奇門遁甲樞要目錄(奇門遁甲幹貨)
有誰知道奇門法篇，或者認識會奇門遁甲法術的人，求介紹感激不盡
道教《法奇門》書目錄
《玄圃山靈匱秘簶》上中下三卷 《道藏》第十冊第七百二十九頁
《靈寶六丁秘法》 《道藏》第十冊第七百四十九頁
《魁罡六鎖秘法》 《道藏》第十冊第七百五十二頁
《太上三辟五解秘法》 《道藏》第十冊第七百五十七頁
《上清六甲祈禱秘法》 《道藏》第十冊第七百六十頁
《貫鬥忠孝五雷五侯秘法》 《道藏》第十冊第七百六十三頁
《黃帝太乙八門八式訣》上中下三卷 《道藏》第十卷第七百六十八頁
《黃帝太乙八門逆順生死訣》 《道藏》第十冊第七百八十四頁
《抱樸子》: 登涉篇、雜應篇、論仙篇、仙藥篇；
《黃庭遁甲緣身經》？
道藏: 《秘藏通玄變化六陰洞微遁甲真經》
《奇門遁甲秘籍大全》: 踏罡步鬥、丁甲符籙
《遁甲演義》: 三奇符
禹步來源: 據《洞神八帝經》 : 雨步致靈
《萬法歸宗》: 六甲天書、丁甲大法、杏李假屍術
《奇門統宗》認為符咒荒誕 刪之 而《奇門一得》認為重要而不錄
日奇門: 諸葛武侯行兵遁甲金函玉鏡: 載於諸葛武侯全書及奇門遁甲秘籍大全。
飛宮法: 《奇門一得》、《奇門心悟》、《協紀辨方書》、《王寶光著之活盤法》、《稱邊九式》。
活盤法: 《奇門統宗》、《奇門五總龜》、《遁甲符應經》、《太白陰經》、《遁甲式》、《象吉通書》、《遁甲演義》
多是用中宮寄坤的排法。
黃帝陰符經 : 對活盤法有修正。陽遁寄坤二，陰遁寄艮八(奇門統宗也有述及)。
拆補法: (《奇門一得》有評論)
《奇門一得》：遁甲符應經用此法。
奇門透地: 《羅經透解》一書中載。
在此部份作者對所謂五日一局有其它觀點。
不過到真真正正排盤時卻未見使用，不知是還在研究還是故意隱而不發，
跟平氣與定氣有關。
方面，《河洛》一書用飛宮法。其作者力斥活盤法之非。
《奇門斷》、《奇門寶鑒》用活盤法，有1，080局之完整論斷。
大都的書皆用活盤法及超神接氣。
以講法奇門為題的有《神綬法奇門》一書。
法奇門有許多制解及造運補氣之法，跟三元地理裡面的符咒應該是要搭配使用。
自己搜索書記看一下吧，想拜師得花重金，也未必能學到東西，這個都是師傅找徒弟，品德不行想都不如果想
佛學院講的是奇門遁甲嗎
最好不要研究，假如你沒有一定的能力分別，比較容易誤入外道，再說此刻市面上的奇門都以占卜為主，而且卜卦都是表，大道才是根本，我自己以前就是研究奇門遁甲的，研究瞭較長久，才發現，自己學的都是易經的表皮而已，唯有大道才是真，還有周易講的是規律的變化，而不是用以算卦的，隻能說他有占卜的能力而已，千萬別相信世上有金口直接斷，鐵口神斷，這樣說的本質就是不懂易經的人，假如你非要鉆石的話，你就研究易理，真真正正研究清楚明白瞭就知道，孔聖人為啥說，善易不卜的道理瞭，假如執著占卜才是名符其實的，學佛是讓你清楚明白一切，不迷惑，所以佛祖給我們講的是道理和智慧，知苦樂法，道教和佛教都以 修心為上 而且道教的鼻祖老子，所講的《道德經》和《清靜經》講的都是道理和智慧的結晶，平時多看看經書，不要聽別人說什麼就以為是什麼。
哪些人可以學奇門遁甲
“奇門遁甲”是一門據有理法的術數學。
多用於預測推算，統兵，風水佈陣與佈局等方面。奇門遁甲用途一“預測推算”。
說到預測推算：許多人第1直覺就是大街上的算命先生，他們在預測推算的時刻眼角微瞇，手指亂搓，緊接著嘴角微微一笑，便像洞悉天機瞭一樣，誠然，這種預測推算多數都是忽悠忽悠人，說幾句好話，或者說幾件兇事，嚇一嚇人，騙一些錢而已。 名符其實的奇門預測是通過，宮內、宮外、天幹、地支、五行、八卦、八門、九星、八神、十二長生等的符號，在奇門遁甲盤中有理法的排佈，依據自然定律推算事件的發展，這才是預測推算。
而預測推算步驟亦不是眼角微瞇，而是聚精會神的排佈奇門盤，通過計算定局，起地盤，起天盤，找旬首，找值符，找值使，排佈八門，排佈八神，排佈九星，排佈暗幹、隱幹、排佈十二長生，分佈24山，在找到喜用神確定所用的符號，通過剖析符號，來推算事件發生的方向。 一套理法傳承千年，有理有序，才是真真正正奇門的預測推算。
如下圖：便是的奇門的宮盤排佈。奇門遁甲用途二“統兵”。
說到統兵：大夥也許比較陌生。奇門的統兵之法，是建立在預測推算的基礎上 比如：逢喜用神之方為“太陰”將領能在此處閉城藏兵，再打比方說喜用神逢白虎：那便是勾陳方位要有敵方偷襲，這時候本方將領，可以利用“白虎”隱於“勾陳”之下的特性來伏擊“勾陳”，若是敵方將領也精通奇門兵法，則會用“勾陳”借助己土，再隱於“白虎”之下，使白虎腹背受敵。
雙方將領通過奇門的統兵之法，排兵佈陣，鬥智鬥勇。奇門遁甲用途三“風水”。
說到風水：在我國古代從帝王將相到黎民百姓都非常註重風水，帝王自登基開始，便開始挑選龍脈建造皇陵。由此可見風水在咱們國傢的重要程度。
傳統風水多為“形勢宗”呼形喝象，“巒頭”理氣之類，而奇門的風水是直接用奇門盤來“測風水”，比如：1。主幹喜用神是求測人，次幹為風水，對比主幹與次幹可得知風水與求測人的兇吉，再打比方說：值使門為舊宅，生門為陽宅房屋，死門為陰宅地 氣。 。
關於奇門的書介紹幾部
假如是想學
奇門遁甲
預測推算學
的就不務必要古書，此刻最有利的是《金函玉鏡奇門遁甲》
著，有白話翻譯的
陰盤奇門遁甲基礎學從入門到精通教學講座教程大全集 百度雲網盤資源下載。。。
陰盤奇門遁甲也被堪輿界稱為“道傢陰盤遁甲”，“道傢奇門遁甲”，“道傢陰盤奇門”，是周易實戰學術較為盛行的學術流派。陰盤奇門遁甲（以下簡稱陰盤遁甲）作為一種太古思維，堪稱奇門的始祖，陰盤奇門遁甲與大六壬、太乙神數並稱三式。乃利用洛書軌跡，九宮八卦、五行相生相克的道理，預測推算地理方向的優劣，進而規劃一自個的行程，最終達到對自己最好的目的，為算命相術所兼用。 奇門遁甲以乙、丙、丁稱為三奇；以休、生、傷、杜、景、死、驚、開稱為八門，故名“奇門”。天幹中“甲”最尊貴而不顯露，六甲常隱藏於“戊、己、庚、辛、壬、癸”六儀之內，三奇、六儀分佈九宮，而甲不獨占一宮，故名“遁甲”。用現代語言定義，陰盤遁甲是能夠反映策劃問題與事項全息信息（即客體的過去、以及客體所依存的自然與社會環境）以及模擬對應的幹預和改變策劃問題與事項的一種宇宙模型。
假如你想從奇門遁甲入門到精通一定得知道 易半仙 由於無論是陰盤奇門遁甲或者是奇門和遁甲的豐富海量的奇門遁甲電子版資料庫是你無法相像的多
奇門遁甲教程資料目錄：
《清 龍伏山人-奇門遁甲鳴法。古本》《清隱山房叢書 奇門遁甲元機》
《玄精碧匣靈寶聚玄經(道藏收錄的奇門遁甲書）》《玄精碧匣靈寶聚玄經》《奇門意象》
《奇門飛甲秘傳口訣》《奇門遁甲秘要》《奇門遁甲基礎教程》
《奇門遁甲應用學》《奇門遁甲新述》《奇門遁甲現代應用技術》
《奇門遁甲白話精粹》《奇門遁甲白話精解》《奇門遁甲秘密傳授》
《奇門遁甲秘笈大全》《增補奇門遁甲白話精粹(增訂本)》《天醫奇門遁甲》
《奇門卜筮（故宮珍本）》《奇門樞要》
《陰陽五要奇書（附：八宅明鏡）+董氏諏吉新書+董公選要覽》
《奇門遁甲+奇門遁甲全局+奇門遁甲備覽+遁甲奇門捷要》
《罕見奇門遁甲古陣法擺設手抄本》
《薜氏奇門遁甲秘集》《虛靈奇門遁甲木運籌學》
《諸葛亮—金函玉鏡奇門遁甲秘笈全書》《奇門陰遁+陽遁+玉匣記+欽定修造吉方立成+選擇書+董氏諏吉續編》
中國那幾個人懂奇門盾?
奇門遁全稱奇門遁甲。
在古時候，有黃帝、薑子牙、張良、諸葛亮、等奇人異士，在當代，有李錦泉、葉鴻生、曾憲冬、吉祖華、江東霖等。古時候奇門遁甲使用於戰爭，四兩撥千斤，百點百戰無往不利。
在當今社會，沒有習的此功法的人，奇門遁甲但是神話爾。
《奇門遁甲》是我國古代術數著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第1大秘傳之術，為三式之首最有理法，被稱為道傢最高層次的預測推算學，號稱帝王之學/最高預測推算學，其本質是一門高等的天文物理學，揭示瞭太陽系八大行星和地球磁場的效果情況。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“門”是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚、”。遁甲則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇門遁甲》又稱“奇門”、“奇門遁”、“遁甲”。當下奇門的應用著重是預測推算和破解、運籌。
奇門化煞方法
太乙、六壬、奇門被稱為道傢三術，為術數之首，亦為古時候兵傢不輕外傳之秘。推論軍國大事、王朝興替，莫不是以此道傢三式推算，求王朝釬秋萬世。
太乙及六壬，因為較少明師留傳名著，所以依舊帶有其神秘性。而道傢三式在當今社會依舊運用最廣的，乃是奇門。奇門遁甲以九宮方位為基礎，與地理學九宮方位有共同通處，地理學九宮方位有煞氣，屬空間的學問，在堪輿風水上稱為巒頭。
地理學24山天幹地支八卦，對應九宮方位幹支，屬時間的學問，在堪輿風水上稱為理氣。 奇門遁甲分為數與術，兩種不一樣的論理。數奇門是以九宮方位配合三奇八門八神九星，以方位配合三奇八門論斷吉兇，占者以乙丙丁三奇、休生開三門方位為吉。
在數奇門中，如果來不及論三奇八門吉兇，可以 使用妙派三元地理陳倍生老師傳授︰諸葛臥龍先生定萬年出行圖（訣），配合董公擇日法（訣），互動使用，可使常用奇門擇日（訣），碰到無奇門時，跳出奇門三奇八門窠臼迷思執著，亦可以遁甲出行要訣，選擇出好的時辰。
另法可以奇門遁甲秘傳口訣，求奇門占卦，決斷吉兇（訣），決勝於釬裡之外，消極趨吉避兇。
術奇門是以數奇門占時辰，當奇門九宮盤是有奇無門、有門無奇時，此種情形稱無奇門，或緊急事情，來不及占盤看吉兇，而非去執行工作不可時，則可使用術奇門遁甲之術法，配合精神力及意志力之同一，以求事物之順利。
惟此法心術不正者，用之助人為惡，易有因果業報，應小心為人施術，以免受無心之過災，謹記！切記！
在術奇門中，有一神咒（訣），凡欲為百事，遠行見貴人，上官赴任者，出地戶方，入天門方，乘玉女方而行，並念神咒，內容如下︰
天門天門，本日唯良，玉女侍我，左右遊傍
行來四方，日出六甲，不逢災殃，君之見之