易經中的六十四卦有什麼含義推算周易白話(周易六十四卦白話詳細解讀)

易經為啥是64卦

易經是由八卦衍變而來，而八卦兩兩排列組合就是8x8=64卦

64卦每一卦都是世間萬物或人生問題與事項的一個場景，並提供瞭在每一個場景下的應對方案

比如：第1卦乾為天卦，教育人們要自強不息，借喻天道運行不息，人們要生生不息，開拓創新。第一5卦謙卦，教育人們要謙虛低調才能避開災禍，並且能夠讓自己愈來愈厚重和強大。

易經每一卦皆有積極意義，一旦發現裡邊 的道理皆可以對 命運有好的效果。

易經六十四卦白話講解

易經六十四卦是《未濟卦》，原文和白話講解如下：

原文：未濟：亨；小狐汔濟，濡其尾，無攸利。

白話：《未濟卦》象征事未完成：經過努力能夠得到亨通；小狐貍渡河快到對岸瞭，卻浸濕瞭尾巴，則沒有啥吉利。

原文：《象》曰：火在水上，未濟；君子以慎辨物居方。

白話：《象辭》說：《未濟卦》的卦象是坎（水）下離（火）上，為火在水上之表象。火在水上，大火燃燒，水波浩浩，水火相對相克，意味著未完成；君子此時要明辨各式事物，看見事物的根本，努力使事物的變化趨向好的方面，這樣做則萬事可成。

原文：初六，濡其尾，吝。

白話：初六，小狐貍渡河時被水浸濕瞭尾巴，會有麻煩。

原文：《象》曰：“濡其尾”，亦不知極也。

白話：《象辭》說：“小狐貍渡河時被水浸濕瞭尾巴”，說明其自不量力，不曉得自己究竟能使多大的氣力，急躁冒進，結果招致麻煩。

原文：九二，曳其輪，貞吉。

白話：九二，向後拖拉車輪，使車不快進，堅守正道能夠得到吉祥。

原文：《象》曰：九二貞吉，中以行正也。

白話：《象辭》說：九二爻之所以可獲吉祥，是因其恃中不移，端正不偏倚，有所節制，這樣行事必獲吉祥。

原文：六三，未濟，征兇，利涉大川。

白話：六三，事情未完成，急躁冒進去遠行，有兇險，但能夠起到好作用的渡過大河急流。

原文：《象》曰：“未濟，征兇”，位不當也。

白話：《象辭》說：“事情未完成，急躁冒進去遠行，有兇險”，說明此時所處的具體位置不當。

原文：九四，貞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有賞於大國。

白話：九四，堅守正道可獲吉祥，悔恨會消失；以雷霆萬鈞之勢征討鬼方國，經過三年的激烈戰鬥最終獲取瞭勝利，被封為一個大國的諸侯。

原文：《象》曰：“貞吉悔亡”，志行也。

白話：《象辭》說：“堅守正道可獲吉祥，悔恨會消失”，說明實現瞭建功立業的志向。

原文：六五，貞吉，無悔；君子之光，有孚吉。

白話：六五，堅守正道或獲吉祥，沒有啥悔恨；這是君子所擁有的美德的光輝，有誠實守信的德行可以求得吉祥。

原文：《象》曰：“君子之光”其暉吉也。

白話：《象辭》說：“君子所擁有的美德的光輝”，說明此時正在事情即將成功的關鍵時刻，應該具有誠實守信、光明正大的美德，才可以獲得成功，光彩煥發，得到吉祥。

原文：上九，有孚於喝酒，無咎；濡其首，有孚失是。

白話：上九，滿懷信心，充分信任眾人，這時可以安閑自得地喝酒作樂，沒有啥災禍；縱情濫飲，被酒淋濕瞭頭，則說明過分相信別人，將會損害君子的正道。

原文：《象》曰：“喝酒濡首，亦不知節也。

白話：《象辭》說：“縱情濫飲，被酒淋濕瞭頭”，這樣喝得醉醺醺的，就會誤瞭大事，就有滅頂之災，這是放縱自己沒有節制的結果。

更多閱讀：

《易經》相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》著重是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《周易》沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是被道傢與陰陽傢所作用與影響的《易傳》。《傳》蘊含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰。

成書背景：

中國早期社會因為生產力低下，科學不發達，先民們對於自然現象、社會現象，以及人自己一身的生理現象不能作出科學的解釋，因而產生瞭對神的崇尚，認為在事物背後有一個至高無上的神的存在，支配著世間一切。

當人們屢遭天災人禍，就萌發出借助神意預知突如其來的橫禍和本人的行為能給人帶來的後果的欲望，以達到趨利避害。在長期的實踐中發明瞭種種溝通人神的預測推算方法，其中最能展現神意的《周易》就是在這種條件下產生的。

問下易經六十四卦是如何算出來的，演變出來的規律

first of all有八卦：

乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、離lí、艮gèn、兌duì。

也叫經卦、單卦、三爻卦、小成之卦，由陽爻“—”、陰爻“- -”排列而成，是由三個爻自下而上排列而成的記號。有的人亦用漢字“三求平未，鬥非半米”來記八卦符號。

將兩個單卦上下組合，即為六十四卦中的一卦，稱重卦。

易經 六十四卦都是什麼 如何推算呀?

用銅錢來搖掛(簡稱六爻)

3枚銅錢放在手裡，心中默想所測之事，一共搖6次

1個背面畫一個點

2個背面畫二個點

3個背面畫圈

三個字畫叉

1個點的是陽爻，2個點是陰爻，圈是陽爻動變陰爻，叉是陰爻動

變陽爻。

64掛

乾為天，天風詬，天山遁，天地否，風地觀，山地剝，火地晉，火天大有

兌為澤，澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹

離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟，天火同人

震為雷，雷地豫，雷水解，雷風恒，地風升，水風井，澤風大過，澤雷隨

巽為風，風天小蓄，風火傢人，風雷益，天雷無妄，火雷噬磕，山雷頤，山風蠱

坎為水，水澤節，水雷屯，水火濟濟，澤火革，雷火豐，地火明夷，地水師

艮為山，山火賁，山天大蓄，山澤損，火澤睽，天澤履，風澤中孚，風山漸

坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯，澤天夬，水天需，水地比．

如何推算，在寫一萬字也寫不完，建議買本書看吧

周易六十四卦精解的內容簡單介紹

儒傢以晧首窮經著稱，但卻將《周易》奉為群經之首，道傢以《道藏》為榮，但《道藏》的開篇卻是對各式版本《周易》的註解解讀和詮釋；陰陽傢談起天地萬物的變化口若懸河，但這幾個變化的基礎卻來自《周易》六十四卦的無窮演變。《周易》是我國古代最為重要的一部經典，在咱們國傢傳統文化之中居於崇高的地位。幾千年來，裡邊 的奧妙之處無一人道盡。本書的作者力圖用最淺顯的語言解釋最高深的哲理，將《周易》逐卦註釋並精解，力求為讀者提供一個可讀性強，方便實用的《周易》文本。

生生之謂易； 成象之謂乾； 效法之謂坤； 極書知來之謂占； 通變之謂事； 陰陽不測之謂神。

故事演易:周易六十四卦詳細解讀的目錄

周易·上經

乾卦第1——用人為本

坤卦第2——農業生產

屯卦第3——囤積儲藏

蒙卦第4——馴養

需卦第5——祭祀

訟卦第6——處理案件

師卦第七——統率軍隊

比卦第八——輔佐者的藝術

小畜卦第九

—_領導者(臣者)的能力

履卦第十——臣者的原則

泰卦第十一——領導者的魅力

否卦第十二——奮鬥的歷程

同人卦第十三——相處的藝術

大有卦第十四——商業規則

謙卦第十五——教導

豫卦第十六——疾病

隨卦第十七——田獵采集

蠱卦第十八——學習

臨卦第十九——巫事

觀卦第2十——視察

噬嗑卦第2十一——販賣商品

賁卦第2十二——裝飾

剝卦第2十三——清潔(治理)

復卦第2十四——鍛煉身體

無妄卦第2十五

——辯證得失

大畜卦第2十六——運輸(放牧、馴化)

頤卦第2十七——對涉世之初者的忠告

大過卦第2十八——喪禮

坎卦第2十九——建置防禦

離卦第3十——度夜

周易·下經

咸卦第3十一——身體的征兆

恒卦第3十二——事物的發展歷程

遁卦第3十三——隱逸

大壯卦第3十四——處理事情的竅門

晉卦第3十五——開拓進取

明夷卦第3十六——談判的藝術

傢人卦第3十七——治傢

睽卦第3十八——說謊的藝術

蹇卦第3十九——對困難的認識

解卦第4十——禳救、補救

損卦第4十一——生產陶器(含冶煉)

益卦第4十二——木工

夫卦第4十三———會議

姤卦第4十四——記事

萃卦第4十五——倉儲

升卦第4十六——建築

困卦第4十七——闡釋人生

井卦第4十八——用井

革卦第4十九——文告

鼎卦第5十——食禮

震卦第5十一——禮樂

艮卦第5十二——建造房屋

漸卦第5十三——積累

歸妹卦第5十四——個幽默的故事

豐卦第5十五——信物

旅卦第5十六——遷徙

巽卦第5十七——命令

兌卦第5十八——遊說的原則

渙卦第5十九——醫療

節卦第6十——節儉與禮節

中孚卦第6十一——休養生息

小過卦第6十二——經驗之談

既濟卦第6十三——扭轉局面

未濟卦第6十四——再次創業

參考書目