龍是什麼卦(龍的六種卦象)

龍虎是什麼卦象?

《周易。乾卦》以龍虎比喻乾坤、天地，龍飛在天、虎行於地。龍虎星象看成是看守星神。乾代表龍，坤代表虎。

乾為天，剛健中正。象征龍（德才兩全的君子），又象征純粹的陽和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示如意吉祥，教導人遵守天道的德行。

生肖-龍：

龍的由來說法頗多，以聞一多推斷，蛇為圖騰的氏族先後兼並很多別的圖騰氏族，形成“以大蛇為主體，兼有馬的頭、鬣的尾，鹿的角，狗的爪，魚的鱗和須混合而成的龍圖騰”。

生肖-虎：

虎是百獸之王，寅虎相配，甲骨文“寅”字如箭矢狀，《說文》中“寅”意為“陽氣上升，雖上有凍土，必破土而出”，與虎的兇猛剛陽之氣契合。

假如說商代銅器虎食人卣反映古代人們對虎的畏懼，那在戰爭的虎烙印，則代表對征服的渴望，行軍打白虎幡旗，曉勇者為“虎將”，調兵用虎符，兵器有虎紋

長沙南陀大塘遺址中出土的七千年前的土陶器，出現人面虎頭的“長獠牙人面紋”；6500年前的濮陽西水坡原始墓葬也有蚌殼堆塑的虎形象，與龍相對，虎居左為尊。

中國文化向來龍虎並稱，《周易。乾卦》以龍虎比喻乾坤、天地，龍飛在天、虎行於地。龍虎星象看成是看守星神，《史記》載劉邦”令人望其氣，皆為龍虎“。

乾卦譯文：

乾卦對應蒼龍七宿在春夏秋冬四季中的星象位置，借蒼龍七宿星象圖比擬通往成功的人生路徑。

1。初九：潛龍勿用。

蒼龍七宿星象 完全在地平線以下對應冬季 比擬人生的蟄伏期 蓄勢待發的階段 不是不能重用 是還沒到用的時刻。

2。九二：見龍在田，利見大人。

蒼龍七宿星象 天田一剛剛露出地平線 比擬人生的軌跡出現上升 脫穎而出的時期 假如碰到資質經驗積累深的先輩會對未來發展有利。貴人相助 優秀的人 與 貴人 是互相招引 所以是利見。

3。九三：君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。

蒼龍七宿星象 角亢氐心房五宿在地平線之上承扶搖直上之態勢 比擬雖事業日新月異處於上升期但要早晚勤奮謹慎，不要有一點疏忽懈怠，不要犯錯誤。

4。九四：或躍在淵，無咎。

蒼龍七宿星象 七宿已經完全升出地平線 箕宿在銀河處 即淵 比擬事業以到達最輝煌的高點人生的巔峰 所有才都將施展大放光彩，但是飛的越高摔的越慘 此時也不要犯錯誤。

5。九五：飛龍在天，利見大人。

蒼龍七宿星象七宿已過高點，與地平線幾乎平行，飛龍不是高度而是姿態。

比擬事業已過巔峰逐漸進入一個穩定平安穩定的狀態，此時碰見優秀的後起之秀要經常幫助，貴人相助 優秀的人 與 貴人 是互相招引 所以是利見。

6。上九：亢龍有悔。

蒼龍七宿星象 隻能用偕日出觀測法才能觀測到蒼龍七宿的星象，角、亢二宿在地平線以上，氐宿將出未出，亢宿與啟明星作為日出的標志。

因此為亢龍，悔為後悔。上九與初九的星象，隻能通過更遙遠的偕日出觀測法來觀測，也有一部分不能忘記過去利用過去知識的意味，不過也是通過這層意思把上九與初九聯系瞭起來 。

六爻連成瞭一個輪回，對應一年的四季，循環反復，循環往復 。比擬事業到達瞭尾聲，大浪淘沙浪花散去，留下的不是金錢不是名聲而是寶貴的記憶經驗。

參考內容來源：百度百科-12生肖

參考內容來源：百度百科-乾卦

八卦圖預示什麼意思 八卦代表的八種動物分別為什麼

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      1。八卦圖預示什麼意思：八卦圖是我國古代傳下來的圖形，由伏羲依據燧人氏造設的兩幅星圖歷法《河圖》《洛書》創設。八卦中“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”分立八方，分別代表“天、地、雷、風、水、火、山、澤”八種事物與自然現象，天地萬物皆可分類歸至八卦之中，它亦是二進制與電子計算機的古老始祖。

      2。八卦代表的八種動物分別為什麼？八卦代表的八種動物分別為什麼

      八卦代表的八種動物分別為：“乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊”。乾卦代表馬，坤卦代表牛，震卦代表龍，巽卦代表雞，坎卦代表豬，離卦代表野雞，艮卦代表狗，兌卦代表羊。

88年屬相為龍的四柱是什麼卦象

88年屬相為龍的四柱是什麼卦象？答：1988年的屬相為龍人為戊辰龍，五行屬木，屬於溫情之龍，為大林木命。解析為：戊辰，兩土下木，眾金不能克，蓋土生金，有子母之道，得水生之，為佳，五行要論雲：戊辰，庚寅，癸醜三辰，挺木德清健之數，生於春夏，能特立獨奮，隨變成功，更乘旺氣，則有凌宵聳壑之志，惟忌秋生，雖懷志節，屈而不伸。

乾卦為啥以龍為載體?乾和龍有啥關系?

乾卦六道形狀似六條龍，又因乾為龍，又處於六十四卦之首，因此才以龍為載體，不論從意義還是邏輯上都十分貼切，由此可見古代人們解釋是何其的簡練和詳盡，對不對？

易經中有多少關於龍的卦象?

乾 元 亨 利 貞

天下，原來就有動物活動，人類的前身/潛龍也可以上岸活動。

初九 潛龍勿用

不再做水族瞭，上岸做人。

九二 見龍在田

初次上瞭淺灘，練習呼吸空氣。

九三 君子終日乾乾 夕惕若 厲 無咎

有能耐的潛龍全天都對著天，晚上也不再回到水裡，固然難受得厲害，還是堅持下來。

九四 或躍在淵 無咎

不能夠用心堅持的回到水中，繼續做它的潛龍，也沒有啥不好。

九五 飛龍在天 利見大人

太能耐幹旱，在大潛龍的帶領下上瞭高處，進入樹林。

上九 亢龍有悔

回到水中和上瞭高處的潛龍/不能忍受幹旱的太能耐幹旱的它們，應當後悔不可以成為人類。

用九 見群龍無首

潛龍從那裡來/無法追究。

易經中為啥呢說“群龍無首，吉”?

這句話出自《易經》乾卦用九的爻辭裡。此處的“見”通“現”，就是表現、出現、化現之義。群龍，註意和提防，問題就出在這兒，許多人都理解成一群龍，這是不對的，群在這兒是多之義，更接近於“各個、每個”之義。首在這兒不是領袖之義，而是頭面，樣子。解釋起來有點麻煩，用一句通俗的話就能夠說明：真人不露相，露相非真人。見群龍無首就是這個意思。

曹操把酒論英雄，對龍有一段描寫：“龍者，能大能小，能升能隱，大則吞雲吐霧，小則隱介藏形，升則飛騰於宇宙之間，隱則潛藏於波濤之內。”這便是對“見群龍無首”的最有利的解釋。

用九與用六，先要瞭解，經常提到的九，指代的是陽爻，經常提到的六，指代的是陰爻。第2個需要瞭解的是，乾、坤兩卦是所有卦的門戶卦，所有的卦都是從這兩個卦變化出來的，所以，這兩個卦就代表著所有卦的一些特征。如此便可以知道，此處的用九與用六，不是單指乾卦中的陽爻及坤卦中的陰爻，而是指所有卦中的陽爻與陰爻。

再一個要瞭解的是“用九用六”的“用”字，用就是使用、運用之義。用九、用六就是使用陽爻使用陰爻之義。再換個字，就是“該”，該陽就陽，該陰就陰，該如何就如何，這是用九用六的名符其實的意思。