諸葛亮輪回轉世(諸葛亮500年後轉世為誰)

諸葛亮是還是不是薑太公轉世

鬼神莫測的諸葛亮本是九竅玲瓏心轉世，原是封神之時的薑太公，當年薑太公因元始天尊信手一指落瞭個根骨不佳的凡胎，雖有仙路，卻無仙緣，隻能空享富貴，不能證那大道。不過元始天尊護短，讓他冊立封神榜，立下諾大功果，封成神位，誰想薑太公貪功，妄圖玉帝之位，終落個畫餅，元始天尊隻好讓薑太公轉九竅玲瓏心重修，可惜事與願違，卻因申公豹攪局，錯投瞭七竅玲瓏心的王蟬，可惜天數已定，那七竅玲瓏心命格受九竅玲瓏心所克，不能入世修行，入世必為九竅玲瓏心所害。正果難尋，王蟬惱怒下與這九竅玲瓏心後又苦等良機，這世終轉成諸葛亮在世修行。

看三國，看的多是兵法韜略，但在三國一書之中，有太多鬼神莫測之機，讓這部令人稱快的傳世名著有瞭些許遺憾，但大傢之作，又豈是我輩俗流所能看破的? 縱觀歷史長河，奇書之最莫過封神榜與西遊記，其實也就是說，三國演義亦在此列之中，封神榜興神道，西遊記興佛道，而三國演義興的則是鬼道， 縱觀歷史自秦以後，三國時期人口數量最少便是源於此（五胡亂華是巫妖兩族禍亂中原，妄爭正統，而糾其內因則是興鬼道而起，故未算在內），這部歷史名著看似是三國逐鹿，實則是一部神佛仙魔鬼鬥法的道統之爭。 古語有雲，國之將亡，必有妖孽。其實也就是說，三國原本就是個神魔亂舞的時代，因此才有種種異像，雖非人為，卻是仙神所致。 三國亂世，正值金雕大鵬的結拜義兄獅子精大鬧南天門的時刻，本書上承封神下啟西遊，一一為你展開那段三國神魔史。 自封神結束，申公豹被元始天尊堵瞭北海眼，歷經千年劫難，心中自是痛恨薑太公，卻萬萬不料薑太公因根骨不佳，孽果纏身，不得成為神仙，隻得轉世以脫那纏身的孽果。卻說轉世前，薑太公去看望宿敵申公豹，卻不想被申公豹所害，又因孽果纏身，被九竅靈瓏心的孫臏所迫，連轉三世，方修成正果。 卻說今世，正轉世為諸葛亮，手搖羽扇，緩緩走入三國的硝煙之中。

諸葛亮臨死最後一計使自己萬劫不復，永世不得超生，是什麼情況?

諸葛亮是三國時期蜀漢大臣，當年劉備三顧茅廬邀他出山，他便立志輔佐劉備“北伐中原，振興漢室”，隆中對裡準確的預判出瞭日後的天下大勢，助劉備奪荊州取西川收漢中，是蜀漢開國第1功臣。

固然劉備死後諸葛亮幾次北伐均無功而返，但他用畢生實踐瞭何為“鞠躬盡瘁，死而後已”，諸葛亮為瞭蜀漢基業殫精竭慮，實乃我輩楷模，亦是智慧與忠義的化身。

諸葛亮博學多才，神機妙算，是三國時期最厲害的謀士之一，所以關於他的充滿神秘色彩的傳聞軼事肯定有許多，這其中流傳最廣的大約就是他的墓瞭。

如今漢中市勉縣定軍山腳下的武侯墓即諸葛亮墓是諸葛亮的衣冠塚，而他的遺體具體埋葬地點至今仍為個謎，據傳當年諸葛亮有鑒於那個時代盜墓橫行，生怕自己死後墓葬被盜墓賊或者敵人盜挖，所以臨去世前給劉禪留書一封，大意是，希望自己死後讓四名士兵抬著盛有自己遺體的棺槨向南走，一直走到繩子斷裂後，便就地埋葬，劉禪看後便派瞭四名士兵照做，於是這四名士兵便抬著棺材往南走瞭，走瞭幾天後四人體力早已不支，而繩子卻並沒有斷裂，於是四人商量後決定就地掩埋並回去向劉禪復命。

但是劉禪覺得繩子哪裡會斷的如此快，這其中必有蹊蹺，因此他就嚴刑拷問四人，一番毒打後，四人招供瞭。後來四人以欺君之罪被處死，也從此世間再沒有人能知諸葛亮的真實埋葬之地。

以上是關於諸葛亮死後埋葬之所流傳最廣的講法，除瞭這些以外呢，民間還流傳著諸葛亮臨去世前叮囑兒子棺材裡放枕頭的故事，當然這件事更不或許是真的。

傳言說，人死後遺體被放在棺材裡要枕著木枕頭，等木枕頭爛掉後人就會輪回轉世，而諸葛亮生前也一定想著放木枕頭，但他的兒子平常總和他對著幹，所以諸葛亮為瞭保證自己能如願的枕上木枕頭就對他的兒子說，他死後要在棺材裡放一個石枕頭，依照諸葛亮的本意，他的兒子一定會違背他之義而放上木枕頭，這樣一來諸葛亮臨終前的心願就能實現瞭。

但令諸葛亮萬萬不料的是，他的兒子生前總不聽他的話，死後卻突然起瞭孝心，回心轉意，覺得自己老跟爸爸對著幹，這一次還是遂瞭爸爸的心願吧，於是諸葛亮的兒子就真的在他的棺槨中放瞭石枕頭，而石枕頭絕對不會爛，所以諸葛亮也很難再輪回轉世瞭。

諸葛亮千算萬算還是漏算瞭，而這件事固然是假的，但也能告知我們一個道理，任憑一個人再厲害也看不透人心，由於這世上最不好看透的其實是人心。

諸葛亮轉世投胎分身為二，是哪兩位呢?

本期：講述諸葛亮轉世一身投二胎，是哪兩位呢？

《水滸》裡有兩個軍師，一個是智多星吳用，一個是神機軍師朱武。朱武是被弱化瞭的人物，也不是水滸的中心人物，自然不會是他。那麼這樣就隻能是吳用瞭，但是吳用隻繼承瞭諸葛亮計謀的部分基因，另外一部分神通則由入雲龍公孫勝繼承，總之諸葛亮在水滸裡投胎成瞭吳用和公孫勝二個人。

為啥呢？

三國裡諸葛亮設計的《隆中對》，從龐統命喪落鳳坡開始，諸葛亮就開始憂慮，隻恨自己不能分身。關羽是守荊州的最佳人選，這點劉備和諸葛亮高度統一。可諸葛亮知道關羽守荊州綽綽有餘，一旦用兵就怕關羽分兵拒魏吳。果不其然，關羽丟掉瞭荊州。劉備動舉國之兵伐吳，益州新定，諸葛亮又感乏身無術，西川需要他，劉備伐吳更也要他，結果夷陵大敗。後來諸葛亮六出祁山，更是身在前線心在朝堂，朝裡沒有諸葛亮也就有瞭李嚴督糧不力，謊報軍情；後主寵信宦官黃皓。。。，以上種種，皆有理由使諸葛亮此次轉世分投兩人。

吳用，人如其名

吳用的智謀、為人和前世的諸葛亮有很大差別，不忠不義、陰狠狡詐，背叛晁蓋，收秦明不顧百姓死活，唆使李逵殺盡扈傢莊、為讓盧俊義上山害的盧俊義傢破人亡。。。。這是諸葛亮畢生忠義，鞠躬盡瘁死而後已，唯獨天不佑漢，心中肯定會有不平，有點像《西遊記》裡的真假孫悟空，善惡兩念化身兩個美猴王，各幹各的事。投胎吳用就是諸葛亮邪念的化身。

公孫勝，神通廣大

入雲龍公孫勝則把諸葛亮的忠義品質繼承瞭下來，而且呼風喚雨無所不能，隻不過是一開始公孫勝還想著完成前世遺願幹一番大事業，晁蓋死後他一心一意想幫著宋江打天下，包括裝神弄鬼排座次，可後來看見宋江一心詔安，也就心灰意冷，一度撒手而去。要不是高塘州高廉讓梁山好漢吃瞭大虧，他是不能同意在趟這趟渾水。所以，詔安後他有借口走掉再也沒有回來。

合則勝，分則敗

因為他兩是一人投胎，所以兩人同時在時什麼事情都順利、從智取生辰綱直到英雄排座次。公孫勝離開，梁山就離開瞭下坡路，108位好漢最後僅存27位，就連吳用本人也和花榮雙雙吊死在廖兒窪宋江墓前。

諸葛亮是什麼轉世

是錯誤的轉世

諸葛亮是“文曲星”轉世?

胡說八道！古時候隻要是考取狀元的都叫文曲星下凡！那是古時候人認天命的思想，就是認為啥都是上天決定的思想！

諸葛亮是什麼轉世

是錯誤的轉世