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六十四卦算好嘛易經婚姻算命(六十四卦有啥作用)

推算 風水命理 03-10

文王六十四卦詳細解讀

文王六十四卦金錢課怎樣讀卦??? 錢幣第1次拋出來以後在紙上畫一畫,成為爻,畫爻的順序是從下向上依次畫六次,既為一卦,假如卦中有動爻,別動爻要變化;例如所畫的陰爻是為動爻“―― ――”,則此陰爻則要變成“_________”陽爻,其它的爻不變,此時卦又成為一個新卦。原來的卦和新卦就組成一個內卦和外卦。預測推算的時刻要內外卦都要看。例如要預測推算工作,則要看官鬼爻,如官鬼爻上卦或者對世爻對益(要辯卦的旺衰)則,預測推算工作順利易成。反之龔然。餘仿此。

文王六十四卦,如何起卦 50分 小心有沖煞。。

文王六十四卦,我們在卜卦的時刻要如何看銅錢的順序。oooooo xxxxxx這個,當六個 這個掉下來是散的,需要從左到右,從上到下的排好,才能組成一個卦象

文王六十四卦從右向左投六次後從那邊看卦 什麼事情??

文王六十四卦是怎樣排列 兄弟,這太復雜瞭,你應親自問一問有關人員,在網上講不清,還有你學歷要夠,不然聽不懂

文王六十四卦測的是現階段多久內的運氣 2023全年運勢與運氣,雖有險關,但有貴人暗助,故及早改善人際關系,自能趨吉避兇!!!生肖屬相為牛者,進入2023年乙未2023年羊年,未醜相沖,2023年沖太歲,此為犯太歲情況最為嚴重的一種,且流年遇見【歲破】、【大耗】兇星,2023年運勢與運氣起跌甚大,未可言吉,小人當道,才華受到壓制,諸事障礙頻生,但切不要恐懼,因每到緊急關頭,自有貴人暗助,轉危為機,反兇化吉,凡事謀而後動,三思後行,自能保留實力,將損失減至最低,蓄勢待發,日後卷土重來,自可反敗為勝。

文王六十四卦是從左到右算還是從右到左算 從右到左

文王六十四卦算運氣和財運哪一卦好 文王卦的有益之處就是日、月、動爻對結果的作用與影響很大,所以變數許多,並不是一成不變的,例如財爻持世,表面看似是好卦,遇見休囚,日月克,動克,那麼結果就大相徑庭瞭。所以文王卦沒有絕對的經常提到的什麼卦好與不好。

易經中六十四卦分別預示什麼

64卦代表這宇宙隻有64種情景,多一個不多,少一個不少

六十四卦中哪一卦最好,為啥。

周易六十四卦中最有利的卦是“謙”卦。俗話說得好:謙虛謹慎,戒驕戒躁。對,應該從“謙”卦入手學習周易吧。理出一條脈絡,看是否能進入周易之門。

易經八卦六十四卦算命

易經八卦算命如何解卦?易經六十四卦有何巧妙使用? 依據五行和日時精密推算出卦象,在解

易經八卦的易經八卦中六十四卦解釋 易經所延伸出來的六十四卦的詳細解釋 :第一卦 乾為天(乾卦)剛健中正 上上卦 象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽和健,表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示如意吉祥,教育人遵守天道的德行。第二卦 坤為地(坤卦)柔順伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若占之大吉昌。這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天。承載萬物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵循正道,獲取吉利。第三卦 水雷屯(屯卦)起始維艱 下下卦 象曰:風刮亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順遂,急促反惹不自由。這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象叢生,環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應運,必欣欣向榮。第四卦 山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之運不高,愛情婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦形為山下有險,仍不停止前進,是為蒙昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,於是,具有啟蒙和通達的卦象。第五卦 水天需(需卦)守正待機 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。第六卦 天水訟(訟卦)慎爭戒訟 中下卦 象曰:心中有事事難做,恰是二人爭路走,雨下俱是要占先,誰肯讓誰走一步。這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。第7卦 地水師(師卦)行險而順 中上卦象曰:將帥領旨去出征,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準,箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,喻寓兵於農。兵兇戰危,用兵乃聖人不得已而為之,但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾,由於順乎形勢,師出有名,故能化兇為吉。第8卦 水地比(比卦)誠信團結 上上卦象曰:順風行船撒起帆,上天又助一蓬風,不用費力逍遙去,任意而行大亨通。這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水。水附大地,地納河海,相互依賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬宏無私,精誠團結的道理。第9卦 風天小畜(小畜卦)蓄養待進 下下卦 象曰:苗逢旱天盡焦梢,水想雲濃雨不澆,農人仰面長籲氣,是從款來莫心高。這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風。喻天地平安,谷物滋長,故卦名小畜(蓄)。力量有限,須待進展到一定程度,才可大有作為。第一0卦 天澤履(履卦)老老實實 中上卦象曰:鳳凰落在西歧山,去鳴幾聲出聖賢,天降文王開基業,富貴榮華八百年。這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:“履(踩)虎尾、不A(咬)人。”於是,結果吉利。君上民下,各得其位。兌柔遇乾剛,所履危。履意為實踐,卦義是老老實實的向前進取之義。第一1卦 地天泰(泰卦)應時而變 中上卦 象曰:學文滿腹入場闈,三元及第得意回,從今解去愁和悶,喜慶平地一聲雷。這個卦是異卦(下乾上。。。。。。>>

易經六十四卦為啥呢隻用八卦來占卜 八卦是母卦,其它卦象都是從八卦衍生而來。

再說瞭,占梅花六爻,沒說隻用八個卦。

如何看八卦卦六十四卦 不繁瑣、凝滯。

周易中六十四卦的使用方法(換句話說,就是如何用周易來算卦) 在古時候有一種占卜,叫揲蓍法。它的方式方法過程在河圖中講的很詳細。。。1、用49根蓍草進行推演。把49根蓍草著一個太極。2、把49根蓍草任意分開。一分為二。太極生兩儀。3、把右手的蓍草抽出一根掛起不用,叫掛上一象三,預示三才。4,把左右兩手的蓍草四根四根的數,預示一年有四季。也預示四象,5,把左右兩手四根四根的數,餘下的根數。叫三年一閏,五年再閏。重要強調五年再閏。6,三揲之後,結果是二十四根,用4除,得6,預示老陰變。7,結果是28根,預示少陽不變,8,結果是32根,預示少陰不變。9,,結果是36根,預示老陽變。10,中間10和5相乘得50,隻用49根蓍草。預示大衍之數五十,隻用四十九。河圖是一張講述揲蓍法過程的圖,現在的人隻要看見河圖,就會它那古老的占卜方法。 或者 依照朱熹的解釋,基本步驟為“四營”,這四營就是“分兩”、“掛上一”、“揲四”、“歸奇”。所謂分兩,是說將四十九根蓍草隨意分成兩堆;掛上一是說將左邊一堆中取出一根放在左手的手指之間;揲四是將左右兩堆蓍草每四根一組去數;歸奇是在揲四之後將兩堆中所餘的“零頭”(最後四根夠一組也算零頭)合並,再加“掛上一”的那一根,這樣結果不是五就是九,這便是經常提到的“一變”。一變之後,除去五或九,將剩餘的四十四根或四十根蓍草混合,再按上述方法進行“二變”、“三變”,結果不是四就是八。三變之後減去上述之和,剩下的數有三十6。三十2。二十八和24四種,再除以四,分別得到九、八、七、六這四個數。九為老陽,八為少陰,七為少陽,六為老陰,這便是經常提到的“過揲法”。 還有個方法,你去書店裡找本《周易》上面皆有介紹的。

六十四卦怎樣解卦求詳細 最經典的六十四卦速記法及圖解

1.每卦卦爻

乾三橫,坤三虛。離中陰,坎中陽,雷陽下,艮陽上,風陰下,兌陰上。

(另,八卦取象歌:乾三連坤六斷 震仰盂 艮覆碗 離中虛 坎中滿 兌上缺 巽下斷)

2.八正卦兩兩相配。

橫坐標八正卦為上卦,豎坐標八正卦為下卦,兩兩相配。

乾天 兌澤 離火 震雷 巽風 坎水 艮山 坤地

乾時 天時乾 澤天 火天大有 雷天大壯 風天小畜 水天需 山天大畜 地天泰

兌生 天澤履 澤生兌 火澤睽 雷澤歸妹 風澤中孚 水澤節 山澤損 地澤臨

離日 天火同人 澤火革 火日離 雷火豐 風火傢人 水火既濟 山火賁 地火明夷

震音 天雷無妄 澤雷隨 火雷噬嗑 雷音震 風雷益 水雷屯 山雷頤 地雷復

巽動 天風 澤風大過 火風鼎 雷風恒 風動巽 水風井 山風蠱 地風升

坎月 天水訟 澤水困 火水未濟 雷水解 風水渙 水月坎 山水蒙 地水師

艮靜 天山遁 澤山咸 火山旅 雷山小過 風山漸 水山蹇 山靜艮 地山謙

坤空 天地否 澤地萃 火地晉 雷地豫 風地觀 水地比 山地剝 地空坤

3、 周易序法

上下經卦名次序歌

乾坤屯蒙需訟師 比小畜兮履泰否

同人大有謙豫隨 蠱臨觀兮噬嗑賁

剝復無妄大畜頤 大過坎離三十備

咸恒遁兮及大壯 晉與明夷傢人睽

蹇解損益ポ 升困井革鼎震繼

艮漸歸妹豐旅巽 兌渙節兮中孚至

小過既濟兼未濟 是為下經三十四

4、 六十四卦換位速記法

是指調換上下卦的具體位置,上卦調為下卦,下卦調為上卦,產生一個新卦,稱為原卦的換位卦。設置換位卦概念的主要意義是:

1、速記64卦 。2、簡單理解64卦的重疊。8個純卦沒有換位卦的,其餘56是有換位卦的(56一半是28,28為原卦,其餘28卦是換位卦)。

請看下面的易經64卦的重疊與換位重疊情況:中間豎線上為8個純卦,左側豎線上的為設為原卦28個,右側豎線上的為換位卦28,共計56卦。怎樣重疊的呢?乾為下卦,兌-離-震-巽-坎-艮-坤為上卦重疊後產生7個別卦。再換位重疊後產生7個卦。這兩個7個卦互為換位卦。同理下推即可。掌握和理解易經64卦的重疊過程對記憶卦名是有利的。

《易經64卦換位速記法》先記住8個純卦卦象(乾兌離震巽坎艮坤),後記住一則28個卦,就能夠推出另一則28個卦。

5.理解各卦卦爻。

乾為天:雖無情,但純正。

坤為地:多包容,以載物。

水雷屯:雨水屯集在雷層,等待時機,便會驚雷降雨。

山水蒙:坎為泉,山下出泉。泉水始流出山,則必將漸匯成江河,正如蒙稚漸啟,

又山下有險,由於有險停止不前,所以蒙昧不明。

另記:山中有霧(水)氣縈繞,所以有朦朧之象。

水天需:雨水順應天道,適時而降。

天水訟:相爭之口水猶如九天之水,所以有訟。

地水師:地下之水默默地滋潤大地萬物,好似老師的遷移默化。

水地比:水在大地之上形成江河湖泊,此為相親相比和睦之象。

風天小畜:風隻在天上吹,難積雲成雨,氣候不好不壞,收成一般,因此隻可以小有積蓄。

天澤履:君子(乾為君)處世為人,如行於沼澤之上,隻有行事謹慎,

遵循道義,才能履險如夷。

地天泰:乾下坤上,地氣上升,乾氣下降,陰陽二氣一升一降,互相交合,順暢通達,

萬物安泰祥和。

另記,人民大眾(地)翻身。。。。。。>>

啥是"世界波" 最早來自廣東話,

是廣東或人說開的。

權威廣東話解釋:

世界波 ------- 足球術語;超靚入球, 世界級

周易六十四卦有多少用途?

周易是門廣大精微的學問,其大無外,其小無內。這64卦本質是宇宙萬物的規律的概括。64是虛數,亦即活的,不是隻有64個而已,隻是可以概括為64、就好像“三人行必有我師”中的“三”一樣。

至於如何用,並沒有誰敢說自己就完全清楚明白。不過用途絕不是算命看風水,用它來算命的人都是沒學通就拿來炫耀的。

周易名符其實的用途在於讓人看透宇宙人生。舉個例子,近日幾十年西方才在基因方面取得進展,發現瞭雙螺旋結構和4種核酸:腺嘌呤、鳥嘌呤、胞嘧啶、胸腺嘧啶。而這四種核酸排列組合之後正好能形成64個基本的基因組合。

總之,基因其實也就是說隻有64種,不過能形成天地萬物。更進一步說,就是四種。再進一步,就是一種,這種基本元素叫做陰陽。為啥說陰陽是一種東西而不是兩種呢,由於陰就是陽,陽就是陰!沒有男人,就不可能有女人;沒有大,就不可能有小。是對立統一密不可分的。其實也就是說不止是動物植物,全地球的所有的都是陰陽構成。

再打比方說說,中醫理論中許多病況不用看病灶的具體位置就能夠做出診斷,靠的是什麼?其實也就是說中國字隻要音同將會有關系,“醫”和“易”是同源的。最早的醫學就是巫術。打比方說一個患者,他的心臟不好,看什麼地方呢?看鼻子的根部。假如有輕微的凹陷或者是發紅,就分別代表著心臟的某些問題(具體我不太懂,隻是說個意思)。至於為啥呢?由於經絡,經絡是人體“氣”的運行路線。心臟的“氣”就走到那個位置,所以能通過鼻子看得出。可是經絡並不是管道,而是航線,為啥氣會往那裡走呢?誰規定的呢?醫學沒有剖析這個問題,此亦為中醫難解釋的地方。其實也就是說這便是易。不是氣往那裡走,而是萬物之間有普遍聯系。心臟和鼻子的聯系最直觀,前人匯總之後,大傢能理解。不過仕途、愛情婚姻、子女這幾個跟面部結構的關系,就不好理解。美國幾年後的大選,跟天象的關系就更難理解瞭。其實也就是說固然看起來沒有可能,不過這幾個都是一脈相承的道理。天地萬物,皆能用“易”來貫通

當然,我說的這幾個隻是我走在學易的其中一條道路上的一點皮毛。在周易裡,條條大路通羅馬。誰也不敢說都懂,不過又各有各的道理。能悟多少就在各人瞭。對於有的人,它無所不能,對於有的人,它就百無一用。

PS:我本身反對算卦,但為瞭預示我不是理論派和空口白牙的評論傢,我通過你提問中的用詞,草率的起瞭一卦,你歸根結底處境並不好,卦象如一個人很餓的模樣,或許是生活壓力很大,且諸事皆不如意。不過這幾個事情在你發帖時已然看開。頗有厚德載物之勢。不如意的日子也因此即將過去。

易經六十四卦詳細解讀

六十四卦-易經六十四卦詳細解讀-六十四卦金錢課-64卦圖 先天八卦:乾南,兌東南,離東,震東北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。

《說卦傳》曰:“天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。八卦相錯,數往者順,知來者逆。”

易經六十四卦的乾卦原文註解解讀 第1卦 乾 乾為天乾上乾下乾:qianz粵{虔凜凜皇者之象 自強不息之意困龍得水,上上卦卦辭:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。推斷:詞訟和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。大象:天行剛健,自強不息運勢與運氣:飛龍在天,名利兼得之象,宜把握機會,爭取成果。愛情:雙方逞強,宜多加溝通遷就。疾病:病況惡化,宜細心調養,註意和提防頭、腦、骨髓等病變。失物:可望尋回。訴訟:宜據理力爭。周易卦爻辭原文:乾:元,亨,利,貞。初九:潛龍,勿用。 九二:見龍在田,利見大人。九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。九四:或幫在淵,無咎。九五:飛龍在天,利見大人。上九:亢龍有悔。用九:見群龍無首,吉。解文《乾卦》象征天:元始,亨通,和諧,貞正。《象》曰:天行健,君子以自強不息。《象辭》說:天道運行循環往復,永無止息,誰也不能阻擋,君子應效法天道,自立自強,不停地奮鬥下去。初九,龍尚潛伏在水中,養精蓄銳,暫時還不可以發揮作用。《象》曰:潛龍勿用,陽在下也。《象辭》說:龍象征陽。龍尚潛伏在水中,養精蓄銳,暫時還不可以發揮作用,是由於此爻位置最低,陽氣不能發散著來的原因。九二,龍已出此刻地上,利於出現德高勢隆的大人物。 《象》曰:見龍在田,德施普也。 《象辭》說:龍已出此刻地上,猶如陽光普照,天下人普遍得到恩惠。九三,君子整天自強不息,晚上也不敢有絲毫的懈怠,這樣即便遇見危險也會反兇化吉。《象》曰:終日乾乾,反復道也。《象辭》說:整天自強不息,是由於要避開出現反復,不敢有絲毫大意。九四,龍或騰躍而起,或退居於淵,均不可能有危害。《象》曰:或躍在淵,進無咎也。《象辭》說:龍或騰躍而起,或退居於淵,均不可能有危害,由於能審時度勢,故進退自如,不可能有危害。九五,龍飛上瞭高空,利於出現德高勢隆的大人物。《象》曰:飛龍在天,大人造也。《象辭》說:龍飛上瞭高空,象征德高勢隆的大人物一定會有所作為。上九,龍飛到瞭過高的地方,必將會後悔。《象》曰:亢龍有悔,盈不可久也。《象辭》說龍飛到瞭過高的地方,必將會後悔,由於物極必反,事物進展到瞭盡頭,必將走向本人的反面。用九,出現群龍也不能同意為首的現象,是很吉利的。《象》曰:用九,天德不可為首也。《象辭》說:用九的爻象說明,天雖生萬物,但卻不居首、不居功。原文白話解析提示:點卦象出經文。點“陰陽魚”可占卦。特解:乾卦是同卦(下乾上乾)相疊。事業:吉星高照,萬事如意,美夢成真,自有天佑,春風得意,事業如日中天。但陽氣已達頂點,盛極必衰,務須提高警惕,小心翼翼。力戒驕傲,冷靜處世,心境平和,如是則能完全發揮才智,保證事業成功。經商:十分順利,有發展向上的大好機會。但切不要操之過急,宜冷靜剖析形勢,把握時機,堅持商業道德,冷靜對待中途出現的困難,定會有滿意的結果。求名:潛在能力尚未完全發揮,隻要進一步努力,克服驕傲自滿情緒,進業修德,以淵博學識和高尚品質,成君子之名。外出:利於出行,結伴而行更佳。婚戀:陽盛陰衰,但剛柔可相濟,形成美好結果。女性溫柔者更佳。決策:可成就大的事業。堅持此卦的剛健、正直、公允的實質,修養德行,積累知識,堅定信念,自強不息,必能克服困難,消除災難。卦爻辭註解解讀《乾》卦:大通順,占問有利。倒數第1陽爻:象龍潛伏著,不可有所作為。倒數第2陽爻:龍出此刻田野裡,見貴人有利。倒數第3陽爻:貴人整天自強不息,晚上警惕著。(情況)嚴重,沒有害。倒數第4陽爻:龍或者幫進深淵,沒有害。倒數第5陽爻:龍飛在天上,見貴人有利。最上陽爻:處在極高處的龍,有悔恨。用陽爻:看到很多龍,沒有龍王,是吉利的。卦辭詩乾為天為君之道陽剛健運覆無窮龍禦天萬物始。。。。。。>>

傅佩榮詳細解讀《易經》六十四卦(48全集) 占卦,有三個不占:

第1,不誠不占;

打比方說今天無聊,占占卦玩一玩,這個不行。

第3,不義不占,義就是正當性;

打比方說看見誰偷瞭錢去占卦,這便是不義不占。

以孔子來說,孔子在50歲左右,就專心研究《易經》。他是50歲才讀《易經》這本書的嗎?像孔子這麼用功的人,幼年時期沒有可能沒讀過《易經》,他年輕的時刻幾乎什麼書都讀。那個時候的書不多,最主要的是五本,《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》,五本肯定都讀瞭。不過有的書你那個時候可以讀明白,而有的書,假如你沒有累積相當的經驗和人生的體會,讀瞭也沒有用,隻看字面而已。讀《易經》,一般而講,五十左右的活法經驗豐富,應該有的經歷皆有瞭,等於是一卦六爻到第5爻瞭,大約知道整體的情形瞭,再老瞭再讀就來不及瞭,已經到第6爻,讀瞭也沒啥機會瞭,準備出局瞭。

孔子五十左右研究《易經》,他所需的是減少過失。《易經》為啥能夠讓他減少過失?我們常提到《易經》的自強不息、厚德載物,要使自己“懲忿窒欲”,讓各式負面的特性、欲望、情緒慢慢破解,也就是增進本人的德行,替別人設想,建構一個比較理想的社會。在這兒孔子得到一些啟發,在《孟子》裡面沒有直接說到《易經》,但孟子很強調一個字,即“時”,做任何事都要看時機。他還特別說,孔子是聖人裡面最註重和重視時機的,他要學就學孔子,由於做任何事皆有時機。時機不對,事倍功半;時機對的話,順水推舟,那簡直是太愉快瞭。這是對於儒傢來說。

孔子誅殺少正卯:君子以果行育德

不過我們還是要說,人生確實有困惑,許多時候你借助於《易經》,務必要記得兩方面的效果:一方面是它的義理。你學的時刻就知道做人處事的道理,我們提到哪些卦是有困境,你應該如何面對、增益智慧。哪些卦代表吉祥,它為啥吉祥?你要掌握住它的原理,設法去實踐,自不然就會達到那種效果。這是義理方面。另一邊是占卦。古時候學《易經》最少有四方面,你假如註重和重視言語,就會推崇它的言辭。《易經》裡面許多成語,假如從《易經》得到許多啟發,使用成語你會覺得非常文雅,話說出來言簡意賅,說話很簡單,意思又很完整、很完備。這是第1種,註重和重視言語。第2種註重和重視行動,有一部分人註重和重視行動,就會推崇易經的變化,變化無常。不過再怎麼變,都不能離開你的選擇,你自身的態度。第3種是註重和重視制作器物。譬如說要蓋房子,房子怎麼蓋。你要蓋其他東西,要怎麼蓋,從《易經》的圖象裡面,都會獲得一定的啟發。這是第3種,要註重和重視它的象。最後一種是註意和提防到卜筮的人,就是占卜,這樣的人就要註意和提防到“占驗”之詞,註重和重視占卦。這四種人就從《易經》裡面能夠得到不同的材料,註重和重視它不同的方面。

古時候讀書人,依照《易經》的講法,原則很簡單,平常在傢中翻翻《易經》,看看它的卦象、卦辭和爻辭。平常沒事做,怎樣使自己感覺到每一天皆有進步呢?《易經》是一個不妨參考的東西,它裡面充滿象征和符號,似乎打啞謎一樣,它寫一句話,你就要問此句話預示什麼意思?像我們提過,“履卦”踩在老虎尾巴上,這預示什麼意思?你就能夠有不同的想象。這是說明在平常的活法中研究每一個卦象、卦辭、爻辭,行動的時刻就要註意和提防到變化和它的占驗之詞。“占驗”就是占卦的驗證,是吉還是兇?中間還有啥?無咎,還有更好的“大吉”、“元吉”,“無咎”底下還有“悔”,還有“吝”,還有“厲”,代表危險,這幾個占驗說得準與不準。古代人們占卦,不是一次就到位的,不是學會之後,一占就準,沒有可能的。

大衍之數五十,其用四十有九。分而為二以象兩,ㄚ掛上一以象三,揲之以四以象四時,歸奇於A以象閏;五歲再閏,故再A而後掛。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,當期之日。二篇之策,萬有一千五百二十,當萬物之數也。是故。。。。。。>>

圖解易經六十四卦的介紹 書名。《圖解易經六十四卦・斷易天機》即以《斷易天機》為底本編輯而成,用圖解這一現代手法對其進行瞭簡潔而生動的詮釋。全書根據《斷易天機》之體系,分為上下兩篇,上篇等同於原書的卷1。卷二,將原來的歌訣進行瞭整合,又加入瞭一些易學的基礎知識,以一頁文字一頁圖解的方式講解瞭六爻預測推算的起卦、裝卦步驟和剖析方法,使讀者不必再糾纏於那些難懂的古時候歌訣和不甚清晰的預測推算步驟,理解起來更容易。

圖解易經六十四卦的內容簡單介紹 《易經》是一本關於“卜筮”的書,《易經》中用以卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦,六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭,其中蘊藏著富饒的哲理,可以很好地讓人把握未來,引領人們走向成功。正所謂因為六十四卦隱藏著無窮的未知,所以歷史上曾有無數學者用其一生精力研究裡邊 的,以期能占斷天機,化解人生諸多謎題。在這其中,成書於明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是裡邊 的優秀者。並且 還加入瞭原書中沒有的愛情婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測推算方法,方便讀者活學活用。下篇為原書的卷3。卷四,翻譯瞭原書對六十四卦的逐一講解,並運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進行瞭整理,使讀者查閱起來更加方便。在最終的附錄中,《圖解易經六十四卦・斷易天機》還收錄瞭原書卷五和卷六的內容,著重是一些歷代占筮名傢關於六爻預測推算的歌賦秘傳口訣,以滿足讀者在瞭解六爻預測推算法後來的提高需求。

易經六十四卦白話講解 六十四卦意象 1。乾宮八卦

乾:乾為天,純陽卦,樓梯,臺階,人行橫道,排骨,領導 *** 。測婚多有不順。

天風:上乾下巽,剪發,砍草,收莊稼,性生活,酸辣粉,人流,神經官能癥。

天山遁:上乾下艮,手腳有傷,法院,營房,領導辦公室,腦血栓,腦瘤,直腸癌。

天地否:上乾下坤,巴結領導,鄉村領導,行賄受賄,交糧納稅。

風地觀:巽上坤下,觀察室,風車,東風汽車,莊稼地,草坪,花園。

山地剝:艮上坤下,摔傷,停止,拿下,牢房,土堆,旅館,寺廟,堵車,媽媽的臥室。

火地晉:離上坤下,心臟病,升職,升級,孝女,紅土,空地。

火天大有:離上乾下,頭痛,腸炎,丟官罷職,朝霞,火腿腸,父女幹仗,煙道。

2。兌宮八卦

兌為澤:上兌下兌,八純卦,頭上有傷,小白臉,研討會,會餐,冰激淋、羊肺、芝麻燒餅,白酒。

澤水困:兌上坎下,困難,困住,白酒,飲酒,喝湯,羊肉湯。

澤地萃:兌上坤下,沼澤地,處女地,辣豆腐,白佈,黃板牙,黃醬,甜面醬。

澤山咸:兌上艮下,礦山,尼姑庵,預測推算館,無房戶,在廟中許願,中小學校,歌廳,餐館,嘴甜。

水山蹇:坎上艮下,醫院,大夫,山水畫,果汁,飲料。

地山謙:坤上艮下,山包,讓賢。黃山。

雷山小過:震上艮下,過失,兄弟不和,手腳有傷,脂肪肝,山蘑菇,山林,魚,酸甜味果脯。

雷澤歸妹:震上兌下,歸別人瞭,兄妹不和、幹仗,頭腳有傷,酸辣醬,臘八蒜,芥沐。

3。離宮八卦

離為火:離上離下,離婚,分傢,熱心腸,著急上火,雙眼皮,苦心,愛情婚姻不順。

火山旅:火上艮下,火山,多走動,文憑高,心氣高,紅塔山,紅房子,空房子。

火水未濟:火上坎下,腎炎,心病,燒水,血水,黑心,紅顏禍水。

火風鼎:離上巽下,看書,火鍋,苦膽,奪冠,頂牛,苦菜,心酸。

山水蒙:艮上坎下,醫院,大夫,學校,山水畫,手黑,甜水,蒙人。

風水渙:巽上坎下,醋,咸菜,黑風,離婚,婦科病,神經病,腰腿病,股骨頭壞死,風景區。

天水訟:乾上坎下,貪官,白血病,骨頭湯,花錢治病,洗黑錢,事與願違。

天火同人:乾上離下,頭痛,頭上有手術,辣椒炒苦瓜,火腿腸,火燒雲,圓眼睛,翻白眼。

4。震宮八卦

震為雷:震上震下八純卦,測婚不順,發脾氣,幹打雷不下雨,東方巨龍,魚群,森林,直率。

雷地豫:震上坤下,耕地, 樹地,綠地,黃龍,黃花魚,甜甘蔗,有威信的領導。

雷水解:震上坎下,黑龍潭,黑龍江(地名)墨綠色,黑魚,咸魚,貪官。

雷風恒:震上巽下,公園,放風箏,酸菜,腰腿酸軟。

地風升:坤上巽下,開快車,腹部手術,升學升官,莊稼地,甜菜,面條,草坪綠地。

水風井:坎上巽下,醋,酸味飲料,澆花草,婦科病,神經病,腰腿病,陷阱,黑旋風。

澤風大過:兌上巽下,吃醋,過失,過渡,記過,人流,性生活,傷腰腿,吹牛皮,酸辣粉,蝦。

澤雷隨:兌上震下,隨大流,隨便,酸辣湯,吃青菜,批評領導,直言相告,劈柴砍樹。

5。巽宮八卦

巽為風:巽上巽下,八純卦。測婚不順,尼姑,上下床,草垛,黃白貓,酸菜。

風天小畜:巽上乾下,腦中風,儲蓄所,停食,毛細血管,酸辣粉,辣白菜,蒜苗。

風火傢人:巽上離下,風生水起,吹風機,苦菜,心裡象長草,心酸。

風雷益:巽上震下,大離卦,酸菜,公園,受益,小樹,腰腿發酸。

天雷無妄:乾上震下,領導班子不團結,災禍,頭蹄肉,魚排,酸豆角,排酸肉,砍樹。

火雷噬嗑:離上震下。不成功之象,動心,紅綠燈,紅魚。

山雷頤:艮上震下,大離卦,半身不遂,扣押所。

山風蠱:艮上巽下,癌、子宮肌瘤,一肚子壞水,唆使,甜菜,尼姑俺。

6。坎宮八卦

坎為水:坎上坎下,石油,病上加病,聰明反遭聰明誤,黑河,鹽水,黑龍江。。。。。。。>>

易經六十四卦 易經六十四卦 第一卦乾為天(乾卦)剛健中正

上上卦

象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。

這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽

和健,表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示

如意吉祥,教育人遵守天道的德行。

第二卦坤為地(坤卦)柔順伸展

上上卦

象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若占之大吉昌。

這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天。承載萬

物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情

溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵

循正道,獲取吉利。

第三卦水雷屯(屯卦)起始維艱

下下卦

象曰:風刮亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順遂,急促反惹不自由。

這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象

叢生,環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應

運,必欣欣向榮。

第四卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發

中下卦

象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之運不高,愛情婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。

這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦

形為山下有險,仍不停止前進,是為蒙昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,

於是,具有啟蒙和通達的卦象。

第五卦水天需(需卦)守正待機

中上卦

象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。

這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以

剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。

第六卦天水訟(訟卦)慎爭戒訟

中下卦

象曰:心中有事事難做,恰是二人爭路走,雨下俱是要占先,誰肯讓誰走一步。

這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險

陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。

第7卦地水師(師卦)行險而順

中上卦

象曰:將帥領旨去出征,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準,箭中金錢喜氣生。

這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,

喻寓兵於農。兵兇戰危,用兵乃聖人不得已而為之,但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾,

由於順乎形勢,師出有名,故能化兇為吉。

第8卦水地比(比卦)誠信團結

上上卦

象曰:順風行船撒起帆,上天又助一蓬風,不用費力逍遙去,任意而行大亨通。

這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水。水附大地,地納河海,相互依

賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬宏無私,精

誠團結的道理。

第9卦風天小畜(小畜卦)蓄養待進

下下卦

象曰:苗逢旱天盡焦梢,水想雲濃雨不澆,農人仰面長籲氣,是從款來莫心高。

這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風。喻天地平安,谷物滋長,故卦

名小畜(蓄)。力量有限,須待進展到一定程度,才可大有作為。

第一0卦天澤履(履卦)老老實實

中上卦

象曰:鳳凰落在西歧山,去鳴幾聲出聖賢,天降文王開基業,富貴榮華八百年。

這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:

“履(踩)虎尾、不A(。。。。。。>>

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