明夷卦好嗎(明夷卦是好還是壞)

明夷卦 - 地火明夷

曾老講解

雜卦傳：明夷，誅也，

誅：參差不齊，好人壞人，這一時刻會分辨的出來，叫做良莠不齊。

一到晚上，光明不見瞭，大傢就起來摸黑行惡事瞭，守得住的就是，君子，有的人守不住的就是小人

白天看不出來的，一到晚上清清楚楚，

序卦傳：進必有所傷，受之以明夷，夷者傷也。

夷：光明受傷。

卦辭：明夷，利艱貞。

看見暗無天日的時代，這一時刻就要保護自己，不要做無謂的犧牲，不過我保護不是消極，我是等待天亮，

彖辭：

明入地中，內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。利艱貞，晦其明也。內難而正其智，箕子以之。

光明隱入大地之中，他不是不見瞭，隻是被隱藏起來罷瞭，因此我們要有自信，黑夜之後一定會光明，當你感覺到最暗的時刻，就預示光明已經出來瞭，因此你要等待，不要絕望，

我裡面很光明，可是外面務必要順應環境，否則的話，俺就保不瞭我自己，

一個人不能裝糊塗，你很難和別人相處，

裡面是離卦，所以叫內文明，外面是坤卦，所以叫外柔順，外面在怎麼黑暗，俺的心裡永久是光明的，可是俺要用強硬的態度改變外資的環境的話，對俺是非常不利，而且常常不能達到自己的目的

以：用。

文王用明夷的道理，來排除蒙受大難的危險，來安度非常艱貞的環境，

用名已來渡過大難安度難關，隻有文王做得到，

晦：隱藏，你把你的聰明才智，整個的隱藏起來。晦其明也，就是老子所講的深藏不露

裡面無比的困難，無比的痛苦，可是她還能保持她那個正直的意志，他那個端正的意志

箕子是紂王的叔叔，並且是前朝的舊臣，他一看見紂王這個樣子，我假如表現正常的話，那俺必須沒命，由於你要叫她跟紂王同流合污，那亦不是利艱貞，就預示他的心志已經變瞭，那由君子變小人瞭，那多劃不來？他假如堅持，那眼看筆幹連心都挖出來瞭，多少人一勸就死？一頂撞就沒命，因此他就披發裝瘋，搞得大傢拿他沒有辦法，那紂王還是把他關起來，可是人傢裝瘋你把它關起來，可以，你不能殺人傢，因此他就保住一條命，保住一條命，等到武王剪掉鞭子以後，緊接著把他放出來，他還授給武王一些好的東西，

要是他披發裝瘋度過瞭艱難的環境，最後他還是有所貢獻，這個叫做守正避禍。

大象傳：明入地中，明夷；君子以蒞眾，用晦而明。

蒞：臨。

用晦而明：不要太聰明，越精明明，老百姓越痛苦，法令不能多如牛毛，要求不能過於苛刻，否則就是暴政，（適當的隱藏才智表達到適合的地方）

名義好的一面是告知我們，一旦碰到明夷，要堅持做個君子，由於你一不小心就會變成個小人，另一面試告知我們，你看的太清楚瞭，其實也就是說對每一個人都是受傷的

因此我們今天講有話直說，有話明說，所有的都是透明化，其實也就是說那是傷人很深的，

世人他有光明的一面，他永久有黑暗的一面，無人，沒有一點秘密的，你完全沒有秘密，你看這個日子如何過？，你看你把渾身衣服扒光瞭，你走總結出去嗎？你寧可躲在黑暗裡面，也不能同意出去，當一個人看見你的時刻，把你渾身都看透瞭，你會感覺到你在他面前似乎沒有穿衣服一樣，你會很愉快嗎？，我們最怕就是別人揭開我們心中的秘密，因此我們中國人說哪壺不開，你提哪壺，他哪裡痛？你專門去戳她的痛點，那麼這樣就是明夷，暗無天日，跟這樣的人在一起就是暗無天日，

因此我們讀瞭明夷卦，第1個就要曉得接人待物，務必要多留一點餘地。——曾仕強

明明知道是這樣，也假裝不曉得，明明看見這樣，也假裝沒有看見，由於你也會犯錯，人哪有不犯錯的，犯錯，他隻要能改，那你就裝作沒看見，不是，她出瞭一次洋相，每次都要講你說他氣不氣？

大人對小孩偶爾就是這樣，老算舊賬，把所有的帳一提再提，那小孩心中想，我此刻搞但是你，等將來長大瞭，天天挑你毛病，這樣我們才知道小孩長大以後，專門說爸媽，你這樣不對，以前還老說我呢？你能幹那我比你能幹，俺就不叫小孩瞭，

存亡，進退得失它是理所當然的，不要認為獲得瞭就是好的，失掉瞭，就是悲傷，故有一句話，許多人是聽不進去的，吃虧就是占人傢的便宜，今天吃瞭虧不說話，，明天別人吃瞭虧他也不說話，由於一報還一報嘛，

人與人是一面鏡子，你對他怎麼樣？，他遲早會用同樣的態度對你

那你覺得是寬松點好，還是緊迫盯人好？

大自然它是陰陽消息，消是消退，息是成長。陰消陽漲，陽漲陰消它永久是這樣子的，因此為什麼陰陽分不開？就是這個規律，陽不見瞭，藏起來瞭而已，怎麼會不見瞭？陰不見瞭躲起來瞭，它遲早要出來的

大自然為啥要陰陽消息？就是要讓萬物得到非常好的休息，

消極它是暫時的休息。人要在絕望當中充滿希望，在黑暗當中儲存實力等待時機成熟，你還是要大放光芒，這才叫做天道好還，

讀《易經》就是要讓你的心慢慢合乎自然規律就沒有煩惱瞭，

其實也就是說都是你的選擇，因此當你心平氣和的時刻，就會回過頭來，時時保持警惕，此刻人最可怕，就是有瞭知識以後，他就沒有警覺性瞭，由於他一切就是依照那個數據再走，數據是會變動的，是會騙人的，那你完全相信他，你就按這個道理去走，那你如何辦呢？

聰明多能的人，人們都是對他敬而遠之，由於怕受到傷害，他跟你沒有辦法平安的在一起，因此老子告知我們，深藏不露是要適當的露，隱藏實力是必要的時刻才用，你不用的時刻保留實力多好？

初九爻辭：明夷於飛，垂其翼，君子於行，三日不食。有攸往，主人有言。

他清楚明白傷害快要來瞭，因此趕快飛走，高飛遠走的時刻，他要把翅膀垂下來，（她飛走的時刻，無人懷疑她要走，大傢一不註意和提防，他趕快就飛走瞭），逃的路上三天都沒有吃飯。

你隻有在這樣的狀況之下才能很順利的逃走，不過旁人會批評你。

你更不要受這種作用與影響，由於每個人，他的出發點，可能都是好的 ，可是他沒有辦法將心比心，沒辦法，設身處地，他根本不清楚你的狀況，他講他的，你聽你的，一受作用與影響就完瞭，這樣解釋還不夠深

主人有言，就是普通人，他看待問題沒有你那樣深刻，（見幾這種狀況不是普通人所能夠理解的）

初九小象：君子於行，義不食也。

你要及時而快速的采取行動，在這樣的狀況之下，不吃飯才是，適宜的。

初九身份低微，可見，偶爾身份低微也是好事情，由於不惹人註意和提防，人怕出名，豬怕壯，

一個職位低的人，first of all不惹人註意和提防，找準時機渾身而退，

不過，對於職位高的人，想要不惹人註意和提防就比較困難瞭，那麼，對於職位高的人，又要怎麼做呢？

六二爻辭：明夷，夷於左股，用拯馬壯，吉。

六二也明夷，也知道黑暗快要來瞭，可是請假斷然不會準，因此就隻好忍耐，不能擅離職守，擅離職守更麻煩瞭，因此你就傷到左腿瞭，一定受傷的，（此刻還好隻是比較不是事的左腿，不是右腿），所以隻好想辦法

你用比較健壯的馬代步，還不錯，自己救自己，

六二爻辭：六二之吉，順以則也。

謹守為臣的守則，假如六二跟初九一樣，說跑就跑，你馬上被抓回來瞭，抓未到你，通緝你，這樣才知道要跑小官，容易跑大官難跑，沒不缺錢的容易躲，不缺錢的人難躲，

九三爻辭：明夷於南狩，得其大首，不可疾貞。

九三爻想利用打獵的機會，把紂王給殺掉，假如你能夠成功，就是得其大首，（魁首，禍首就是上六）

九三為啥責任這麼重？就是由於跟上六是對應的，唯一有可能把上六幹掉的，

就算你成功，他也提示你，不可疾貞。（疾：快。貞：糾正。）所以把不正變成正，更不要激烈。就算能除掉，不過太激烈瞭，後果堪憂，

不可疾貞，偶爾固然很好很正的事情，不過也是不能急，由於一急後果，你很難去收拾，會作用與影響到習俗習慣，

因此要糾正錯誤，也不可采取過分激烈的手段

六三小象：南狩之志，乃大得也。

大得：完全達到完成。你要替民除害的意願，你再多方面顧慮，

能飛就飛，不能飛又不能飛的做法，更走不掉，而且有實力，更清楚知道這個狀況，假如真的完成的話，那麼這樣就是大得也，

大得就是所有人一致認為你這樣做是正確的，

六四爻辭：入於左腹，獲明夷之心，出於門庭。

腹：心的具體位置。

獲明夷之心，他已經清楚明白，上六的心是非常惡毒的，他要馬上出門，所以叫做出於門庭

這時候他無論一切瞭，由於再危險我也要跑，

六四小象：入於左腹，獲心意也。

你要曉得上六的心，可是你還要遵照，明夷卦的大前提，叫做用晦而明，

你還是要不批龍鱗，不要逆著他，要順著她，還是要裝糊塗，不過你曉得他的心是什麼？你假裝不曉得，這叫做獲心意也，

你本人的心意是什麼樣呢？我既不跟你同流合污，我不失節，不過俺也不傷身，

假裝認輸，不過堅定意志

六五爻辭：箕子之明夷，利貞

箕子他的表現，就是一個貞字。

貞：艱苦卓絕，

比幹是紂王的叔叔，可是他的心都被挖掉瞭

微子是紂王的胞兄，他逃的比誰都快

箕子，是逃不掉的，由於六五失位，就預示這一時刻你已經慢瞭，那在這樣的狀況之下，隻有裝瘋賣傻瞭，

六五小象：箕子之貞，明不可息也

他為啥要裝瘋，弄得那麼淒慘，就是由於他內心，的光明是不至於，由於外界的任何因素所熄滅掉的，

到最後，周武王把紂王滅掉之後，很有禮貌的把箕子請出來，箕子就，傳給他非常難得的洪荒之篇，使得武王能夠非常好的把國傢治好

人假如是貪生怕死，那不值得我們敬仰，可是他不是貪生怕死，他是說死瞭以後，那這塊明就消失掉瞭，明一息，就沒有辦法恢復光明，

這一時刻他沒有被所害，真的是值得我們尊敬的，他做到明夷卦的卦辭利艱貞

上六爻辭：不明晦，初登於天，後入於地

他就是違反明夷卦的宗旨，

愛怎麼樣就怎麼樣？由於我是老大嘛，商紂王就是不顧一切，他不明 白適當的隱藏本人的聰明才智，他不要讓人傢那麼害怕，人傢才敢跟他有好的意見，

不過這樣的人他並可以當到紂王，啥意思？初登於天，一開始登位的時刻，大傢也是認為這是好皇帝，會照顧我們，後來才知道，哎呀，你真是昏君，真是暴君

就好像太陽一樣，太陽一出來，又是光明瞭，緊接著到他落地的時刻才知道，原來，又是一片黑暗

好人會變壞，職位越高越要留意，

上六小象：初登於天，照四國也，後入於地，失則也

一開始出來大夥都非常歡迎，也是伏地歡呼萬歲，當時所有的天下為啥都會感受到她的照耀，由於他還很守金科玉律，他不是一上來就胡做亂為的，

是後來權大勢大能夠為所欲為，很大的自由，沒有受到限制的時刻，他就放開瞭，一放開就完瞭

他後來搞到所有人都不太算滿意，都想殺他的時刻，就是由於他不遵守金科玉律，

一開始他遵守金科玉律的時刻，他像太陽一樣服照天下，受到大傢寬廣的歡迎，到後來不遵守金科玉律，大傢就很厭棄他，他是不明而晦。

一個人不可避免的會受傷，無論是身體的受傷還是精神的受傷，當你受傷的時刻，你會想到一句話，回傢才是安全的，傢庭才是最溫暖的地方，所以下一卦就是傢人卦

易經解讀之明夷卦

明夷：利艱貞。

【解讀】《明夷卦》象征光明受阻：在這樣的狀況下，最好就是在艱難困苦中堅守正道，保持自己一身的純潔和善始善終的恒心。

《象》曰：明入地中，“明夷”；君子以蒞眾，用晦而明。

【解讀】《象辭》說：《明夷卦》的卦象是離（火）下坤（地）上，離為火，代表光明，為光明入地下之表象，意味著“光明被阻”。君子要能夠遵循這個規律去管理民眾，即有意不表露本人的才能和智慧，反而可以在不知不覺中使民眾得到治理。

初九，明夷於飛，垂其翼；君子於行，三是不食。有攸往，主人有言。

【解讀】初九，在光明被阻的時刻，要像鳥兒一樣地迅速飛走，而且要低垂著翅膀以免被人察覺。君子若要退避隱藏，就是丟掉職位、沒有飯吃也不上心。但君子若在此時行動，必然要受到當政者的責備。

《象》曰：“君子於行“，義不食也。

【解讀】《象辭》說：“君子隱藏退避“是因為堅持道義和原則而不願再拿這份俸祿瞭。

六二，明夷，夷於左股，用拯馬壯，吉。

【解讀】《明夷卦》的第2爻位（六二），處在這種光明被阻的情形下，就好像傷瞭左大腿一樣，假如能借用好馬，增添本人的力量，將會是有益的。

《象》曰：“六二之吉，順而則也。

【解讀】《象辭》說：“六二爻之所以能夠獲得吉祥，是由於它柔順而又堅持原則。

九三，明夷於南狩，得其大首；不可疾，貞。

【解讀】九三，君主在光明受阻的情形下，到南方去巡狩，將可以消滅罪惡的首領。不過應該註意和提防不要操之過急，要能夠堅守正道，努力不懈。

《象》曰：“南狩之志，乃大得也。

【解讀】《象辭》說：有到南方征伐巡狩的志向，將會有特別大的收獲。

六四，入於左腹，獲明夷之心，於出門庭。

【解讀】六四，進入左方腹部，能夠深入瞭解光明被阻的內中情況，於是堅定地跨出門庭，離開這裡。

《象》曰：“入於左腹”，獲心意也。

【解讀】《象辭》說：“進入左方腹部”，因此能夠從內部深刻瞭解光明受阻的情況。

六五，箕子之明夷，利貞。

【解讀】，六五，應采取箕子那種自掩其聰明才智的做法，這樣做能夠起到好作用的堅守正道。

《象》曰：“箕子之貞，明不可息也。

【解讀】《象辭》說：箕子堅守正道，保持自俺的行為說明，光明是不會熄滅的，隻是暫時受阻礙罷瞭。

上六，不明晦；初登於天，後入於地。

【解讀】上六，不僅沒有光明，反而帶來黑暗。一開始時升起在天空，而後來卻墮入地下。

《象》曰：“初登於天”，照四國也；“後入於地”失則也。

【解讀】《象辭》說：“一開始時升起在天空”，是說它的光明能夠普照四方各國；“而後來卻墮入地下”，是說它已經因違背正道而喪失瞭應有的效果，由光明轉入瞭黑暗。

今天占瞭一卦。本卦是明夷卦。變卦是復卦，我求的是事業。幫忙解一下。。。

事業將要否極泰來，當下雖艱難，但能看準時機，能把握機遇而有所作為，運勢與運氣會慢慢轉好，隻要從容應對就好瞭。

主卦泰卦，變卦地火明夷，這個卦測姻緣是好是壞?

1。你的姻緣開始很美滿。

2 你要堅定不移才會美好的

3 會有反復，不過結果是好的

4。你要處理好和嶽母以及女子兄長（假如有的話）的關系

地火明夷啥意思啊?

周易卦名，火在地下燃燒，光明不顯，時機未至，所以叫“明夷”。

周易六十四卦第3十六卦 地火明夷

對於卦象來說，其實也就是說古代人們還是十分看重的，而且其中便有一些帝王將相或是一些為官做宰的，畢竟他們覺得卦象可以測出兇吉，那麼在 命理 學中，周易 六十四卦 第3十六卦講得是什麼？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。

【明夷卦】

明夷。利艱貞。

象曰：明入地中，明夷。君子以蒞眾用晦而明。

白話文解釋

明夷卦：卜問艱難之事則利。

《象辭》說：本卦內卦為離，離為日，外卦為坤，坤為地。太陽沒入地中，是明夷的卦象。君子觀此卦象，治民理政，不以苛察為明，而是外愚內慧，容物親眾。

邵雍河洛理數解卦

日入地中，光明被傷；萬事阻滯，等待時運。

兇：得此卦者，時運較差，事事勞苦，宜堅守正道，忍耐自重，等待時機。

解卦手冊

時運：明哲保身，以避災厄。

財運：明無利潤，暗中分紅。

住宅：父子分居為宜；不是明媒正娶。

身體：肝大鬱積，註意和提防保養。

周易六十四卦第三6卦

象曰：時乖運拙走不著，急忙過河拆瞭橋，恩人無義反為怨，凡事無功枉受勞。

這個卦是異卦（下離上坤）相疊。離為明，坤為順；離為日；坤為地。日沒入地，光明受損，前途不明，環境困難，宜遵時養晦，堅守正道，外愚內慧，韜光養晦。

事業：處於不利的環境，宜心境坦然地處置險惡的條件，增強心理素質，承受各式壓力。表面柔順小心，內心覺察事理，當離去則離去，避開災禍，脫離危險。防患於未然，堅持逆境中奮鬥。

經商：仔細觀察言市場動態，待機行動，但須堅持商業道德，即便處於不利情況下，也要冒險向前，尤其是要向南方發展，會大有收獲。

求名：內心保持大志，行動刻苦忍耐，奮鬥於逆境，自守其志，收斂聰明而不外露，於混亂中更應堅持正義，藏拙守愚。

外出：最好別馬上行動，再等待一個時期，做好充分準備。

婚戀：必須全面剖析對方情況，不能因小失大。註意和提防大節。