大安小六壬(大安卦象解釋)
大六壬和小六壬的不同
大六壬和小六壬的不同分別為推算方法和測算起點。
1。推算方法：
大六壬：從天盤變化到四課，它預示的象(即老陰、老陽、少陰、少陽)。主要變化方式有九種課式。即：賊克、比用、涉害、遙克、昂星、別責、八專、伏吟、返吟。以陰陽幹支、五行生克制化為用，從四課變化三傳。三傳為易卦象三爻。
小六壬：預測推算時隻須提取那個時候的月、日、時信息，依照一定的推算規則，用左拇指在六個掌中訣位上按順時針方向依次掐算即知結果。
2。測算起點：
大六壬：以月將加占時，立四課，排三傳，觀陰陽，辯生克，以決吉兇成敗。以地支相合，與月建合者為月將，逢中氣而換。月將即為日宿太陽，視太陽入何宮，即為啥呢將。太陽於每月中氣過宮，故月將亦逢中氣而換。
小六壬：以起點推算月份落點。無論是第幾個月，均以“大安”為正月起點，緊接著按順時針在六個掌中訣定位上按六神次序依次往下數，直至數到求測月份為止。以月份落(終)點為日辰起點，緊接著推算日辰落點。
從月份落點上起初一，同樣按順時針在六個掌中訣定位上按六神順序依次柱下數，一直數到天數為止，此掌中訣定位即為日辰之落點。以日辰落點為時辰起點，推算時辰落點。原理同此不贅述。
小六壬大安考試能過不
不能
靠算命是無法考讀大學的，靠大學靠的是自己。
大安為青龍木，屬春天，位在東方，地支為寅卯，天幹為甲乙，主數為一、五、七。大安在東方，可以結合“四象”之青龍，但是由於大安有“身未動”的特別、所以，應該是條“睡龍”，雖為大吉，但因“安”而生“逸”，有不思進取之意，特性為靜，缺少主動性；另外，既然已經是正東方，因此為震卦，五行當然為木。
大安為青龍，為事業宮，主工作、學業，官職，婚事。大安為事業宮，並且也為命宮。事業宮主外為動態宮，命宮在內為靜態宮，命的好賴與事業具有最直接的關系，所以，事業宮暗藏命宮。大安：安泰，吉祥。身未動時，主仁。人物性格喜時，俊秀灑脫，正直大方，仁慈善良，利官近貴，兇時，缺乏主動，懶惰固執，不善變通。
問人平安，問運勢與運氣良，問事業穩，問感情順，問求財有，問身體健。
為事業宮，為命宮。主木，為竹，為樹木，為花卉，為木旁姓氏，草頭姓氏，為青綠色，為木質物，為靜物，為傢俱。
主震巽，為肝膽，為四肢，為左腿，為風雷，為陰天，為風和日麗。
主臥龍，為鐵路，為火車，龍動土宮為地震。
為住宅，為臥室，為床，為療養，為尊貴，為愛情婚姻合美，為關系融洽。
六神臨六親所主
父母臨大安位主父母有官祿，有職業，傢境好，地位高。
兄弟臨大安位主兄弟職業好，有官職，為人正直。
官鬼臨大安位主求官求職順利，利求學。工作事業順利。
妻財臨大安位主財穩定，求穩財，不適宜大的投資。
子孫臨大安位主子孫有官祿，職業好，地位高。
自己一身臨大安位主求望謀事有成，求官求職順利。
大安小六壬解釋
大安小六壬指的是大吉。
小六壬（孔明六曜星），是我國傳統歷法中的註文，用以標示每日的兇吉，主要用於軍事韜略。小六壬以大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列於食指、中指及無名指上，時間按月、日、時順序計算，最後得到大安、速喜和小吉的為吉，其餘為兇。
大安：大安事事昌，求財在坤方，失物去不遠，宅舍保安康。斷曰：行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細更推詳（大安身不動，屬木青龍謀事一五七）。大安是“黃道吉日”之義，黃道吉日，是我國傳統歷法“黃歷”(萬年歷)中的特有詞匯，指的是諸事皆宜的日子。
小六壬其他五卦
1。留連：留連事難成求謀日未明官事隻宜緩去者未回程。斷曰：失物南方見，急討方趁心，更須防口舌，人口且平平。（留連卒未歸屬水玄武謀事二八十）。
2。速喜：速喜喜來臨，求財向南行，失物申午未，逢人路上尋。斷曰：官事有福德，病者無禍侵，田宅六畜吉，行人有信音。（速喜人便至屬火朱雀謀事三六九。
3。赤口：赤口主口舌，是非要緊防，失物速速討，行人有驚慌。斷曰：六畜多作怪，病者出西方，更須防咒嘴，誠恐染瘟肓。（赤口官事兇屬金白虎謀事四七十）。
4。小吉：小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜，失物在坤方。斷曰：行人即使至，交關甚是強，凡事皆合和，病者叩穹蒼。（小吉人來喜屬水謀事一五七）。
5。空亡：空亡事不祥，陰人少乖張，求財無利益，行人有災殃。斷曰：失物尋不見，官事有刑傷，病人逢暗鬼，解禳保平安。（空亡音信稀屬土勾陳謀事三六九）。
小六壬順序
小六壬順序如下：
第一步，先確定月份在掌中訣上的起點(定位)，以起點推算月份落點。無論是第幾個月，均以“大安”為正月起點，緊接著按順時針在六個掌中訣定位上按六神次序依次往下數，直至數到求測月份為止。小六壬排盤法如推算十一月，就從①大安——②留連——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡——⑦大安——⑧留連——⑨速喜——⑩赤口——，十一月就落位在“小吉”上。
第二步，以月份落(終)點為日辰起點，緊接著推算日辰落點。從月份落點上起初一，同樣按順時針在六個掌中訣定位上按六神順序依次柱下數，一直數到天數為止，此掌中訣定位即為日辰之落點。如十一月初十，前面已知十一月在掌中訣上的落位。
初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留連，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位同你“留連”。又例三月二十三。三月落住“速喜”，二十三就落位“大安”。小六壬排盤法 第三步，以日辰落點為時辰起點，推算時辰落點。
小六壬排盤法，古時候中國占卜法之一，俗稱報時起課法。以大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及無名指上;占時按月、日、時順序求之;得大安、速喜、小吉者為吉，其餘為兇。小六壬是我國傳統歷法中的一種註文，用以標示每日的兇吉。後來傳至日本，並於當地流行，在中國則日漸式微。
小六壬排盤法預測推算方法十分簡單，預測推算時隻須提取那個時候的月、日、時信息，依照一定的推算規則，用左拇指在六個掌中訣位上按順時針方向依次掐算即知結果。其法以大安起正月，月上起日，日上起時下面詳細解讀推算方法。
小六壬為什麼經常斷不準
小六壬經常斷不準的緣故具體如下：
其實也就是說，總體來說，這便是對於術數的理解太淺致使的。假如你將小六壬就簡單地理解為“大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡”歸結於“吉、中吉、小吉、兇、中兇、大不吉”，僅僅停留在這種理解層次而不去深入的話。
不管小六壬的推演方式是如何的，這樣的結果無非“大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡”這六種。假如僅停留在吉兇的層面去考慮，那麼其實也就是說根本不需要小六壬。
僅需要將骰子的六個面分別定義為“吉、中吉、小吉、兇、中兇、小兇”即可，隨便一扔，看到哪一面朝上，自然能夠定出吉兇來。
假如覺得麻煩，還不錯有升級版。拿出一枚硬幣，一面為吉，一面為兇。隨手一拋，自然也能定出吉兇來。
假如你想成為一名卦師，一名擁有極高準確率的卦師。僅憑淺顯的理解，卻又不想花心思精力去深入瞭解、研究這門文化。
郭德綱說：“我7歲學評書，9歲學相聲，假如說今天我也站在舞臺上比賽，你也站在舞臺上比賽。我讓你過的話，對不起我自己。我從7歲學到40多歲都沒成功，憑什麼你一來就成功？”
這話用在我們這一行也是一樣。那麼多從小時候就研究、就探索玄學的人，都沒有成功達到百無一失。憑什麼你一學，就能百發百中呢？
還是多學多看，多看那些“好東西”。直到有一天，你發現這幾個大師似乎也有點不對。這一時刻，你才尚且算是學到東西，才算是入門。
大安有什麼含義?
提問一：大安有什麼含義 大安青龍事事昌，貴人求財在坤方。尋人失物去不遠，風水宅舍保安康。
路馬行人身未動，病者離魂主無妨。丟物失盜近向前，正西西南可尋見。
商賈安居為吉日，唯有出行一般祥。求訪拜貴莫遠行，病患再兇也吉祥。
久病必是緩中強，近病無礙壽必良。尋人一五七日見，孤身門庭屋內現。
口舌官司貴人消，路見虎猴莫相交。求才八分旺中求，不犯破敗穩中收。
春占防虎夏防猴， 秋龍冬虎犯敗口。
提問二：六爻中的大安有什麼含義 大安青龍事事昌，貴人求財在坤方。尋人失物去不遠，風水宅舍保安康。
路馬行人身未動，病者離魂主無妨。丟物失盜近向前，正西西南可尋見。
商賈安居為吉日，唯有出行一般耽。求訪拜貴莫遠行，病患再兇也吉祥。
久病必是緩中強，近病無礙壽必良。尋人一五七日見，孤身門庭屋內現。
口舌官司貴人消，路見虎猴莫相交。求才八分旺中求，不犯破敗穩中收。
春占防虎夏防猴， 秋龍冬虎犯敗口。
提問三：即頌大安。啥意思 祝福語，祝福對方平安順利;大安是用於祝福問安，即頌和大安不是連在一起的，通常是在書信時使用．
提問四：即送大安有什麼含義 小六壬口訣訣竅 1：大安： 大安事事昌， 求財在坤方 ，失物去不遠 ，宅舍保安康 斷曰：行人身未動 病者主無妨 將軍回田野 仔細更推詳 （大安 身不動 屬木 青龍 謀事一五七 ）2：留連： 留連事難成 求謀日未明 官事隻宜緩 去者未回程 斷曰：失物 南方見， 急討方趁心， 更須防口舌， 人口且平平 。（留連 卒未歸 屬水玄武 謀事二八十 ）3：速喜： 速喜喜來臨 ，求財向南行 ，失物申午未， 逢人路上尋 斷曰：官事有福德， 病者無禍侵 ，田宅六畜吉 ，行人有信音。（ 速喜 人便至 屬火 朱雀 謀事三六九4：赤口 ：赤口主口舌 ，是非要緊防 ， 失物速速討 ， 行人有驚慌 。 斷曰：六畜多作怪， 病者出西方， 更須防咒嘴， 誠恐染瘟肓 。（赤口 官事兇 屬金 白虎 謀事四七十 ）5：小吉； 小吉最吉昌 ，路上好商量 ，陰人來報喜 ，失物在坤方 斷曰：行人即使至， 交關甚是強 ，凡事皆合和， 病者叩穹蒼 。（小吉 人來喜 屬水 謀事一五七 ）6：空亡： 空亡事不祥 ，陰人少乖張， 求財無利益 ，行人有災殃 。 斷曰：失物尋不見 ，官事有刑傷， 病人逢暗鬼 ，解禳保平安。（ 空亡 音信稀 屬土 勾陳 謀事三六九） 小六壬口訣訣竅: 二1、大安：身不動時，五行屬木，顏色青色，方位東方。臨青龍，謀事主一、五、七。有靜止、心安。吉祥的寓意。 訣曰：大安事事昌，求謀在東方，失物去不遠。宅舍保平安，行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細更推詳。丟失在附近，可能西南向，安居得吉日，不可動身祥，辦事別出屋，求借邀自房，得病兇化吉，久疾得安康，尋人知音信，可能歸村莊，口舌能消散，遠行要提防，交易別出村，仔細與推詳，求財有八分，得全不出房。2、留連：人未歸時，五行屬水，顏色黑色，方位北方，臨玄武，凡謀事主二、入、十。有喑味不明，延遲。糾纏．拖延、漫長的寓意。 訣曰：留連事難成，求謀日未明，官事隻宜緩。去者來回程，失物南方見，急討方遂心。更需防口舌，人事且平平。3、速喜：人即至時，五行屬火，顏色紅色方位南方，臨朱雀，謀事主三，六，九。有快速、喜慶，吉利的寓意。指時機已到。 訣曰：速喜喜來臨，求財向南行，失物申未午(南或西南)。逢人路上尋，官事有福德，病者無禍侵，田宅六畜吉，行人有音信。 4、赤口：官事兇時，五行屬金，顏色白色，方位西方，臨白虎，謀事主四、七，十。有不吉、驚恐，兇險、口舌是非的寓意。 訣曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去尋，行人有驚慌，雞犬多作怪，病者出西方，更須防咀咒，恐怕染瘟殃。 5、小吉：人來喜時，五行屬木，臨，凡謀事主一、五、七有和合、吉利的寓意。 訣曰：小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜。失物在坤方(西南)，行人立便至，交易甚是強，凡事皆和合，病者祈上蒼。 6、空亡：音信稀時，五行屬土，顏色黃色，方位中间位置；臨勾陳。謀事主三、六、九。有不吉、無結果、憂慮的寓意。 訣曰：空亡事不禪，陰人多乖張，求財無利益。行人有災殃，失物尋不見，官事有刑傷。病人逢暗鬼，析解可安康。 小六壬口訣訣竅:。。。。。。>>
提問五：算出來是“赤口，小吉，大安”有什麼含義 諸葛孔明馬前課，是諸葛亮行軍或出行時，隨時用以占算兇吉福禍的一種簡便方法。給您，幫助您自測預知，求個吉利，圖個平安。
占算方法 以大安為起點是正月，順時依次是留連、速喜、赤口、小吉、空亡轉兩次即為十二個月。月上起日，日上起時，最終落到哪一名詞上，即可看內容。例如：你想占卜農歷三月初五辰時的吉兇。那麼從大安起數到三是速喜，再從速喜上起日，數到五是大安。再從大安上起時，數到辰時{辰在地支中排第5位}是小吉，查看小吉的內容便知。
占 語
大 安 =詩：大安事事吉，求神在坎方。失物去不遠，宅舍保健康。曰：行人身未動，病者主無妨。將 軍懷舊原，仔細於推祥。
留 連 =詩：留連事難成，求謀日沒明。凡事隻宜緩，去者未回程。曰：失物南方見，急討方稱心。更 須防口舌，人中且太平。
速 喜 =詩：速喜喜來臨，求財向南方。失物申未午，逢人路上尋。曰：官事有福德，病者無禍侵。田 傢六畜吉，行人有音信。
赤 口 =詩：赤口主口舌，是非須要防。失物急去尋，行人有驚慌。=曰：雞犬多做怪，病者出四方。更 須防咒嘴，恐怕染瘟疫。
小 吉 =詩：小吉最吉昌，路上好商量。有人來報喜，失物在坎方。=曰：行人主便至，交易甚是強。凡 事皆和合，病者告上蒼。
空 亡 =詩：空亡事不牢，遇事無主張。求財無利益，行人有災殃。=曰：失物尋不見，官鬼又刑傷。病 人適暗鬼，祈禱保平安。
問題六：算卦說天生就帶大安有什麼含義? 三個都用去聲也是不太好，。
問題七：大安旨意啥意思 過分放心而放任無論
問題八：我和人相親，算命說大安啥意思 諸葛亮馬前課六壬的大安，留連，速喜，赤口，小吉，空亡。大安是平安順利之義
問題九：問下 日本的日歷中"大安"有什麼含義啊 我們中國有老黃歷，就是某日宜什麼忌什麼，分得比較細，而日本的文化是繼承瞭我國的衣缽，因此也有黃歷。而他們的就相對來說比較簡單，按順序分成6個日子――先勝、友引、先負、佛滅、大安、赤口，周而復始，這叫六曜。
大安
「大いに安し」の意味。六曜の中で最も吉の日とされる。何事においても吉、成功しないことはない日とされ、特に婚禮は大安の日に行われることが多い。また、內閣組閣も大安の日を選んで行われるという。しかし、本來はこの日に何も行うべきではないとする說もある。
「たいあん」が普通的なiみだが、「だいあん」ともiむ。かつては「泰安」と書いていたので、「たいあん」の方が本來のiみということになる。
大吉之義。六曜中最大吉的一天。諸事皆宜，被看作是沒有不成功的一天，特別是最適合舉行婚禮。另外，內閣組閣也一般選在大安日舉行。不過，原來有說法，這天其實也就是說應該不太適宜做任何事。
一般念成tai an，也可念成dai an，也曾經寫成泰安，所以tai an常讀法是原來就有的，被認同的。