風水學魯班作用(竹子在堪輿風水學上的效果)

一：魯班術究竟是什麼?

是 木匠````

二：魯班不隻不過是一個木匠，他的另一重身份，你曉得是什麼嗎?

愛迪生曾說“書籍是天才留給人類的遺產，世代相傳，更是給予那些尚未出世的人的禮物”。

人民經過書籍瞭解歷史，可歷史總是會選擇性地體現更為奪目的一面，好比說到蘇軾，人們想到的是一位大書法傢、美食傢、大詩人，卻不曉得他也是一名充滿奇思妙想的設計師，提起王羲之那便是一位大書法傢，第1個聯想的便是有著“天下第1行書”美譽的《蘭亭序》，卻不曉得王羲之還是位道士，而且整個傢人都是虔誠的天師道信徒。說起魯班，會不假思索地將他與木匠祖師爺劃等號，而對於已經逝去的魯班，他其實也就是說不隻不過是一個木匠，直到兩千多年以後，他的另一個身份才被揭開。

人才進行工作，而天才進行創造。

魯班乃春秋時期魯國人，作為春秋時期最為出名的匠人，生長於木匠世傢的他，可以說從幼時便接觸到木工，

正如韓愈在《清河郡公房公墓碣銘》說道“目濡耳染，不學以能。”。給予他的不但是一個木匠世傢的良好環境，更有在他體現對木工的興趣與天賦之時，來自他爸爸的教育。

據傳在他15歲時，就已經掌握父輩們所有的技術，對於傢族的傳承上可以說就此完成，可是他並沒有滿足於父輩的智力，而是開始探索更為未知的范疇，在精益求精的追求下，開創瞭很多木工先列，僅木工創作工具就制作很多，給木工這項事業帶去瞭想象未到的改進和變革，到現在依舊作用與影響深遠。

如當年魯班所創的曲尺、墨鬥以及鋸子這類工具，即使是自動化、機械化的現代，他們還在被人們所使用，而且依舊占有特別重要的具體位置。那麼不難想象在那個時候這幾個工具的發明使用，不但是讓木工從繁重的勞動中解放，使得工作效率成本提高，更是給木工工藝開啟瞭嶄新的面貌，也因此奠定瞭他中國匠人始祖的地位。

能夠起到好作用的人的稱為巧，無利於人的隻能稱之為拙。

同時在各式工具的發明創造之餘，魯班在機關術上同樣頗有建樹，據《墨子·公輸》記錄載入："公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋"。在《墨子·魯問》一書中是這樣闡述鉤槍通途：在楚國與越國決戰於江河之上，楚國人順著水流靠近，迎著水流而後退，依據戰況選擇利於本人的行軍方式，越國人因此敗於楚國人，就此打響瞭鉤強水上兇器之名。

發明瞭在戰場上大顯神威的武器用於攻城的雲梯，破海的鉤。在那個時候也是獲得統治者的認可與贊賞。其中雲梯顧名思義，使人很好理解，而鉤強也被叫作"鉤拒"，傳說當對方在劣勢的時刻，"鉤"便能夠把對方"鉤"住從而進一步控制戰況，當對方處在優勢的地位，那不如就能通"拒"而抵擋對方攻擊，從而在優劣之勢皆能有對應的應變之法，從而立於不敗之地。

甚至因此流傳著魯班與墨子之間的因緣故事，魯班作為優秀的軍工專業人士，與墨子畢生對和平、反對戰爭的主張，可謂是天生對立，由此在魯班使用雲梯幫助楚國攻宋之時，墨子帶兵相攔，在王宮中以衣帶代表城池，竹片代表器械，進行模擬戰鬥，最終魯班攻城的手段都用盡，墨子還有許多守城的辦法，最終讓楚王丟棄攻打宋國。

隱藏在傳說中的真實

在木工一道上，可以說魯班的成就是後無來者的，極具創造力的他，在已知的“匠人始祖”，還有另一層非常隱秘的身份瞭，想探秘他另一層身份就不得不說道他所著的一本奇書《魯班書》，而之所以叫作奇書，這中間還有一個不得不提的傳說。

據說當年魯班老婆懷胎之時，被征調王城工作，因為過於思念老婆，魯班便制作瞭一隻木鳶，可能就是如今飛機的前身，通過某個開關啟動，便可以像飛機一樣在天空飛翔，這讓他的老婆特別好奇，在魯班不在傢時，忍不住啟動開關，乘坐木鳶在天空飛翔，但是他的老婆並不熟悉操作，因此跌下木鳶死去瞭，而此時的老婆還懷著未曾出世的孩子，這場意外讓魯班傷心悲痛之餘，又十分愧疚痛苦，他覺得是本人的技能致使妻兒的去世，於是在書的扉頁中竟然寫著一句惡毒的：據說但凡是學習《魯班書》的人絕對會沾上“孤、寡、孤、獨、殘”中的一項。

因此歷代研究《魯班書》人，看見扉頁上的話語都會心有餘悸，甚至很多人因此而丟棄研究，也給本就充滿神話色彩的《魯班書》披上一層更加神秘的面紗。實時上《魯班書》分為三卷，主要涉及土木建築等相關工匠竅門，這本書核心內容可以從兩方面進行分別闡述，分為前後兩篇，在前篇主要涉及的就是宅院、樓宇等建築，以及屋中結構與搭建等的奇技。但這後半部分卻與土木建築等關聯不大，更加的多的是陰陽八卦與風水玄學，可以說在這兒魯班已經從傳道受業的師者，變成瞭一位風水學大師。

當然《魯班書》剛開始的意圖而不是經常提到的法術等使人驚悚的內容，而是希望每一代的工匠在研究自己一身的竅門的並 且，能夠兼顧更為全面的方向，在研究建築竅門的同時遵守自然的規律，通俗來講便是看“風水”，隻是在魯班非凡的創造力與智慧下，更為巧妙的將陰陽八卦等自然學溶入在書中。

或許此刻看來匠人與風水是風馬牛不相及的兩件事，不過回到過去，卻又十分的合理，在那個時候大時代背景下，人們都比較，對風水玄學都十分認可，上至達官貴人下至平頭百姓，都會邀請風水大師刻意勘測一番，是否能將本人的宅院打造成為風水寶地，對風水會作用與影響傢人的仕途或健康確信不疑。作為一個工匠要打造使人滿意的工具或宅院，在一點不清楚風水的情形下，僅僅隻是工藝出眾是不能滿足他們需求，也就更不難實現本人的作品流傳百世，成為一代偉大的匠人。

結語：我們可能有偏見，不過命運並沒有偏見

我們都懂，讀書切忌以偏概全，一孔之見，但人們常常對一件事或人形成瞭既定印象之後便再難改變，對於魯班即使今天的你獲悉到他不但是木匠的祖師爺，而且是一位瞭陰陽術士，到明天提到想到的還會是木匠鼻祖。

對於他這本著作《魯班書》固然有無數專業人士學者為其正名，但依舊有許多人以訛傳訛，不但是一般人，甚至在一些具有傳奇性色彩中的影視劇中，也會著重的提起扉頁上的話語，讓這本著作的神秘更為濃重，更甚者會有些人將他當成修仙修道之書，可以說是荒唐之至。但也因為《魯班書》本身的特殊性，歷經數次王朝變更都將其列為禁書，也致使其原文已無從考證，從而成為一代奇書，即使是隻言片語之傳播，也並不妨礙在兩千多年的今天，使俺們重新去認識到他陰陽術士的身份。

三：魯班論住宅風水:一傢不可開二門，父子沒慈恩

作者＼小鐵星座

現今使用的風水規則，不少來自於魯班書中的記錄載入，說到風水，有人信有人不信，認為是古時候人民知識水平不夠的原因，然而現今的西學，沒有談論到的范疇不代表不存在。換個角度，用開放的心去看待尚未發現的宇宙規則，不會對自己有啥損失。

隻要對風水稍有瞭解，會發現一自個的運勢與運氣走向，跟住處有關，風水規則肯定是可以驗證的，以我自己遇見的，不相信的人都是未曾瞭解過這門學問。不清楚又下定論，如此的懷疑論才是不科學的態度。

對於學問，甚至是神秘學，一樣可以被驗證。比如：常常見到的門對門容易吵架，也是出自魯班書。自己十年來住過三個地方，在大樓樓層間，與對面鄰居是門對門，我鮮少與鄰居互動，隻要遇見門對門，沒有一個不吵架的。

你不跟鄰居互動，他也會找你麻煩，或者對面鄰居放瞭一個沙發在樓層間，擋到你出入大門，你自然會去跟保全說作用與影響出入，緊接著就結怨瞭。你可以說平常不跟人攀交情，這種生活小事自然會結怨，要這樣解釋也可以。那麼這樣也就是說，魯班書或者風水規則，並未像西學會告知你原因，但你就是會遇到如此的狀態，其實也就是說這一切也未必真的神秘，某些狀況我們還是可以 使用生活經驗去解釋的。

《魯班書》是歷史上流傳的一本奇書，也常被看成禁書，此書也叫作「缺一門」，相傳是春秋時代「木匠鼻祖」魯班所作，然時間無從考證，後世流傳的《魯班書》分為上下兩卷，上卷主講木匠手藝之法，而下卷說所述的那麼是一些護身害人之術，神鬼以及一些醫療法術，這就是大傢常講的「魯班術」。

魯班是建築師、軍工專業人士、也是思想傢，更是陰陽師及發明傢：曲尺、鉆子、鋸子、墨鬥、刨子等器具，以及井、石磨、鎖，都是由魯班所發明，並一直延用到現在。何為陰陽師，陰陽師，是掌握著陰陽道，明 白觀星宿、相人面，還會測方位、知災異，畫符念咒、施行幻術的一種巫師。 陰陽師追溯於中國，廣泛流行於日本。其獨一無二的法術「陰陽道」，是日本神道的一部分。

魯班深知自己行業是苦力行業無權無勢，憑的是手藝吃飯。他深怕他的徒子徒孫被人輕賤欺辱，因此為他的徒弟們創建瞭《魯班書》的下卷用以明哲保身。於是，民間流傳著一種說法，主人傢建房子，不能得罪木匠和泥水匠，否則他們就會暗地裡使用一些秘傳之術，使得主人傢遭受災難、落魄。

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然而這本奇書卻一直被歷朝歷代當成禁書，到底又有著如何的神奇之處呢，下面列出一些口訣訣竅。

二傢不可門相對，懇定為一傢退。開門不得兩相沖，必有一傢兇。

一傢不可開二門，父子沒慈恩。必招進舍嗔門客，問罪饒不得。

魯班書亦有些看似怪誕或邪性歪道的東西，名稱聽來像是周星馳搞笑片的橋段：例如「美女脫衣術」緊接著亦有「解美女脫衣術」，還有「煮飯煮肉不熟法」跟「解開煮飯煮肉不熟法」的，如此被稱為邪書、禁書，好像就能夠理解瞭。

乍聽之下「煮飯煮不熟」這種事可以施法啊，反正許多方法都能夠讓飯煮不熟，此法概念大約就是要使他人吃不好、睡不飽吧，這招真的挺狠毒的，否則你中午肚子餓去餐廳，人傢上菜上慢瞭，或是上個不熟的飯菜，你看看自己會不會生氣。

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世間因果我是相信的，此亦為什麼是魯班要警告學此術之人：運用的人會鰥、寡、孤、獨、殘，就是缺一門之義，若入門求師鉆研此術，不能認祖宗也不能有後代，就是俗稱的「斷子絕孫」，這與葵花寶典需自宮的概念一樣。一把刀可以切菜，也可以傷人損功德。就看你如何去使用，心存善念才能招引正面能量，亦是不變的宇宙金科玉律。

四：魯班菩薩的效果

魯班菩薩是鐘離宗的旺財神，擁有強大的旺財能力，往往用以承載諸如進寶招財、進寶寶、招子進孝之類的講法。依據查詢相關公開信息顯示，常有人像祈福、祈健康、祈平安、解神術之類的事情，都可以喚起魯班菩薩幫助忙。

五：擇吉與破解

l、人房坐向法：寅午戌日坐正南，亥卯來日正東藏。申子辰日北方坐，巳酉醜日正西方。鎮用竹桿一根，放在棺蓋上大吉。

2。四季重喪(安葬亡者大犯忌)正五九月忌逢羊，二六十月龍遭殃。三七十一醜上是，四八臘月戌難當。*春醜夏辰秋未冬戌師必忌，若師人不逃避死人，必見哭亡聲。*

3。走腳重喪：春日重喪在於申，夏日兔頭會傷人。秋虎冬雞同一位，怕是外門喪逝者。

鎮用：車輔條白面做雞一個桑枝四條埋土中大吉。

正五九月亥中尋，二六十月猴叫門。三七冬月蛇作怪，四八臘月虎傷人。

鎮用：馬蹄子四支椿木代之楸木人四個入墓大吉。

4。重喪日：正甲二乙三戊生，四丙五丁六已逢。七庚八辛九月戊，十壬冬癸臘戊生。

鎮用：小函一個內裝六庚符

暗重傷：大月初一初五廿四三十日。 小月十五十八廿四二十九日。

5。日月重喪：正五九月亥上是，三七十一是在巳，二六十月申要忌。四八臘月寅不吉。

鎮用：白馬蹄子四支椿技代之楸木人四個入棺。

  6。天地重喪：每月已亥日。鎮用，歲德土做人五個，桑木一段，甘草一兩，埋月空方(入棺亦可)

7。到呼重喪：每月寅辰日。

鎮用；靈前土一兩、十二精藥，放在門廳口梁高一尺闊五寸處。替人一個，男左女右人棺。

8。出殯日犯重喪兇日：但看巳亥不出喪，房虛昂日亦不良。正七庚甲不出戶，一人送去二個傷。二八已辛不埋葬，四十壬癸不為祥。五十一月丁癸殃，三六九月臘庚遭殃。一人送去二人死，師人仔細查端詳。

鎮用：五色袋品大門上大吉

9。行喪兇日：子日西方醜南方，寅卯東方不甚強。辰已午日巽方兇，未日仔細要商量。

行重喪兇日：子日西北去不祥，醜日不要去南方。寅卯二日東方兇，辰巳午日北不強。未日西南要商量，申日不能去西方。酉日東方多不利，戌日北方有禍殃。亥日東南有事非，千萬仔細要參詳。

10。出靈兇日：申日不得去西方，酉西東方有災殃。戌日北方多不利，亥日東南惹禍殃。

11。急喪破用：急喪不論重喪服。過三日另擇吉日。重者用函子內裝朱書“六庚天刑”四字即安。重復者用機根木三片，入棺大吉。

12。鎮重喪六庚符：正三六九臘六庚天刑，二月六辛天府。四月六壬天牢，五月六癸天成。七月六甲天福，八月六乙天德。十月六丙天成，十一月六丁天陰。鎮用小棺材(用高梁稈做框，用紙糊成)用朱書“六庚符”同入小棺材內大吉。

13。大墓呼煞：寅卯午年生人，忌子醜年月日時；未戍亥年生人，忌卯辰年月日時；辰巳子年生人，忌午未年月日時；申酉醜年生人，忌酉戌年月日時。年犯三十日，月犯二十九日，時犯三日。

大墓呼：宮音三月在戊辰，商音在醜臘月真。角音六月在乙未，微音九月丙戌根。

羽音壬巳不論月，師人仔細來查尋。

  14。小墓呼：宮羽音六七月戊辰 壬戌 辛醜，商音七十二月辛未 乙醜，角音正五九月乙未 丙戌，徵音四六十二月丙辰。鎮用：豬肉一斤入墓大吉。

小墓呼：宮音戊戌九月忌，商音辛未六月是；角音臘月是乙未，徵音丙辰三月去；羽音九月不可用，千萬註意和提防要仔細。

15。旁的呼日：正四七十日，忌寅申巳亥日；二五八十一日，忌子午卯酉日；三六九十二日，忌辰戌醜未日。

16。墓呼鎮用：用柏木板四片，七寸長，用墨筆寫上符，定在辰戌醜未四方。本墓內不可定。

17。五呼神：子午二年忌庚申，醜未之年是乙辛。寅申年是乾巽位，卯酉年在丙午，尋。

辰戌年在丁癸位，巳亥年是兇艮坤。忌生骨，化葬不忌，吉葬用，兇葬不用。

鎮用：楊木人、棺木人備七寸，刻作人形，埋犯處大吉。

l 8。呼龍：宮羽音在臘月中，商音九月不消停。角者三月不可用，微著六月正相逢。

19。四墓呼：月將但加死裡存，掌上順去墓中尋。逝者生人何墓內，那知呼的那方人。

鎮用：新磚一塊，畫人形，妨那方立那方。

20、呼日：寅卯日其實就是。鎮用：靈前土一斤，白帶子一條，替人一個，入墓大吉。

21。到日：戊已日其實就是。 鎮用：銅錢一百文，黃豆一把，豬肉一片，人棺入墓吉。

22。復日：正寅二辛三己記，四壬五癸六戊清。七甲八乙九巳出，十丙十一丁十二戌 鎮用糧禾一片，入棺。

23。天地不覆載日：春庚申夏壬子秋甲寅冬丙午。鎮用：柏木人三十個，黃紙人一個，入墓大吉。

二十四、糞瘟神日：死墓犯此瘟神煞，死瞭自己呼四鄰。得此亡日口吐血，不出三日見閆君。土瘟每月滿日是，地瘟赤子同土瘟。 死葬犯此應註意和提防，犯此必呼十二人。

正羊二犬三辰四寅五馬六鼠七雞八申九蛇十豬十一兔十二牛。

鎮用：三臺土做人五個，埋在本宅天乙位上(神廟天地為三臺)。

25。回屍日：正午二卯三在辰，四寅五犬不離門，六雞七蛇八在申，九醜十蛇冬未真。 十二在亥加仔細，若犯出時鋸垠yín門。

鎮用：出靈時用鋸之門垠三下，用白佈五尺書“引靈"二字扣在靈頭即安，師人持刀送出大門吉，用七種香、六精藥入棺入墓。桃木人八個，八方鎮蓋之。七種香、六精藥，五谷飯粥上大吉

26。土公土府神煞：正醜二巳三酉日，四寅五馬六在戍。七兔八羊九豬是，十龍冬申臘月子。送殯要是遇見此，要犯之人一坑裡。

土府神煞：正牛二蛇寧，三雞四虎行。五馬六在狗，七兔八羊生。九豬十龍位，冬月猿猴停。十二還在鼠，便是土府神。有人犯著瞭，必傷十口人。傢裡少三口，七口呼四鄰。(入殮月日為·犯)

鎮用：紅佈三尺三寸，日頭上玄篩子扣雄雞，在村下過三日，緊接著平安。

  27。地音神(小葬忌) ：正乙二癸三辛同，四丁五丙六午真。七壬八癸九申上，十月在已十一輪。十二輪來亥上存，各月隨宮便是音。死喪犯著音神然，面上自毛長三寸。千萬註意和提防不要犯，呼瞭自己呼四鄰。

鎮用：“地音破法”符，夜去割鬼箭草埋墓上吉。

28。地音破法：若犯地音送殯以後，傢人拍扣還棺吊角即逾。一邊用桃木人三個，鎮廚鏡一面，上寫天尊佛像沖大門三天，東鄰吊灰。西鄰吊刀，南鄰吊土，北鄰吊木。

29。治年支六兇神沖回殃煞不出

  太陰 太歲 大耗 小耗 勾陳 絞神

  正 戌 子 午 已 卯 酉

  二 亥 醜 未 午 戌 辰

  三 午 寅 申 未 巳 亥

  四 醜 卯 酉 申 午 未

  五 寅 辰 戌 酉 未 醜

  六 卯 巳 亥 戌 寅 申

  七 辰 午 子 亥 酉 卯

  八 巳 未 醜 子 戌 戌

  九 午 申 寅 醜 亥 巳

  十 未 酉 卯 寅 午 午

  十一 申 戌 辰 卯 醜 未

  十二 酉 亥 巳 辰 申 寅

建為太歲破大耗，平為勾陳收做絞。開太陰星執小耗，不離陰陽隻到老。犯此六日殃不出，主傢有重喪。

鎮用：十二精藥，七種香為未，各房熏之。又公雞一隻，以桑枝打頭而鳴，則代魂而去大吉。書“中梁符”，貼於梁或門上坎。（見符四）

  30、絕死日壬寅壬午庚午甲寅乙卯己卯。鎮用：魔六字：唵嘛呢叭咪吽。

31。早古壯日：子日虛日鼠，午日星日馬。卯日房日兔，酉日昂日雞。此‘四日當值逢四宿亡其實就是。 。

鎮用：五雷符，鬼見愁、鬼見羽。放在逝者懷內心上壓鎮大吉。

32。掃地空亡：卯寅午畏忌鼠牛，巳辰子見馬犯愁。 申酉醜忌雞犬刑，亥戌未碰龍兔憂。

33。入地空亡：甲己逝者忌庚午日，乙庚逝者忌庚辰日。丙辛逝者忌庚寅日，丁壬逝者忌庚戌日。戊癸逝者忌庚申日，逝者入地不安然。

34。冷地空亡：甲逝者忌戊子日，乙逝者忌戊寅日。丙逝者忌辛酉日，丁逝者忌癸醜日。戊逝者忌丙辰日，己逝者忌壬午日。庚逝者忌甲申日，辛逝者忌乙卯日。壬逝者忌辛未日，癸逝者忌丙戊日。

35。伏屍：凡月內庚辰目亡，命犯辰戌醜未者即為伏屍(請註意和提防，八月更嚴重)。

鎮伏屍符：(見符六)

  36。李廣箭法：以逝者本命羊刃為弓，沖刃為箭。如甲逝者，甲祿在寅，卯其實就是羊刃，卯酉是沖刃酉其實就是箭。凡埋葬年月日時弓箭全者為煞。有弓無箭，有箭無弓則不犯，餘妨此。

  37。年天坑：寅午戌年在艮方，亥卯未年巽中藏。 申子辰年歸坤位，巳酉醜年在乾方。

  38。月天坑：寅午戍月在巽方，亥卯未月艮不良。申子辰月坤上是，巳酉醜月乾中藏。

  39。日天坑：子坤醜乾寅在艮，卯巽辰辛巳乙真。午丙未醜申庚位，酉甲戌亥亥丁尋。

  40、時天坑：巳酉醜時西北鄉，寅午戌時東北方。亥卯未時西南地，子辰時在東南藏。

  4一、四季天坑：春巽夏坤秋在乾，冬在艮上不安然。有人漉著千斤煞，死的人口萬萬千。

  42。逐年天坑：子午年逢丁癸方，醜未之年坤艮鄉。寅申之年在甲庚，卯酉年在乙辛藏。 辰戌年在巽乾位，已亥年在丙壬方

43。骨路天坑：骨路天坑不可問，正五九月卻在壬。二六十月在庚地，十一十二丙最真。四八三七艮上是，犯著白毛長兩根。

44。月崩騰：正五九月正南方，二六十月甲庚藏。三七十一歸壬地，四八十二到乾方。

45。前騰神：正辛二乙三丙真，四壬五庚六甲神。七丁八癸九坤位，十艮冬巽臘乾尋。行喪一定不要用，前神遇著傷全村，師人註意和提防仔細找，免得村中死絕入

46 年太歲喪門歌：寅午戌年在乾方，亥卯未年坤中藏。申子辰年巽中坐，巳酉醜年是艮方。

47。年歲德方：癸酉年是在戊方，甲年歲德在己方，丙年歲德辛未方；辛年歲德丙中藏，壬年歲德在丁位，辛未歲德是丙方。

48。四值歌：年值在亥是根由，不用巳午方中求。月值還從申上起，寅卯二位不中休。日值逢到已字上，除上亥字總是體。時值寅上要牢記，遇上申酉奠強求。

  49將軍方位：亥子醜年在西方，寅卯辰年北方藏。已午未年東方坐，申酉戍年正南方。

  50、月上九口：正五九月在艮方，三七十一坤不祥。二六十月乾方，四八臘月巽中藏。

  51 三牙九口煞：春乾三牙巽九口，夏艮三牙坤九日。秋巽三牙乾九口，冬坤三牙艮九口。

  52 千人坑：春戌夏未秋辰冬醜 萬人坑：春乾夏坤秋巽冬艮

  53。治逝者死在坑上作耗：三尺紅佈一托，三尺白佈一托，至天地通行。用墨筆寫上斷氣逝者牌位，用青絹包上三炷香，以紅色公雞前引念咒。刀砍碗一個，梁上下貼符二道，將靈牌送出大門外火化，永無兇，大吉慶。回傢凈宅，在停靈處坑上用镢頭刨，雞冠上出血合灑噴之，殃煞三去大吉。

  54。治死人陰魂回傢作耗：鎮用火管裝符，埋大門口正中，永久吉。

55八方大鎮法：東方棗木人二十一個埋大門。西方用生鐵刀吊之大吉。

南方用水盆迎之大吉。北方用豬頭骨。一個吊之大吉。

西南方用赤木炭一個，埋大門。東南用梨術，桃木埋大門。

東北用刀吊大門。西北用生鐵鍘刀吊大門。

56。起屍日：正龍二馬申，三狗四牛行。五雞六在未，七鼠八虎走。九龍十猴上，冬月甲子行，十二狗不成。

57。男性死形：子午卯酉中指合，辰戌醜未舒著手。寅申已亥握定拳，逝者死去定不差。

58。女性死形：子午卯酉口浪張，辰戌醜未眼睜望。寅申巳亥張著口，但遇火日屍不僵。

59。殃煞占處：寅窗卯門辰在墻，巳在洋溝午未梁。申酉在碾戌在灶，子醜二時在廳堂。

60、殃起尺數：甲己子午九，乙庚五未八。丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥是四數。

61。防忌陰陽：我逢正二馬，三四便為猴。五六逢戌地，七八鼠當頭。九十歸虎位，冬臘龍上遊。逝者送此日，師人一命體。春巳夏申秋亥冬寅

鎮用：紅白佈各五尺，碗一葉，菜刀一把，到死者門前口念護身咒，用刀將碗砍碎即安。

  用麻繩三尺蘭寸，白佈三尺三寸，銅錢四十九文，銅鏡兩面，新針七個，雞毛四十九根，拴在繩上，吊在門後，男左女右。

85。起墳日：寅午戌日必換墳，月月換墳隻一著。六月就把兩天退，小月一天任逍遙。

86。二十八宿：角亢氐房心尾箕，鬥牛女虛危室壁。奎婁胃昂畢咀參，井柳鬼星張翼珍。

87。金神七煞：角亢奎婁牛鬼星，出兵發馬不回營。行船定被大風打，居官未滿定遭刑。起灶愛情婚姻逢此日，不出三年見哭聲。世人要知避七煞，官商土庶定豐盈。

88。八兇日：心月狐主子女傷，亢金龍宿主男亡。翼火蛇值主大不吉，參水蚓他刑克傷。鬼金羊日不久長，氐土貉女定招郎。鬥金牛是敗財日，昴日雞死別他鄉。

89。忌日(逝者死時忌屬相)：正四七十月，虎猴蛇豬。二直八十月；鼠馬雞兔。三六九十二月，龍狗牛羊。傢人孝子不忌。入殮時、玎光時、起棺時，不要到屍前，千萬躲開(凈宅時更註意和提防)。

90、窄屍日：正辰二醜三戍狗，四學五卯六鼠走。七酉八馬九寅虎，十亥冬申臘蛇頭。師人千萬要謹慎，或起或動或行走。

鎮用：朱砂寫“泰山符”一道壓之。再用打屍符一道貼磚上打之。

  91。龍虎經(凈宅念用)：太上正乙天尊說，鎮與消災龍虎真經。爾始聖祖元始天等在玉清聖經，太上道君太先聖經。太上老君，先天聖母，後土皇帝說，一切五方五帝星君：東方甲乙木帝星君，南方丙丁火帝星君。西方庚辛金帝星君，北方王癸水帝星君。中间位置戊己土帝星君。三十六洞神仙，八十一方真人，年值月值日值時值時付使者：太陽星君，大陰星君，羅猴星君，計都星君，森羅萬象二十八宿星君，火甫三官四聖之神星君，又請六丁六甲星君，左手掌印，右手使劍，毫光霹歷。天師有24位神將，個個咬牙。人人瞪眼，生食虎頭，氣若風雲。雲起佛法，神兵結羅相逢。或有人住宅中，若有此魔之鬼，一切棒打火燒，束縛手足，定破要為陳，一切生魂趕出宅門。東堂西舍，臥房樓閣，細以搜尋。打墻動土，臨門改戶，夢昧點到，驚動六神作崇，此火焚香。生意有此經，壽命將長生。獄中看此經，枷鎖早離身。病人看此經，早得離床枕。鬥勺權橫畢甫票。

  92。土府神(不下葬)：正醜二巳能，三雞四虎行。五馬六狗走，七兔八羊生。九豬十辰上，十一在中宮。十二還在子，便是土府神。

93。重喪：正七連庚甲，二八已辛當。五冬壬癸是，四十丁丙方。三六九臘月，戊已是重喪。請師要註意和提防，千萬記心上。

  94。起墳後鎮物破法符：用新磚一塊，上用朱符埋坑內鎮之大吉。

  95。治偷盜法;凡人傢失物者，用朱砂書符一道燒宅門前，念咒七遍，偷物送回。如不送來，輸物之人也得自說頭疼不安。此法不傳也。燒符咒日：司命斬擒喧淚降。

  凡被盜者，不知其人姓名，但於戊午日戊辰日，持金銀往北添埋土塊如雞子大，辰砂一錢，四真社壇取土以雞子白灶中土三錢，清油及醋和塗灶口邊。咒曰：年月日時傢失去物件，不知取物之人是誰姓名。願灶君令取物者頭撞、燒、額爛、頰腐。咒畢其取物之人則腐爛火養，或狂走，急物還主。三日後如要不送，二七日後必死。此依神取之法。

96。百日內不合葬:葬夫未滿百日後，豈敢開墓及葬妻。合葬須待百日外，各穴單葬不急之。

97。月空方:正五九月在北方，二六十月正西藏。三七十一南方臥，四八十二正東方。寅午戌月壬方位，亥卯朱月西方兌。申子辰月離門住j巳酉醜月東方睡。

月空方:正五九月在壬，二六十月在庚。三七十一在丙，四八十二在甲。正月九月北方住，六月十月西方處。三七十一在南方，四八十二在卯木。四季初靈逐月空行吉。

月空歌：正五九月還在乾，二六十月在西南，三七十一巽上找。四八十二在艮邊。

98。男女縊死著：鎮用書音克姓：色袋子一條，內裝朱砂一錢茯苓一錢，紙人一個，埋縊死人處吉。出靈後，用鋸將房門坎鋸一個口。再用雞吊在亡者死時之位上。男用公雞，女用母雞。

99。勞病死法：鎮用初3。十3。二十三日。凡癆病死者用鋸斷門坎三鋸，出葬大吉。

修 造 禁 忌

魯班煞： 春忌子 夏忌卯 秋忌午 冬忌酉

斧頭煞： 春忌辰 夏忌未 秋忌酉 冬忌子

刀砧煞： 春忌亥子 夏忌寅卯秋忌巳午 冬忌申酉

木馬煞： 正月忌巳 二月忌未三月忌酉 四月忌申 五月忌戊 六月忌子 七月忌亥八月忌醜九月忌卯 十月忌寅 冬月忌辰臘月忌午

100、十全富貴吉日：己巳 辛未 戊申 己酉 壬子 乙卯 庚申七日。

三合吉日：以三合之中神為最吉。

寅月午戌日，卯月亥未日；辰月申子日，巳月酉醜日；午月寅戌日，未月亥卯日；

申月子辰日，酉月巳醜日；戌月寅午日，亥月卯未日；子月申辰日，醜月巳酉日。

六：愛情婚姻有煞有什麼含義

提問一：有愛情婚姻煞有什麼含義 犯撥婚煞，就是婚事難成。 命裡帶婚煞，要等過此步運，才能動婚。 命裡犯婚煞，畢生要獨身一人過。

提問二：命中有愛情婚姻煞，啥意思？ 意思是上帝在造你出生的那一霎那，已經幫你預備瞭另一半，耐心等候，必會相遇。

提問三：愛情婚姻神煞有什麼含義 你的四柱 發下 look 愛情婚姻

提問四：出嫁吉日中“沖”和“煞”有什麼含義？ 飛影龍琴：你好。

地支六沖：午子相沖；未醜相沖；申寅相沖；酉卯相沖；戌辰相沖；亥巳相沖。

打比方說說，屬相為鼠之人，遇到午（馬）日，即為相沖。或，屬相為牛之人，與屬相為羊之人，多為相沖。餘類推。

煞：比較多。

金神七煞：角元奎婁牛鬼星，出兵便是不會兵。行船定被大風打，居官未滿即遭刑；

起居愛情婚姻逢此日，不出三年見鬼聲，世人若知避三煞，官商士庶永豐榮。

真三娘煞：初三逢庚午，初七逢辛未，十三逢戊申。十八逢己酉，廿二逢丙午，廿七逢丁未

共六日。

假三娘煞：每月初3。初七、十3。十八、廿2。廿七

三娘煞的由來：由於月老不為三娘牽紅線，使她終身不能結婚，就產生報復心理，堅決跟月老作對，於是專門破壞新人之喜事，故每月的三娘煞之日初3。初七、十3。十八、廿2。廿七不適宜出嫁之說。據說假如在三娘煞之日出嫁，當日新娘會紅氣沖天，於是新娘出嫁的時刻，要用紅蓋頭、同時撐紅傘。

提問五：出嫁日男犯陽氣煞有什麼含義 沖 在黃歷的律法裡，五行相生相克的觀念，猶如大自然的協調，有一定的規律，當兩者發生沖、煞的情形時，基於趨吉避兇的心態，人們常常也會聽從古法的意見，明哲保身。

煞 每日沖煞年歲方位中，破土、修造、移徙、交易、入殮、安葬、啟攢等諸事不適宜，沖煞的生肖年歲，應該盡最大力量避諱，並且註意和提防沖煞方位，避開朝該方面行事，以免遭惹無妄之災。

方法 而沖犯年歲者，上列諸事亦應回避或不適宜為之，民間傳統信仰，習慣以「安太歲」的流程，祈求年度諸事的順遂。

問題六：出嫁日子說的陽煞有什麼含義 出嫁事宜：

1，選擇陽歷的雙日

2，選擇多個不同版本的黃歷，盡最大力量選一個都說“宜婚嫁”的日子（由於黃歷有不同的版本）

3，婚禮盡最大力量不要殺生，金玉良言。擺素的婚宴，功德無量，多福多貴。

假如婚禮那天沒有這個善緣，非要殺生大擺宴席，那麼直好盡最大力量避開選擇“十齋日”。

由於十齋日殺生罪孽加倍，而且婚宴當天殺生會全部算在新人頭上。這便是為啥宴席擺的生猛海鮮越多，新人今後感情越不好，小孩子越體弱多病。

（十齋日網上馬上可以查到，註意和提防十齋日指的是農歷）

滿足瞭這些條件的日子，都是好運的日子，緊接著選個自己熱愛的數字就好瞭

《玄學問答》144：

出嫁之日一般選陽歷的雙日相對較好。

出嫁之前不要亂講話，在新房中更不要亂講話，言行舉止還是要莊重。

不要把新房弄得亂七八糟，要幹凈；熱鬧一點也是所需的。

新房可以掛些山水畫，會帶來好的氣場。

雙人合影的婚紗照可以掛在客廳一個禮拜或者更長久，不過千萬不要超過一個月。

臥房床頭不適宜掛放雙人合影，可以掛單人照。

酒宴以素食為最佳，做未到素食也要盡最大力量避開活殺的動物，實在避開不瞭的話要多念往生咒

――《玄學問答》

問題七：出嫁日子遇見是魯班煞有什麼含義？ 出嫁日子遇見是魯班煞沒有意義，對出嫁沒有作用與影響。

在民間風俗中：魯班寫成瞭一本《魯班書》，也叫作《缺一門》。其中記錄有工匠施工的忌諱與禁忌日期。魯班煞既是其中忌諱與禁忌之一。

魯班煞亦有人稱為工匠煞。它是每一年四季中必有一個地支日與造葬、修方日課，四柱相配合，會對木匠、泥瓦匠造成煞傷害的兇煞，木工、泥工對它異常嫌棄忌諱和避諱。

《魯班書》規定魯班煞日為春季子日 夏季卯日 秋季午日 冬季酉日

寓意講的是，凡是在本季之內，不論哪個月，隻要遇見那個地支日就算魯班煞。打比方說春季，凡是子日就是，無論甲子、丙子、戊子、庚子和壬子，都算。

可見在民間風俗中魯班煞隻對木工、泥工有作用，而對出嫁新人沒有危害，大可不必在意。

問題八：算卦說我犯駁婚煞！啥意思？ 你好，跟你講一下， 1。究竟何謂駁婚煞？

駁婚煞又稱剝婚煞，其實是人的八字命理上存在愛情婚姻障礙，假如不能得到破解，那麼，這個障礙會妨礙你的感情愛情婚姻，鄭博士舉例：熱戀中的男女結不成婚；結瞭婚的男女會遭遇出軌甚至勞燕分飛。

與駁婚煞類似的是紅艷煞，命犯紅艷煞的男女通常多情善感、輕浮誘惑，不遵禮法、富貴不免。空則不顯。

2。怎樣確定是否命犯駁婚煞？

如果想確切知曉自己是否命犯駁婚煞，除瞭排測八字命理意外，其他方法都不準確，打比方說看相、摸骨、奇門遁甲、梅花易數六壬、鐵板神數等等。

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