梅花易數靜中取動(梅花易數整除6怎麼算動爻)
梅花易數中怎樣取動爻?
起動爻時假如遇見60除以6後。應取什麼爻？ 取上爻 普通情況都是除6之後得到的餘數是動爻，假如被整除就直接取上爻，由於每個別卦都是六個爻
梅花易數該如何起卦???
一、問題的提出
《梅花易數》相傳為宋朝易學大師邵康節的著作，該書對於易學思想的發展和應用有著劃時代的意義。在這本著作裡，博學多才的邵康節先生窮天地之理，盡易學之造化，提出瞭一系列的起卦方法和斷卦方法。許多人都明白知道，在此之前易學應用時的起卦法是非常麻煩的。如筮草法須“四營而成易，十有八變而成卦”，過程很麻煩，也很費時間，跟不上時代的潮流，所以此刻很少有人用這一個方法來起卦瞭。後來出現的“火珠林”法即此刻流行的“六爻法”，在一定程度上大大簡化瞭起卦步驟，但在某些方面還是表現其局限性，如須“搖”銅錢“六次”才能成一卦，也比較費時間。在有些情況下，“搖”銅錢也顯得不合時宜。《梅花易數》一書的出現，解決瞭如此問題。它以起卦的快速性與靈活性，斷卦的高效性，相當高的準確率等優點，很快被許多易學研究者所青睞。國外許多易學研究者，對《梅花易數》也有著極高的評價。
概括的來說，《梅花易數》中創造性的提出瞭兩類起卦法，一種是“年月日時起卦法”，一種是“按數起卦法” ( 包括物數占，聲音占，字占，尺寸占等等 ) 。相信廣大易學愛好者對這兩類起卦法都不陌生。至於斷卦法，則著重是“體用”之法。
可以這麼說，假如這種預測推算方法 ( 包括起卦到斷卦 ) 是正確的，那麼該書就揭示瞭宇宙運行的所有數學奧妙秘訣。恩格斯曾經說過：“一門科學隻有當它用數學預示出來的時刻，它才能被稱為名符其實的科學。”所以，隻要《梅花易數》中提供的方法是正確的，我們就能夠承認易學是科學的而非的。
那麼，到底《梅花易數》提供的這一個方法對不對呢？實踐表明，其具有相當高的準確率。據易學大師張延生的實踐經驗，表明它有 95% 的準確率 ( 參見《易學入門》，張延生 著，團結出版社， 2004 年 10 月第 1 版 ) 。雖非 100% 的準確，但在可以接受的“誤差”范圍內，它其實還是值得我們信賴的。
許多研究易學預測推算學的書上，都講瞭前面提到的兩種起卦法。如邵偉華先生編著的《周易與預測推算學》 ( 花山文藝出版社， 1990 年 6 月第 1 版 ) ，沈柏春先生所著的《梅花易數預測推算學》 ( 中州古籍出版社， 1994 年 6 月第 1 版 ) ，張延生先生所著《易學入門》 ( 團結出版社， 2004 年 10 月第 1 版 ) 。這幾本書中，都講到瞭《梅花易數》起卦的方法。張老師的書中，講的尤為詳細。但筆者仔細閱讀過這幾個著作後，發現固然都是梅花易的“按數起卦”法，但介紹的具體方法不完全一樣，而導致用同種方法起卦，最後得到的卦象不相同。這幾個不同點，主要表現為起卦過程中動爻的求法不一樣。到底哪種起法是符合《梅花易數》原著所說的呢？筆者對此問題進行瞭考證，在本文中給出瞭一個明確的答復。
下面先分別說說這兩種不一樣起卦法中動爻的求法，再考究《梅花易數》原著中的起卦法，從而給出一個符合原著的起卦方法來。因為在各種著作中，對於“年月日時起卦法”都是一致的，與原著也一樣，故再不作介紹。
二、兩種起卦法
《梅花易數》原著中的起卦方法可以概括為八個字——“卦以八除，爻以六除”。意思是要明確某數對應哪個卦，則用該數除以八取餘數，該餘數相應的先天卦即為原來的數相應的卦。要明確哪個爻發動，則“以重卦總數除以六，以餘數作動爻” ( 引號中內容，見《梅花易數》原著 ) 。關於為啥呢要“卦以八除，爻以六除”，邵偉華先生的《周易與預測推算學》中有精當的論述——因卦有八個 ( 八經卦 ) ，每卦有六爻。在張延生老師的《易學入門》中也有精妙的論述。但是，在起卦過程中到底如何用“數”，在這兩本書上的論述是不同的。下面分別來看。
為方便起見，這裡選用“按字起卦法”來說明之。
1 ．《周易與預測推算學》中的起卦法
邵偉華先生所著《周易與預測推算學》中，對此方法進行瞭介紹，而且有具體的舉例 ( 花山文藝出版社， 1990 年 6 月第 1 版， 118 頁 ) 。這裡引用該例：以“信男”二字起卦。
“信”是 9 劃，除以 8 餘 1 ， 1 對應“乾”卦，故上卦是“乾”。“男”是 7 劃，除以 8 餘 7 ， 7 對應“艮”卦，故下卦是“艮”。兩字總筆劃數為 16 ， 16 除以 6 餘 4 ，即 4 爻發動。最後得卦“天山遁”變“風山漸”。
沈柏春先生所著的《梅花易數預測推算學》 ( 實際不能算“著”，應該是“編著” ) 中，又加瞭一個規則，即“用繁體字，數筆劃時有折即算一劃”。取動爻方法和前面一致。按該書中所說方法，再來考察上例的起卦結果。
“信男”二字繁體和簡體一樣 ( 留疑！暫看作一樣！ ) ，“有折即算一劃”，則“信”為 10 劃， 10 除以 8 餘 2 ， 2 對應“兌”卦，故上卦為“兌”。“男”也為 10 劃，則下卦也為“兌”卦，合得六爻的“兌為澤”卦為主卦。二字總筆劃數為 20 ， 20 除以 6 餘 2 ，則為 2 爻發動。最後得卦“兌為澤”變“澤雷隨”。和前面起卦結果截然不同。
當然，上面兩種方法結果不同著重是由於數筆劃的規則不同所致，再沒有本質的不同。還有一個共同特點是取動爻時沒考慮時辰。
2 ．《易學入門》中的起卦法
張延生老師所著的《易學入門》中，對按字起卦法也作瞭詳細的闡述。如對兩個字的起卦法，原則是：
將前一個字的總筆劃數除以 8 ，餘數定上卦；將後一個字的總筆劃數除以 8 ，餘數定下卦。 ( 上卦數 + 下卦數 + 時辰數 ) 除以 6 ，餘數定變爻位置。
這裡數筆劃的原則是“用繁體字，有折即算一劃”。
細心的讀者可能註意和提防到，這裡取動爻時考慮瞭時間因素。另一個重要區別是：取動爻時用的數為“上卦數 + 下卦數”， 並不是前後兩字的總筆劃數。即：即便這裡不考慮時間因素，取動爻時的方法仍和前面不一樣。
仍以“信男”二字來看。“信”為 10 劃，故上卦為“兌”；“男”也為 10 劃，故下卦也為“兌”。合得六爻卦“兌為澤”。不考慮時間因素下取動爻，應該為“上卦兌卦數為 2 ，下卦兌卦數為 2 ，上卦數 + 下卦數 = 2 + 2 = 4 ， 4 除以 6 餘 4 ，故為 4 爻發動”。最後得卦“兌為澤”變“水澤節”。
當然，若考慮時間因素，則所得主卦仍是“兌為澤”，變卦則依不同時辰而變。
若我們用統一的數筆劃原則——“用繁體字，有折即算一劃”。則上面其實也就是說提供瞭兩種取動爻的方法。到底哪種是《梅花易數》中所講的起卦法呢？
三、《梅花易數》中的起卦法
筆者手頭沒有原著的《梅花易數》，但有一本《梅花易數預測推算學》可供參考。該書基本是對《梅花易數》一書的白話翻譯，其中多有疏漏和解釋不當之處。但幸附有《梅花易數》部分原文，使其仍具有一定的參考價值。與網上某些資料對照後，發現原文重要地方還是沒錯的。接下來就以此書中所附原文來討論前面的兩種起卦法。
查《梅花易數》原文，對取動爻的論述如下：凡取動爻，以重卦總數除六，以零數作動爻。 ( 按：零數，即餘數 ) 。可見，取動爻的時刻，用的“數”乃是“重卦總數”。何謂“重卦”呢？
廣大易學愛好者應該知道，三爻卦 ( 一共八個，即乾坤坎離震巽艮兌 ) 稱為“經卦”，亦稱“小成之卦”；由這八個卦兩兩相互重疊而成六十四卦，稱為“別卦”，亦稱“大成之卦”、“重卦”。即“重卦”就是六爻卦的代言詞。“重卦”即上下兩“經卦”相“重”而得，故“重卦總數”即“上卦數 + 下卦數”。
至於取動爻時是否要加時辰數，這裡沒明確說。從原著後面講的各種具體情況來看，有的情況下是加的，有的情況下是不加的，要具體情況具體對待。在張延生老師的著作中，對此問題也作瞭精辟的分析，感興趣的friend可以參看。
至此可以得出結論：張延生老師講的起卦法更符合《梅花易數》原著的起卦方法。
仔細分析就可得知，一般說來，取動爻時用“上卦數 + 下卦數”要比用起卦時的所有數之和要簡單容易的多。由於卦數也就是 1 — 8 之間的某個，而起卦時的數可能要比這大的多。這也符合易學“易簡”的思想。
四、結論
應用《梅花易數》中講的起卦法時，應“凡取動爻，以重卦總數除六，以零數作動爻”，即“上卦數 + 下卦數”除以 6 取動爻，這才是對梅花易起卦法的正確理解。註意和提防的一點是，這種取動爻的方法不適合使用於“年月日時起卦法”。
用正確的起卦法，能夠起到好作用的提高我們預測推算的準確率。但筆者易學造詣淺，斷卦經驗少，知識面窄，無法比較前面的區別起卦法孰優孰劣，隻有待易學愛好者在實踐中驗證。實踐中準確率高的就是好的，準確率低的就是差的方法。
梅花易數中怎樣取外應?
參考：1。群靜取動，群動取靜 2。近取諸身，遠起諸物 3。一目所及，心動之物 打比方說：夜班，那人捂住一些lens問我是奇數是偶數，說話間他的右手呈現ok狀隨後張開，我直接回答：是奇數 三的倍數 而且是15個，其中 奇數是由三根手指推出，這是必然，15個是以理推出，這是偶然，內應暗合外應，這便是"偶"。結果他數瞭數，的確是15個。隻要是計劃之外的事，，這是不用質疑的。
麻煩采納，謝謝!
梅花易數，如何取動爻
就按總數（5+12+4+12）/6=5餘3，以餘數是動爻，3即為動爻。假如除盡沒有餘數的話，即都按6為動爻。
梅花易數斷卦的要領及方法有哪些?
; 你瞭解梅花易數嗎?你曉得梅花易數斷卦的要領及方法有哪些嗎?梅花易數又被叫作梅花心易，它是一種中國古代的占卜法，追溯於我國漢朝，距今已有幾千年瞭歷史瞭，傳流至今還保存著多種起卦方法，現如今民間還有很多地方都特別喜歡用梅花易數來求測事物的兇吉、成敗，因求測方法眾多、起卦方法簡單受管束條件小、求測事物準確而受到很多人的喜愛。那麼，我們在用梅花易數斷卦時要註意和提防哪些要領呢?話不多說，我們一起來瞧一瞧本期的梅花易數斷卦的辯證思維的有關的內容吧!
一、梅花易數斷卦的要領及方法梅花易數斷卦的辯證思維，first of all我們要確定一個思想就是太極思想。由於許多剛入門的人隻是依照步驟起卦，思維固定住瞭體用關系。所以隻能判斷兇吉，並不能說出個所以然。梅花易數我們也可以把它叫做八卦象數預測推算法。他的構成是象和數的結合，所以蘊含的信息需要我們反復的提煉，這對於剛入門的人來說是比較困難的。
梅花易數之占斷總訣淺層漫談!
二、難點一:八卦取象
這種八卦取象就完全憑借自己的積累和想象瞭。對於剛入門的人是最難的，由於積累不夠，不知道每個卦可以預示什麼。眼睛裡隻有金木水火土。沒有大千世界。這個沒有辦法是要積累的。
梅花易數斷卦方法詳細解讀，分清體用是最關鍵的一環?
三、難點二:斷卦步驟
梅花易數為啥入門簡單想提高卻很難。而六爻會的卻是一抓一大把。由於六爻內外分明，邏輯清晰，非常適合剛入門的人學習。相反梅花易數相對不容易使人產生連續性思維，造成卦的錯解。
四、梅花易數斷卦步驟:梅花易數最關鍵的三點:1 讀象、2 陰陽五行生克、3 旺衰
1。斷卦的第一步:縱觀全卦，找與預測推算人或事件相生的，再比和，最後找相克的。記住每一個卦。把卦分成上下兩個卦。上代表天，下代表地。天地定位。這個很關鍵，由於象數預測推算法的源泉在於符合自然規律，構建一個模擬系統。上卦還代表外。下卦代表內。預示天地內外。
2。第二步:辨明體用關系(斷應期)，定兇吉。
上卦 互上 變上 (下卦到上卦到互上到互下到變下到變上)
下卦 互下 變下
3。第三步:類象預測推算事情的經過，反復提取信息預測推算前事。轉動卦的太極旋轉。(順時針旋轉)
4。第四步:轉換太極點(依據現實在卦裡尋找)是男的就找男的，是老頭就找老頭，是女的就找女的，是孩子就找孩子。
好啦，上面便是本期小編為大傢整理的梅花易數斷卦的要領及方法以及梅花易數斷卦的辯證思維的全部內容瞭，心愛的小夥伴可以收藏哦!
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乾卦：
「地理」：西北方、京都、大郡、形勝之地、高亢之所
「人物」：君、父、大人、老人、老人、宦官、名人、公門人
「人事」：剛健勇武、果決、多動少靜
「身體」：首、骨、肺
「時序」：秋、九十月之交、戌亥年月之時，五金年月日時』
「動物」：馬、天鵝、獅子、象
「靜物」：金玉、寶珠、圓物、木果、剛物、冠、鏡
「屋宿」：公廁、樓臺、高堂、大廈、驛宿、西北向之居
「住宅」：秋占宅興隆、夏占有禍、冬占冷落、春占吉利
「愛情婚姻」：貴官之眷、有聲名之傢、秋占宜成、冬夏不利
「飲食」：馬肉珍味、多骨、肝肺、幹肉、木果、諸物之首、圓物、辛辣之物
「求名」：有名、宜隨內任、刑官、武職、掌權、天使、驛官、宜向西北之任
「謀旺」：有成、利公門、宜動中有財、夏占不成、冬占多謀少遂
「交易」：宜金、玉珍寶珠貴貨，易成，夏占不利
「求利」：有財，金、玉之利，公門中得財，秋占大利，夏占損財，冬占無財
「出行」：利於出行，宜人京師，利西北之行，夏占不利
「謁見」：利見大人，有德行之人，宜見貴官，可見
「疾病」：頭面之疾，肺疾、筋骨疾、上焦疾、夏占不安
「官訟」：健訟，有貴人助，秋占得勝，夏占失理
「墳墓」：宜向西北，宜乾山氣脈，宜天穴，宜高，秋占出貴，夏占大不吉
「方道」：西北
「五色」：大赤色、玄色
「姓字」：帶金旁者，行位一四九
「數目」：一四九
「五味」：辛、辣
坤卦：
「地理」：田野、鄉晨、平地、西南方
「人物」：老母、後母、農夫、鄉人、眾人、老婦人、大腹人
「人事」：吝嗇、柔順、懦弱、眾多、小人
「身體」：腹脾、肉、胃
「時序」：辰戌醜未月、未申年月日時，八五十月日
「靜物」：方物、柔物、佈帛、絲綿、五谷、輿斧、瓦器
「動物」：牛、百獸、牝馬
「屋宿」：西南方、村店、男舍、矮屋、土階、倉庫
「住宅」：安穩、多陰氣、春占宅舍不安
「飲食」：牛肉、土中之物、甘味、五谷之味、芋筍之物、腹臟之物
「愛情婚姻」：利於愛情婚姻，宜稅產之傢、鄉村之傢，或寡婦之傢，春占不利
「生產」：易產，春占難產，有損或不利於母，坐宜西南方
「求名」：有名、宜西南方或教官、農官守土之職、春占虛
「交易」：宜利交易、宜田土交易、宜五谷利、重物、佈帛、靜中有財、春占不利
「求利」：有利，宜土中之利，重物之利、靜中得財，春占無財，多中取利
「謀旺」：利求謀，鄰裡求謀，靜中求謀，春占少遂，或謀於婦人
「出行」：可行、宜西南行、宜往鄉裡行、宜陸行，春不適宜
「謁見」：可見，利見鄉人，宜見親朋或陰人，春不適宜見
「疾病」：腹疾、脾胃之疾、飲食停滯，從而食不化
「官訟」：理順、得眾情、訟當解散
「墳墓」：宜向西南之穴、平陽之地、近田野、宜低葬，春不可葬
「姓字」：帶土姓人、行位八五十
「數目」：八五十
「方道」：西南
「五味」：甘
「五色」：黃、黑
震卦：
「地理」：東方、樹木、鬧市、大途、竹林、草木茂盛之所
「身體」：足、肝、發、聲音
「人物」：長男
「人事」：起動、怒、虛驚、鼓動噪、多動少靜
「時序」：春二月、卯年月日時、四三八月日
「靜物」：木竹、葦、樂器（竹木）、花草繁鮮之物、核
「動物」：龍、蛇、百蟲、馬鳴
「屋舍」：東向之居、山林之處、樓閣
「住宅」：宅中不時有虛驚，春冬吉，秋占不利
「飲食」：啼、肉、山林鮮肉、果酸味、菜蔬、鯉魚
「愛情婚姻」：可、有成、聲名之傢、得長男之婚，秋占不利
「求利」：山林竹木之財、動處求財，或山林、竹木茶貨之利
「求名」：有名、宜東方之任、施號發令之職、掌刑獄之官、竹茶木稅課之任、或鬧市市貨之職
「生產」：虛驚、胎動不安、頭胎必生男，坐宜向東，秋不吉
「疾病」：足疾、肝經之疾、驚恐不安
「謀旺」：可旺、可求，宜動中謀，秋占不遂
「交易」：利於成交，秋占難成，動而可成，山林、木竹茶貨之利
「官訟」：健訟、有虛驚、行移取甚反復
「謁見」：可見、在宜山林之人，利見宜有聲名之人
「出行」：宜行，利東方、利山林之人，秋占不適宜行、但恐虛驚
「墳墓」：利於東向、山林中穴，秋不利
「姓字」：帶木姓人、行位四八三
「數目」：四八三
「方道」：東
「五味」：甘、酸味
「五色」：黑青、綠碧