地澤臨是第幾卦(地澤臨卦代表什麼)

《易經》第十九卦 臨卦啟示: 教民保民

《易經》第十九卦 臨卦 地澤臨 坤上兌下

《地澤臨卦》卦辭：元，亨，利，貞。至於八月有兇

《卦辭意思》能亨通無阻，祥和有益，堅守正道。但是到瞭八月，會有兇險。

人生啟示：親民教民，保民悅民

此卦卦名為臨。“臨”字是一個會意字。在金文中，右邊是人，左上角像人的眼睛，左下角像眾多的器物。整個字的形象是人俯視器 物的模樣。所以“臨”的本義是從高處往低處察看。前面是蠱卦，是講怎樣去除盛世中的淫邪與腐敗，進行整治之後就沒事瞭嗎？不，君王還要多多巡視，觀察社會的勢態，以達到防患於未然的目的。所以蠱卦接著下面便是臨卦。

地澤臨卦，是由兌和坤所組成，兌為澤在下坤為地在上，為地在澤上之表象。。象征大地對澤水采取居高臨下的監督。大地壓在澤上，像上級對下級在施加壓力，強制推行本人的意志。君子由此受到啟發，費盡心思地教導人民，並用其無邊無際的盛德保護人民。

臨的本意就是從上往下看，本卦之寓意就是上級對下級的領導和管理。監臨、面臨，隨著所臨對象的區別，蘊含以君臨民、以己臨事多重含義，怎樣正確處理自我與他人、主體與客體的關系，是臨卦所討論的主題。

地澤臨卦以在地與澤水接壤通氣為象，表明君與民和平相處，君親近於民，民和悅於君。這一卦既有領導親臨下級，又有下級恭迎領導之意。臨卦啟示瞭教民保民的道理，屬於中上卦。

地澤臨卦詳細解讀

地澤臨卦有什麼含義 中上卦

象曰：君王無道民倒懸，常想撥雲見青天，幸逢明主施仁政，重又安居樂自然。

這個卦是異卦（下兌上坤）相疊。坤為地；兌為澤，地高於澤，澤容於地。喻君主親臨天下，治國安邦，上下融洽。

事業：正所謂成功的極好時機，務必趕緊，不可失去良機。但卻不可就此滿足，時運會很快消失，務必要從長計議，註意和提防匯總經驗，團結他人，共同開拓新范疇。

經商：會十分順利，並有收獲，但須隨時註意和提防市場動向，埋頭苦幹，防止出現意外的事故，尤其應妥善處理人際關系。

求名：自身的努力已到瞭收獲的季節，應更加虛心，嚴格要求自己，謹慎小心地實現本人的目標。非常可能出現意外，應以剛強的意志去從容對付，過於軟弱將失去機會。

外出：在準備充分的情形下，立即行動，不必再猶豫。

婚戀：加緊進行，全力以赴，雙方以誠信相待，美好、和諧。

決策：腦袋靈活，善於同他人交往，並有主見，具有領導才能。務必加強自個的全面修養，誠信待人，樹立良好的個人威望，尤其要有宏大的眼光，長時間的計劃，可以保證事業的發達和前程的光明。所作為，甚至不惜冒險，挽救敗落狀況。必要時還需耐心等待時機。

《易經》第十九卦 臨 地澤臨 坤上兌下 　求愛情婚姻，事業怎麼解？ 我勸你最好別算五行龔面相，八字和紫微命盤什麼的。我傢有好多老書，豎版字那種。我看過些，上面很明確說：泄露天機的人，易遭天譴~！

我也聽太爺告知我。人的五行八字不可以算。由於“命”越算越薄

總之 “批算八字”是非常壓“星運”的

你自己想好瞭```還有通常是不可能有人給你“批”的。除非騙子。很簡單。泄露天機。觀星術是非常非常高深的普通人是不頂星的，總之你看不到本人的星隻有守命星，算星同八字一樣最好別算。要是覺得運氣較差，我給你個忠告。買塊玉 或 帶個桃木的首飾

註意和提防 不要的。可保平安。人求個平安 就是福瞭。就這樣瞭

隻要開心就好，別亂聽信別人O(∩_∩)O~

周易第一9卦地澤臨測財運怎麼解析？ 財運不算好，多有耗財之處。不過立冬後會轉好。過去幾年財運說，基本屬於入不敷出。今年立冬後會有五年財運。

地澤臨卦裡解釋八月份有兇如何來解決？有哪位網民朋友知道？謝謝！ 告知你 有啥好處呢

《易經》第十九卦 臨 地澤臨 坤上兌下 申時度勢 和諧頤民

19。臨卦

地澤臨《臨》（下兌上坤） 第十九

元亨利貞八月兇，澤上有地思無窮；

受人感悟呈吉祥，睹物得道諸事清。

陰居陽位爻失正，口蜜腹劍運難成；

親近屬下無災禍，智慧監臨行中庸。

【原文】 臨：元亨，利貞。至於八月，有兇。【譯文】 臨卦象征居上視下，以尊臨卑，蒞臨視察之意。其卦象陽剛日漸增長，其德逐日壯大，可以德臨人，可監視於下。而其卦德下兌說、上坤順，和說而溫順，且九二爻剛中有應，故所行必大為亨通，惟利於依正道而行。

2。3。4互卦為“震”，震占人物為‘長男’；九二居中為震的主爻，以震君上行臨四陰，有正撫之象，所以稱為臨卦。

陽漸漸成長，逼迫陰，所以稱作“臨”。下卦“兌”是悅，上卦“坤”是順，“九二”陽爻剛毅，在中位，又與“齊五”陰陽相應，所以強大，亨通，而且正當，與天的金科玉律一致。以上是指陽的成長期，但陰陽相互消長，陽不會永久強大，不久，陽消退的時期就會到來。因此講，到八月將會有兇險。

陽氣開始於十一月的復卦，經十二月的臨卦，正月的泰卦，二月大壯卦，三月的卦，四月的乾卦，到達極時期。緊接著，由五月的ヘ裕陰又開始生成，陽逐漸消退，到六月q卦，已明顯的陰長陽消。q卦與臨卦，陰陽爻恰好相反，稱作“旁通”“錯卦”象徵生格相反。由十一到六月，恰好是八個月，因此講“八月”。陰象徵小人，小人這時得勢，因此講“八月”有兇險。

“臨，元亨利貞，至於八月有兇。”君臨天下是一件好事，不過必須遵循正道才能吉利，總之必須“利貞”才能“元亨”，這裡“利貞”是“元亨”的條件。

世上沒有隻有利益而無須代價的事情，即便做皇帝也不容易，別看他平時威風八面，意氣指使，似乎擁有一切，其實也就是說假如他不行正道的話，可能下場比誰都淒慘。中國歷史上有記錄載入的一共產生近千個個大大區區的帝王，善終的未到一半，平均壽命才三十七八歲，看來即便當天子也不是一份穩賺不折的買賣。假如不能經常懷有憂懼之心，居安思危，強盛之後就會接著衰落，“至於八月有兇”，就是一句警告，告誡統治者不要得意忘形，假如不行正道，早晚會被清算。

唐玄宗開創瞭開元盛世，唐朝國力在他統治階段達到瞭頂峰，可惜他沒能做到善始善終，事業有成後沉迷於享樂， *** 深宮，任用小人，排斥中正，對於潛在的危險不聞不問視而不見，終於養虎為患，爆發瞭安史之亂，唐朝從此一蹶不振，進入瞭100多年的茍延殘喘期，自己也被兒子乘機奪權，在深宮內淚眼對青燈，思念遠逝的美人憔悴到天明。

事業一開始的時刻容易埋頭苦幹，事業已經過瞭頂峰並且容易引起警惕，但是當事業日新月異的時刻最容易麻痹大意，似乎覺得此刻百業俱興，到處一片鶯歌燕舞，好像天下太平瞭，其實也就是說越是這種時候最容易產生各種問題，為將來的滅亡埋下深深的伏筆。

好比一個人，年幼的時刻有父親母親的呵護，身體一般來講不會有何貴幹情，年老的時刻風燭殘年，也能比較自覺註意和提防健康，可年輕力勝的時刻似乎覺得自己無所不能，過分透支體力，沉迷於各種不良習慣而不認為然，其實也就是說恰恰就是青中年時期的不註意和提防不檢點才給身體的敗壞創造瞭機會。

?臨卦兩陽在下正穩步上升，陽氣充沛，陰霾躲藏，正意味著國力日新月異的時刻，在這種時候就提出“八月有兇”的警告，易經的憂懼意識是多麼的強烈啊。可惜人們很難在歡樂的時刻引起足夠的警醒，這恐怕是人之常情，也是那麼多王朝走馬燈替換的根本原因吧。?

由表及裡 去偽存真

23。剝卦

山地剝《剝》（下坤上艮） 第2十三

陰盛陽衰受侵削，攸往不利小人歌；

山附於地仁德厚，固守正道兇險多。

獨應剛陽無憂患，剝床以膚露災禍；

上峰寵信無不利，君子濟世摘碩果。

【。。。。。。>>

臨卦的白話解析 林①：元、亨、利、負，至於八月有兇。【白話】筮得林卦，就能“元、亨、利、貞”，但到瞭八月便有兇險。【註釋】①林：卦名，山林，森林。【講解】林卦卦名，通行本作“臨”。林、臨，古音同，可通用。臨有管理、統治、由上視下、以尊臨卑等含義。在消息卦中，臨又有大、長之寓意。《序卦傳》：“蠱者，事也。有事而後可大，故受之以臨。臨者，大也。”在消息卦中，臨卦配以建醜之月（夏歷十二月）。《彖傳》說：“臨，剛浸而長。”臨卦六爻，下面二爻陽剛，上面四爻陰柔，正所謂陽剛盛長之勢，陽剛漸漸壯大，從下向上進逼陰柔，故有以尊臨卑的態勢。初九：禁林①，貞吉。【白話】筮得林卦，占得初九爻，禁止亂砍亂伐森林，貞問吉善。【註釋】①禁林：禁止亂砍亂伐森林。禁：通行本作咸。禁可以訓為金科玉律，與咸通假。【講解】初九爻陽剛與 *** 爻陰柔相感應，為正應，初九臨之則得行正。 *** 履正位，與初九陽剛感應。用陽剛感應陰順，志在行其正道。用這一個方法管理事物，是正確的方式方法，必然獲得吉利。九二：禁林①，吉，無不利。【白話】筮得林卦，占得九二爻，禁止亂砍亂伐森林，吉善，沒有啥不利的。【註釋】①禁林：通行本作“咸臨”。【講解】《象傳》說：“‘咸臨，吉，無不利’，未順命也。”王弼說：“有應在五，感以臨者也。剛勝則柔危，而五體柔，非能同斯志者也。若順於五，則剛德不長，何由得‘吉無不利’乎？全與相違，則失於感應。其得‘咸臨，吉無不利’，必未順命也。’六三：甘①林，無攸利。既憂②之，無咎。【白話】筮得林卦，占得六三爻，砍伐森林，沒有啥好處，既然已經考慮到瞭這個問題的嚴重性，就不可能有災難瞭。【註釋】①甘：假借為“戡”，砍伐。②憂：考慮。【講解】這條爻辭的傳統說法是，用甜言蜜語臨近於人。六三爻沒有正應，逆乘二剛爻（初九、九二），處於兌體之上，不中不正，惟有用媚說臨近於人，因此講甘臨。《象傳》說：“甘臨，位不當也。”王弼說：“甘者，佞邪說媚，不正之名也。履非其位，居剛長之世，而以邪說臨物，宜其無攸利也。” *** ：至①林，無咎。【白話】筮得林卦，占得 *** 爻，巡視山林，沒有災難。【註釋】①至：到達，引申為巡視。【講解】“至林”，通行本作“至臨”。“至”訓為誠心誠意，“臨”為接近。“至臨”謂用最有利的誠意與人相接近。 *** 爻陰柔處於陽剛浸長的時刻，用其正位與下之初九爻陽剛相應，處順應陽，不忌剛長，而能應之，履得正位，盡其至誠至善之美，所以“無咎”。六五：知①林，大君之宜②，吉。【白話】筮得林卦，占得六五爻，管理山林，是大君的事，因而吉善美滿。【註釋】①知：管理。②宜：事。【講解】六五爻處於陽剛浸長的時刻，以柔弱居中而處於尊位，下應九二陽剛之臣，所以通行本作“知臨”，意思是明智地對待陽剛臨近這一事實。尚六：敦林①，吉，無咎。【白話】筮得林卦，占得尚六爻，茂密的山林，吉善美滿，沒有災難。【註釋】①敦：厚，引申為茂密。林：通行本作“臨”。【講解】尚六陰柔之爻處於上體坤卦的極限之處，坤德敦厚，與二陽爻固然無應，但從發展的趨勢看，陽剛長到第3爻就有應瞭，故有助二陽發展的意思。

六爻解卦 地澤臨 求測考試 50分 對自己感覺心神不寧，部害怕考不上，成績不錯，對方雖和你競爭角逐，不會造成太大作用與影響，能考上

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《易經》第十九卦 臨 地澤臨 坤上兌下 求工作 怎麼解 10分 地澤臨 之 水澤節

目下運得其時，利於遇到貴人丹可以有助。有利。

要不是自己做老板，而是為其做事。則不久會有不測。宜謹慎。

祝好運。

算卦裡的地澤臨有什麼含義

臨（lín）卦展示“臨”形勢下各種變化的可能性，“臨”指“面臨”。臨卦的代號是6:0，主卦是兌卦，陽數是6；客卦是坤卦，陽數是0。形勢有利，主方應當緊緊抓住良好機遇果斷地決策，積極行動，切不要錯失良機。

臨卦，求解釋。。

坤宮：地澤臨兌宮：雷澤歸妹（歸魂）

六神 【本卦】　【變卦】

玄武　▄▄ ▄▄　子孫癸酉金　▄▄ ▄▄　兄弟庚戌土　應

白虎　▄▄ ▄▄　妻財癸亥水　應　▄▄ ▄▄　子孫庚申金

螣蛇　▄▄ ▄▄　兄弟癸醜土X-> 　▄▄▄▄▄　爸媽庚午火

勾陳　▄▄ ▄▄　兄弟丁醜土　▄▄ ▄▄　兄弟丁醜土　世

朱雀　▄▄▄▄▄　官鬼丁卯木　世　▄▄▄▄▄　官鬼丁卯木

青龍　▄▄▄▄▄　爸媽丁巳火　▄▄▄▄▄　爸媽丁巳火

官鬼臨世 你有男人瞭 緊接著你提出的問題中 此人會遭到爸媽或者長輩反對

求解卦。水澤節變地澤臨。看他心裡還有還是沒有我。會不會再聯系

1。世爻代表你，應爻代表他

2。應爻在月得生，說明他能力還不錯，人緣不錯，領導或者長輩們對他也比較照顧

3。應爻申金臨騰蛇，說明他長相還可以，個頭也高

4。應爻處坎卦，被日月克，說明此刻他傢境或者傢庭不怎麼好

5。卦逢，說明你們倆其實也就是說彼此都默默關註對方

6。應爻安靜，說明他的活法很平靜，也可以說平淡，短時間內都沒有變化

沒有標明是哪些人好還是不好。

單卦來看他過的不是太好，還有事情，是非起。但這個人有個性，做事不托三阻四，有行事方法與策略，有腦袋。不會發熱到濫為。放心通過它的努力事情終於可以平整，到過年後就轉吉為安。做易經鉆石的時候， 我發現甲子年的雙魚座女生， 以易經八卦算命是“地澤臨”卦， 坤上兌下， 她們在戀愛時並沒有按常理出牌， 往往把男友放在刀鋒上， 無論男友死活， 隻求自己熱愛如何就如何， 這種自我行為， 比較容易把原本脆弱的玻璃心打破 !

問瞭許多男性， 答案幾乎一樣， 沒有男友會接受自己女朋友在本人身邊的時刻仍不停地跟異性網聊， 男人會把這種social activity稱為“他媽的”事兒， 就好像眾多女性也不喜歡自己男友跟自己在一起的時刻， 眼睛卻打量著其他女生， 這是一種情侶之間的共識， 而不是幹擾對方的自由。

《易經》蘊含一套獨一無二的符號系統， 用陽爻“—”和陰爻“--”三個一組相疊構成八卦， 六個一組相疊構成六十四卦。我們把“地澤臨”卦拆開， 試看一下現代化男女相處的時刻顯現瞭什麼問題。

初九：咸臨，貞吉。

初九爻動變得周易第7卦：地水師。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。

從我有限的“愛”經驗中， 我覺得“愛”是pine ， 是彼此欣嘗， 就像雲和風一樣香甜配合， 當大傢一起的時刻， 不管男女都把自己工作放下， 把手機放下， 好好享受一天隻有幾十分鐘的相聚， 好好凝望百看不厭的眼前人， 即便不說話， 也給對方微笑， 一個區區的調皮動作， 也能把戀情生香。

九二：咸臨，吉無不利。

九二爻動變得周易第二4卦：地雷復。這個卦是異卦（下震上坤）相疊。

我教學生怎樣看一對男女即將分手， 方法很簡單， 就是在吃飯、逛街的時刻， 男女是還是不是各自低頭玩手機， 上網聊， 去看新聞， 這種忽略配偶的行為意味“愛”沒有共同生死苦樂的硬件支持， 當冷戰的時刻， 就成瞭分手導火線。

男人很喜歡做女朋友畢生的聆聽者， 甚至很想很想很想女人遇見快樂事、不快樂事都是第1時間告知他， 並不是最後知道的一個! 十個男人十個都是同一心態， 除非他不愛她。

六三：甘臨，無攸利。既憂之，無咎。

六三爻動變得周易第一1卦：地天泰。這個卦是異卦（下幹上坤）相疊，幹為天，為陽；坤為地，為陰，陰陽交感，上下互通，天地相交，萬物紛紜。

當女朋友第1時間把感受向異性傾訴， 我鐵批， 這段感情維持不瞭多年， 一定分手， 分開的理由很簡單， 就是二人不懂對方的心。許多有厚道的男人都不想用“性”來維持感情， 男人也有感情， 膚淺的肉體交往最終分解愛情， 成為“杯具”。

六四：至臨，無咎。

六四爻動變得周易第五4卦：雷澤歸妹。這個卦是異卦（下兌上震）相疊。震為動、為長男；兌為悅、為少女。以少女從長男，產生愛慕之情，有愛情婚姻之動，有嫁女之象。

玄學上， 男屬陽， 男人這雄性動物千百萬年來都是具有帶領雌性的本能， 這本能很到位， 雄性的獅子守著一座山頭， 不準其他同性獅走近， 或者我用一句難聽的話， 就是“占有”。“占有”的其中一個條件就是女的很愛對方， 需要對方在身邊保護自己， 愛自己， 否則就是“劫持”。

男人認為對方是自己女朋友/老婆， 她的事就是本人的事， 她的快樂就是自己快樂， 她的sad 就是本人的 sad， 她的friend也是本人的朋友， 苦甘與共， 為啥呢女朋友/老婆天天要找其他異性聊?

六五：知臨，大君之宜，吉。

六五爻動變得周易第六0卦：水澤節。這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤，坎為水。澤有水而流有限，多必溢於澤外。

男人永久不以為這是社交方式， 也不檢討自己為啥女朋友不跟自己聊， 是由於男人不懂女人心事， 是由於女人認為朝著他說瞭也是沒用， 反而找朋友聊會有用處， 假如是上述原因， 請不要找我占卜， 省一萬幾千元吧，由於他們一定分手!

上六：敦臨，吉無咎。

上六爻動變得周易第四1卦：山澤損。這個卦是異卦（下兌上艮）相疊。艮為山；兌為澤。上山下澤，看見男人內心世界。

我說過許多次， 男人也需要女人的關心， 當女人隻顧網聊而冷落瞭身邊人， 第1次他有點不快， 第2次他怨言就起， 第3次他們一定爭吵起來。爭吵有啥用， 女的有太多太多理由解釋， 既然有九十九個理由解釋， 為啥呢不找一個理由把手機放下，學習怎樣去愛男友。

我覺得男也好，女也好， 既然大夥都在一起， 彼此也是喜歡對方， 為啥呢相聚的片刻時間都低頭玩手機， 莫非停止一個晚上地球就不轉， 朋友圈就馬上消失? 如是工作需要聯系， OK， 跟男友/女朋友打個招呼， 用十分八分鐘時間把工作業務處理好， 就返回愛情軌道， 我相信任何男人都不會橫蠻無理， 由於“理解”是愛的先決條件， “包容”是愛的伴生物。假如整晚相聚的時刻， 都把時間放在手機上， 隻懂低頭看新聞、留言、聊天， 請問， 你找男友/女朋友出來幹啥， 倒不如各自各留在傢中玩手機!

易經卦爻辭(原文): ◆地澤臨:元亨利貞，至於八月有兇。 彖曰:臨，剛浸。。。

【本經】臨 元亨利貞，至於八月有兇。

【譯】本經 君王從上面到下面來，本來能促進民眾生活通達順利，能使他們的農耕活動意志更堅定，竟然違背此初衷沉迷在宮廷歌聲之中不吉利。

註釋：“臨”從上面到下面來。《史記·淮陰侯列傳》：“信嘗過樊將軍噲，噲拜迎送，言稱臣，曰：‘大王乃肯臨臣。’”

“元”民眾，百姓。《戰國策》：“制海內，子元元。”《史記·文帝本紀》：“以全天下元元之民。”

“亨”通達順利。《後漢書·班固傳》：“性類循理，品物咸亨。”

“利”利是會意字，由禾與刀兩部分組成，刀是類似耒（léi）的農具，在甲骨文和金文中，刀旁有數點預示犁出地土塊，所以利是犁的初文，預示犁地，耕地。

“貞”堅定不移。多指意志或操守。《賈子道術》：“言行抱一謂之貞。”諸葛亮《出師表》：“貞良死節之臣。”

“至”預示意想不到。猶竟。《韓非子·外儲說左上》：“先生之巧，至能使木鳶飛。”

“於”助詞。用於句首或句中，無義。《詩經·秦風·無衣》:“王於興師，修我戈矛，與子同仇。”

“八”本義：相背分開。（相背：相違；相反。）《說文》：“八，別也。象分別相背之形。”

“月”古同“肉”。 桓譚《新論·琴道》：“宮中相殘，骨月為泥。”（“肉”指從口中發出的歌聲，對樂器之聲來講。《禮記·樂記》：“廉肉節奏。”）

“有”詞綴。附著在動詞、名詞、形容詞前，相當於詞綴，無實際意義。《荀子·議兵》：“舜伐有苗……湯代有夏。”

“兇”不吉利。《荀子·天論》：“應之以治則吉，應之以亂則兇。”