吉，則是辛苦、勞碌、心情鬱悶等之象。

4。妻財持世

預測推算買賣、男子愛情婚姻、財運、失物等為吉，預測推算父母、長輩、買房、買地等則不吉。妻財持世，以之為吉則是日進鬥金、失物可覓之象，以之為不吉，則是契約不成，與父母緣分薄之象。

5。官鬼持世

預測推算官位、升遷、調工作、女子愛情婚姻、考試升學等為吉，預測推算疾病、兄弟安危等則不吉。官鬼持世以之為吉，乃是得官、得名、錦繡前程之象，以之為不吉，則是病魔隨身、苦惱非常、災難臨身之象。

以上各節需要顧及四時旺象、五行生克的作用與影響綜合而斷。

三、喜用神、元神、忌神、仇神

（1）基本概念

喜用神：主事之爻。

元神：生喜用神之爻。

忌神：克喜用神之爻。

仇神：克制元神，不能生用，反生忌神，而克害喜用神。

（2）喜用神兩現

1。喜用神兩現時主爻取舍

A、取動爻，舍靜爻。

B、取旺相，舍休囚空破。

C、取世應上的喜用神，舍旁爻之喜用神。

D、取靠近世爻的喜用神。舍遠離世爻的喜用神。

2。喜用神兩現時的斷法

取一爻為用。兼看另一爻。

（3）元神衰旺

元神旺象，生扶喜用神者：

1。或臨日月，或得日月動爻生扶者

2。元神動化回頭生，及化進神者

3。元神長生帝旺於日辰

4。元神與忌神同動

5。元神旺動，臨空化空

元神雖現，又有不能生喜用神者：

1。元神休囚不動，或動而休囚又被克傷者

2。元神休囚，又逢旬空月破

3。元神休囚，動化退神

4。元神衰而又絕

5。元神入三墓

6。元神休囚，動而化絕，化克，化破，化散

（4）忌神衰旺

忌神動而克害喜用神者：

1。或遇日月動爻相扶，或臨日月者

2。忌神動化回頭生化進神者

3。忌神旺動，臨空化空

4。忌神長生帝旺於日辰

5。忌神與仇神同動

忌神雖動，又有不能克喜用神者

1。忌神休囚不動，動而休囚，被日月動爻克者

2。忌神靜臨空破

3。忌神入三墓

4。忌神衰動化退神

5。忌神衰而又絕

6。忌神動化絕，化克，化破，化散

7。忌神與元神同動

四、伏神、飛神

（1）基本概念

卦中沒有喜用神爻，稱為喜用神不上卦，或者喜用神不現。假如月日不臨喜用神，可在八純卦中尋喜用神借之，借來的喜用神爻，寫在原卦對應爻下，此借來之喜用神叫作伏神，原卦之爻稱為飛神。

（2）伏神飛神仙的效果

飛伏生克吉兇歌：伏克飛神為出暴，飛來克伏反傷身，伏去生飛為泄氣，飛來生伏得長生，爻逢伏克飛無事，用見飛傷伏不寧，飛伏不各為無助，伏藏出現審來因。

在飛神與伏神的關系中，伏神為喜用神，而飛神此時的效果相當於忌神。

所以遇飛伏神時，有六種情況是吉利的：

1。月建、日辰生伏神；

2。伏神旺相；

3。飛神生扶伏神；

4。動爻生伏神；

5。日、月、動爻中有一個或幾個因素沖克飛神；

6。飛神空亡、月破、休囚墓絕。

在另外五種情況下，伏神不能出頭，雖有如無，這五種情況是：

1。伏神休囚；

2。伏神受日辰、月建沖克；

3。飛神旺相，克害伏神；

4。伏神墓絕於日、月、飛神；

5。伏神值旬空、月破。這五種情況是不吉利的。假如伏神旺象而遇旬空，出空之日則事可成。

五、進神、退神

（1）基本概念

進退神者，爻之動而化者。所喜者，宜於化進。所忌者，宜於化退。進神代表久遠長進，退神代表漸漸凋零。

進神：亥化子，寅化卯，巳化午，申化酉，醜化辰，辰化未，未化戌

退神：子化亥，卯化寅，午化巳，酉化申，辰化醜，未化辰，戌化未

（2）進神之法

1。動旺相而化旺相，乘勢而進。

2。動休囚而化休囚，待時而進。

3。動爻變爻，有一而值休囚，亦待旺相之日而進者。

4。動爻變爻，有一而值空破，待填實之日而進者。

（3）退神之法

1。動旺相而化旺相，或有日月動爻生扶，占近事得時而不退者

2。動休囚而化休囚，及時而退者。

3。動爻變爻，有一而旺相，待休囚之時而退者。

4。有一而逢空破，待填實之日而退者

六、六神

六神在六爻預測推算中固然不能主宰事物的吉兇，但可用來輔助預測推算，並且還是每卦中必不可少的成份。它著重是用來類別、歸納事物、人和疾病性質、特點、程度、原因的根據。在六爻預測推算中，六神含義取舍恰當與否關系著預測推算的深度和準確性，因此必須熟記它。

八卦六爻中喜用神化散化敗有什麼含義

化散是朱成斌所說到過的，當某爻動變出的爻被日月沖破時候是叫做化散，直接以變爻定吉兇。如同一個人開始積極做某事，結果是沒做成。跟直讀像法一樣，化散有化散的條件不是所有爻化日月破都是化散。假如基礎不牢固可以自己忽視化散，斷卦成立的化散不多。化敗是指某動爻化出墓，化克，化沐浴隻如果對動爻不利的就叫化敗。占感情卦的時刻一般是以喜用神化兄，化 沐浴，化墓，化官（女問），化財（男問，這點有條件限制）通常這幾個叫化敗

六爻預測推算彩票:卦中所有爻都動如何處理

個人經驗，看動爻中最旺的爻。一般最旺的爻出數字。

六爻預測推算裡面 什麼叫做月破之爻?新人 望詳細點，或求出一本初級入門教材。。。

打比方說：寅月沖申金，那申金就是月破之爻。以此類推。

建議你先看，邵偉華的周易六爻預測推算學，搞明白五行生克後，再看中國術數大觀。緊接著，以一個六爻愛好學者的身份來預測推算天氣。認真匯總學習，斷錯瞭找錯的緣故。天時 人事都不離五行。天氣一看就知道，應驗迅速。

別亂看書，那些大師級的易學騙子，總是把一個簡單容易的五行生克，繞啊繞啊。最後，說成自己發明的新方法。把學者，讀者弄的一頭霧水。

要有持之以恒的精神，沒幾年的功夫是入不瞭門的。

六爻中有一爻月破又逢空，此爻是不是有用

竊以為:該動爻至少要待出空同時又要出月才有用，但問題是，你所求的事在什麼時間結局，有個時間限制，假如它（動爻即你所求測的喜用神）在出空又出月瞭，但你所求測的事情卻已經結束瞭，那麼該動爻雖有用瞭但卻無意義瞭。