六壬神盤斷課(大六壬斷事口傳秘傳口訣)
《大六壬神課金口訣訣竅》原文，加註釋
六壬神課金口訣訣竅是一門預測推算學，與《易經》的六十四卦相輝映，有異曲同工之妙。是融奇門、太乙、六壬三式之精華，有“斷言既出，無以改易”之美譽。預測推算水平極高。
大六壬斷卦時的流程是如何的?
問題沒法說的太細，假如是問事情起課，4課可以先看，由於在幹支關系裡，幹為人，支為問的事情，幹為動方，支為靜方，幹尊支卑，這是陰陽關系，主客關系，利害關系顯現明顯預示茅盾的主要點，通過德，合，鬼，墓，刑，沖，合，害，陰神，以及六親關系運動的形式告知目前吉兇顯隱的大約情況。後看三傳，主要三傳是說動態的情況，說六親的變化，可能出現的過程，以及結果。假如射覆，就能夠以發用為主，這是另類。正常斷課時當然還要結合年命神煞氣數座宮外應來綜合判定。
六壬神課金口訣訣竅是幹嘛的?
古時候的術數， 就是算命 ，占卜一類的 ，六壬神課金口訣訣竅 ，就是金口訣訣竅 。 不過 六壬是六壬 ，金口訣訣竅是金口訣訣竅，兩碼事 。金口訣訣竅的預測推算占卜能力在古時候很靈驗， 所謂金口， 就是鐵口直接斷 ，沒有算錯瞭的 ，這種占卜法方法 ，可以預測推算許多事情 ，包裹風水 ，愛情婚姻 ，前程，管事，以及其他一些瑣碎的事情。 天氣，丟失 都可以預測推算。
相傳金口訣訣竅是孫臏依據六壬而進行推陳出新的一種方術， 樓主還有問題嗎？
大六壬如何斷風水左右。在堪輿風水學中大六壬如何解釋?
六壬，亦稱六壬神課或壬學，是一種非常古老，也非常復雜的古學問。因為占斷精確，對人事物的反應細致入微而深受崇仰，被譽為占卜之王。大六壬的歷史非常久遠，聽說是軒轅黃帝所創作。歷代名傢輩出，在宋朝時更是繁榮。大六壬這個格式非常完備穩固，從剛開始到今天一直不變，是一種很難上手的學問。術數高人中極少人可以把大六壬學精，發揮得淋漓細致者。壬學的難度，可說是術數之最，許多人還未入門就半途而廢，轉學相對簡單容易的如奇門、六爻、梅花等其他占卜學。祥瑜三生有幸，可以遇上此學頂尖高手，實在是上代修來福相，真是可喜可賀。
六壬之難，從一入門起課就可見一般。以前的書籍都是用苦澀難懂的古文記錄載入，用的是幾乎半透明反折的薄薄紙張，用毛筆書寫其上並加註。書寫若是用楷書還好，有些還是草書行筆，根本就是看不懂，何況是學習呢？可惜上面留下來的那一大櫃、舊得發黃的書籍（父親好醫，所以多數是中醫藥書），因存放於村間舊傢，有一段比較長的時間很少回去。有天挖書發現時，早已成為白螞蟻的豐富食料，那些看起來還好好地排列在書櫥架子上的書，拔出來時泥紙相混、黏作一團，根本已經作廢，連笨重的橋木書櫥，要不是依附在墻壁上，根本就已經塌下來瞭，良可惜也！
民間多一知半解，以此糊口的名傢，魚目混珠，名符其實的高手難逢。
風水學固然厲害，但在解救方面有一定的難度，時間也比較緩慢。壬學厲害之處，正好可以補充風水在這一方面的短處。假如能把兩者配合起來，那效力就可想而知，非常到位瞭。壬學通過特殊的幹支占驗，可以神速找出當下的問題核心出處，進而經過特殊的方位磁場調整，可以很快地助人決解當下所面對的事情。
去年的一天，老師以大六壬測過一個病人，也替他調過風水，非常精采。起盤的當天幹支為：乙未、己卯、戊子、戊午，亥將，空亡午未，1975年次生人，行年丙午。六壬盤排開如下：
一般分為天盤，四課和三傳共三段盤式，還有一個地盤，通常是沒排出來的。有一些訊息，就當作那小夥子自己通過電話問事好瞭。事先，我們完全不認識他，也沒見過他，更不知道他想問的什麼事？能預知問事者及相關人的許多信息，這便是大六壬的強項。先看日課，當事人1975年次、肖兔，出此刻月柱的地支，說明他的能力很強，看起來很健康。與日幹戊的關系是，我克者為財，說明事業跟錢財有關，是個管財的。地盤卯的上面臨瞭申金及青龍，說明人長得俊秀，實權也特別大，不是一般的簡單人物。但是兔子固然得瞭月令，雖壯雖強，象成雙木加在身上，當下必然正在面對生死關頭的大事，已經躺在床上瞭。
到底發生瞭什麼事瞭？我們來看四課三傳吧！此時初課的戊土，代表當事人，上面加上的戌庫，正在一間許多間隔或者房間的空間或建築物之中，二課的卯帶瞭陰神，卯為他自己（肖兔），陰神是軟綿綿的，正躺在戌那個平臺的上面。這時卯下那個戌，就能夠視為一張床瞭。說明這小夥子軟弱地躺在一張床子的上面。那究竟是發生什麼事瞭？幹為事主支主事況，大傢來看日支吧！
支在三課為子，子上是巳和太常，巳給自己的祿星，為身體，又是舊太歲，是身體患病瞭。巳的天將太常，常者長也，也與腸通音，更與可食能飲的東西有關，很明顯應該是腸子出瞭問題。祿也有塊狀之象，應該是瘤腫的一類。此子沖動瞭時支之午，午為他本身戊的羊刃，於是羊刃揮動，血光來瞭，再說他的行年丙午，也應瞭自己有血光之災的象。四課與首課伏吟重象，而巳則是卯命的地醫，巳上那的戌土，這時明顯是間醫院某病房裡的一張病床，而血光是已經動瞭手術，把瘤腫割除掉瞭。
再看，三傳的初傳巳火發用，巳為地醫、其德星在子，傳上癸巳是巳和子的應象，有德醫，此人絕對死不瞭。日課空亡午未，是甲申旬，逢癸巳為閉口，那德醫默靜寡言，常閉著嘴。中傳丙戌，丙則巳火，戌者須也，那醫生留著一把大胡子。末傳辛卯，那是醫生很小心地把腫瘤顆粒割瞭下來，令他的身體重新慢慢康復回來。
其實也就是說，這小夥子的病，與他傢及祖墳的風水有親密的關系。子為宅，天盤子帶騰蛇，這是纏身的病因。地盤子上為巳，帶瞭太常，是可以吃喝的東西。西南角巳上戌土，戌中有空間，為圓形辛金所寄的地方，下面巳火燒之，應是裝酒的甕，上帶為多，可得知在他傢的西南角，亂七八糟地放瞭許多許多的甕。他傢裡潮濕陰暗，大門常年關著，這可從戌卯合，卯上帶瞭陰神看出來。既然如此，要改動他的住宅風水，那就好辦瞭。隻要他把所有的甕搬走，把東南角弄整齊清潔，緊接著大門要往往開著，使新鮮的空氣能從大門進來，流通全屋。並且也令光線從大門照射進來，房子自然不會潮濕陰暗瞭，住宅風水就這樣在不知不覺中改善瞭。
住宅還屬次之，最要命的是他傢的祖墳風水出瞭問題。怎樣看出？祖墳為巳，巳上戌庫，更是墳墓。巳在地盤子，子顯出來在未，帶瞭騰蛇，為藤狀盤旋的東西，未在寅上，若未為建築物體或墓碑，則寅在酉上為金色的碑文，加瞭天空，說明那藤旋物正懸空纏在墓碑頂部。原來那是纏在墓碑頂上的藤生草木。還有巳上加戌和，基於辛金寄於戌，辛金為小顆粒，色白，為多，故有許多許多的小石子散滿墳邊一地。又金是戊土的傷食，所以滿地動物的糞便，臭氣熏天，非常不衛生，難怪要作用與影響後人的健康瞭。改善之道也很簡單，將藤生草木拔除，使碑面恢復本來的向陽。清理清潔祖墳周邊的小石和動物糞便，不令它們靠近墳塋。在東南角埋下一瓶上好的酒，但是不能全埋土中，瓶罐要部份半露出地面，過瞭陰歷四月那小夥子自然痊愈無疑。
請問大師大六壬十二神將怎樣起
“大六壬神課金口訣訣竅”的運籌機理，完全來自於天體的運轉規律，可以說，它是模擬天體運動規律的框架結構模式圖，下面具體地介紹一下。
金口訣訣竅”課內有四位，從下往上一是地分亦稱方，實質是十二地支；二是將神，是依據每月的月將加在時辰上計算出來的；三是貴神，是按著太陽黑子群活動規律計算得來的；四是人元，亦稱幹，依照日起時的方法，在地分上起出來的。
一、地分：
地分也就是十二地支，是由木星圍繞太陽運動的規律對人類作用與影響形成的，由木星圍繞太陽中心點運轉規律平面圖上可知，木星以每年3O度的速度前進，十二年走完一周360度，木星圍繞太陽運轉一周的平面圖反應到地球上，就是代表十二方位空間盤，這十二個空間方位，以十二地支預示，每個地支30度，共360度。預測推算時以預測推算師為中心點，這個中心點是個動態點，其大無外，其小無內，它與地球同樣構成瞭十二個方位的空間結構。按來人的方位，即可確定地分，這是立課的第一步（實際起地分的方法很多很多，可隨即選取）。
二、將神：
將神是依據月球運轉規律對地球的作用與影響而計算出來的。由於月球離地球距離比較近，它放射出來的能量場對地球上的人類、動物、植物的作用與影響極大，既能引起人們情緒變化，女人經期的變化，也能引起較大的自然災害，如海嘯、地震、洪水、龍卷風、蝗蟲等。要用月將加時尋地分來計算將神，這是由月球圍繞地球的運轉規律與地球本身自轉規律相相應的關系決定的。地球自轉一周360度，用十二地支預示，即每個地支為30度，以地球走完30度為一個時辰，一天共12個時辰，一個時辰，月亮走完多少度呢？月亮圍繞地球旋轉的規律按30天計算，月亮每一天運轉360/30=12度，一天十二個時辰，故月亮一個時辰走12/12=1度，所以，地球運轉每前進30度（一個地支）月亮運轉就前進1度，就由於地球的運轉和月球的運轉存在著這種關系，所以，要用“月將加時尋地分”而定將神。
三、貴神：
十二貴神即“甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎馬，此是貴人方”。確定貴神，是“金口訣訣竅”演繹天體運動規律的第三步。十二貴神是由十天幹來核實確定的，因十天幹源出太陽黑子的活動規律，因此，十二貴神的確定直接是由太陽中黑子群的對人類的作用與影響來核實確定的。由於太陽黑子群的活動也是時刻發生變化的，古代人們發現，在甲、戊、庚三日，太陽黑子群放射的場能在地球上“醜、未”位上表現的是一種吉祥的狀態。乙己日、丙丁日、壬癸日和六辛日等，太陽黑子群活動對地球的作用與影響分別在“子、申”位，“亥、酉”位，“卯、巳”位，“午、寅”位展現出一種祥和狀態，這便是十二貴神的來由．
四、人元：
人元也就是幹，在課內叫人元，在課外叫年幹、月幹、日幹、時幹。人元是由日幹遁來的。
從以上四位的分析中可以看到，“金口訣訣竅”地分用地支，人元用天幹，中間為貴神和將神。天幹相當於“天”，貴神、將神為“人”，地分為“地”，正符合“天地人”三才之思維，“人”處於天地之間，人類的萬事萬物部由“天、地”陰陽二氣演化而來．這裡說的天地都是時間、空間的能量場，因人的生命本身能量也是時空演化而來的，人後天的命運時刻都受到時空能量場的幹擾而出現吉兇禍福。當然，大自然的萬事都同樣是由宇宙間時空能量演化而來，都同時受著時空的幹擾。貴神接收瞭太陽的能量，將種接收瞭月球的能量，但是它們的交接點在地球上，二者的陰陽二氣吉兇場能，反射到大自然的萬事萬物中，使萬事萬物發生各種各樣的變化。因此，神、將二字並不是指“鬼神的神”，也不是“天兵天將”的將，而是在地支之名字上演化出來的新代號，如數學中的x、y等，又如一自個的乳名與學名的不同。古代人們為瞭神話“金口訣訣竅”這門學問，故意設置瞭層層神秘的霧障，把“金口訣訣竅”中的神、將演說成“人類傳說中“地神”和“天兵天將”，經過幾千年的延續，造成瞭後人一迷再迷的神秘學，使許多的有識之士望而生畏，所以，“金口訣訣竅”一直被打入歷史的迷宮。
六壬排盤如何看
算命 求解 六壬排盤 20分 五行個數(計入藏幹)： 2死水 4囚木 2休火 3旺土 1相金
日主綜合得分：-6。 日元偏弱，喜用木，火(印梟、比劫)。忌仇金，土(財星、食傷)。
八字重量：
【4兩6錢】 年1、5兩、月1、8兩、日0。7兩、時0。6兩。
袁天罡斷：東南西北盡皆通，出門穢居更興隆，衣食不虧天數定，中年晚景一般同。此命為人心慈性躁，有口無心，有粗有細，畢生奔波，六親無靠，無大難，妻宮無刑，祖業凋零，自立傢計，早業如同敗落萍，勞心用下一半生，交三十五六七八九歲，又平平度過幾春秋，六十前後花開日，花開又招雨來淋，必定小人加暗害，平日之中要留意，早子招維，隻一子送終，壽元七十三，卒於冬月之中。
命宮寓意：
寅宮，天權星，聰明大器，中年有權柄。寅宮之人，秉性剛毅，目光銳利，富有沖刺力，喜覓捷徑，以達其目的。兼以性情活潑，談吐精神，令人有深深的記憶，雖在童年，已能自見，不管何事，如不能與人分享其成，每歉然於懷，不失為仁者之風度。以是交遊甚廣，人緣相當好，老謀歸隱，也將無法擺脫。如歲運不佳，生理方面，可能作用與影響下肢及臀部，如癌瘤癰疽，痰水結聚，崇濕積癰，及血液不清等癥。
寅亥宮，木星之垣也，以木為主。其為人也，宜習法律，經濟，醫學等科，利於公共機構與慈善團體之活動，如在，學校，醫院，社會等事業。
職業財運：(測適合職業、財運等)
八字喜木，應以從事有關木的事業或職業為宜，如農林種植，經營木材，傢具，文藝，文學，教師，作傢，教育界，書店，出版社，公務界，司法，，醫療，等。事業發展利東北，不利西南。
八字喜火，應以從事有關火的事業或職業為宜，如工廠，燒磚瓦，熱度性質，放光，照明，油類，水泥，熱飲餐廳，食品軍界，百貨，發電，演說傢等。事業發展利東南，不利西北。
◆財星為仇忌神，求財不易，須多費苦心經營。
偏財透出，雖有經濟頭腦，但平生多慷慨虛花，容易浪費財物。
食傷為財之原神，今食傷健旺，財源寬廣且較好，錢財不斷。
月支傷官，重名譽甚於財物，往往為瞭幫助朋友、親人而耗財。中年後財運漸佳，可能會因配偶之內助而發財，故宜謹慎擇偶。
食傷生財，宜學習商務，金融，財政，貿易，或技術性商業。
水為正官，個性隨和，並且也很有理性，有智謀，固然適合在工商界發展，不過，假如能作出有關知性方面的工作的化，將會發揮其個性如自由也，工商，水產等。
◆八字比劫或傷官為忌神，畢生多遇小人。
比肩或劫財為喜用，適合經營共同事業，公司，同時可添設分支機構。也可自己赤手空拳創一番事業。
命帶空亡與桃花，多為民間藝人。
偏財是天祿，自然之財，不勞而獲，享現成之福。
◆四柱有財，衣食不缺。
傷官喜生財，富貴自天來。
功名官運：(測官運、學業、名氣、畢生事業成就等)
◆官星現時柱，晚年或有成名的機會。
財為官之原神，今財星不旺，升遷較慢。
正印現年柱，且為用神，生於富貴傢，讀書學業佳。
傷官帶印，為整朝綱之任。
正印歸祿，居翰苑而掌科舉。
傷官帶印，有膽識才略，其成功多出人意料之外。
年逢印綬福非輕，受恩承蔭立功名。
時坐正官，晚歲成名。
印逢祿地，必入高等學府。
◆有印無殺少威風。。。。>>
幫我看一下六壬排盤 解釋 所問何事的
大六壬排盤求解，網上排出來根本就看不懂，怎樣求解？ 網上搜搜處理辦法吧。
大六壬怎樣排盤 56上有視頻
六壬排盤求解 你在哪裡排的P，亂七八糟的，連最基本的天地P都弄錯，所以全課都是錯的。正確的應該是這樣：
朱 合 勾 龍
醜 寅 卯 辰
蛇子 巳空
貴亥 午虎
戌 酉 申 未
後 陰 玄 常
常 貴 貴 勾
未 亥 亥 卯
亥 卯 卯 丁
子 辛未 常⊙
父 丁卯 勾
官 亥 貴◎
此乃曲直課，四課三傳不離亥卯未木局，回旋不已，兜兜轉轉供舊原地踏步。又官鬼臨空，四課不備，這個狀況下難有對像。你的年命也起錯，90年生女命~今年行年在戌，行年在戌，戌落空亡，今年都無機會。反而去年似是錯失瞭機會。可向北或東尋，但由於去年之錯失，過後幾年再遇姻緣的機會很微。
大六壬 排盤之後怎麼 算事情 有教程或 書籍嗎。謝謝 一句話 現炒現賣 是比較容易誤事的 唬的話 非九年面壁 莫究其原。
現成的720課解析 的書籍《禦定六壬直指》 不妨參考 。每一課皆有不同的事情的預測推算
六壬的起課排盤步驟 查明太歲，月將，日幹支。一、十幹寄宮 歌訣：甲課寅兮乙課辰，丙戊課巳不須論。丁己課未庚申上，辛戌壬亥是其真。癸課原來醜宮坐，分明不用四正神。十個天幹寄在地支之宮位，原則是：“陽幹寄祿，陰幹寄冠帶”。列表如下：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸寅 辰 巳 未 巳 未 申 戌 亥 醜二、月將先要瞭解24節氣：月份 地支 起點 中氣 終點正 寅 立春 雨水 驚蟄二 卯 驚蟄 春分 清明三 辰 清明 谷雨 立夏四 巳 立夏 小滿 芒種五 午 芒種 夏至 小暑六 未 小暑 大暑 立秋七 申 立秋 處暑 白露八 酉 白露 秋分 寒露九 戌 寒露 霜降 立冬十 亥 立冬 小雪 大雪冬 子 大雪 冬至 小寒臘 醜 小寒 大寒 立春以地支相合，與月建合者為月將，逢中氣而換。月將即為日宿太陽，視太陽入何宮，即為啥呢將。太陽於每月中氣過宮，故月將亦逢中氣而換。詳見下表：月將 神將名 起點 終點亥 登明 雨水 春分戌 河魁 春分 谷雨酉 從魁 谷雨 小滿申 傳送 小滿 夏至未 小吉 夏至 大暑午 勝光 大暑 處暑巳 太乙 處暑 秋分辰 天罡 秋分 霜降卯 太沖 霜降 小雪寅 功曹 小雪 冬至醜 大吉 冬至 大寒子 神後 大寒 雨水立天地盤地盤就是十二地支之固定方位，始終是不變的。排六壬課的時刻，不寫出地盤，隻寫出天盤。天盤是變化的，天盤也寫十二個地支，這十二個地支也是順時針排列的，因為地盤沒有寫出，天盤下面其實也就是說隱藏著一個地盤。“月將加時為天盤”，將月將放在時支上，緊接著順時針寫完其餘十一個地支。排成天盤後，這樣一固定下來，接著就是排四課、發三傳、佈天將、明神煞，便形成一個六壬課式，這個六壬課式就和事物的過去、現今及未來的發展相對應，分析這個課式，即可論斷吉兇。演四課先看日幹寄宮在何宮，以該地支天地兩盤支起一、二課；再看日支，也用其宮天地兩盤起三、四課。發三傳一、賊克取課先從下賊呼，若無下賊上克初。初傳之上名中次，中上加臨是末居。三傳既定天盤將，此是入式法第一。二、比用下賊或二三四侵，若逢上克亦同雲。常將天日比神用，陽日用陽陰用陰。若或俱比俱不比，立法別有涉害陳。三、涉害涉害行來本傢止，路逢多克為用取。孟深仲淺季當休，復等柔辰剛日宜。四課中或二上克下，或二下克上，而與本 日之日幹俱比（陰陽都相同），或俱不比（陰陽都不同），則各就所克之處，由地盤涉歸本傢，以受克多者為用。如受克俱多，則以在地盤四孟上者為用。如無孟，則取仲上者。如又俱相等，則陽日取幹上神，陰日取支上神。中傳、末傳照常法為。（四孟：寅申巳亥位；四仲、子午卯酉位；四季，辰戌醜未位。）四、遙克四課無克號為遙，日與神兮遞互招。先取神遙克其日，如無方取日來遙。或有日克乎兩神，復有兩神來克日，擇與日幹比者用，陽日用陽陰用陰。第一步：四課中既無上克下，也無下克上，則看四課上神有無克日幹者，如有，則克日幹者為初傳，假如有兩個上神均克日幹，則取與日幹相比者為用。第二步：四課中既無上克下，也無下克上，則看四課上神有無克日幹者，如無，則又看有無上神被日幹所克，若有，則取被日幹所克的上神為用，但假如有兩個上神被日幹克，則取與日幹相比者為用。五、昴星無遙無克昴星窮，陽仰陰俯酉位中。剛日先辰而後日，柔日先日而後辰。四課全備，無上下克，又無遙克，陽日則取酉宮上神為用，中傳取支上神，末傳取幹上神。四課全備，無上下克，又無遙克，陰日則取天盤酉下神為用，中傳取幹上神，末傳取支上神。六、別責四課不全三課備，無遙無克別責例。剛日幹合上頭神，柔日支前三合取。皆以天上作初傳，陰陽中末幹中寄。剛三柔六共九課，此課先賢俱隱秘。戊午戊辰。。。。。。>>
小六壬怎麼排盤? 排盤隻是自個的一種應用之法，其實也就是說也不難。。都是在年月日上做文章。假如想學我可以介紹師傅給你。