六壬12月將表金口訣五行傷官(大六壬12天將詳細解讀)
一：十二天將
十二天將是貴人、螣蛇、朱雀、、勾陳、青龍、天空、白虎、太常、玄武、太陰、天後。（簡稱：貴螣朱六勾青空白常玄陰後）此十二神上應天，所以叫天將，亦稱日將。 十二天將【求將之訣】：始子申、終未醜；避魁罡（辰戌），不沖首。幹取合，用惟九；陰陽分、順逆數。乾宮甲子申、支分幹不分，此是納甲法。支始乾、幹終坤。日元尋納合，支上貴人生。 古星門遁甲之陰陽貴人規則：是以冬至之後用陽貴人，夏至之後用陰貴人。 陰陽貴人順逆環佈規律：自亥至辰，陰陽貴人順行。自巳至戌，陰陽貴人逆行。
中文名：十二天將
別名：十二天宮
拼音：shiertianjiang
天將簡稱：貴螣朱六勾青空白常玄陰後
起源：北極星四周的華夏星相
主要應用：占卜術數中的大六壬
相關介紹
十二天將相應的星宿
十二天將，亦稱十二天官。起源自北極星四周的華夏星相。主要使用於占卜術數中的“大六壬”，作為六壬式預測推算事物成敗吉兇的參考條件之一。
占卜術有“易經”和“術數”兩大流脈，前者以八卦為基礎，後者以天幹地支為基礎，但二者可互相流通結合。壬術據傳乃玄女授於黃帝敗蚩尤之三式之一，與奇門、太乙神術並稱齊名，稱為“三式”，有“精通三式謂之神”之說。據史冊記錄載入六壬最早見於吳越春秋，陶朱公范蠡、子胥、文種等均精於此道，且以此術為謀。中國各朝均出現六壬大師，如宋朝邵彥和、明朝陳公獻等等。
占卜術大約於唐朝時期開始廣泛傳播到亞洲各地，其基本元素，如太極、八卦、天幹地支、陰陽、五行、生克、神煞等等，對亞洲國傢產生瞭比較深刻的作用與影響。
近代，隨著日本文化的興起，因為其漫畫、電影等的宣傳，又使之享譽於世。如世人熟知的日本陰陽道大師安倍晴明。
十二將含義為：
“前一騰蛇火神傢在巳主驚恐怖畏兇將
前二朱雀火神傢在午主口舌懸官兇將
前三木神傢在卯主陰私和合吉將
前四勾陳土神傢在辰主戦闘諍訟兇將
前五青龍木神傢在寅主銭財慶賀吉將
天一貴人土神傢在醜主福徳之神吉將
後一天後水神傢在亥主後宮婦女吉將
後二太陰金神傢在酉主弊匿隠蔵吉將
後三玄武水神傢在子主亡遺盜賊兇將
後四太常土神傢在未主冠帯衣服吉將
後五白虎金神傢在申主疾病喪兇將
後六天空土神傢在戌主欺殆不信兇將”
相關表格
五行 十二支 解說 吉兇 十幹 陰陽 季節 方角 備考
前一 騰蛇 火神 巳 主驚恐怖畏 兇將 丁 陰 夏 南東
前二 朱雀 火神 午 主口舌懸官 兇將 丙 陽 夏 南
前三 木神 卯 主陰私和合 吉將 乙 陰 春 東 司平和調和
前四 勾陳 土神 辰 主戦闘諍訟 兇將 戊 陽 土用 南東
前五 青龍 木神 寅 主銭財慶賀 吉將 甲 陽 春 北東
十二天將位置關系
其中青龍、白虎、朱雀、玄武為“四獸”，分別代表東、西、南、北的12黃道星宮。在咱們國傢的風水占卜中占有重要的地位。
二：六壬排盤如何看
算命 求解 六壬排盤 20分 五行個數(計入藏幹)： 2死水 4囚木 2休火 3旺土 1相金
日主綜合得分：-六、 日幹偏弱，喜用木，火(印梟、劫比)。忌仇金，土(財星、食傷)。
八字重量：
【4兩6錢】 年1、5兩、月1、8兩、日0。7兩、時0。6兩。
袁天罡斷：東南西北盡皆通，出門穢居更興隆，衣食不虧天數定，中年晚景一般同。此命為人心慈性躁，有口無心，有粗有細，畢生奔波，六親無靠，無大難，妻宮無刑，祖業凋零，自立傢計，早業如同敗落萍，勞心用下一半生，交三十五六七八九歲，又平平度過幾春秋，六十前後花開日，花開又招雨來淋，必定小人加暗害，平日之中要留意，早子招維，隻一子送終，壽元七十三，卒於冬月之中。
命宮寓意：
寅宮，天權星，聰明大器，中年有權柄。寅宮之人，秉性剛毅，目光銳利，富有沖刺力，喜覓捷徑，以達其目的。兼以性情活潑，談吐精神，令人有深深的記憶，雖在童年，已能自見，不管何事，如不能與人分享其成，每歉然於懷，不失為仁者之風度。以是交遊甚廣，人緣相當好，老謀歸隱，也將無法擺脫。如歲運較差，生理方面，可能作用與影響下肢及臀部，如癌瘤癰疽，痰水結聚，崇濕積癰，及血液不清等癥。
寅亥宮，木星之垣也，以木為主。其為人也，宜習法律，經濟，醫學等科，利於公共機構與慈善團體之活動，如在，學校，醫院，社會等事業。
職業財運：(測適合職業、財運等)
八字喜木，應以從事有關木的事業或職業為宜，如農林種植，經營木材，傢具，文藝，文學，教師，作傢，教導界，書店，出版社，公務界，司法，，醫療，等。工作發展利東北，不利西南。
八字喜火，應以從事有關火的事業或職業為宜，如工廠，燒磚瓦，熱度性質，放光，照明，油類，水泥，熱飲餐廳，食品軍界，百貨，發電，演說傢等。工作發展利東南，不利西北。
◆財星為仇忌神，求財不易，須多費苦心經營。
偏財透出，雖有經濟腦袋，但平生多慷慨虛花，容易浪費財物。
食傷為財之原神，今食傷強旺，財源寬廣且較好，錢財不斷。
月支傷官，重名譽甚於財物，往往為瞭幫助朋友、親人而耗財。中年後財運漸佳，可能會因配偶之內助而發財，故宜謹慎擇偶。
食傷生財，宜學習商務，金融，財政，貿易，或技術性商業。
水是正官，個性隨和，並且也很有理性，有智謀，固然適合在工商界發展，然而，假如能作出有關知性方面的工作的化，將會發揮其個性如自由也，工商，水產等。
◆八字劫比或傷官為忌神，畢生多遇小人。
比肩或劫財為喜用，適合經營共同事業，公司，同時可添設分支機構。也可自己赤手空拳創一場事業。
命帶空亡與桃花，多為民間藝人。
偏財是天祿，自然之財，不勞而獲，享現成之福。
◆八字有財，衣食不缺。
傷官喜生財，富貴自天來。
功名官運：(測官運、學業、名氣、畢生事業成就等)
◆官星現時柱，晚年或有成名的機會。
財為官之原神，今財星不旺，升遷較慢。
正印現年柱，且為用神，生於富貴傢，讀書學業佳。
傷官帶印，為整朝綱之任。
正印歸祿，居翰苑而掌科舉。
傷官帶印，有膽識才略，其成功多出人意料之外。
年逢印綬福非輕，受恩承蔭立功名。
時坐正官，晚歲成名。
印逢祿地，必入高等學府。
◆有印無殺少威風。。。。>>
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大六壬怎樣排盤 56上有視頻
六壬排盤求解 你在哪裡排的P，雜亂無章的，連最基本的天地P都弄錯，所以全課都是錯的。正確的或許應該是這樣：
朱 合 勾 龍
醜 寅 卯 辰
蛇子 巳空
貴亥 午虎
戌 酉 申 未
後 陰 玄 常
常 貴 貴 勾
未 亥 亥 卯
亥 卯 卯 丁
子 辛未 常⊙
父 丁卯 勾
官 亥 貴◎
此乃曲直課，四課三傳不離亥卯未木局，回旋不已，兜兜轉轉供舊原地踏步。又官鬼臨空，四課不備，這個狀況下難有對像。你的年命也起錯，90年生女命~今年行年在戌，行年在戌，戌落空亡，今年都無機會。反而去年似是錯失瞭機會。可向北或東尋，但由於去年之錯失，過後幾年再遇姻緣的機會很微。
大六壬 排盤之後怎麼 算事情 有教程或 書籍嗎。謝謝 一句話 現炒現賣 是比較容易誤事的 唬的話 非九年面壁 莫究其原。
現成的720課解析 的書籍《禦定六壬直指》 不妨參考 。每一課皆有不同的事情的預測推算
六壬的起課排盤步驟 查明太歲，月將，日元支。1。十幹寄宮 歌訣：甲課寅兮乙課辰，丙戊課巳不須論。丁己課未庚申上，辛戌壬亥是其真。癸課原來醜宮坐，分明不用四正神。十個天幹寄在地支之宮位，原那麼是：“陽幹寄祿，陰幹寄冠帶”。列表如下：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸寅 辰 巳 未 巳 未 申 戌 亥 醜2。月將先要瞭解24節氣：月份 地支 起點 中氣 終點正 寅 立春 雨水 驚蟄二 卯 驚蟄 春分 清明三 辰 清明 谷雨 立夏四 巳 立夏 小滿 芒種五 午 芒種 夏至 小暑六 未 小暑 大暑 立秋七 申 立秋 處暑 白露八 酉 白露 秋分 寒露九 戌 寒露 霜降 立冬十 亥 立冬 小雪 大雪冬 子 大雪 冬至 小寒臘 醜 小寒 大寒 立春以地支相合，與月建合者為月將，逢中氣而換。月將即為日宿太陽，視太陽入何宮，即為啥呢將。太陽於每月中氣過宮，故月將亦逢中氣而換。詳見下表：月將 神將名 起點 終點亥 登明 雨水 春分戌 河魁 春分 谷雨酉 從魁 谷雨 小滿申 傳送 小滿 夏至未 小吉 夏至 大暑午 勝光 大暑 處暑巳 太乙 處暑 秋分辰 天罡 秋分 霜降卯 太沖 霜降 小雪寅 功曹 小雪 冬至醜 大吉 冬至 大寒子 神後 大寒 雨水立天地盤地盤就是十二地支之固定方位，始終是不變的。排六壬課的時刻，不寫出地盤，隻寫出天盤。天盤是變化的，天盤也寫十二個地支，這十二個地支也是順時針排列的，因為地盤沒有寫出，天盤下面其實也就是說隱藏著一個地盤。“月將加時為天盤”，將月將放在時支上，緊接著順時針寫完其餘十一個地支。排成天盤後，這樣一固定下來，接著就是排四課、發三傳、佈天將、明神煞，便形成一個六壬課式，這個六壬課式就和事物的過去、現今及未來的發展相對應，剖析這個課式，即可論斷吉兇。演四課先看日元寄宮在何宮，以該地支天地兩盤支起1。二課；再看日支，也用其宮天地兩盤起3。四課。發三傳1。賊克取課先從下賊呼，若無下賊上克初。初傳之上名中次，中上加臨是末居。三傳既定天盤將，此是入式法第1。2。比用下賊或二三四侵，若逢上克亦同雲。常將天日比神用，陽日用陽陰用陰。若或俱比俱不比，立法別有涉害陳。3。涉害涉害行來本傢止，路逢多克為用取。孟深仲淺季當休，復等柔辰剛日宜。四課中或二上克下，或二下克上，而與本 日之日元俱比（陰陽都相同），或俱不比（陰陽都不同），則各就所克之處，由地盤涉歸本傢，以受克多者為用。如受克俱多，則以在地盤四孟上者為用。如無孟，則取仲上者。如又俱相等，則陽日取幹上神，陰日取支上神。中傳、末傳照常法為。（四孟：寅申巳亥位；四仲、子午卯酉位；四季，辰戌醜未位。）4。遙克四課無克號為遙，日與神兮遞互招。先取神遙克其日，如無方取日來遙。或有日克乎兩神，復有兩神來克日，擇與日元比者用，陽日用陽陰用陰。第1步：四課中既無上克下，也無下克上，則看四課上神有無克日元者，如有，則克日元者為初傳，假如有兩個上神均克日元，則取與日元相比者為用。第2步：四課中既無上克下，也無下克上，則看四課上神有無克日元者，如無，則又看有無上神被日元所克，若有，則取被日元所克的上神為用，但假如有兩個上神被日元克，則取與日元相比者為用。5。昴星無遙無克昴星窮，陽仰陰俯酉位中。剛日先辰而後日，柔日先日而後辰。四課全備，無上下克，又無遙克，陽日則取酉宮上神為用，中傳取支上神，末傳取幹上神。四課全備，無上下克，又無遙克，陰日則取天盤酉下神為用，中傳取幹上神，末傳取支上神。6。別責四課不全三課備，無遙無克別責例。剛日元合上頭神，柔日支前三合取。皆以天上作初傳，陰陽中末幹中寄。剛三柔六共九課，此課先賢俱隱秘。戊午戊辰。。。。。。>>
小六壬怎麼排盤? 排盤隻是自個的一種應用之法，其實也就是說也不難。。都是在年月日上做文章。假如想學我可以介紹師傅給你。
三：六壬裡月將是什麼?
正月為登明（亥）緊接著依次是河魁（戌）、從魁（酉）、傳送（申）、小吉（未）、勝光（午）、太乙（巳）、天罡（辰）、太沖（卯）、功曹（寅）、大吉（醜）、12月是神後（子）
四：大六壬的月將到底怎樣確定?
過中氣換將，用月支的地支即可。
五：大六壬中十二神將有啥歌訣?
“大六壬神課金口訣訣竅”，又稱“孫臏預測推算學”。據《史記》記錄載入，“臏生阿、鄄之間”。1991年山東省鄄城縣孫老傢村發現《孫氏族譜》、“孫氏廟碑”和“孫臏畫像”，經史學傢考證，孫臏系山東鄄城孫老傢人，是兵聖孫武的五代孫，戰國時代齊國的軍師。他曾指揮過“桂陵之戰”、“馬陵之戰”，著有《孫臏兵法》，是中國人民古時候戰爭史上一位偉大的軍事傢。
相傳孫臏天資聰明，從師鬼谷子學藝，不但精通兵法，還精通術數、日月星象，占往察來，盡在掌中。可見孫臏也是一位預測推算學傢，到現在在老百姓中留傳著孫臏測算如神的故事。“大六壬神課金口訣訣竅”，我國西北地區叫作“袖中金”，華北地區叫作“金口訣訣竅”，東北地區叫作“大金口”。
坊間有《大六壬神課金口訣訣竅》，編者黃陶中在序言中說：“世傳神課金口訣訣竅，命謂述自孫氏臏，臏始精大六壬，尤嫌其博而弗約，遂擇其簡粹神妙之最，輯為此書，傳行於世，占無不應。”書中歌訣多處記有孫臏的神算妙語，如在《地形法》中有“此是孫臏地形法，取法臨用著意看。”在《金風戰歌》中有“祖師留傳奧妙訣，捉將擒賊在掌中，兵法戰略皆可用，天機泄露有禍侵。”從而可見此書雖非孫臏原著，但書中的核心內容仍然可反映孫臏的預測推算思想和方法術略。
大六壬源出《河圖》和《洛書》。《河圖》九數佈列，天畢生水，地六成之。《洛書》按後天八卦排列，坎一乾六，壬案乾宮，為數之始。水、火、木、金、土，五行以水為首。十天幹中，壬為陽水，癸為陰水，舍其陰而取陽，故稱壬。60甲子中有六個壬：壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌，所以叫六壬。
“大六壬”是從《周易》派生出來的一種術數，是周易預測推算體系的一個重要分支，與“奇門遁甲”、“太乙神數”並列為三式，屬於高層次的古典術數預測推算學。相傳遠古時代，軒轅黃帝伐蚩尤，連戰失利，九天玄女將六壬預測推算術授於風後，協助黃帝戰敗瞭蚩尤。這幾個傳說肯定不可考，隻能說明大六壬預測推算術有著悠久的歷史。戰國時代大軍事傢孫臏集前人之大成，結合本人的生活實踐和眾多戰例，完善並發展瞭大六壬預測推算術，使其成為一門科學。《大六壬神課金口訣訣竅》在陰陽辯證邏輯推理和五行生克制化的運籌使用方面都達到瞭前所未有的高度，具有方法靈活簡便、信息量大、預測推算范圍廣、準確率高的特征，民間有“學會奇門遁，來人不用問。學會金口訣訣竅，來人不用說”之稱，海內外學者叫作預測推算絕學。它運用兵法的思維方法和理論看法，把事物發展變化的條件概括為時間和空間兩個方面，以時間變化的規律和空間位置的轉換來揭示事物的發展變化，運用陰陽五行生克制化推測事物的得失成敗。它的數理概念、邏輯金科玉律是符合自然科學和社會科學規律的，是我國勞動人民幾千年來思想文化的結晶。
六：六壬十二將皆有誰?鬼谷子先生響卜法怎麼占
月將
正月雨水後月將亥，登明
二月春分後月將戌，河魁
三月谷雨後月將酉，從魁
四月申，傳送
五月未，小吉
六月午，勝光
七月巳，太乙
八月辰，天罡
九月卯，太沖
十月寅，功曹
十一醜，大吉
十二子，神後