上為兌下為巽是什麼卦位五行愛情婚姻(上卦巽下卦兌是什麼卦象)

一：請問:有瞭上卦為兌，下卦為巽動爻為1，下一步該如何整體排卦?_百度知 。。。

上兌下巽，本卦【澤風大過】，初爻動（就是初爻由陰變陽），就成為瞭

上兌下乾，變卦【澤天夬（guai）】

緊接著還有[互卦]，[互卦]就是"外掛"去掉上面一爻和"內掛"第3爻為上卦

"內掛"去掉下面一爻和"外掛"初爻 為下卦組成的

這樣[本卦][變卦]又總結出來瞭2個[互卦]

其實也就是說，要斷卦的話，還要看每一爻怎樣納甲，五行分佈，定應世爻、定卦身

看生克、六親、諸神、六獸、神煞等等。。。

給個圖看看

二：兌上巽下

用時間起卦兌上巽下問人在哪裡卦意 此卦是澤風大過。枯木生花之象，反省過失之意。

依據你提出的人在哪裡，卦辭裡有一句，“走失行人不見蹤”。或許應該是不好找。

還need依據你占卦的動爻來推測斷定，隻是本卦無法判斷。

《易經》第2十八卦 大過 澤風大過 兌上巽下 【問感情復合】 本卦為 澤風 大過卦， 上六，九四，九二 變卦， 變卦為 風山 漸卦

三變卦，依據本卦和變卦卦辭作解。而非爻辭做解釋。我理解為，大過為起因，當初分開的的緣故，屋梁壓得彎曲瞭，說明有壓力，分開瞭，不過你們假如要繼續下去，壓力依舊存在，你依舊要有所準備。而漸卦是最終，假如你做好瞭準備，擔負瞭該擔負的責任，女子和你和好，肯定也順因天道的。

大過卦辭：

大過。棟橈。利有攸往，亨。

象曰：澤滅木，大過。君子以單獨不懼，遁世無悶。

白話文解釋

大過卦：屋粱壓得彎曲瞭。有所往則有利，通泰。

《象辭》說：本卦上卦為兌為澤，下卦為巽為木，上兌下巽，澤水淹沒木舟，這是大過的卦象。君子觀此卦象，以舟重則覆為戒，領悟到遭逢禍變，應守節不屈，穩居不仕，清靜淡泊。

漸卦卦辭：

漸。女歸吉，利貞。

象曰：山閥有木，漸。君子以居賢德善俗。

白話文解釋

漸卦：女大當嫁，這必須是好事。這是吉利的貞卜。

《象辭》說：本卦下卦為艮，艮為山；上卦為巽，巽為木，木植山上，不斷生長，是漸卦的卦象。君子觀此卦象，取法於山之育林，從而以賢德自居，擔負起改善習俗的社會責任。

PS: 剛才見到樓主1994年生，男。呵呵，自己評估一下，是否能擔得起這份責任呢？

上兌下巽餘數是5是什麼卦? 澤風大過

大過 澤風大過 兌上巽下 求問新工作 。。。。這個亦稱占卜？？？你的心溶入撲克裡沒？ 在抽牌時感覺到牌的力量瞭沒？隨機抽的可不準。

卦名寓意：你對工作根本無法做主，心迷瞭。

個人建議：重新卜卦

《易經》第2十八卦 大過 澤風大過 兌上巽下，額請大師幫忙回答一下有關姻緣 才見到你的定向求助

於是剖析解卦如下：

身臨月建比扶，日建沖動，身下伏子，都是不安之象，臨朱雀，爸媽暗動，說明自己想主動發起和對方的聯系。

因不曉得卦主和他的關系，因此取用比較麻煩。

（有過同床關系的才看官鬼）此卦暫取應爻

應克身，目前的僵局自己比較理虧一些，爸媽變妻財回頭克，且發動之爻和自己一身五行相同，變爻和應爻五行又相同，本月你就會主動聯系對方，不過應爻妻持，也許，他周圍依然出現瞭別的女人瞭。情敵的信息比較明顯。

再者應爻化回頭克，看來這次聯系，雙方關系不太擅長好轉。。今年年根之前都夠嗆瞭。。

《易經》第2十八卦 大過 澤風大過 兌上巽下，請大師幫忙回答一下有關姻緣 本卦遊魂卦，有遊離之意，變卦歸穿卦有歸來之意。澤風大過，大而過當，天火同人，表示同心一致。應該說結果還是令人滿意的。

爸媽爻持世，主辛勞奔波，世爻得月扶，應該還算旺象，說明卦主人當前還是很好的，該卦官鬼爻靜而不動又值旬空，是否可以理解，對方不夠主動，且當前心中狐疑不決。因為是官鬼兩現，按古代人們說法，是否可以理解除男友外，卦主人另有感覺挺好的男性朋友。此卦中，六二爸媽爻動化回頭克。妻財三現，是否也可以理解，男友除你之外亦有異性朋友。

提示，冷靜地思考您們的關系，感情專一專心致力，才能實現名符其實的合好。

周易求解，請問 澤風大過 兌上巽下這一卦表示著什麼？求運勢與運氣 10分 這是《易經》第2十八卦

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枯木生花之象 反省過失之意

大象：中間四陽爻，為結實之梁，但初末為陰爻，力弱不支，則勢將摧折。

運勢與運氣：有力不從心，負擔過重之象，多煩惱，防官非及水險。

愛情：雙方之眼光均太高或各已有意中人，兇象。

疾病：嚴重，須耐心治療，為肺、神經系統，女占得婦科經帶之疾。

失物：無法發現，不能物歸原主。

訴訟：有文書之煩，即便求和也未能如願。

官是官司，非是口舌是非；水險就是有關水方面的災害，例如溺水什麼的

三：巽卦的卦象是

巽卦的易象學巽卦具體的代表有那些？ 一：巽下斷（易象）。1。易象：巽卦代表一陰爻潛入二陽爻之下，預示一陰爻深入二陽剛之下，有一種深入向下，向內發展的趨。故巽卦正象為風。由於風是無孔不入的，預示一種飄動而有滲透性的事物。2。卦德：巽卦卦德因為風無孔不入具有滲透性，故為伏入。預示無論有再小的間隙，它皆能在其中間存在，在其中運行，並能載運各式能量。故“巽，入也。”“陰陽之氣，以雷動，以風行。3。概念：進退：風氣流行無一定方向。巽卦上兩陽爻為進象，下一爻，為退象，所以有進退之象。從：風行是依據地勢，環境，天象情況從勢而行。故為順從依賴之行。這與震從不一樣。震從是主動奮進而跟隨並且從。巽從帶有一定try性，而震從奮進。不決斷，出入，輕，迷，疑，齊，命令，教，氣味，巧，偽，商，利，長，直，精細，撫，疾，覆蓋，直爽，清潔幹凈，附和，傳達，散，繁昌，交涉，言信，奔波，空虛，權謀，數術。4。方位：東南（後天八卦）、西南（先天八卦）。5。數字五，三，八，四。6。時間：上午七至十一時，共四小時。每月十七日（農歷）。7。幹支：十幹為乙。十二支為辰，巳。五行是木。納甲為辛。8。人物：僧尼，仙道之人，也可代表有靈感的人或練氣功的人。巽為長女，可代表在一定范圍內最大歲數的婦女。巽有流動性，可以預示流動不定的職業人物。也能預示仔細認真的，精巧的職業人物等。長女，處女，僧尼，仙道之人。氣功師，練功者，生意人，教師，技術人員，教導者，營業員，建材，木材經濟人，指揮官，手藝人，能工巧匠，傳令兵，會談人員，科技人員，優柔寡斷的人，額頭寬的人，頭發細長而直的人，造謠者，下肢無力的人，交際人員，性格外剛強內柔弱之人，寫作者，傢，秀才，設計人員。9。人體：頭發（細，直，稀少），神經，氣管，膽，筋，呼吸器官，腸道，食道，肱，股，左肩，左手肩，淋巴系統，血管，練功者的元氣。10。動物：雞，鵝，鴨，蝶，蜻蜓，蛇，地蟲（蚯蚓等），山林禽蟲，帶魚，鰻魚，等細長的魚類。虎，貓，斑馬等有條紋之獸及迅猛帶風聲之獸。11。物體：木，木材，木制品，纖維品，絲線，郵件，繩子，麻，條材，扇子，風扇，幹燥機，刀斧之類，飛機，氣球，帆船，床，救生圈，蚊香，木香，蘭花，香料，草藥，白茅，羽毛，竹葉，枝葉，腰帶，筆，旗桿，下面有口之物，長條桌櫃，薄的器物，楊柳。12。場所：草原，竹林，道路（比較直的或比較窄的），隘路，過道，長廊，寺觀，各式線路，郵局，商店，碼頭，機場，發射場，通風，通氣，出入的各式通道，各式管道（下水道，煤氣管道，自來水管道第），蘆葦蕩，工藝工廠，設計院，索道，升降機，傳送帶。13。形狀： 飄動的，輕的，浮的，遊動的，基礎差，長形，條形，薄形，細長的，輕易的，不確定的，煙狀，氣態的，向下向裡發展的，上實下虛的，外實內虛的，精巧精密的，細致的，浸潤的，傳輸的，神奇的，外剛內柔的，順風的，耳聞鼻嗅的。14。大象：刮風，雲（高空，長條的），颶風，臺風，旋風。15。季節：立夏，春夏之交（農歷五月前後）。16。味道：酸。17。顏色：蘭。18。病象傷風感冒，中風，受風，神經癥狀，患膽疾，傳染病，坐骨神經痛，神經痛，淋巴疾病，抽筋，強直強硬癥，病況不穩定，喘息，哮喘，左肩痛，神經炎，胯股病，脛骨病，憂鬱癥，血管病。

巽卦的說明 巽卦的結構圖中的爻有天藍色和紅色兩種。天藍色是不當位的爻，是潛在的對主方不利因素。紅色的爻是當位的爻，是潛在的對主方有利因素。主方應當利用潛在的有利因素，改變潛在的不利因素。不當位的爻有兩條在主卦中，有一條在客卦中。主卦中的爻決定於主方，主方能夠改變。客卦中的爻決定於客方，主方不能改變，然而可以觀察，等待其變化。主卦中的不當位的爻是第1爻和第2爻，代表主方的行動和素質。第1條是陰爻，預示主方消極被動。因為消極被動，主方非常難開拓進取，非常難維護和擴張本人的利益，主方應當改變消極被動為積極主動。第2條是陽爻，預示主方素質良好。在與客方交往中，有可能受到損失。主方應當低姿態，把良好素質隱藏起來，避開蒙受損失。另一條不當位的爻是第6爻。這是客卦上爻，代表客方態度，陽，預示客方的態度強硬。並且，上爻是對中爻的補充，中爻和上爻都是陽，預示素質特別好，實力特別大。一方面，客方相當強大的實力給主方的擴張可能帶來困難，另一邊，因為過分強大，有可能自滿、傲慢和粗暴，客方的缺點暴露，能夠起到好作用的主方。主方應當耐心觀察和等待，一旦客方缺點暴露，就能夠積極主動地一舉奪取最後勝利。綜合說來，主方應當轉被動為主動，但不可盲動。應當隱藏本人的實力，冷靜觀察客方變化，能進則進，能退則退。巽卦的爻辭詳細說明瞭在主客雙方實力相當情況下，主方應當采取的策略。主方應當保護好本人的利益，對客方忍讓恭順。忍讓也不可完全被動，應當有進有退，“進退”；在忍讓的時刻，要把本人的利益保護好，隱藏起來，“巽在床下”；態度不要過於強硬，須要時時忍讓，“頻巽”；充分利用客方消極被動的機會，“悔亡”；堅持從客方的良好素質獲益，“貞吉”，不要搶先制造事端，但要著手從事件的終瞭獲益，“無初有終”；在遇見客方態度強硬的時刻，要表現得忍讓，把本人的利益隱藏起來，“巽在床下”。刪去斷辭，六條爻辭就是一首完整的圍繞主題“巽”的散文詩，下面是其譯文：能進則進，能退則退，堅持剛武者的作法。（有時）忍讓地隱藏在床下，（像）祝史和巫覡那樣順從自然。頻繁地忍讓。（機會來瞭）在田野裡獲得多種獵物。不要作事物的初始，但要作其終結；先變更三天，再變更三天。忍讓恭順（過渡瞭），隱藏在床下，丟失瞭財貨，繼續下去有兇險。卦辭則指出在當前形勢下，主方應當有所作為。下面逐條說明卦爻辭。 【卦辭原文】小亨，利有攸往，利見大人。【譯文】少許順利，利於有所前進，利於表現為大人物。【解說】主客雙方的陽數比是3:3，都不強，假如主方想有所作為，阻力不大，“小亨，利有攸往”。主方應當趁客方消極被動之機，積極主動地發展自己，不要對客方過於忍讓，“利見大人”。 【原文】進退，利武人之貞。【譯文】前進後退，利於堅持剛武者的作法。【解說】第1爻是主卦下爻，代表主方的行動，陰，預示主方消極被動，打比方說說，防守、退卻、不想冒險、不想探索或開辟新的發展范疇、隻求保持現狀，等等。並 且，客方也是消極被動，爻辭建議主方不要太消極被動瞭，應當趁客方消極被動之機，或者前進，或者後退，像位剛武者，積極主動地行動。“武人”，剛武的人。【結構剖析】第1爻的具體位置是陽位，這條爻是陰爻，陰爻在陽位，不當位，並且與四陰不有應。不當位，表明主方消極被動，或許不利於主方的發展，具體怎樣，還有視客方的情形來定，這是潛在的對主方不利的因素。不有應，表明客方也是消極被動，與主方不存在陰陽和諧關系。因為陰陽趨向和諧是事物變化的動力，主方應當註意和提防觀察形勢變化，能進則進，能退則退，“進退”。為瞭維護和發展本人的利益，主方應當積極主動，像剛強的武人，“利武人之貞”。 【原文】巽在床下，用史巫紛若，。。。。。。>>

請問 八卦的巽卦有什麼含義啊 八卦是八個代號，可以代表世界的萬事萬物，巽卦可以代表風、長女、柔順、東南方等

巽卦的內容 巽為風（巽卦）謙遜受益屬，中上卦。象曰：一葉孤舟落沙灘，有篙無水進退難，時逢大雨江湖溢，不用費力任往返。這個卦是同卦（下巽上巽）相疊，巽（xùn）為風，兩風相重，長風不絕，無孔不入，巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。《它不象《師》卦《豐》卦《旅》卦那樣去直接陳述戰爭，卦辭解釋：巽：小亨，利有攸往，利見大人。【白話】《巽卦》象征順從：謙虛柔順，小心從事可以達到亨通，如此才能利於所要做的事情，利於出現有道德並居於高位的人物。《象》曰：“隨風，巽；君子以申命行事。【白話】《象辭》說：《巽卦》的卦象是巽（風）下巽（風）上，為風行起來無所不入之表象，由此預示順從。具有賢良公正美德的君主應當仿效風行而物無不順的模樣，下達命令，施行統治。巽上巽下，卦名稱作“巽為風”。“序卦傳”說：“旅而無所容，故受之以巽；巽者入也。”意思是行旅在外，無所容身，因此在旅卦之後接著是巽卦。巽是進入之義。也就是，要有進入他人心中的謙遜態度，才會被接納，找到安定的場所。“巽”的原義，是臺上放有物，假借為同音的遜，成為順、入之義。巽卦，是一陰爻伏在二陽爻的下面，象征伏、順。順從他人，就容易被接納，進入他人的心中；同樣的，順從自然的道理，就容易進入事物之中；所以，有入的含意。“巽”又象征風，無孔不入。巽卦是陰卦，以一個陰爻為主爻；因而陰柔，不會大亨，o能小有亨通。巽卦，是一陰爻順從二陽爻，陰順從陽，是自然的道理；所以前進有利。但順從也必須選擇對象，不可以盲從；因而，要順從偉大的人物才有利。巽，小亨，利有攸往，利見大人。巽卦，小亨通，能夠起到好作用的所往，能夠起到好作用的見大人。彖曰：重巽以申命，剛冀乎中正而志行。柔皆順孚剛，是故小亨，利有攸在，利見大人。兩巽相重用來反復宣告命令。剛健隨順中正，心志大行。柔爻順應剛爻，因此小亨通，能夠起到好作用的所往，能夠起到好作用的見大人。象曰：隨風，巽。君子以申命行事。風與風相隨就是巽卦。君子從中得到啟示，要反復宣告命令，推行本人的大事。

跪求周易第5十七卦巽卦卦爻辭！！！謝謝！！！ 卦辭 ：泛舟得水離沙灘，出外行人早回傢。是非口舌皆無礙，愛情婚姻合夥更不差。

推斷 ：功名稱意，求財得利，交易可成，疾病痊愈。

大象 ：此卦為兩重巽風重疊，巽為入，風之所到無孔不入，尤如政令頒佈，深入民心。

運勢與運氣 ：波折重重，運勢與運氣起落浮沉不定，要見機行事，心平氣和，擇善固執。

愛情 ：有不穩定之象，宜作真誠溝通，不可一味奉承。

疾病 ：六沖卦者久病則兇，且病況變化多端。

失物 ：遣失在遠處，不能尋回。

訴訟 ：不易和解，但一方肯讓步則易解決。

周易卦爻辭原文 解文

巽：小亨，利攸往，利見大人。

初六：進退，利武人之貞。

九二：巽在爿木下，用史巫紛若，吉無咎。

九三：頻巽，吝。

*** ：悔亡，田獲三品。

九五：貞吉悔亡，無不利。 無初有終，先庚三日，後庚三日，吉。

上九：巽在爿木下，喪其資斧，貞兇。

《巽卦》象征順從：謙虛柔順，小心從事可以達到亨通，如此才能利於所要做的事情，利於出現有道德並居於高位的人物。《象》曰：“隨風，巽；君子以申命行事。《象辭》說：《巽卦》的卦象是巽（風）下巽（風）上，為風行起來無所不入之表象，由此預示順從。具有賢良公正美德的君主應當仿效風行而物無不順的模樣，下達命令，施行統治。

初六，過度謙卑，缺乏信心，進退遲疑，利於勇武之人堅守中正之道。《象》曰：“進退”志疑也；“利武人之貞”，志治也。《象辭》說：“過度謙卑，缺乏信心，進退遲疑”，是指意志懦弱猶豫；“利於勇武之人堅守中道”，是勉勵其修治，以樹立堅強的意志。

九二，過度謙卑而屈居於床下，假如能像祝史、巫覡那樣用崇敬謙恭的態度事神將十分吉祥，一定不可能有什麼禍患。《象》曰：“紛若之吉”，得中也。《象辭》說：“用崇敬謙恭的態度去行事將十分吉祥”，這是由於九二爻能夠居中守正的原因。

九三，朝令夕改，讓人無所適從，會有禍患。《象》曰：“頻巽之吝”，志窮也。《象辭》說：“朝令夕改，讓人無所適從，會有禍患”，是由於當政者缺乏宏大的志向。

*** ，悔恨消失，田獵時得到多種收獲。《象》曰：“田獲三品，有功也。《象辭》說：“田獵時得到多種收獲”，是由於能恪守“順從”之道，因此才有所建樹。

九五，堅守中道，能夠得到吉祥，悔恨會消失，做任何事情沒有不是很順利的；開始時也許不會太順利，但最後一定會通達。打比方說頒行新的法令、政令，能在象征變更的“庚”日的前三天發佈，在“庚”日後三天再開始施行這幾個命令，才能使命令深入人心，從而使上下皆順從，由此獲得好的作用。《象》曰：“九五之吉，位中正也。《象辭》說：《巽卦》的第5爻位（九五）之所以吉祥，是由於它居中端正，守持中道，慎始慎終。

上九，謙卑恭順到瞭極點而屈於床下，喪失瞭賴以謀生的資本，喪失瞭剛硬的本性，結果是兇險的。《象》曰：“巽在床下”，上窮也；“喪其資斧”，正乎兇也。《象辭》說：“謙卑恭順到瞭極點而屈居於床下”，處於窮極末路，無法前進；“喪失瞭謀生的資本”，失去瞭生活的能力，結果必定是兇險的。

卦爻辭註解解讀

卦辭詩

六爻卦象圖

《巽》卦：小通順，能夠起到好作用的前往，能夠起到好作用的謁見重要的人物。

倒數第1陰爻：占問武人指揮軍隊進退有利。

倒數第2陽爻：伏在床下，用史巫亂紛紛地禱告，吉，無害。

倒數第3陽爻：皺眉頭伏著，困難。

倒數第4陰爻：悔恨消失。打獵捉到三個品種的功物。

倒數第5陽爻：占問吉，悔恨消失，沒有不利，沒有好開頭，

有效結果。在庚前三日到庚後三日，即從丁日到癸日，吉。

最上陽爻：伏在床下，失掉錢幣，占問兇。

巽為風

聽命順從是巽風

無孔不入小亨通

前行進取加謙遜

助運貴人自可逢

巽為風

＇ 卯木兄弟 世

＇ 巳火子孫

″ 未土妻財

＇ 酉金官鬼 。。。。。。>>

周易巽卦有什麼含義 易經六十四卦第五7卦，巽為風（巽卦）謙遜受益，中上卦，象曰：一葉孤舟落沙灘，有篙無水進退難，時逢大雨江湖溢，不用費力任往返。

這個卦是同卦（下巽上巽）相疊，巽（xùn）為風，兩風相重，長風不絕，無孔不 入，巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。《巽》卦，也可謂是軍旅之卦，也可以這樣說是前一《旅》卦的後續和補充。誠然，它不象《師》卦《豐》卦《旅》卦那樣去直接陳述戰爭，而是在論述一些戰爭前後和遠離戰場後來的朝廷幕後的一些活動。也其實就是討論怎樣進行 戰爭和戰後的慶捷活動以及怎樣對待朝中對將帥的讒言問題。不能不說，《巽》卦也是一篇軍事論著的重要組成部分。

巽卦在八卦中究竟有什麼特殊的？ 巽為風，為順，為入，為進退兩難，為神經，太多瞭。在梅花測卦時，打比方說問人生死，可以理解死亡，問失物，可以理解找未到瞭，巽為風，為空的，廠有瞭。看時候對應唄。

乾卦與巽卦生成什麼卦，象征什麼 假如是巽上乾下則為小畜，假如是乾上巽下則為ァX悅： 小畜

卦名： 風天小畜 天風

簡意： 小有畜養 場 遇合相遇

吉兇狀況： 小吉象 狀況卦--吉兇未定

表象： 密雲不雨 偶然的碰頭

簡易卦意： 小有積蓄 邂逅不期而遇

一般含意： 不可貪大投資理財守舊為佳 會有意外之喜或不測之禍需視動爻變卦來斷

易經裡下卦是兌卦上卦是巽卦是什麼? 上巽下兌為“中孚”卦，中孚在易經中指的是誠信之義。

這一卦的本經文言：“中孚 豚魚。吉。利涉大川。利貞。”

本經譯文：”中孚象征心中誠信。誠信感化小豬小魚，吉祥。利於涉越江河巨流，利於堅守正道。“

四：易經裡下卦是兌卦上卦是巽卦是什麼?

上巽下兌為“中孚”卦，中孚在易經中指的是誠信之義。

這一卦的本經文言：“中孚 豚魚。吉。利涉大川。利貞。”

本經譯文：”中孚象征心中誠信。誠信感化小豬小魚，吉祥。利於涉越江河巨流，利於堅守正道。“

五：上兌下巽測居傢風水

巽卦命：生氣在坎北方，天醫在離南方，延年在東震方，伏位在東南巽方，絕命在東北艮方，五鬼在西南坤方，六殺在西兌方，禍害在

西北乾方。

乾坎艮震為陽，巽離坤兌為陰。

子息：

本命卦巽卦命生氣在坎北方：貪狼星生氣震陽木，坎宮為陽水，坎宮陽水生貪狼星陽木，宮生星，外生內，田財進，發福速。

本命卦是巽卦命的人得坎方生氣來路灶口，配坎命妻主五子。

釋意：本命卦是巽卦命的人，居傢灶口向坎方，在配本命卦為坎卦命的女子為妻主有五子。旺丁發福。

本命卦巽卦命延年在東震方：武曲星延年乾陽金，震宮為陽木，武曲星陽金克震宮陽木，雖陽金克陽木，因皆屬陽，不論生克。

本命卦是巽卦命的人得震方延年來路灶口，配震命妻主四子。

釋意：本命卦是巽卦命的人，居傢灶口向震方，在配本命卦為震卦命的女子為妻主有四子，發財旺丁。

本命卦巽卦命天醫在南“離”方：巨門星天醫艮陽土，離宮為陰火，離宮陰火生巨門星陽土，宮生星，外生內，田財進，發福速。

本命卦是巽卦命的人得離方天醫來路灶口，開門，安香，合灶口，主有三子

釋意：本命卦是巽卦命的人，居傢灶口向離方“南方”，灶口，開門，安香合灶口，在配本命卦為離卦命的女子為妻主有三子，發福旺丁。

本命卦是巽卦命伏位在東南“巽”方：輔弼星伏位巽陰木，巽宮為陰木，輔弼星陰木與巽宮陰木比各，木與木比和，不論生克。

本命卦是巽卦命的人得巽方伏位來路灶口，配巽命妻主有女無男“生女不生男孩子“。

釋意：本命卦是巽卦命的人，居傢灶口向巽方“東南”，在配本命卦為巽卦命的女子為妻，生育生女子也沒有男孩子。

本命卦是巽卦命絕命在東北“艮”方：破軍星絕命兌陰金，艮宮屬陽土，艮宮陽土生破軍星陰金，宮生星，外生內，田財進發福速。

本命卦是巽卦命的人犯艮方來路灶口，配艮命妻主傷季子而絕嗣。

釋意：本命卦是巽卦命的人，居傢灶口向東北“艮”，在配本命卦為艮卦命的女子為妻，禍害季子或者無後代。

本命卦是巽卦命五鬼在西南“坤”方：廉貞星五鬼離陰火，坤宮屬陰土，廉貞星陰火生坤宮陰土，星生宮，內生外，六畜旺，傢亦康。

本命卦是巽卦命的人犯坤方來路灶口，配坤命妻主傷大兒子女，後有二子

釋意：本命卦是巽卦命的人，居傢灶口向坤“西南”，在配本命卦為坤卦命的女子為妻，傷大兒子女。震為大兒子受克乾五鬼，後有二子。

本命卦是巽卦命六殺在西“兌”方：文曲星六殺坎陽水，兌宮屬陰金，兌宮陰金生文曲星陽水，宮生星，外生內，田財進，發福速。

本命卦是巽卦命的人犯兌方來路灶口，配兌命妻主傷季女，後有一子。

釋意：本命卦是巽卦命的人，居傢灶口向兌“西”，在配本命卦為兌卦命的女子為妻，傷季女，後有一子。

本命卦是巽卦命禍害在西北“乾”方：祿存星禍害坤陰土，乾宮為陽金，祿存星陰土生乾宮陽金，星生宮，內生外，六畜旺，傢亦康。

本命卦是巽卦命的人犯乾方來路灶口，配乾命妻主傷大兒子而終究是無子。

釋意：本命卦是巽卦命的人，居傢灶口向乾方“西北”，在配本命卦為乾卦命的女子為妻，傷大兒子女最後無子，假如改為生氣方，則才能

又有子矣。

愛情婚姻：

巽卦命人宜配坎最好命，離震巽次吉，求婚宜灶口，安床於延年震方，又安休於爸媽休之延年方位。可以速成。

疾病：

巽卦命人灶口犯艮方絕命，主對口疽，小便瘡毒，或精尿等癥。

犯兌向六殺主肺癆，時欲。

犯乾方禍害主頭病，咳嗽，吐血，肺病。

犯坤方五鬼，主脾胃之疾，若將灶口改向離方天醫，則病可速愈矣。

災禍：

巽卦命人犯兌向六殺易人命關事，傷季子女。

犯乾向禍害傷老父，大兒子不孝且傷，老仆受父責辱，母及妻均癆病死。

犯艮向絕命，先傷季子後自病絕。

犯坤向五鬼，主傷母夫妻不睦，失竊火災等事。

訟獄：

巽卦歙 犯兌方六殺，遇人命之官非。

犯乾向禍害方，主西北方圓面大頭男子唆訟破

六：主卦巽卦和兌卦變卦是乾卦嗎

《雜卦傳》說：兌見，而巽伏也。兌卦和巽卦都是以陰爻為主的卦象，兌卦陰爻在上，喻示顯現；巽卦陰爻在下，喻示隱伏。

巽卦《易經》第5十七卦，卦辭雲：巽，小享，利有攸住，利見大人。

巽卦在旅卦之後，《序卦傳》說：“旅而無所容，故受之以巽；巽者入也，”也就是，要有走進他人心中的謙遜態度，才會被接納，找到安定的場所。

“巽”的原義，是臺上放有物品，假借為同音的遜，成為順、入、謙遜之義。巽卦，一陰交伏在二陽交的下面，象征伏、順。順從他人，就容易被接納，走進他人的心中；同樣的，順從自然的道理，就容易進入事物之中，從而深刻的理解事物。

巽卦是陰卦，以一個陰爻為主爻；因而陰柔，不會大享，隻能小有亨通。巽卦，是一陰爻順從二陽爻，陰順從陽，是自然的道理；但順從也必須選擇對象，不可以盲從。因而，要順從偉大的人物才有利。

巽卦卦象是巽上巽下，隨風巽。風隨著風，無孔不入，闡釋謙遜的道理。在不安定中，必須謙遜，才能收攬人心，得到助力，才能轉危為安。何況謙遜也是做人應有的態度，誰有謙遜，才能走入他人心中，進入萬物之中，而被接納。謙遜是順從，但也非盲從，必須擇善並且從。謙遜井非優柔寡斷，更非自卑恐懼，當然亦不是虛偽。而是謙遜、不卑不亢的進取，事前思慮周詳，事後檢討得失，慎重且恰如其分的去待人接物。

巽卦之後是兌卦，兌卦卦辭：兌；亨，利，貞。

兌卦與巽卦，是“綜卦”，謙遜讓人喜悅，自己也喜悅，互為因果。《序卦傳》說：“入而後說之，故受之以兌；兌者說也。”

“兌”是說的本字，是說話，或笑的樣子；因而，這一卦有言語與喜悅的含意。兌卦，是一陰爻前進到二陽爻的上方，有喜悅表露於外的形象。兌卦又是澤，澤中的水，可以滋潤萬物，使萬物喜悅，也是悅的代表象征。



由兌卦的卦形看，內外卦都是剛爻得中，柔爻在外；是外柔內剛的形象，當然讓人喜悅，喜悅就能夠亨通。不過，也並 不是不分是非，一味的讓人喜悅，則顯得動機不純，固守正道，讓人喜悅，才會有利。

兌卦，闡釋和悅的原則。讓人喜悅，自己也喜悅，可促讓人際關系和諧，讓人民喜悅，就能誠心誠意服從領導，不辭辛勞，不畏犧牲。這是順天應人的道理，但動機必須純正，應以正當有利，讓人喜悅，而非不分是非。與人和悅，first of all應當明辨是非，光明正大，而非阿諛諂媚；應當內剛外柔，堅持原則，和而不同。必須以誠信為本，動機純正，手段正當。更應當警惕，剛正也會被邪惡包圍，小人不擇手段，提防笑裡藏刀的笑臉，不可墜入小人的陷阱。