黃石公秘密傳授翻卦法解析(正宗九星翻卦水法)

風水算卦之類是還是不是?

信則有，不信則無，相信科學才是硬道理!

★請教高人朋友:告知些風水上的秘密好嗎?萬分感謝

精神的開發局對立法

風水皆有什麼派

大的流派有南派和北派，具體的有過路陰陽（金鎖玉關），三合，三元，長生水法，大玄空（玄空大卦），小玄空（九星），八宅法，洪范五行，還有舶來的科學傢居住宅派

風水是嗎?

不算吧！

奇門遁甲地盤

奇門遁甲中地盤數啥意思 地盤數，是指地盤九宮，每一個宮位內蘊含的數字，主要用來推測斷定數量，時間等與數字相關的內容。具體如下

奇門遁甲中，天盤，地盤，人盤都指什麼？ 第三節 天盤，地盤，人盤和神盤

一，天盤，地盤，人盤和神盤簡單介紹

奇門講究天盤，地盤，人盤，神盤。

1．“天”指九星，即：天蓬，天芮，天沖，天輔，天禽，天心，天柱，天任，天英。九星在奇門中代表天時，即天體運動對地球和人類的作用與影響。

九星在九宮的固定位置如圖所示：（陰陽遁一樣）

輔 英 芮

沖 禽 柱

任 蓬 心

2．“地”指九宮，即：洛書九宮。如下圖：

四 九 二

三 五 七

八 一 六

口訣訣竅：

戴九履一

左三右七

二四為肩

六八為足

五居中宮

3．“人”指八門，即：休門，生門，傷門，杜門，景門，死門，驚門，開門。簡稱：休，生，傷，杜，景，死，驚，開。八門在奇門中代表人事。

八門在九宮的固定位置如圖所示（陰陽遁一樣）：

杜 景 死

傷 驚

生 休 開

4．“神”是指八神，即：值符，塍蛇，太陰，，白虎，玄武，九地，九天。八神是古代人們在天人感應中發現的與九宮八卦有對應性質的八種神秘力量。

八神在九宮的固定位置如圖所示：

蛇 符 天

陰 地

合 虎 武

（陰循逆排）

天 符 蛇

地 陰

武 虎 合

（陽遁順排）

5，陰盤奇門定局秘傳口訣（無須超接，置潤，拆補）

口訣訣竅：年月日時數相加，除九餘數為真元。

秘法：年支數＋月數＋日數＋時支數之總和÷9

看餘數為幾，即為幾局起甲子戊。不足或等於9，即直接以該數起局。

如：壬午年正月初五日辰時（壬午年壬寅月乙卯日庚辰時）。冬至後陽遁。

年支午為7＋正月為1＋初五日為5＋辰時數5＝18÷9，除盡，因屬陽遁即以陽九局起甲子戊，值符坤，值使休。若以一般奇門節元則定為陽五局，值符兌，值使開。

二，地盤，天盤，人盤和神盤的排法

九宮的飛泊是從中宮開始起飛，但奇門遁甲的排盤不一定從中宮起飛。應該看是陰，陽遁幾局，是幾局就從“幾宮”起飛。

（1）地盤三奇六儀的排法

在地盤中，三奇六儀“戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙”這一排列順序是永久不變的。變的隻是“戊”應該從哪個宮起飛的問題。這一“變”也很有規律，即：是陰，陽遁幾局，“戊”就從“幾宮”起飛。起飛後的排列順序按“陽順陰逆”原則進行。

現舉例說明如下：

如圖所示為陽遁一局的排法，帶圓圈的數字為排列順序。由於是陽遁一局，故“戊”從坎一宮起飛，按從一到九順排。

辛④ 乙⑨ 己②

庚③ 壬⑤ 丁⑦

丙⑧ 戊① 癸⑥

再舉一個陰遁九局互例子，如下圖所示。由於是陰遁九局，故“戊”從離九宮起飛，按從九到一逆排。帶圓圈的數字為排列順序。

癸⑥ 戊① 丙⑧

丁⑦ 壬⑤ 庚③

己② 乙⑨ 辛④

（2）天盤九星的排法

天盤九星排法有4個步驟：

1、 first of all排出地盤。

2、 找出旬首，確定值符。所謂值符，是指旬首所落宮位的固定盤九星。

3、 依據“值符隨時幹走”的原則，找出時辰的天幹位置，將值符加在地盤時幹的位置上。

4、 以時幹上的值符為起點，依據九星在九宮上的固定排序，順時針在地盤上填入其它星。

說明：排天盤時若“旬首”或“時幹”落入中宮，依據規定一律寄居坤二宮。

例如：陽遁八局己酉時的天盤排法。

1．先排出地盤。因是陽八局，故“戊”從艮八宮起飛，順排。

癸⑥ 己② 辛④

壬⑤ 丁⑦ 乙⑨

戊① 庚③ 丙⑧

2．找出旬首，確定值符。

查第一節中的時辰旬。。。。。。>>

急啊！！！求：奇門遁甲 地盤喜用神 如何看啊？？？？？？？？？？？？？？？ 奇門遁甲最底層為地盤，無論任何佈陣與佈局方式都四以它為基礎去運作。地盤地表大地，大地是不動的，好比一個棋盤等待我們去佈棋子，其中我經過在老百姓中所見到和聽聞奇門遁甲其實也就是說民間隻有：“年月日時”4大派別更為普遍。至於如今的什麼道傢陰盤奇門我早期根本聽都沒聽過，這個當然我並不是反駁，我問爺爺他們，他們也都不知道，奇門遁甲其實也就是說是獨立存在的無論是道傢還是佛傢，他們跟奇門關系並是還是不是很大，的確後來道傢將奇門引到門下，佛傢是更是不可能瞭。奇門遁甲地盤構成為“九宮八卦”，其中九宮的演化而來為“河圖和洛書”，采用的八卦為後天文王八卦。八卦有兩種：先天八卦和後天八卦，先天八卦為伏羲所創，為萬物的所形成。然而後天八卦是周文王所創，為宇宙萬物形成狀態。八卦卦為分佈為歌訣為：“戴九（離）屢一（坎），左三（震）右七（兌），二（坤）四（巽）為肩，六（乾）八（艮）為足，四縱五橫，奇門遁甲：“臨兵鬥者皆陣列在前”。奇門遁甲經常提到的“遁”是以地為基礎，不管是法術還是理數，我想眾所周知奇門遁甲為管測地理是要，所以地盤在奇門遁甲是一個重要的基礎，好比沒有棋盤無法下棋一樣。奇門在我們起局預測推算中主要應以其九宮數字及八卦象數，其實也就是說奇門的四盤是固然是後天八卦，但是後天和先天是為想通的，就好比一個事物的初始階段和形成階段一樣，使我們奇門遁甲所說的“先後卦互翻，宮位扭轉斷過去此刻，黃石公翻卦”，翻卦在堪輿風水學中應用很廣，其中在奇門遁甲中“年，月，日，時”並不是什麼陰盤奇門來講，應用還是有的。翻卦方法為“離乾互翻，兌震互翻，坤坎互翻，艮巽互翻”，此乃黃石公師公的先天後天相同連接方法。其實也就是說任何東西並不是獨立存在的，就像我們所說的有陽必有陰，奇門有陰遁陽遁依據節氣磁場，缺一不可，先天八卦為後天八卦的母卦，它們是互相依存的。奇門遁甲地盤為4盤的母盤，為啥這麼說呢，由於人盤天盤的屬性都是為地盤的屬性，例如坎卦1宮屬水為陰，天盤天蓬星，人盤休門都屬水也為陰性。地盤後天八卦象意如下：預測推算師官網解析

乾 為天卦像：上乾下乾純陽卦；

乾卦陽剛，剛健，自強不息。乾六爻皆盈滴，故肥園，園滿、亭通，成功、重大。但剛多易折，含欠安之像。人物預示為上級、領導、當官的，執法者，有錢而富貴者，司機。

坤為伐卦像：上坤下坤純陰卦；

坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢之像。坤六爻皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走，行人不歸。人物預示小人（由天大地小而取）。

震為雷卦像：上震下震八純卦；

震卦重雷交疊，相與往來，震而動起出。震動，震驚鳴叫，驚惕，再三思考，好動。建功立業，聲名大振。森林，樹林。八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。

巽巽為風卦像：上巽下巽八純卦；

巽卦“柔而又柔，前風往而後風復興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順。”巽順，順從，進入而下伏。重巽申令，氣功，雙床雙桌相並連，作生意可獲三倍之利，頭發稀少，草木叢生。活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉。肝膽疾病，坐骨神經痛，股部疼痛，風濕中風，脾胃欠佳。

坎為水卦像：重坎八純卦；

坎卦為二坎相重，陽陷陰中，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險。險陽失道，淵深不測，水道彎曲，生命經歷曲折坎坷。絕顛聰明，“心誠行有功”。比和卦，謀事順暢可成，但內中有波折。腎，泌尿系統疾病，血病，婦科病，視力差，心臟病。

離為火卦像：重離八純卦；

離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助，但又具同性相斥之性。雖比和，但內有沖突，謀事可成，卻有周折，目疾，心。。。。。。>>

奇門遁甲中何謂天盤何謂地盤何謂人盤 九星為天盤，原宮位三奇六儀位地盤，八門是人盤

奇門遁甲，主客克應中的天盤地盤克應，天盤地盤取的是什麼？ 10分 天盤星，天盤幹都是天盤，地盤星，地盤幹都是地盤，兩者都可以取。但是取喜用神判斷到底是利主還是利客，遠不是如此機械簡單容易的取用的。作為術數，在斷法上貴在機動靈活，而不是固定死板，不但需要全盤審視格局和各種因素，同時又要註重和重視各種內應和外應。至於斷法與用哪種方式排出來的盤是沒有關系。

奇門遁甲天盤和地盤 天盤是最上面的那一層六儀三奇九星八神八門各一層 地盤是定死的

怎樣判斷奇門的天盤地盤 天地，以動靜來講盯天主動，地主靜。故九宮排定，內含門、使、符、神、方、像、幹、支等等，即為地盤。移時而動，則為天盤。一虛一實，一動一靜而已。

奇門遁甲測彩中用時地盤指哪個地盤 時幹的地盤，這個理論我沒有用研究過。（不可以耍賴，問題解答瞭，要給分，哈哈哈）

風水聚財運的不傳秘法

風水聚財運的不傳秘法

風水聚財運的不傳秘法有哪些？風水能從古到今一直流傳下來，說明它是有一定的道理的，那聚財運的風水應該怎麼佈置和佈局？我給覺得整理瞭風水聚財運的不傳秘法的文章，希望能夠幫到你。

風水聚財運的不傳秘法1

在八宅風水中，按伏絕天禍，六延五生將其分為蘊含吉兇的八個方向，四吉方為：伏·伏位，天·天醫，延·延年，生·生氣;又有四個兇方為：絕·絕命，禍·禍害，六·六煞，五·五鬼。但仁澤易道前面說過，沒有絕對的好賴，風水中也沒有絕對的吉兇，仁澤易道今日說的是在楊公楊救貧創立的三元風水中，屬不輕外傳之秘的五鬼運財秘法，便是證明這個理論，這也是風水中的真傳之一。假如按現代的語言解釋這個五鬼運財秘法，其實也就是說是讓人健健康康、思維敏捷，並且還可聚納生旺之氣的環境磁場能量學說。

在佈五鬼運財局之前，first of all要瞭解納甲的論理和九星的概念：納甲就是將風水二十四山中的天幹和地支納入八卦，口訣訣竅為：乾納甲，坤納乙，艮納丙，巽納辛;震納庚亥卯未，離納壬寅午戌，坎納癸申子辰，兌納丁巳酉醜。例如甲山庚向：坐山為甲，乾納甲，則甲山屬於乾卦;庚為向，震納庚亥卯未，則庚向屬於震卦。九星就是貪·貪狼木，巨·巨門土，祿·祿存土，文·文曲水，廉·廉貞火，武·武曲金，破·破軍金，輔·輔弼，即輔弼土，而五鬼正所謂廉貞火星;此九星即是北鬥七星再加上旁邊的隱光和洞明就是左輔右弼土。所以風水學不但要講地理，還要講天象和人文，所謂天人地缺一不可，由此見一斑。

在佈陣與佈局推算中，使用的是翻卦掌中訣，在左手上推算，黃石公挨星翻卦掌中訣：星卦相配成一傢，八八變來無紊差;先變乾卦掌中裁，上兌下震小指排;無名指安坤與坎，中指巽上艮低徊;上離下乾歸食指，一卦既定餘翻來。三元翻卦掌中訣是：乾連兌兌連乾，震離相對是根源;巽坎艮坤反復起，三吉六秀是真傳。以上這兩個掌中訣說的都是同樣的道理，三吉六秀指的是以上納甲中的部分。

推算五鬼運財佈陣與佈局的`方法是：不管坐山還是來向，通過翻卦掌的推算，巨門土星都要在來水和開門方，坐山的廉貞要到向方，向上的廉貞則要到坐山方，若符合此條件，便為五鬼運財。翻卦的原則按掌中訣：乾連兌，兌連乾，就是乾兌互翻;震離相對是根源，就是震離互翻;巽坎艮坤反復起，說的就是巽坎互翻與艮坤互翻，這也是翻卦掌名稱的來歷。其中又蘊含瞭山龍翻卦與水龍翻卦，以翻卦掌的八卦結合九星順序，從坐山的對宮起貪或起輔，又按中起中止，弦起弦止的原則，開始翻卦。

仁澤易道此刻舉個實際的案例，如：乾甲二龍立巽辛向，得震艮亥未水與門路。先用山龍乾甲翻卦，從乾卦起輔，則巨門到震，廉貞到向;水龍則是向上起輔，亦為廉貞到乾，巨門到震，如此山龍、水龍翻出的皆為巨門都在震位，山龍翻出的廉貞到巽向，水龍翻出的廉貞又到龍山。故乾甲二龍，立巽辛向，若在庚亥卯未方開門或見來水，則為五鬼運財之局。同理，以下皆為五鬼運財之局：坤乙二龍，立震艮亥未向，得巽辛水與門路;震庚亥未四龍，立坤乙向，得乾甲水與門路;巽辛二龍，立乾甲向，得坤乙水與門路;坎癸申辰四龍，立兌丁巳醜向，得丙水與門路;離壬寅戌四龍，立艮丙向。得兌丁巳醜水與門路;艮丙二龍，立離壬寅戌向，得坎癸申辰水與門路;兌丁巳醜四龍，立坎癸申辰向，得離壬寅戌水與門路

風水聚財運的不傳秘法2

在結構預備中，使用的是翻卦掌中訣，在左手上預備，黃石公挨星翻卦掌中訣： 星卦相配成一傢，八八變來無紊差; 先變乾卦掌中裁，上兌下震小指排; 無名指安坤與坎，中指巽上艮低徊; 上離下乾歸食指，一卦既定餘翻來。 三元翻卦掌中訣是： 乾連兌兌連乾，震離相對是起源; 巽坎艮坤反復起，三吉六秀是真傳。 以上這兩個掌中訣說的都是同樣的趣味，三吉六秀指的是以上納甲中的部分。

預備五鬼運財結構的陣勢是：不管坐山還是來向，通過翻卦掌的預備，巨門土星都要在來水和開門方，坐山的廉貞要到向方，進步的廉貞則要到坐山方，若順應此請求，便為五鬼運財。翻卦的軌則按掌中訣：乾連兌，兌連乾，就是乾兌互翻;震離相對是起源，就是震離互翻;巽坎艮坤反復起，說的就是巽坎互翻與艮坤互翻，這也是翻卦掌稱呼的道理。其中又蘊藏瞭山龍翻卦與水龍翻卦，以翻卦掌的八卦結合九星順次，從坐山的對宮起貪或起輔，又按中起障礙，弦起弦止的軌則，開始翻卦。

仁澤易道此刻舉個實際的案例，如：乾甲二龍立巽辛向，得震艮亥未水與階梯。先用山龍乾甲翻卦，從乾卦起輔，則巨門到震，廉貞到向;水龍則是進步起輔，亦為廉貞到乾，巨門到震，如此山龍、水龍翻出的皆為巨門都在震位，山龍翻出的廉貞到巽向，水龍翻出的廉貞又到龍山。故乾甲二龍，立巽辛向，若在庚亥卯未方開門或見來水，則為五鬼運財之局。 同理，以下皆為五鬼運財之局： 坤乙二龍，立震艮亥未向，得巽辛水與階梯;震庚亥未四龍，立坤乙向，得乾甲水與階梯;巽辛二龍，立乾甲向，得坤乙水與階梯;坎癸申辰四龍，立兌丁巳醜向，得丙水與階梯;離壬寅戌四龍，立艮丙向。得兌丁巳醜水與階梯;艮丙二龍，立離壬寅戌向，得坎癸申辰水與階梯;兌丁巳醜四龍，立坎癸申辰向，得離壬寅戌水與階梯