五行八卦算數字(六十四卦卦象解析)
一：誰知道數字與五行，八卦的關系?
數字乃1234567890 五行乃金木水火土 八卦乃乾坎艮震巽離坤兌 瞭解詳情需看易經或八字推算
二：五行八卦陰陽魚猜數字，有多少個數字
五行八卦陰陽魚猜數字，有多少個數字——答案：581。
五行俱下
wǔ xíng jù xià
【解釋】指讀書敏捷神速。
【出處】晉·華嶠《漢書》：“故世稱‘應世叔讀書，五行俱下。’”
【結構】主謂式成語
【用法】作謂語、定語；形容閱讀的速度極快
【同義詞】五行並下、十行俱下
【例句】元·李治《敬齋古今註》第四卷：“應奉讀書，五行俱下，宋孝武讀書奏，能七行俱下，善言其敏也。”
三：關於五行、九宮、生肖、八卦、天幹、地支。所代表的數字。。
九宮代表的數字也就是後天八卦的數字。口訣訣竅為：戴九履一，左三右七，四二為肩，八六為足
先天八卦的數字為，從一到八，分別為，乾震離兌巽坎艮坤
天幹代表的數字，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，分別代表從一到十
十二地支代表的數字，子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥，分別代表從一到十二，十二地支也就是12生肖。所以兩者一致
五行代表的數字，記住以下口訣訣竅：
天畢生水，地六成之
天二生火，地七成之
天三生木，地八成之
天四生金，地九成之
天五生土，地十成之
故五行所代表的數字，分別為，水（1。6），火（2。7），木（3。8），金（4。9），土（5。10）
希望以上回答能夠幫到你。
四：五行八卦和數字的聯系
五行數理：1。2屬木，3。4為火，5。6是土，7。8是金，9。10是水。
八卦：文王卦（先天卦）：1為坎，2為坤，3為震，4為巽，6為乾，7為兌，8為艮，9為離；實用卦（後天卦）：1為乾，2為兌，3為離，4為震，5為巽，6為坎，7為艮，8為坤。
先天八卦的所主是：1乾居南方，數目為一，與坤相對。2坤居北方，數目為八，與乾相對。3震居東北，數目為四，與巽相對。4巽居西南，數目為五，與震相對。5離居東方，數目為三，與坎相對。6坎居西方，數目為六，與離相對。7艮居西北，數目為七，與兌相對。8兌居東南，數目為二，與艮相對。
以上各相對的數字合，便為九，乾與坤合為九，震與巽合為九，離與坎合為九，艮與兌相合亦為九。
後天八卦與先天八卦所主的有異：
1離居南方，五行為火，數目為九，與坎相對。2坎居北方，五行為水，數目為一，與離相對。3震居東方，五行為木，數目為三，與兌相對。4兌居西方，五行為金，數目為七，與震相對。5乾居西北，五行為金，數目為六，與巽相對。6巽居東南，五行為木，數目為四，與乾相對。7坤居西南，五行為土，數目為二，與艮相對。8艮居東北，五行為土，數目為八，與坤相對。
八宅風水學所取的卦為後天八卦，此八卦中的每一卦皆主一位六親：乾主爸爸，坤主媽媽，震主長男，巽主長女，坎主中男，離主中女，艮主少男，兌主少女。當住宅內某一方位不吉時，我們可依據該方位的卦，推斷其不吉對誰的作用與影響最大，同樣道理，哪一方最吉，亦可據此方位的卦推斷誰獲益最大。
五：123456789這些數字五行怎麼分
數字的五行屬性
數字的五行一直是眾說紛紜，沒有一個統一的標準，讓很多易學愛好者迷茫。
有說1。6屬水，2。7屬火，3。8屬木，4。9屬金，5。10屬土；這是河圖用數字代表方位的。1。6屬水，是指北方屬水，用1和6代表北方；2。7屬火，是指方位南方，南方屬火；3。8數字排到東方，東方五行屬木，並不是數字本身3。8五行屬木；4。9屬金，河圖排數在西方，西方五行屬金，4。9代表的方位屬金，並不是4。9本身數字五行屬金。
有說，乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8；有說1。2屬木，3。4屬火，5。6屬土，7。8屬金，9。10屬水的；故有以下說法：一二為木，一為陽木，二為陰木，三四為火，五六為土，七八為金，九O為水，奇為陽，偶為陰。
還有其它雜亂的講法，都是沒有科學道理的。一些多年研究易學的專業人士也模棱兩可，讓初開始學易學者更是墜入迷霧之中。
數字，本身是量詞，必須與其他事物搭配才能發揮數的效果。一塊鐵五行屬金，兩塊鐵也是屬金。這個數量本身就沒有五行屬性。
但數字的本身又有一定的吉兇特性，其實是人們常說的“幸運數”和“兇數”，那麼數字本身的五行屬性隻有在其成為單獨數字，而與其它客觀事物沒有聯系的時刻，才能充分顯示數字本身的五行屬性。許多大師都對數字五行做瞭描述，但還是使人迷惑不解，這說明數字的五行屬性從來就沒有正確的表達出來。
此刻將我的研究結果公佈如下：
數字1。6五行屬水；2。5。8五行屬土；3。9五行屬火；4五行屬木；7五行屬金；0五行屬金；
其中一些數字的五行還附帶有其它五行屬性，這就形成瞭多樣化。
數字1為水帶木；6為水帶金；8為土帶金；9為盛極之火，將衰之火藏金；4為純木；7為強金；0為柔金；
3為中盛之火；5為大地之土，正土；2為松動之土，無蓄藏之土。
從實際應用中，4為純木，7為純金，金木相戰為實打實的硬仗，八字金木相沖車禍多，是硬傷。如兩軍交戰，互相廝殺，強者生，弱者死。歷史上看，軍隊和47兩個數聯系較多。所以4和7組合是大不吉之數，47。74。447。774。474。747都是兇數。
2為松散之土，沒有蓄藏，從實際中常說：“土老二，你真二”，自己一身無蓄，又要處處表現，能不2麼？
六：數字與相應的五行
正確的應該是“1或6為水，2或7為火，3或8為木，4或9為金，5或10為土”
五行是指金、水、木、火、土，它是我國古代的一種物質觀。五行認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不僅作用與影響到人的命運，並且也使宇宙萬物循環不已。假如說陰陽是一種古時候的對立統一學說，則五行可謂是一種原始的普通系統論。
五行相呼應之關系是：
金：白 位置：西
木：青位置：東
水：藍位置：北
火：紅位置：南
土：黃位置：中
但是，五行究竟對應啥數字？相信許多朋友納悶瞭。前不久，鄭博士就接到幾位朋友來函，一位長春的汪女士來函說：
“鄭博士好，我買瞭車要上牌子瞭。在網上找數字和五行的關系，發現兩種答案：一種是1。2東方木，3。4南方火，5。6中间位置土，7。8西方金，9。0北方水；另一種是3。8木，2。7火，5。0土，4。9金，1。6水。依照哪一種來計算呢？我糊塗瞭。
還有，我丈夫是金命，他開車，我是水命，我們的車牌挑怎樣的好呢?打比方說結尾是什麼數字的好?車是標致206，顏色是藍色的，裡面的裝飾我們也想買藍的，這樣行嗎?有什麼忌諱和避諱嗎？請鄭博士指點一二，謝謝。”
江西景德鎮的彭先生也有如此的疑問：“數字和五行的相呼應之關系有說:1。2為木，3。4為火、5。6為土，7。8為金，9。0為水的，也有的人說3。8為木，2。7為火，5。0為土，4。9為金，1。6為水的，到底哪種說法正確？請鄭博士明示。”
鄭博士認為，上述朋友的問題應該是一個普遍問題，而且這個問題十分重要，由於關系到我們平常的方位、顏色、數字、甚至起名、屋宅調理等等。因此，鄭博士今天統一解答如下。
如果想真正清楚明白五行相應的數字，first of all要從五行的源頭說起。
鄭博士請朋友們註意和提防：五行源起於河圖、洛書之數。
河圖與洛書是我國古代傳承下來的兩幅神秘圖案，歷來被看作是河洛文化的濫觴。河圖洛書是中華文化，陰陽五行術數之源。最早記錄在《尚書》之中，其次在《易傳》之中，諸子百傢多有記述。太極、八卦、周易、六甲、九星、風水、等等皆可追源至此。
相傳，上古伏羲氏時，洛陽東北孟津縣境內的黃河中浮出龍馬，背負"河圖"，獻給伏羲。伏羲依此而演成八卦，後為《周易》來源。又相傳，大禹時，洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜，背馱"洛書"，獻給大禹。大禹依此治水成功，遂劃天下為九州。又依此定九章大法，治理社會，傳承下來收入《尚書》中，名《洪范》。《易·系辭上》說："河出圖，洛出書，聖人則之"，就是指這兩件事。
河圖用十個黑白園點預示陰陽、五行、四象，其圖為四方形。如下：
北方：一個白點在內，六個黑點在外，預示玄武星象，五行為水。
東方：三個白點在內，八個黑點在外，預示青龍星象，五行為木。
南方：二個黑點在內，七個白點在外，預示朱雀星象，五行為火。
西方：四個黑點在內，九個白點在外，預示白虎星象，五行為金。
中间位置：五個白點在內，十個黑點在外，預示時空奇點，五行為土。
五行最早見於《尚書·洪范》，曰：“五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土”。《大禹謨》曰：“水火金木土，谷惟修”。具體如是說：
天生一，始於北方水。地生二，始於南方火。人生三，始於東方木。時生四，始於西方金。五行生五。始於中间位置土；天始生一者。因一而生天。非天生一也。故雲。畢生二。二生三。三生萬物。地生二者。亦因二而生地。因三生人。因四生時。五行皆由一而生。數至於五。土最在後。得五而生五行也。
即為：
天畢生水、地六成之；地二生火、天七成之；天三生木、地八成之；地四生金、天九成之；天五生土、地十成之。
我們再看益圖書之論述：
一六水也，二七火也，三八木也，四九金也，五十土也。在圖則左旋而相生，在書則右轉而相克也。
上述論述很明顯：
即：1-6為水、2-7為火、3-8為木、4-9為金、5-10為土。
因此，我們說，上述的相呼應之關系是五行的真正意義上的對應，它與其方位、顏色、人體器官等的對應是完全吻合的。所以，正所謂在此意義上，鄭博士提醒朋友們，重要數字要遵循原則五行與數字的相呼應之關系原則。
那麼，解說到此，隻是前面問題的一半解答，為啥呢會出現1。2為木，3。4為火、5。6為土，7。8為金，9。0為水的講法呢？有人說這是依照先天八卦得出來的，也有人說是依照後天八卦得出來的。鄭博士可以帶領朋友不妨考察一下：
先天八卦的五行對應數字是：
乾居南方，數目為一，五行為火。
坤居北方，數目為八，五行為水。
震居東北，數目為四，五行為土。
巽居西南，數目為五，五行為土。
離居東方，數目為三，五行為木。
坎居西方，數目為六，五行為金。
艮居西北，數目為七，五行為金。
兌居東南，數目為二，五行為木。
“乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。”（邵雍《皇極經世》）
即：6。7為金，2。3為木，8為水，1為火，4。5為土。
後天八卦的五行對應數字是：
離居南方，五行為火，數目為九。
坎居北方，五行為水，數目為一。
震居東方，五行為木，數目為三。
兌居西方，五行為金，數目為七。
乾居西北，五行為金，數目為六。
巽居東南，五行為木，數目為四。
坤居西南，五行為土，數目為二。
艮居東北，五行為土，數目為八。
“坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、七兌、八艮、離九。”
即：6。7為金，3。4為木，1為水，9為火，2。8為土。
鄭博士提請朋友們註意和提防：
先天八卦圖是乾坤定南北，離坎定東西；後天八卦圖是離坎定南北，震兌定東西。
因此，從上面的先天和後天八卦相應的數字來看，我們既得不出1。2為木，3。4為火、5。6為土，7。8為金，9。0為水；也得不出3。8為木，2。7為火，5。0為土，4。9為金，1。6為水。
那麼，究竟為啥呢會在網上部分流傳1。2為木，3。4為火、5。6為土，7。8為金，9。0為水呢？鄭博士還是帶領朋友們具體分析：
此刻文獻多稱八卦有三種，即先天八卦出自伏羲；後天出自文王；中天出自衛元蒿。但是，萬變不離其宗。假如，我們將1。2為木，3。4為火、5。6為土，7。8為金，9。0為水對應到後天八卦中，就會發現：
這裡是將東方即震卦作為初始點，依照1的數字而定，於是，順時針方向，就依次為巽卦2，東南；離卦3，正南；坤卦4，西南；中宮為5。6，兌卦7，正西；乾卦，西北8；坎卦，正北9；艮卦，東北。
固然說有點牽強，但是，基本也與1。2為木，3。4為火、5。6為土，7。8為金，9。0為水類似。但是，無論怎樣類似，我們一致認為這與後天八卦的五行與數字的對應偏離許多。
顯然，1。2為木，3。4為火、5。6為土，7。8為金，9。0為水的講法是沒有從河圖洛書來的更精確和科學。
至此，我們就能夠得出重要結論：
1。“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”（《周易·系辭》）我們常見的八卦圖，是伏羲依據河圖和洛書圖研創的簡易圖。後來人們在這個圖的基礎上增添瞭很多定義，專為占卦而用，它演義成瞭伏羲八卦圖和文王八卦圖，即先天八卦和後天八卦。
2。名符其實的五行對應數字還是要從根源上去尋找，其實就是說五行源起於河圖、洛書之數，即為：
天畢生水、地六成之；地二生火、天七成之；天三生木、地八成之；地四生金、天九成之；天五生土、地十成之。
即：1-6為水、2-7為火、3-8為木、4-9為金、5-10為土。
3。其他演繹的五行數字與原本意義上之寓意相差甚遠，因此，鄭博士建議朋友們去使用時務必要辯證唯物去看待，不能形而上學。
本文固然學術性較強，但是，對於結論性的五行與數字相呼應之關系，希望朋友們要記住，以便自己更好地應用。鄭博士明天的博文將繼續說五行與其對應數字的應用，打比方說起名等。