實木傢具有風水問題嗎(實木傢具風水講究)
一：傢中買二手實木傢具風水好嗎
這種要看你的傢中條件，傢中條件相對較好，收入有些高，當然不會買一般的實木二手傢具，不過假如是那種紅木類的高級二手傢具也是沒問題的，買這種的人非常多，不過你務必要確定這幾個傢具的來歷起源，假如是那種出過問題的傢庭裡買來的當然是不好的，假如是正常傢庭裡買來的那沒問題
二：木質的床和皮質的床哪個對風水更好
木質的床和皮質的床哪個對風水更好
木質的床和皮質的床哪個對風水更好，假如木床壞瞭，有的人也許會糾結日後繼續買木床好呢，還是買皮床好。木質床和皮質床各有優點，那麼木質的床和皮質的床哪個對風水更好？
木質的床和皮質的床哪個對風水更好1
木質的更好
風水上看來，木質的任何傢具，都要比其他別的材質的傢具愈發有好處，所以木質的床，能夠產生的風水效果無疑是要比皮質的更加好的。按道理來講來說，使用瞭木質的床能夠讓人睡得更舒服。不過事實上卻不一定，由於如此的床非常不舒適。
木質的不舒服
睡覺最主要的就是舒服，因此在考慮風水之前更需要慎重考慮的是事實上的有益之處。確實木質對風水提升很大，不過一睡上去就渾身都感到疼痛，這種不舒適並不能用風水上的有益之處來抵消，畢竟風水的有益之處是長遠的，不過眼前睡一覺舒服的好覺更加的重要。
可以把木質作為底部
固然木質的床對於風水的提升效果更大，但是事實上如此的床卻無法使人感到舒服。不過為瞭一時的舒服而丟棄長遠的風水作用與影響，好像也不值得，所以我們能在這兩者之間做一個平衡，選擇一半是木質一半是皮質的設計。
睡覺的地方選用皮質
由於人睡覺的地方需要柔軟舒適，因此這一部分自然是不能使用木質的，所以可以選擇皮質或者其他別的柔軟一些的東西，這樣睡得更舒服一些。而木質那麼可以作為承載皮質的床的底部，如此便能夠兩者結合在一起瞭，既睡得舒服，對風水又好。
床上有橫梁
臥室裡的床上方不能有橫梁，這樣的話會給居住者造成壓抑感覺，有害人體健康。橫梁也不能壓臥室門，還有空調也不能放置於床頭上方，臥室裡的床的正上方也不能掛吊燈，這幾個在堪輿風水上都是不好的。
床位忌對鏡子
古代人們以為鏡子是用以照妖精之類的不祥之物的，鏡子如果對著床位，人晚上起來時非常可能會從鏡子中看見一些不好的東西，嚇到自己。另外，鏡子照床也輕易讓夫婦常翻臉，助長另一半經常外遇的可能性。
臥床最好就是木質的
銅鐵鋁等金屬材質的床是非常不利的。由於隻有自然界的磁場才是最健康的，任何破壞自然磁場的事物都是煞物，銅鐵鋁等金屬特別是鋼鐵會破壞自然磁場，產生煞氣，不利睡床者健康。另外因為臥床的氣場宜靜，不要使用造型和圖案過於誇張的臥床和床上用品，以簡潔為佳。
對風水的有益之處
木質的床對於風水的意義，著重是在堪輿風水氣息上的提升自己使用瞭一半木質一半皮質的床之後，房間的風水氣息常常會獲得提升，睡在這個房間的人會更安穩，噩夢減少，每一天精力充沛，夫妻兩口子之間的矛盾也會減少，身體也會一天天更健康。
木床的優缺點
木床所用的材質都是純天然沒有任何添加劑的。木材，穩固，環保，實用性強，不到之處在於采用膠黏劑連接，不容易拆卸，移動不便，而且含水率比皮質床高，需放置於通風好幹燥的地方。
皮床的優缺點
相比木質床，皮床更顯高貴，由真皮制成，色調豐富，造型阿多樣，睡起來也很舒服，但它容易被硬物刮花，耐用性低，而且經過加工制成，含有化學添加劑，質量但是關可能對人的身體造成傷害。另外，皮質床清潔難度會比木床大。
木質的床和皮質的床哪個對風水更好2
1。木床介紹
木床是指采用實木制成的一類床，也是中國使用歷史最長的一種床。好的木床都具有光澤強、花紋美麗、紋理交錯、結構粗、重量和強度中等、硬度略高，耐腐等特點。珍稀的木材有紫檀木、黃花梨木、楠木等，這幾個木材是高級中國古典傢具常常見到的用材，市場上已很難尋覓。
木床的優缺點
優點：
1。木床款式豐富多彩，因其堅硬，外觀簡潔大方舒適耐用，大方簡單的的多種相關裝飾特色搭配，並且木床較於皮床易清理，打理起來也方便很多，在價格上也比皮床便宜，適合大眾消費傢庭使用。
2。木床具有光澤強、花紋美觀、結構粗、硬度高，耐腐等特點。一些木材，如：紫檀、黃花梨、楠木等，都具有一定的收藏價值。
缺點
1。經常使用的地方不可避開的出現被磨平現象，這是不可避開的。
2。打理麻煩，經常坐或經常摸的地方容易臟，要多多打理。
2。皮床介紹
隨著人們生活水平不斷提高，對睡眠質量要求愈來愈高，皮床也就逐漸進入到人們的視野中，皮床不但舒適柔軟，而且色彩絢麗、造型圓潤，高貴典雅，倍受人們的喜愛。
皮床彰顯高貴氣質皮床的床頭、床架都由真皮做自尊，色調主要有白色、紅色、紫色、棕色；色彩斑斕的佈藝床則由各式好看的棉佈或真絲做表面，看上去感覺很溫馨；在造型方面，皮床打破瞭傳統長方形床架一統天下的局面，既有直徑兩米左右的圓形床，亦有一般尺寸的長方形床。
皮床的優缺點
優點：
1。皮衣床看著無比的豪華，簡歐風或是美式古典風格的傢居住宅環境假如配以皮藝床簡直就是點睛之筆，會更顯的傢居住宅風格的奢華典雅。藝床用素雅變現壓制生活，造型大氣典雅，猶如一股清風吹過般明快，使人倍感舒暢。
它多數以加厚的設計，高彈力泡沫海綿填充，貼近人體曲線設計，柔軟舒適。聞著早晨的花香，泡一杯濃濃的咖啡，與傢人一起享受清晨的陽光，算是人生一大快事一張好的皮藝床，能夠提升睡眠質量。
缺點：
1。日常需要註重保養，皮質材料被尖銳物器輕輕一劃，容易破損，而且修補起來亦不是那樣的輕易的事。
2。價格貴，一般好的皮質選用進口頭層皮，這一類材料相對來說價格高，超出傢庭預算。
床該選木質的還是皮質的，這一方面選擇還是非常主觀性的，兩者都存在一定的優缺點，所以不用太過比較，自己睡的舒服的才是最有利的。
三：木制傢具對風水有啥作用與影響
木制傢具，源於天然，匠心打造，經久耐用。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這幾個標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上看法吻合，風水正面解讀；和以上看法相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按這種理念構思設計修建而成，隻能按這種構思理念評估。
何謂最有利的風水？——最有利的風水就是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大都有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人從實際中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。因此本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，”啥是風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去許多地段無法建房，此刻有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服瞭劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水寓意，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，隻能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，隻能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而幹燥性能差和空氣質量較差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風幹燥性能好。打比方說臺形高臺地段，過去因為建材的限制，不太適宜建房，此刻有建材的優勢，不但可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更能夠起到好作用的人類的心身健全。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中就是最典型的風水特征。打比方說：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸。因為機構存在的緣故，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾傢在當地認為是最大的商店，形成瞭一條區區的熱鬧街市。因為種種原因，鄉級機構搬遷到別處，那裡立即顯現瞭“驟冷”的狀況，十幾傢最大商店，在未到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三傢小店，每傢的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個區區的鄉級，沒有單獨的財政功能基礎，其作用與影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更不必說更大的帶有單獨決策功能和財政功能的機構，其作用與影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依靠。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈道路，已到瞭無所不及的地步，形成瞭互聯網式的交通便利，不存在象古時候對單純水力的依靠和利用的局限。自來水的實現，完全克服瞭逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服瞭對單一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這幾個條件的實現，完全擺脫瞭人類對自然地理風水的依靠，亦有力地證明科學更神奇的事實。
啥是風水？第1是能供人類活著的條件。第2是更優良的人類生存條件。第3、營利、生意，亦即選擇生意上的優良條件。多用科學腦袋思維。打比方說：惠州嘉逸園風水怎樣？——回答是：就是現代科技的看點，亦即現代科學技術的風水，打比方說：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房子嗎？沒有自來水，那嘎達水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就隻是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又打比方說：有管道橫穿自傢院上方作用與影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自住宅院上方，假如處理不合理，作用與影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（打比方說房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這幾個都是屬於作用與影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水作用與影響不存在。多用現代科學思考更加能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解之特點神秘風水！古時候風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不太適宜人類活著的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計范疇，隻怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水范疇應遊刃有餘。對風水要有正確認識：打比方說植物，可以凈化空氣，美化環境，這幾個能促進人的健健康康，亦即植物有旺風水作用。健健康康，精力充佩，能賺大錢，不需要耗費醫藥費用，亦即植物有聚財的作用。從科學、正面認識更加能說明問題。打比方說高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要註意和提防的問題與事項。風水隻能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精確準確。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。做個比喻，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古時候以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎截然不同，怎麼能固保守教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在堪輿風水上不知有還是沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是不好的風水。
又如：過門磚斷裂作用與影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會作用與影響到房屋風水。房子的風水，first of all就是房子的實用性、耐用性和安全性，亦即房子的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會作用與影響風水嗎？——凡是對人類社會有利的事情，不會作用與影響風水；隻有對人類社會無益的事情，更甚者會有害的事情，才會作用與影響風水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，沒有可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是不好的風水。風水佈陣與佈局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主臥的門開在背景墻上在堪輿風水上有什麼講究？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的講法，到瞭現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪性歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準。假如左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。假如門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整之寓意是：合理謀劃佈陣與佈局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標準，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從實際上看，哪裡存在更加的多貧窮和貧困。如：我傢原來是東大門，此刻改為南大門，不過西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南墻角，這是哪樣的風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。如今的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房子的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，亦即人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風即是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這幾個角度思考，人體其實也就是說是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中展現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：1。是指這幾個結構和設置務 必要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常平穩的生活沒有作用與影響的事物。這幾個結構和設置，是人類必須，服務於人類。2。把這幾個結構和設置換位置也不太適宜，也就論，必須是這樣。打比方說，鋪雙席，為啥要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
傢裡磨砂玻璃隔兩間臥室影不作用與影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。傢裡磨砂玻璃是傢裡房屋和傢具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不作用與影響風水。隻有磨砂玻璃不是傢裡房屋和傢具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會作用與影響風水。
實用：打比方說窗戶隻可以在哪裡，采光效果好，就是好風水。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方式方法位置選得再好，但假如不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須first of all選擇保證能出水的具體位置，這便是實用。又如：床頭靠著窗戶，破解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。假如沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠著窗戶，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛上一萬個皇帝的風水錢。又如：臥室睡房內放個浴桶風水都有哪些不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。臥室睡房內放個浴桶，當然不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更適合的情況下，隻要不作用與影響、妨礙正常通行和活動，不作用與影響風水，也能夠放在臥室睡房內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，隻能原則回答：1。方便出入。2。依據房屋空間和房屋用途(亦即根椐房屋準備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
最後關於啥是風水？還不錯從其它不同的方向去理解和定義：
為瞭不傷害失敗、受災的局中人的面子心，為瞭不往失敗、受災的局中人的傷口上撒鹽，為瞭不往失敗、受災的局中人的心頭上紮針，給予這幾個人合理的心理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。許多明顯是主觀失誤造成的悲劇，許多明明是主觀“無可奈何”的悲劇，若是再從主觀上找原因，無疑對局中人的心理是一種再次傷害，而悲劇局中人常常對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找未到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋，其實也就是說亦即誘導局中人找一找合理“下臺階”的理由，排解局中人心頭的痛傷。
為瞭將主觀責任歸罪於客觀，風水術又能夠稱為“無賴無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災，風水術可定義為“財殺並見而遇鬼”。也就是說，局中人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的效果；但從另一邊思考，它誘讓人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正所謂風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的媽媽帶著自己喜歡的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌瞭一跤，大聲嚎哭，這位可愛的媽媽迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍瞭拍寶貝身上的灰塵，緊接著，這位可愛的媽媽對著地頭，用雙腳的連蹬帶踏瞭多次，邊蹬邊說：“這該死的地頭，害得俺的寶貝摔跤，回傢拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位喜歡的寶貝睜開淚眼，抽氣瞭幾聲，也答話瞭，邊哭邊說：“快回傢拿鋤頭來，務必要挖掉”。於是那位可愛的媽媽帶著喜歡的寶貝回傢找鋤頭去瞭。這便是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我傢祖墳坐北朝南， 西北方10米內有口井中間有條路 ， 這口井作用與影響祖墳嗎？——對於一定能出“天子帝皇”的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有作用與影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的具體位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔2。三米有井或無井都無關緊要，由於平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再斷然不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。
如果想真真正正明 白何謂“風水”這二字之寓意，最好去咱們國傢的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感慨到啥是風？啥是水？西北大沙漠，千裡沒有人煙，草木不生，找未到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，咱們國傢的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上皆能生根發芽，生長出可愛的植株，你就應該瞭解，何謂生命成活的真真正正動力——那隻有水；如今的那些大沙漠，隻要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到瞭高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。
風水，亦即某種忌諱與禁忌。中國人有中國人的特定忌諱與禁忌，外國人有外國人的特定忌諱與禁忌，各民族有各民族的特定忌諱與禁忌。中國人的特定忌諱與禁忌叫風水，外國人的特定忌諱與禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定忌諱與禁忌。忌諱與禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於風俗，起因於對某一問題與事項的觀點，起因於對某些動植物的忌諱和避諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱和避諱……等等，打比方說由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種忌諱與禁忌風俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別恐懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的“人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等，其它附會此禁例的講法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木避邪就是典型；源於酷暑難熬，西曬房就有很多煞的編排；源於天寒難敵，西北門、窗忌諱與禁忌頗多……如此等等。為瞭能更好地“從客觀外部”找原因和答案，而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，順其自然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證。不管過去還是此刻，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這幾個特征肯定非常容易，人們在最困難的時候，找到瞭一兩件不屬於自己一身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
忌諱與禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：的講法，懷胎瞭不能定做衣櫃？——這種風俗，隻能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷胎期間要以安靜為主，傢裡不適宜搬動物件和進行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做後不立即搬入傢裡是可以的。有這類禁例，用現代科學常識也能解釋得通。
四：風水上 傢裡坤位擺放擺列木制傢具好嗎?怎樣破解?
坤主土行，木克土，木制傢具可以適當壓制傢中的土行之氣，具體還是看你們傢各人八字結合在一直是與土行相生還是相克吧。
五：怎樣看自傢風水?自傢風水註意和提防什麼?
相信人們對於自傢的風水問題與事項都是比較註重和重視的，因此要瞭解怎樣看自傢風水，其實也就是說看風水是需要一定的技術性的，因此要有專業人員的指導。同時需要明白自傢風水註意和提防什麼？由於作用與影響自傢風水的問題與事項是很多很多的，因此在選擇看風水的時刻，需要註意和提防的問題與事項亦有許多。
相信人們對於自傢的問題與事項都是比較註重和重視的，因此要瞭解怎樣看自傢，其實也就是說看是需要一定的技術性的，因此要有專業人員的指導。同時需要明白自傢註意和提防什麼？由於作用與影響自傢的問題與事項是很多很多的，因此在選擇看的時刻，需要註意和提防的問題與事項亦有許多。
怎樣看自傢？
1。客廳在屋子正中大吉， 一般 傢宅 ，假如 起住房 或客廳設在整幢房屋的正中間，這是一種大吉之象，可使傢運昌隆。
2。不規則屋不可做廚房， 不規則屋如用以做廚房，會作用與影響傢人健康，不規則屋隻可用以做儲藏間用。這點提醒朋友們尤其重要。
3。入門先見廚廁，退運之宅， 所有的屋子，入門必見客廳。現代的建築設計，有時為瞭考慮空間的配置，一進門常常先見到廚房、餐廳或浴廁。這是陽宅的大忌，也不合常理，居住其中，傢運必衰。
4。 房門對大門 ，漏財漏健康和情緣， 臥室 門不可正對大門，否則容易致使健康出問題、沒情緣或者情感感情愛情婚姻不好、財運不濟等等問題。
5。橫梁壓頂，作用與影響情緒與健康， 橫梁最為忌壓在床頭、書桌及飯桌上方，如實在無法避開，也要設計房頂，將之擋住，否則就會作用與影響居者的情緒與健康，事業運亦會受阻。
自傢註意和提防什麼？
1。陽臺忌正對大門或廚房， 學裡有“穿心”一說，出入大門的具體位置正對著陽臺就成為瞭“穿心”局面，會使傢裡難旺財，不斷有損財的事發生。補救辦法，做玄關櫃來阻隔大門和陽臺，將魚缸或者屏風放置於大門入口處。但是還需要小心的是，是否放置魚缸要慎重考慮本人的八字，假如八字忌水就不要再放魚缸瞭。
2。爐灶忌正對陽臺門或者 廚房門 或者大門， 爐灶擺放擺列位置萬萬不可正對著陽臺門或者廚房門或者大門，如此的局面會損害傢裡用餐者的健康。補救辦法：在門上裝門簾作阻隔是很好的選擇。依據傢人四柱喜忌對門簾質地進行選擇。
3。沙發、床、書桌忌擺放擺列在橫梁之下， 這將會形成橫梁壓頂的局面，所以沙發、床和書桌都不可放在橫梁之下，時間長瞭會使坐在沙發上和桌前或睡在床上的人心理上產生壓抑的感覺，精神無法集中，造成神經衰弱，從而造成身體上增添病痛。補救辦法：在傢居住宅位置選擇時直接避開放在橫梁下方，若位置調節不便，可在 裝修 時把橫梁包裹起來做到不外露。
上述講解瞭怎樣看自傢，一般許多人皆會選擇專業人員來選擇看，隻有專業人員看的時刻才會有更加加倍的專業性，才能確保能夠起到好作用的全傢庭的運勢與運氣。並且也講解瞭自傢註意和提防什麼，其實也就是說在進行裝修的時刻，就需要有專業的師進行講解，如此才能夠更加註意和提防細節與關鍵問題。
六：風水師是如何看風水的
方法就是：
1。看植物。怎樣判斷自傢風水好與壞，可以大概看一看傢中植物的生長對情況就能判斷。風水好的住宅，氣流流通順暢，這可以為植物提供優渥的生長環境。
2。看動物。動物的感知能力是比人類好敏感很多，人在初期的時刻，當然是感知未到的。隻有居住的時間久瞭，才能深刻感受到身邊環境的變化。
3。看物品。想要判斷傢中風水好還是不好，可以看屋裡有還是沒有擺放擺列旺運開運的吉祥物。
4。看陽光。一般風水好的傢宅，陽光是比較充足的，房屋裡面的陽氣很旺盛，所以假如傢中光照時間長，屋裡暖洋洋的，那麼風水當然不會差。
5。看忌諱與禁忌。想要判斷傢中傢宅的風水好還是不好，可以認真觀察傢居住宅內部的結構有還是沒有觸犯風水忌諱與禁忌。