金火火三才配置吉兇表紫微鬥數五行女命(三才配置吉兇)

金火火三才有什麼含義??

你睡覺前，最好別去想蛇，我做夢經常夢見蝙蝠，俺就不想，而且，不看和他有關的東西，騰空腦子，認真睡覺

金木 火金 水土 金金啥意思

上克下：木土水 土水火 水火金 火金木 金木土，木木土 土土水 水水火 火火金 。。。 反克：土土木 木木金 金金火 火火水 水水土，木土土 金木木 火金金 水火火 土水水

姓名測試

吉三才配置: 木木木 木木火 木木土 木火木 木火土 木土土 木水木 木水金 木水水 火木木 火木火 火木土 火火木 火火土

火土火 火土土 火土金 土火木 土火火 土火土 土土火 土土土 土土金 土金土 土金金 土金水 金土火 金土土

金土金 金金土 金水木 金水土 金水金 水木木 水木火 水木土 水木水 水金土 水金水 水水木 水水金

半吉三才配置: 木木水 木火火 木土火 木土金 火木水 火火火 火土木 火土水 火金土 土木木 土木火 土火金 土土木 土水金

金火火 金火土 金土木 金土水 金金金 金金水 金水水 水火木 水土火 水土土 水土金 水金金 水水水

兇三才配置: 木木金 木火金 木火水 木土木 木土水 木金木 木金火 木金土 木金金 木金水 木水火 木水土 火木金 火火金

火火水 火金木 火金火 火金金 火金水 火水木 火水火 火水土 火水金 火水水 土木土 土木金 土木水 土火水

土土水 土金木 土金火 土水木 土水火 土水土 土水水 金木木 金木火 金木土 金木金 金木水 金火木 金火金

金火水 金金木 金金木 金水火 水木金 水火火 水火土 水火金 水火水 水土木 水土水 水金木 水金火 水水火

水水土

姓名三才配置吉兇預測推算中所說的病癥分為下列三種情況：

1、若人格、地格皆吉數者，其生病率很少。

2、若人格、地格皆兇數者，其生病率較多。

3、或人格、地格、外格、總格此四格中有二格屬兇數，而兇數之其一，限於必須是在人格或地格者，則其生病率亦很高。

易得腦溢血、心肌梗塞、急難、的三才配置:

*土水 土水土 水火水 火水火 (註:*為五行的任一屬性)

易得發狂、神經衰弱、肺病、妻管嚴等的三才配置:

金火金 火金火 木土木(土為陰土，即數理為6)

易受傷、外出活動易出事故的三才配置:

金土水 金金水 水水火 土金水 火火水 金火水

註意和提防:吉的三才配置要與八字和別的因素搭配得好才是吉上吉，若搭配不好，嚴重的也會轉吉為兇。兇三才配置假如不是太兇(打比方說是相生的)且與先天八字及其

他因素搭配得好，亦會化兇為吉

金生水：金銷熔生水； 水生木：水潤澤生木； 木生火：木幹暖生火； 火生土：火焚木生土； 土生金：土礦藏生金。

五行之間相克

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 剛勝柔，因而金勝木；由於刀具可砍伐樹木； 專勝散，因而木勝土；由於樹木可穩住崩土； 實勝虛，因而土勝水；由於堤壩可阻止水流； 多勝寡，因而水勝火；由於大水可熄滅火焰； 精勝堅，因而火勝金；由於烈火可熔化金屬。

辯證生克

金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；火賴木生，木多火熾；木賴水生，水多木漂；水賴金生，金多水濁。 金可以生水，水多金沉；水可以生木，木多水縮；木可以生火，火多木焚；火可以生土，土多火晦；土可以生金，金多土弱。 金可以克木，木堅金缺；木可以克土，土重木折；土可以克水，水多土流；水可以克火，火炎水灼；火可以克金，金多火熄。 金衰遇火，必見銷熔；火弱逢水，必為熄滅；水衰遇土，必為淤塞；土衰逢木，必遭傾陷；木弱逢金，必為斫折。 強金得水，方挫其鋒；強水得木，方緩其勢；強木得火，方泄其英；強火得土，方斂其焰；強土得金，方化其頑。

五格三才最佳配置表

三才五格是姓名學中的五格剖象法中的術語，三才指天地人三才，五格指天人地外總五格，根據三才五格能夠判斷一個人健康、感情、生活、事業等多方面的優劣吉兇。那麼三才五格的配置吉兇是如何的？



三才五格配置吉兇表預測推算

天人地

格格格 三才配合數理的暗示力

一一一

木木木

二二二 成功順調，希望達到完成，基礎安定，能向上發展，傢門隆昌。身心健全，可得長壽大吉的配置。數兇者則有仇害之慮。（吉）

一一三

木木火

二二四 成功順調，無障礙而向上發展。基礎境遇也得安泰，終生享受幸福繁榮長壽的吉配置。（吉）

一一五

木木土

二二六 成功順調，無障礙而向上發展。境遇堅實，如坐磐石上，頗有安泰。能得幸福長壽而平安自在。（吉）

一一七

木木金

二二八 雖有成功運，多受環境或他人迫害。多變動轉移，難得平安，受部下的損害勞煩。又有腦或胸部疾患等。（兇）

一一九

木木水

二二十 有一時的成功順調發展，但不知何時致流亡失敗，於失意中形成煩悶、病弱、或招致流浪不安之兆。（兇）

一三一

木火木

二四二 得上下相助，順調成功發展，基礎運強，境遇安泰，子孫繁榮，身心健和，獲得幸福及長壽的配置。（吉）

一三三

木火火

二四四 得順調發展，但有乏耐久力的缺點。或為依靠性太強，招致失敗，恐有陷於失意，病弱之兆。（半吉）

一三五

木火土

二四六 受上司的引進，得成功順調發展，基礎運又能如固不動，身心均平安，能得長壽、幸福、理想的配置。（吉）

一三七

木火金

二四八 雖有一時的順調成功，但因基礎運不安定而致傢庭不和，較易患腦及呼吸道系統疾病，屬兇配置。（兇）

一三九

木火水

二四十 雖有一時的成功，因基礎運不安定，恐遇意外的災禍。有急變、急死、多危險的兇配置。（兇）

一五一

木土木

二六二 命運被壓抑，沒有可能成功，境遇不安，易生移動。又有呼吸道系統及皮膚疾患，成為孤獨之命，屬兇配置。（兇）

一五三

木土火

二六四 乏成功運，有不平不滿的想法。難免犯呼吸器官和胃腸的疾患，但數理良好者，多有進展成歷之配置。（半吉）

一五五

木土土

二六六 成功運被壓抑，不能有所伸長，生不平滿之念。容易招到致傢庭不和或有不幸事，有呼吸道系統、腸部疾病。（兇）

一五七

木土金

二六八 成功運被壓抑，頗不能伸長。消極而境遇難得安定，易生不平之意，有病難，易患胃、頭部疾病。（兇）

一五九

木土水

二六十 成功運被壓抑，不能有所伸長，尤其容易遭遇急變沒落及招來不測之兇死。且易生腹部疾病。（兇）

一七一

木金木

二八二 成功可能性小，操心困苦，身心過勞，損傷腦和神經，或遭遇不測的危險，傢庭亦多不幸的災難。（兇）

三才五格最佳配置表

三才五格剖象法中，所謂三才，即天才、人才、地才；五格即天格、人格、地格、外格、總格的總稱。它們的配置組合，反映綜合內在運勢與運氣。

五行金木水火土之間的關系是：木、火、土、金、水相臨相生，相隔相克。這樣，依據數理與五行金木水火土之間的內在聯系，精密推算出來的配置關系即為三才配置，三才的生克關系在姓名學中是極其重要的，它作用與影響一自個的健康、情感感情、生活、事業多方面的優劣吉兇。

此內容不屬於傳統命學，為後人自行編纂而成的內容，缺乏時間的檢驗，且五格剖象法屬日本文化，且是在抄襲中國文化基礎上自行發揮的內容，所以價值不高，遊戲參考而已。詳見《三才五格不依靠譜》

附錄

吉兇配置表

木木木　111，222

成功順利伸展，希望圓滿達到完成，基礎安定，得能向上發展，傢門昌隆，身心

健全，保得長壽幸福，若巧遇（連珠局）者更加三倍以上之福力，不過此為參

天巨木大森林之象，須知樹大招風，須提防他人之妒賢而多招風波之中傷。

【大吉】

木木火 113，2二十四

成功順利伸展，無障礙而向上發達，基礎境遇亦安泰，事事順利，興旺隆昌

，終生得幸福繁榮，身心健泰，保得長壽幸福。

【大吉】

木木土115，226

人格之木立於地格土之上，順應天地自然之妙配，莫作木克土論，此局兆，

乃必安泰自在，境遇堅固穩當，如立盤石之安泰一般，能成功發達，容易達

成目的，名利兼得，順展，幸福長壽，但切戒貪污，要不然招兇以受瀆職

犯法之罪懲。

【大吉】

木木金117，228

雖因苦心奮鬥而有成功運，但基礎運劣，故伸張無力，又境遇多變，常受迫

害，難得平安，屢受下屬威脅，為部下而致損失，勞煩、失敗等，心情苦悶

。（但若人格與他人格之陰陽異性：則其兇，減輕些。）

【兇多吉少】

木木水119， 220

成功運很不錯，足可順調發展，配置大吉。但隻怕人格數或地格數為兇數，

則：最末終歸漸漸的失意，流亡，失敗，煩悶，刑傷，病弱，被藥所殺，

或招致流浪或放浪，揮霍之兆。（但若人格與地格之陰陽異性：則其兇減輕

些。）

【吉多於兇】

木火木131， 二十四2

得上下之惠助，順調成功發展，基礎穩固（但若有兇數則須提防火災或燙傷

之類），境遇安泰，地位，財產俱皆安全。子孫繁榮，心身健和，無憂自在

，幸福長壽。但限若人格23數地格21數者：則甚好淫，卻甚好淫，卻無節制。

【大吉】

木火火133二十四4

起初難免有孤革奮鬥之感，但鬥志激昂，終排除困難，達到順調，成功發達

，尤能得上位之惠肋而更伸張發展。但好像乏其持久，耐久力，以致雖是成

敗交加頻見，也就是說大致還算安然，但須防火災或燙傷之災。人地格皆23數：甚好淫

姓吳金金土——三才配置

尊姓大名：朱翔瑋，各字筆畫6。12。1四、 朱 天格:07(金) 翔 人格:18(金) 瑋 地格:26(土) 總格:32(木) 外格:15(土) 【朱】6畫，字意：清雅伶俐，天生聰穎，多才多智，中年隆昌，有愛情厄，晚年吉慶。（木） 【翔】12畫，字意：榮貴清雅，官運旺，。。。

三才配置究竟是天人地還是天地人?打比方說:天格是水，地格是土，人格是金。。。

七政四餘是我國古代占星學系統。七政是指日、月(太陰)、金 、木、水、火、土等星曜；四餘是指紫氣、月孛、羅喉、計都等四虛星。七政四餘斷命，是以人的出生之年月日，觀察七政四餘等星曜，所居十二宮的廟旺，所躔二十八宿的度數，以測知人日生之吉兇。

星耀喜宮歌

廟宮：

欲識星辰纏廟宮，土醜羅寅火卯中，金在辰宮計在巳，水羅午地好相逢。

孛星惟向未中取，紫氣申宮總一同，日月戌方雲入廟，計都木亥盡亨通。

旺宮：

更有諸星乘旺方，水瓶火醜孛寅當，土羅計在卯中旺，辰位土宿再榮昌。

水日巳宮金到午，木居未上紫幹揚，太陰在酉天尾戌，金木之星亥上藏。

樂宮：

又看諸星入樂鄉，但尋宮主在何方，土星子醜金辰酉，末屬太陰午太陽。

火星卯戌水巳申，木星她到亥兼寅，羅睺午上計都子，紫來戍上孛逢辰。

喜宮：

十二宮中有喜星，日寅月亥水辰清，土居午上木居末，火申羅戌便昌榮。

好宮：

更識星辰所好局，但尋次舍星何屬，太陰太陽與土星，子午卯酉為垣局。

木星辰戌及醜未，水火寅中及巳亥，羅計卯酉福猶奢，孛紫寅申邦國泰。

七政四餘躔儔：

再識星因廟樂儔，日躔奎宿月躔牛，水星土亢金胃上，火星木氏喜涉遊。

角躔羅宿婁躔計，月孛東並南日氣，星行此地產公侯，列爵功名題史記

紫微鬥數，是我國傳統命理學的最要緊的支派之一。她是以人出生的年、月、日、時確定十二宮的具體位置，構成命盤，結合各宮的星群組合，牽系周易卦爻，來預測推算一自個的命運程序、吉兇禍福的。

相比於四柱推命來講，其淵源較早，而又是同源而分流，故並稱為我國傳統命理學的兩大派別；而且紫微鬥數推命術既具有道傢宇宙觀的神秘色彩，又具有註重社會環境、人際關系的近代意蘊，在咱們國傢神秘文化中卓立特出，名列“五大神數”之首，號稱“天下第1神數”。

紫微鬥數推命的出發點依然時天人合一的觀念和陰陽五行的學說，但她在一般推命術的精密推算流程的基礎上，以處於北天中间位置正宮的紫微垣中諸吉、兇、化星的尊卑位置特點及地球面對於他們向背運動的規律，付與不同的八字命理意義，以推知人的命數，因而具有本人的方法和特點。

紫微鬥數推命術的基本方法時以一自個的出生年、月、日、時定出其命宮所在，依此推斷其終生的地位、人格、貧富、休咎，緊接著依次列出兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、交友宮、事業宮、田宅宮、福德宮、爸媽宮，作出生圖；從而觀察各宮位的星群組合，推知其鬥數命理；最後再通過四化星（化科、化祿、化權、化忌）的牽引，註意和提防各式變化的軌跡。

紫微鬥數的明顯特點是：

1。可將人的命數兇吉、貴賤休咎作出具體的說明，而非抽象的把握。

2。紫微鬥數通過命盤十二宮，系統而全面的預測推算一個人畢生的縱橫交錯的社會關系和個人遭遇，邏輯體系嚴密，既相對容易、程式化，又變化演繹，又較高的數理性和深刻性。

正由於如此，這種預測推算方法並 不是江湖上目不識丁的卜者或盲者可以掐指精密推算、信口開河的，在老百姓中不如四柱流行，反過而言，也正由於如此，紫微鬥數才少瞭點庸俗性、玄虛性、性，伴隨著世界性的“易經熱”、“命理熱”、“信息預測推算熱”的不斷形成高潮，在當今社會文明程度較高的臺、港、東南亞等地蔚然成風。

源流：

紫微鬥數據傳說大概是在北宋時期，由道傢的一位重要人物陳摶（陳希夷）所發明。紫微鬥數的前身是“十八飛星”，鬥數略晚於五星術產生，大概與子平術（八字、四柱）並 且，曾受到印度占星術的作用與影響。歷代研究鬥數的著作相比大大少於八字，因此鬥數源流和傳承的情形，因為資料的缺乏而不太清晰。

典籍：

因為鬥數不如八字公開，研究鬥數的人相對較少，留下的著作就更少。目前較為流行的鬥數典籍是大概200年前的《鬥數全書》與《鬥數全集》，還有那麼一些著名的賦文，如《太微賦》、《骨髓賦》等等。在一些港臺現在的人的鬥數著作中，比較系統和規范的是民國時期陸斌兆的《紫微鬥數講義》、張開卷的《紫微鬥數》和上個世紀90年代王亭之的《中州派紫微鬥數》。紫微鬥數在大陸一些時日以內因為各式原因曾經有過研究斷層，隨著改革開放的推進，一些港臺術數傢的鬥數著作流入瞭大陸，非常大的促進瞭大陸的紫微鬥數鉆石的發展。

分派：

現今(2008年)鬥數派別可分為兩大主流：一是以星曜解讀為主，統一叫作三合派；另一則以四破解讀為主，統一叫作四化派。星曜解讀為主中又以中州星系最為系統，以十四主星所組成六十星系，彼此相互幹涉所產吉兇互應，經整理成《紫微星訣》為論理根據。四破解讀為主中又以欽天四化最具嚴謹，以紫微星辰為經，飛星四化為緯，互相對待，互生體用，其論理根據《鬥數秘儀》。兩大派別均對紫微鬥數有所貢獻，前者將全書中之星性解讀以現今人之社會習俗加以修正，而不流於八股；後者歸納紫微鬥數之構成理論，加以詮釋，顧其本末。

主要流派：

1。三合派系：

1。中州派:

起源在洛陽，祖師是白玉蟬和吳景鸞，據說，每代隻收一個弟子口述相傳。直到王亭之先生公開所學以後，才命名為中州派。在王亭之先生之前，有陸斌兆先生這一個分支，所以嚴格來說，中州派也分為兩派。

固然王亭之先生發表過的研究和著作都比較多，但卻鮮有聽聞有打著「王亭之中州派」的傳人出來發表和論命。反而陸斌兆先生一脈的傳人比較廣為熟識。但不管怎樣，學習紫微鬥數的人，大多對王亭之先的書不陌生，進而認識中州派的學說。

在最為人所熟識的紫微鬥數派系有二。陸斌兆先生以所承傳的『世傳欽天監秘笈』見稱，而王亭之先生則以『紫微星訣』享譽盛名。但因未聽聞有外人能擁有這兩本聲稱是口口相傳的秘芨，外界隻能從他們的著作中窺豹一斑。

中州派著重星曜賦性和星情格局、論命要求推理的能力。例如，一系列的星跟另一系列的星碰上，就會產生變化；論命的金科玉律就是從這幾個變他中推衍出來。

總括來說，中州派的論理是比較接近傳統「全書」和「全集」等古籍的學派。但王亭之先生一派除瞭對星_星情有更深入的研究外，對四化的運籌使用也比守舊的用法更加的多采多姿。

除瞭星系互涉之外，庚、戊和壬幹的四化星也和守舊的不全相同，而在流年諸星如：流昌曲、紅鸞、羊陀和祿馬等等的運籌使用上，也都是別樹一格的。

2。紫雲派

紫雲先生先拜何姓老師門下，及後來憑藉著自個的努力，窮三十年的印證和鉆研，自成一派。發表的著作也相當可觀。

紫雲先生自創三代論、太歲入卦論，太歲宮位等理論。其中太歲入卦法的星盤互動是未曾在守舊的紫微鬥數出現過，但在傳統飛星派紫微鬥數中有流傳。所以紫雲派的論理，有一說是他自創的，亦有一說是他借別派的秘密傳授加以改良的。不管怎樣，其派系的論理棋石都是建立於傳統「全書」和「全集」上的

3。現代派

現代派的代表人物是瞭無居士。瞭無居士本為紫雲門下，但為瞭堅持本人的理念而自立門戶。一九八五年四月起，夥同許興智先生、慧耕術士、駱托生、郭先生、蔡鈞超、浦江登之、南魚和非雲居士等人，出版瞭七本的「現代紫微」，從此「現代派」之名不徑而走。

現代派的瞭無居士反對「紫平合參」，提倡「子平歸子平，鬥數歸鬥數」。反對引入神煞和關煞等進入鬥數，和其師紫雲「集各傢之大成」的理念很不同。但就由於他這樣的堅持，引來許多支持者。跟王亭之一樣，瞭無居士很熱衷於評註古籍，認為紫微鬥數的精要，盡在前人的著作當中。

4。天機派

「天機上人」黃春霖創建的天機派的絕學，是為密宗秘密傳授之「鬥數喜忌神」和宮氣理論。光是憑名字，可能和流傳千年的「密宗占星法」有關連。假如真的如此，天機上人的承傳可謂朔古到現在由來已久。

以傳統「三合派」為基礎，類似子平八字的五行生克取喜用神為用的論法，就是「鬥數喜忌神」的精要所在。除瞭星氣、宮位天幹、地支之五行外，還考慮到天幹地支合成的納音五行。這一點，傳統三合派的典籍皆有記錄載入，但卻難以理解。但是「天機派」可謂為歷史缺口作瞭一個詳盡的解釋。

5。沈氏紫微

沈平山先生跟紫雲一樣，集百傢之大成，以一已之力創出其獨一無二的論命手法。

沈平山先生以飛星、星化、過宮論、變局、三限法等自創的方式方法論紫微，比較新穎。但觀其內容，所謂飛星法類似王亭之的星系互涉；星化法就是以主星四化總結出的變化；而大、中、小限法是以「中限」把大限細分，以求準確計算吉兇克應的組合和時間。可謂是「三合派」中非常特別的派系。

6。占驗派

據聞，占驗派的代表人物有兩個：一位是號稱陳希夷四十一代唯一的掌門人「鐵板道人」陳嶽琦；另一位是被叫作占驗派第5十四代傳人的天乙上人。

占驗派有傳統星情格局的運籌使用、再融合奇門遁甲、加上飛星派的十二宮飛化，內容非常廣范。斷流運方面，除瞭根本的本命、大限盤和太歲盤外，再加上小限和鬥君共有五個盤。

7。透天派

透派鬥數，於日本再回流入。透派相傳到現在，據說已歷十三代，當代的掌門人就是曾留學日本的張耀文先生。

「透派」的正式名稱為「明澄派」，除瞭命身宮的安法與古本不同，命盤也不安宮幹之外，內容則與古籍大同小異。

8。天運合參派

楚皇是「天運派」的創始人。

除瞭「紫微鬥數全書」之外，應是現代溶入八字合參思潮的第1人，以宮氣、喜忌神、死劫等論斷。

9。新詮派

慧心齋主

慧心齋主也是其中一個忠於守舊的派系之一。跟瞭無居士和王亭之先生一樣，著作無數，貢獻良多。

10。三合派

創始人是恭鑒老人。

其實也就是說是風水的一個門派。實際上中州亦有玄空三訣，紫微和風水之間的聯系是特別親密的。固然其理論中引入不少飛星派的飛化，但基本結構仍離不開星情格局的傳統理論。

（上述統稱「三合派」原本是指某一類型派系的代名詞。不過，恭鑒老人的「三合派」卻是一個特別規定的紫微鬥數學派之名字。也許會引起大傢混淆，敬請留意。）

2。四化派（飛星派）系

1。河洛派

河洛派是由人曾國雄創立的。

以河洛理數及化忌理論為基礎。著重實盤驗證。是比較務實的飛星一派。

2。欽天門（華山欽天秘儀）

由廣東梅縣素心老人所創建的，傳至近代蔡明宏先生。

門派的秘芨是「華山欽天四化紫微鬥數飛星秘儀」。內容有「飛策」、「飛星」、「飛宮」、「飛運」、「九星佈十二宮七星訣」、「四鳳三旗兩儀標」、「先天四化飛星棋譜」和「十幹步天訣」等等。此派是特別著重飛星理論的學派，對「飛星紫微鬥數」作用與影響深遠。代表人物繼有方其他人先生，法堂主人和方無忌等。

3。仙宗派

創建人正玄山人，法號玄真子，苗栗人，聲稱以「靈修」（神授）習得紫微鬥數的閭山仙宗道長。著有「天地人紫微鬥數」十三套。

主張星平合參，納音五行。閏月的排法也非常獨一無二。然而，其基本體系卻是不折不扣的飛星派，但其支系來歷卻是無從稽考（由於是神授的）。

3。其他派系

1。一葉知秋術

這是頗富盛名的紫微大師潘子漁創建的。民國19年出生於福州。早年拜鼓山勇泉寺一塵沙彌為師學"一葉知秋術"論命不同凡響。自認其祖師是孫思邈而不宗陳希夷。

一葉知秋術提倡鐵口直接斷。他比較註重和重視在各個宮的環境，有點像《佛門一掌經》。

其實也就是說，早年潘子漁先生習的是「飛燕瓊林」的技法，亦即「飛星派」中的「飛星轉燕關訣」或「十八飛星易燕瓊林」。

2。科技派

科技紫微網張盛舒，引入科學進紫微鬥數，希望紫微鬥數跟西方的十二星座一樣普及化。理想非常崇高，但手法卻不為傳統人仕認同。

紫微鬥數多數以學排盤為先，排盤順序為安命身與十二宮、起寅首、定五行局、安北鬥南鬥等甲級主星，再安其馀星曜，緊接著依宮位的三方四正與大運流年等來解讀命盤。

命宮、身宮、兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴仆宮（也叫作仆役宮及交友宮）、官祿宮（也叫作事業宮）、田宅宮、福德宮（也叫作福壽宮）、爸媽宮（也叫作相貌宮）。

* 北鬥

o 紫微星

o 貪狼星 - 天樞 - 大熊座α

o 巨門星 - 天璇 - 大熊座β

o 廉貞星 - 玉衡 - 大熊座ε

o 武曲星 - 開陽 - 大熊座ζ

o 破軍星 - 遙光 - 大熊座η

* 南鬥

o 七煞星 - 鬥宿一 - 人馬座μ

o 天相星 - 鬥宿二 - 人馬座λ

o 天同星 - 鬥宿三 - 人馬座φ

o 天機星 - 鬥宿四 - 人馬座σ

o 天梁星 - 鬥宿五 - 人馬座τ

o 天府星 - 鬥宿六 - 人馬座ζ

* 中天

o 太陽星

o 太陰星

* 六吉星：北鬥 - 文曲星(文華)、左輔星、右弼星; 南鬥 - 文昌星、 天魁星（晝貴，天乙貴人）、天鉞星（夜貴，玉堂貴人）

* 六煞星：北鬥 - 擎羊星(陽刃)、陀羅星; 南鬥 - 火星、鈴星; 中天 - 地空星、地劫星

* 四化星：化祿星、化權星、化科星、化忌星。關於四化，依不同派別有部分差別。

* 北鬥 - 祿存星、吉星: 中天 - 天馬星

* 吉星: 中天 - 臺輔星、封誥星、恩光星、天貴星、龍池星、鳳閣星、三臺星、八座星、天官星、天福星、天才星、天壽星、紅鸞星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星

* 兇星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、陰煞星、年解星、華蓋星、咸池星、

長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養、博士、力士、青龍、小耗、將軍、奏書、飛廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中

* 兇星: 中天 - 天傷星、天使星

將星、攀鞍、歲驛、歲破、歲建、龍德

息神、劫煞、災煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦氣、喪門、貫索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符

紫微星：紫微星代表人物是周文王的大兒子伯邑考，掌『尊貴』為『帝座』育萬物 ，形貌厚重，腰背肥滿，為人忠厚老實，謙恭耿直，又有自負傾向，耳根軟易受作用與影響 ，善變、多疑、心地狹小，易做事不理智，主權威顯貴略帶倨傲之氣。

天機星：天機星代表人物是薑太公，為智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ，化氣為善，化忌為惡，臉細長身材適中，不高不矮，個性急，談吐斯文，神經過敏善感多愁，有異性緣。

太陽星：太陽星的表征人物為紂王之忠臣比幹，為光明之神司掌『光明』、『博 愛』權貴之星能文能武，相貌方圓體格雄壯，化忌則幹瘦高，男性坦率女性有男子態 ，個性強異性緣佳，不論男女心直口快，喜爭論易生氣，做事積極不偏袒，喜外交活動善交朋友。

武曲星：武曲星的表征人物為文王的兒子姬發即周武王，為財富之神司掌『財富 』、『武勇』、『壽』，又為寡宿之星不利女命，面白晰、額寬、眉粗、毛發粗硬、 性格剛毅，誠實信用，重義氣、直性子、死不妥協，有新奇點子，作事有板有眼。

天同星：天同星的表征人物為周文王，為溫順之神司掌『溫順』、『協調』，天同星主福又主壽，啥都好不拒絕、不積極的性 格，面貌似孩童，體形胖圓，幽默、人緣好，不與人計較，知足常樂，女命醉心羅曼蒂克中，加桃花星置身於小說的情感 生活之中。

廉貞星：廉貞星代表人物為紂王的大奸臣費仲，主邪惡之神司掌『邪惡』、『歪曲』化殺為囚，為次桃花，身長體健，精神旺、有野性美，記憶力好，個性硬，好冒險，好賭、風流，女命氣質好，清秀端莊，冷艷。

天府星：天府星代表人物為紂王之妻薑皇後，為才藝之神司掌『才能』、『慈悲 』形貌清秀，面紅齒白，心性溫良、聰明、機變、安分守己，有競爭角逐力不妥協，女命清秀高雅，理智重於感情，喜佈置和佈局傢，重穿著及審美。

太陰星：太陰星的代表人物為黃飛虎之妻賈夫人，為清潔之神司掌『清潔』、『 傢宅』，面色白晰微黃，男命有女態，聰明、文雅、溫順、小心、有肚量、耐心、重 感情、愛幹凈，化忌不愛幹凈，和女性相處不好。

貪狼星：貪狼星的表征人物為妲己，為欲望之神司掌『欲望』、『物質』，貪狼 化氣為桃花，又為基準，可福可禍，臉色青白或黃白，男貌性格，女貌艷麗，生活多 采多姿，大大咧咧，喜吃喝愛過夜生活、善交際。敢賺敢花，多才多藝，喜神仙之學 ，感情不定，博愛隨和，化忌者好賭，入水鄉者桃花處處開。

巨門星：巨門星的表征人物為薑太公之妻馬千金，為是非之神司掌『是非』、『 疑惑』，巨門主口舌、是非、食祿、口才、竊星，眼光銳利善察顏觀色，反應佳、有 辯才、喜號研究學術有剖析理解力，記憶力、聯想力，女命不適宜，好處是細心，壞處 是多疑，愛情常變。

天相星：天相星的表征人物為紂王之忠臣聞太師，為奉仕之神司掌『慈愛』、『 服務』為福善化氣為印，偏文事，相貌敦厚，誠實不虛偽，對人誠懇、隨和、慷慨、 有同情心愛自由、打抱不平、喜結識權貴，女命好打扮、貪吃挑食、有笑容、一 生 不愁吃穿。

天梁星：天梁星的表征人物為李靖為恒常之神司掌『恒常』、『統率』化氣為蔭 ，為福壽，形貌厚重清秀，行事大方、成熟，閱歷豐富，膽大心大，喜出風頭，有賭 性，吹牛，一副龍頭老大的德性，女命天梁老大姐心性，有男子志，能照顧人。

七煞星：七煞星的表征人物為黃飛虎，為戰鬥之神司掌『威猛』、『肅殺』，沖動、風險、大變動，經常頭興興尾冷冷，臉型方長，身高體壯，剛毅之相，不喜歡他人約束，敢沖敢冒險，喜怒哀樂行於色。

破軍星：破軍星的表征人物為紂王，為破耗之神司掌『破損』、『消耗』，破軍之變動為主將，故知善於沖鋒陷陣，身材五短、背厚肩寬、任性狂傲、遇事多疑、投機 冒險、喜新事物、喜破壞現狀，加以變化改革，言語不拘，男命不重外表，女命反之 且虛榮、浪費、神經質。