占星學歷史(占星入門三本書)
一：占星學的三大致系及課程介紹
占星學是一門博大精深的學科，它主要分成三大致系：
第1個是帕拉夏拉/Parashara體系 ，Parashara是Brihat Parasara Hora Sastra (BPHS)這本書的作者，BPHS是整個占星學裡面最核心的著作。他在這本書中制定瞭占星學的超過85%以上的基本規則，關系到占星學最根基和最復雜層面的種種細節與關鍵，也關系到幾乎每種類型的事件、主題的解答路徑。Parashara還詳細給出瞭若幹個運程系統，我們會在以後的學習中著重提及。
該體系的技法不但可以拿來做精確準確的預測推算，也能夠用以做全面、深度的品德性格剖析和心靈療愈。
然而因為BPSH這本書是用正常的語言寫的，在1000多年來的轉抄過程中，早已夾雜瞭諸多不準確的內容。因從此以後世的占星師都必須非常小心地去實證或測驗那些有爭議的細節與關鍵。我們紐約占星學院在長期實踐中已經做好瞭這一方面的基礎工作，因此我們教的每個預測推算和剖析技法皆可以放心使用。
第2個是傑米尼/Jaimini體系 ，該體系和咱們國傢的鐵板神數很類似，唯一的用途就是神準地做預測推算和下定論。
帕拉夏拉的次子傑米尼可能是人類歷史上智力最高的人之一。他化解瞭命運的奧妙秘訣後，用一種極為晦澀的、像密碼般的語言寫成瞭傑米尼經（Jaimini Sutras）。打比方說，我把其中一句翻譯過來是，“在前，見宮，及邊，都”。我們能看懂每一個字，但卻不曉得他表達的真實含義。實際上，他在其它地方也用密碼的方式提示過瞭在前方的什麼，見到什麼宮位，及兩邊的什麼，都會怎樣。
傑米尼經整部書四個大章節全是密碼，宛如一部用有規律或無規律的語言制成的龐大拼圖。即便能翻譯準確一段話，也因沒有掌握全局而在實踐中無法正確地運用這段話。
傑米尼體系能精密推算的內容極廣，且有著極高準確率，涉及財富成就和得失、健康和疾病傾向、情緒和溝通能力、具體而細分的職業、兩性關系、愛情婚姻的有或無、另一半的描述、子女的數量、順序、是否非婚生子。還能看見人的內在狀況，打比方說勇氣和意志力、情緒發展水平、智慧水平、待人或事的忠誠、人生的成就等等。上述例子隻不過是一個很小的一部分。他還給出瞭十二個運程，專門用於細查不同的范疇的細節與關鍵走勢。
我們猜測他這麼做的可能原因有兩個：
一是他知道若用普通語言把書寫出來，那麼後世在轉抄過程中一定會出現內容被篡改和增刪的情形。實際上，他的著作由於沒有人能懂而幾乎失傳，直到一百多年前才重見天日，但通過語義學研究可知僅存的文獻著作幾乎沒有被修改過。紐約占星學院提供的傑米尼經課程中的技法是多方、反復、數次、長期確認過準確率的。
二是他發明的命數批算方法類似於鐵板神數，由於操作上不但相對簡單且準確度極高，假若用簡單語言寫出來並大面積流傳，而一般人缺乏內在的成長和發展時，將會對世人產生嚴重的心靈身子狀況。
也所以他將著作用密碼寫成，以期後世的頂級占星研究者們能夠通過最專心致力的努力來一步步破譯他的密碼，並相信這種艱苦卓絕的努力足夠使人產生內在的成長和發展，並用最合拍的方式來共享他的智慧成果。
第3個是塔吉卡/Tajika體系， 主要用以預測推算年運。塔吉卡之義是阿拉伯人或波斯人。從7世紀起，隨著阿拉伯人對西北印度的入侵，以及印度與阿拉伯人和波斯人的商業貿易，塔吉卡占星術的知識逐漸傳入印度。在《認識三種星盤及其歷史背景》一文中亦有解釋，塔吉卡占星學及印占是古希臘占星學和西占的鼻祖。
塔吉卡系統使用一套與其他黃道占星學截然不同的計算方法來處理同樣的行星和度數，並對每一年的運勢與運氣給出詳盡的剖析，能夠看見關於健康、疾病、婚戀、生育、收入、支出、升遷、調動、旅行、事業起伏、監禁等等的事件會否、在何時發生。
該系統也被叫作Varshaphal，意思是太陽回歸的那一霎那。由於年運盤的起點是天空中的太陽回到與個人生下來時的太陽相同宮位和度數的那一霎那，常常就是在每一年的生日前後。也所以在本系統中，所謂今年的運勢與運氣其實也就是說是指看兩個生日之間的運勢與運氣。此外，功能類似八卦六爻的時間提問法Prashna亦是基於此系統的基本規則。
在紐約占星學院的官網上可以看見每個課程的介紹 ，我們並沒有依照三個體系去劃分課程，而是在綜合考慮難易程度、重要程度和循序漸進的情形下列出瞭四個類別。
事實上我們學完基礎課程之後就能夠回答多數問題，並不需要學完所有課程。就好比我們上大學甚至讀博士時，不需要把本專業的所有課程全部都上完。值得一提的是，假如我們直接學習傑米尼的預測推算技法，你越年輕越會覺得人生是一件無法接受的殘酷的事情。因此我們依然強調要先接觸帕拉夏拉體系的課程，first of all實現自然而健康的療愈、內在的成長和意識的擴張。
二：十二星座的歷史
太陽星座
大都人一聽到星座學這個詞，腦子裡浮現出的當然是依據生日來劃分成12個星座的十二星座學吧。打比方說3月21日到4月19日之間出生人被劃分成白羊座，你們想到的一點是類似如此的雜志上已經看慣瞭的劃分方式。可是假如把這個當成名符其實的星座學就錯瞭。
占星學的歷史非常悠久，它的源頭一般被看作是大概在五千年前繁榮的蘇美爾文明時代（公元前二世紀，美索不達米亞平原）。
從古時候開始，占星學一直被看作是一種同時需要哲學、天文學和屬性等知識的非常難得學問，通常普通人幾乎是不明 白。在沒有計算器和電腦的時代，要精密推算出太陽系各個天體的具體位置，制作出一個星相圖來，也需要特別繁瑣的手工計算。
不過，在距離今天一百多年前，一個名字叫阿蘭·雷奧的占星學傢將那種復雜的占星學變成極端的單純化瞭。他僅是使用不需要計算位置的太陽來精密推算一自個的性格，編寫除瞭一種大體而簡單容易的太陽星座學。不過這種太陽十二星座學同名符其實的星座學以及占星學星相學相比有著很遙遠的距離，某種程度上來說隻可以算一種遊戲，並不能將它相當於廣大浩瀚的占星學。導致讓很多人以為星座學是如此膚淺又簡單容易的將人劃分為隻有12種性格。而不是如此的，通過這種太陽星座是無法展現“一自個的無法替代性”。要曉得，星相學傢在剖析任何人的時刻都會為其制作一張獨特的星相圖（亦稱天宮圖或者星盤），和指紋一樣，沒有一個人能夠和你呢擁有完全一樣的星相圖。由於任何人出生的時間和地點都是不一樣的，此時遙望天空，天上的行星對於你來說，位置也是不一樣的，從大到小皆能給予你不同的作用與影響，致使每一自個的命運和性格都是不一樣的。
占星學（星象學）>星座學>太陽星座學 太陽星座隻是還算小又淺薄的分支 有些低門塏 無法相當於=星座學或者占星學
我們一般所談論的[星座]（SIGN），指的是[太陽星座]（SUN SIGN）；也就是以人（肯定是地球上的人）為中心，同時間在太陽運行的軌道（希臘文即ZODIAC：意即——動物繞成的圈圈，又稱“黃道”）上所運行到相對的星座位置。（即以出生日期來算星座）
而古時候的占星學傢們，將他們所發現的--在地球360度界面延伸出太陽系外，恰好約各三十度等份各有一個，總計為十二星群。在地球運轉到每個等份（星群）時所出生的嬰兒，長大後總有若幹相似的特點，包括行為特質等。這幾個思潮和聯想（富饒的想象和創造力）串聯起來，便將這幾個星群給人性的具像化瞭；並加飾瞭若幹神話的色彩，成為文化（主要指希臘和羅馬神話）的重要部份。
這套命理演進、流傳到現在已有5000年的歷史瞭，它們以這十二個星座為代表。但這幾個星座並 不是是某一個“星星”之義，隻能看成是[名稱一樣的一種代表標記而已]。
由春分點（春分日），即黃道零度起算，十二個星座依次排列的順序是白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蠍座、射手座、摩羯座、水瓶座、雙魚座。 水瓶座的由來 在特洛伊城裡，住著一位俊美的王子。他的俊美容貌，連城中美女都自嘆不如。
有一天，神界將舉辦宴會，可是替宙斯倒酒的一個女孩子受傷瞭，所以無人能夠代替做這項工作。於是宙斯非常苦惱，不知道該如何辦。眾神看宙斯這樣煩惱，很想幫忙找人代替，可是介紹來的女孩子，宙斯皆不是很滿意。
一天，阿波羅神來到特洛伊城，看見俟美的王子正在和宮女遊玩。他心想，人間竟然有這樣俊美的王子，於是阿波羅回到神界，將他在特洛伊城看見的情形報告給宙斯聽，宙斯覺得匪夷所思，很想親眼目睹特洛伊王子。
當宙斯看過特洛伊王子之後，每一天就朝思暮想，於是宙斯有一種邪惡的念頭在心中醞釀。
宙斯又來到特洛伊城，等特洛伊王子獨立行動時，宙斯變成一支大老鷹，在王子不註意和提防時，一把抓住王子回到神界。
特洛伊王子來到神界，宙斯要他代替受傷的女孩為宙斯倒酒，於是王子就在無可奈何的情況下，隻好待在神界。
王子非常想念傢鄉、傢人，同時特洛伊國王也非常思念王子，不知他到哪兒去瞭。宙斯覺得慚愧，不忍王子一天天消瘦，於是托夢給國王，告知他王子在神界中的情況。為瞭安慰國王，送給國王幾匹神馬以為慰勞。
而宙斯也讓王子回去特洛伊城看國王，緊接著再回來神界替宙斯做倒酒的工作，特洛伊王子從此在天上變為水瓶，負責給宙斯倒酒。
每當夜晚望著星空時，有還是沒有看見一個閃耀的水瓶星象，正在為你倒酒的模樣呢！ 雙魚座的由來 美神維納斯帶著喜歡的兒子--小愛神丘比特，盛裝打扮打算去參加一場豪華的宴會。在這個宴會中，所有的與會人士都是天神，稱得上是一場"神仙的盛宴"。
眾女神們一個比一個打扮得更為艷麗，誰也不想被外人給比瞭下去；至於眾男神們，那麼是人手一酒杯，三五成群的在高談闊論。而頑皮的小朋友們，早就已經按奈不住，玩想捉迷藏來瞭。
當整個宴會慢慢進入高潮，大夥都陶醉於美味的糧食，與香濃的醉酒中時，突然來瞭一位不速之客，破壞瞭整個宴會的氣氛。
這個不速之客，有著非常猙獰的外表，以及邪惡的心腸，他出此刻宴會上的意圖，就是要破壞它，很顯然地，他已經達到這個目的瞭。
他伸手把擺設食物的桌子推翻，把盆栽摔向水池中，還用可怕的表情，嚇壞瞭在場的每個與會者。大傢開始四處亂竄，原本美滿的宴會，竟然變得如此驚慌失措，尖叫聲、小孩子的哭聲不絕於耳。
這時候，維納斯突然發現丘比特不見瞭，她緊張地到處尋找，也顧不得那位不速之客的存在瞭，維納斯找遍瞭宴會的各個角落，終於在鋼琴底下，找到瞭已經嚇得全身發抖的丘比特，維納斯不禁趕快將丘比特緊緊地抱在懷中。
為瞭防止丘比特再度與她失散，維納斯於是想瞭一個方法，用一條繩子將二個人的腳綁在一起，緊接著再變成兩條魚，如此一來，就成功地逃離瞭這個可怕的宴會瞭。白羊座的由來 在一個古老的遙遠國度中，國王和皇後因性格不和而離婚，並再取瞭另一名女子，可惜這位新皇後天生善於嫉妒，無法忍受國王對前妻所留下的一雙子女的百般疼愛，於是邪惡的陰謀逐漸在她腦中成形。
春天來臨，又到瞭播種耕種的季節，新皇後將炒熟瞭的麥子，發送給全國不知情的農夫。已經熟透瞭的麥子，不管如何澆水、施肥，當然都無法發出芽來。被蒙在鼓裡的農夫，百思不得其解。
新皇後就在此時，散播有關麥子的謠言，指稱麥子之所以無法發芽，是由於這個國傢受到，而受到全都是由於王子和公主的邪惡念頭，挑起瞭天怒，致使天神至國傢的處罰。
個性淳樸的農民們一聽，天啊！這還得瞭！由於邪惡的王子和公主，全國的人民都將陷於貧窮饑餓的深淵中，這是一件多麼可怕的事啊！
很快地，全國各地不論男女、老少，都一致要求國王務必要將王子和公主處死，國傢才能解開這個，平息天怒，人民的辛苦耕種才會有收獲，國傢也才能回復過去的安定富足。
國王雖心有不舍，但為瞭平息眾怒，隻好無奈地應允瞭人們的要求，準備將公主與王子處死，以換得人民的信任。此消息傳到瞭王子和公主的生母耳中，肯定是又驚又怕，抓緊向偉大的天神--宙斯求助。宙斯當然知道是皇後搞的鬼，由此就答應幫忙。在行刑的當日，天空瞬間出現一支有著金色長毛的公羊，將王子兄妹救走，就在飛行以過大海的途中，這支公羊一不小心，讓妹妹摔下海中死掉瞭。金牛座的由來 有一天，天神宙斯在人間遊蕩，經過某個國傢時，突然看到這個國傢的公主非常美麗，讓宙斯不知不覺中看總結出瞭神，回到天上之後，仍然對這位美麗的公主念念不忘。
而在這個公主歸屬的國傢裡，有一座很大非常靚的牧場，裡面有多到數不清的牛群在吃草、嬉戲，公主時常會來到這個牧場與這群可愛的牛群一起玩耍。
就在一個風和日麗的早上，公主又依往例出此刻牧場，當她正在與牛群玩得不亦樂乎時，瞬間出現在牛群之中，有一隻特別會唱歌的牛，它的歌聲非常悅耳動聽，有如天籟一般，招引著公主不自覺的朝他走去。
公主一看見這隻牛，馬上無法自拔地就"愛"上瞭他。由於他不但歌聲完美，就連外表也同樣好的沒話說。正當公主慢慢靠在牛的身上與他一起忘情地唱歌時，這隻牛突然背起瞭公主朝著天空飛去。
經過瞭很久的飛行，這隻牛終於在一個美麗的土地上停瞭下來，緊接著搖身一變成為人，向公主表達其愛慕之意。原來這隻牛就是天神宙斯的化身，由於無法抑制服對公主的日夜思念，決定來向公主表白。
美麗公主於是接受瞭宙斯的愛，兩人一起回到天上生活。而宙斯為紀念那表白的地方，就以公主之名字歐羅芭做為那塊土地之名字。那土地正所謂今天的歐洲大陸。金牛座的神話故事，是十二星座的唯一刻畫愛情的故事，打破瞭普通人認為金牛座缺乏浪溫的錯誤印象。雙子座的由來 麗達王妃生瞭很多可愛的孩子，其中有兩個兄弟，不光是感情特別要好，長相也幾乎一模一樣，比較容易使人以為他們倆是一對雙生子。
其實也就是說，在這兩兄弟中，哥哥是麗達王妃和天神宙斯所生的兒子，弟弟那麼是與巴斯達國王所生的，倆人為同母異父的兄弟，而且哥哥的身份是"神"，且有永恒的生命，弟弟那麼是普通的一般人。
有一天，希臘遭受到瞭一頭巨大無比的野豬攻擊，王子們召集很多的勇士去追殺野豬，當野豬順利地被解決後，勇士之間卻由於互爭功勞，而在彼此之間結下瞭仇恨。
在一次市集的熱鬧場合中，兩邊互看對方不順眼的勇士不期而遇，當然又免不瞭一番爭吵。在爭吵中，有人開始動起武來，於是場面變得一發不可收拾，很多人皆在這場打殺中受傷，甚至死亡。很不幸地，兩位王子之中的弟弟，也在這一場混亂之中，被殺身亡。
一向與這個弟弟特別要好的哥哥，完全無法接受弟弟已經死亡的消息，抱著弟弟的屍首不停地痛哭，希望弟弟可以起死回生，讓兩人可以一起重享以前手足情深的歡樂日子。
因此，哥哥回到天上向爸爸宙斯請求，希望宙斯能夠讓弟弟復活。不過宙斯向他預示，弟弟隻是個一般的人，本就會死，若是真地要讓弟弟復活，就必須把哥哥剩餘的生命力分給弟弟。
感情深邃的哥哥，肯定是不假思索地馬上應允瞭，從此之後，兄弟倆又能夠一起歡樂的活法瞭。巨蟹座的由來 敏感多情的巨蟹座是母性的代表象征，雙臂環繞著胸前，表現媽媽護衛子女的天性。
然而，就另一種象征意義來講，懷中嬰兒代表著無助脆弱的自我，而環繞的雙臂，則說明瞭巨蟹座濃厚的自我保護意義。
希臘神話裡的一段故事正強調瞭巨蟹座專有的攻擊性。
這先得從赫丘力說起--赫丘力是宙斯與凡人生的兒子，天後希拉三番兩次要置他於死：他也是希臘最偉大的英雄，世間最壯的人。世上沒有他辦未到的事，連神明們都是靠著他的協助才征服瞭巨人人族，誠然，赫丘力也為神明立下很多汗馬功勞。
有一天他來到麥西尼王國，正準備接受英雄式的歡迎，國王卻因受到希拉的指使，給他出一道難題--殺掉住在沼澤區的九頭蛇，這事非常地不好辦，由於每砍掉一個頭便會馬上生出無數個頭。
赫丘力想到一個辦法--用火燒焦蛇頭，就這樣輕易解決瞭八個蛇頭。眼看隻剩最後一個瞭，希拉在天上氣得怒火中燒，"莫非這次又失敗瞭？"她不甘心啊！於是從海裡叫來一支巨大無比的螃蟹要阻礙赫丘力，巨蟹伸出瞭強有力的雙蟹夾住赫丘力的腳，不過誰都明白知道，赫丘力是世間最壯的人啊！這支巨蟹最後仍死於他的蠻力之下。
希拉又失敗瞭，不過對巨蟹不顧一切的犧牲，卻感到心有戚戚，為瞭感佩巨蟹的忠於使命，即便沒有成功，希拉仍將它放置於天上，也就成瞭巨蟹座。獅子座的由來 面對挑戰者，直來直往單打獨鬥王者之風，是獅子座的代表象征，相傳獅子座的來歷與赫丘力有關。
赫丘力是宙斯與凡人的私生子，他天生具有非常的神力，天後希拉也因此妒火中燒。在赫丘力還是嬰兒的時刻，就放瞭兩條巨蛇在搖籃裡，希望咬死赫丘力，不料赫五力笑嘻嘻地握死瞭它們，從小赫丘力就被奉為"人類最偉大的英雄"。
希拉肯定不會由於一次失敗就丟棄殺害赫丘力，她故意讓赫丘力發瘋後打本人的老婆，赫丘力醒瞭以後十分懊悔傷心，打算要以苦行來洗清本人的罪孽，他來到麥西尼請求國王派給任務，誰知道國王受到希拉的指使，果然賜給他十二項難如登天的任務，必須在十二天內完成，其中之一是要殺害一頭食人獅。這頭獅子平時住在森林裡，赫丘力進入森林中找尋他，隻是森林中一片寂靜，所有的動物，小鳥、鹿、松鼠都被獅子吃得幹幹凈凈，赫丘力找累瞭就打起嗑睡來。就在現在，巨獅子從一個有雙重洞口的山洞中昂首而出，赫丘力睜眼一看，天啊！食人獅有一般獅子的五倍大，身上沾滿瞭動物的鮮血，更增加瞭幾分恐怖。赫丘力先喜用神箭射他，再用木棒打他，都沒有用，巨獅子刀槍不入，最後赫丘力隻好和獅子肉搏，過程十分慘烈，但最後還是用蠻力勒死瞭獅子。
食人獅固然死瞭，但希拉為紀念他與赫丘力奮力而戰的勇氣，將食人獅丟到空中，成為瞭獅子座。處女座的由來 人間管理谷物的農業之神，希臘的大地之母--狄蜜特，有一個美麗的獨生女--泊瑟芬，她是奏的燦爛女神，隻要她輕輕踏過的地方，都會開滿嬌艷欲滴的花朵。有一天她和同伴正在山谷中的一片草地上摘花，突然間，她看見一朵銀色的水仙，甜美的香味飄散在空氣中，泊瑟芬想："它比我任何一朵花都漂亮！"美得光彩照人，因而她遠離同伴偷偷地走近，伸手正要碰到花兒，忽然，地底裂開瞭個洞，一輛馬車由兩匹黑馬拉著，沖出地面，原來是陰間之王海地士，他因愛慕"最美的春神"泊瑟芬，設入詭計擄走瞭她。
泊瑟芬的呼救聲回蕩在山谷、海洋之間，誠然，也傳到瞭媽媽狄蜜特的耳中，狄蜜特無比的悲傷！她拋下瞭待收割的谷物，飛過千山萬水去尋找女兒。
人間少瞭大地之母，種子不再發芽，肥沃的土地結不成出串的麥穗，人類要餓死瞭，宙斯看見這個情形隻好命令冥王放瞭泊瑟芬，冥王不得不服從宙斯，但暗中卻生詭計--臨走前給泊瑟芬一顆果子，泊瑟芬怎麼知道一旦她吃瞭這顆果子便無法在人間生活，註定要回到陰暗惡臭的地獄裡。
宙斯沒有辨法，隻好說："一年之中，他將隻有四分之一的時間可以和泊瑟芬在一起"。從此便以後隻要大地結滿冰霜，寸草不生的時刻，人們就知道這是由於泊瑟芬又去瞭地府。處女座意味著春神泊瑟芬的美麗與純潔，媽媽養育的麥穗，也成為她手持之物。即便如此，她再亦不是那個無憂無慮嬉戲於草地上的少女，每一年的春季她固然會復活，依舊明艷動人，不過地獄的惡臭與可怕的氣氛卻永久隨著她。天秤座的由來 在遠古時代，人類與神都同樣居住在地上，一起過著和平快樂的日子，可是人類越來越聰明，不僅學會瞭建房子、鋪道路，還學會勾心鬥角、欺騙等等不好的惡習，搞得很多神仙都受不瞭，紛紛離開人類，回到天上居住。
不過在眾神之中，有一位代表正義的女神，並未對人性感到灰心，依然與人類一同住在一起。但是人類卻越來越變本加厲，開始有瞭戰爭、彼此殘殺的事件發生。最後連正義女神都無法忍受，也毅然決然的搬回天上居住，但這並不預示她對人類已經徹底絕望，她依然認為人類有一天會覺悟，會回到過去善良純真本性。
回到天上的正義女神，在某一天與海神不期而遇，海神由於嘲諷她對人類愚蠢的信任，兩人隨即發生瞭一場激辯。辯論當中正義女神認為海神侮辱瞭她，必須向他道歉，海神不這麼認為，說是兩人僵持不下，一狀告到宙斯那裡。
這種情形讓宙斯感到很為難，由於正義女神是本人的女兒，而海神又是本人的弟弟，偏向哪一方都不行。正當宙斯為此感到頭疼時，王後適時地提出瞭一個提示，要海神與正義女神比賽，誰輸瞭誰就向對方道歉。
比賽的地點就設在天庭的廣場中，由海神先開始。海神用他的棒子朝墻上一揮，裂縫中就馬上流出瞭非常美的水。隨後正義女神則變瞭一棵樹，這棵樹有著紅褐色的樹幹，蒼翠的綠葉以及金色的橄欖，最要緊的是，每個人看瞭這棵樹都感到愛與和平。比賽結束，海神心服口服的妥協。
宙斯為瞭紀念如此的最終，就把隨身攜帶的秤，往天上一拋，成為現今的天秤座。天蠍座的由來 太陽神阿波羅的兒子--巴野頓，天生美麗而性感，他自己也因此感到自負，態度總是傲慢而無禮，太過好強的性 格常使他無意間得罪瞭很多人。有一天，有個人告知巴野頓說："你並 不是太陽神的兒子！"說完大笑揚長而去，好強的巴野頓怎能吞得下這口氣，於是便問本人的媽媽："我究竟是不是阿波羅的兒子呢？"不過無論媽媽怎樣再三保證他的確就是阿波羅所生，巴野頓仍然不相信他的媽媽，於是說："取笑你的人是宙斯的兒子，地位很高，假如仍然不相信，那麼去問太陽神阿波羅自己吧！"
阿波羅聽瞭自己兒子的疑問，笑著說："別聽他們胡說，你肯定是俺的兒子！"
巴野頓仍執意不信，其實也就是說他當然知道太陽神從不說慌，但是他卻另有目的--要求駕駛爸爸的太陽車，以證明自己就是阿波羅的兒子。"這怎麼行？"阿波羅大驚，太陽是萬物生息的主宰，一不小心就會釀巨禍，但拗但是巴野頓，阿波羅正說明著怎樣在一定軌道駕駛太陽車時，巴野頓心高氣傲，聽都沒聽立刻跳上瞭車，疾馳而去。
結果當然很慘，地上的人們、動物、植物不是熱死就是凍死，也亂瞭時間，弄得天昏地暗，怨聲載道。眾神們為瞭遏止巴野頓，由後希拉放出一支毒蠍，咬住瞭巴野頓的腳踝，而宙斯則用可怕的雷霆閃電擊中瞭巴野頓，隻見他慘叫一聲墮落到地面，死瞭。
人間又恢復瞭寧靜，為瞭紀念那支也被閃電擊斃的毒蠍，這個星座就被命名為"天蠍座"。射手座的由來 在遙遠古希臘的大草原中，馳騁著一批半人半獸的族群，這是一個生性兇猛的族群。"半人半獸"代表瞭理性與非理性、人性與獸性間的矛盾掙紮，這便是"射手座"。
人馬族裡偏偏的一個例外--奇倫。奇倫雖也是人馬族的一員，但生性善良，對待朋友尤其是以坦率著稱，所以奇倫在族裡非常受人尊敬，有一天，希臘最偉大的英雄--赫丘力，來拜訪他朋友，這位幼年即用雙手扼死巨蛇的超級大力士，一聽說人馬族也是一個擅長釀酒的民族，想到香醇的佳釀，也無論這酒是人馬族的共有財產，便強迫他的friend偷來給他享用，否則就打死他，所有人都明白知道，赫丘力是世間最強壯的人，連太陽神阿波羅都得讓他三分，迫於無奈，這個人馬族人隻有照著吩附之義辦瞭。
正當赫丘力沉醉在酒的芬芳甘醇之際，酒的香氣早已彌漫瞭整個部落，所有人馬族都厲聲斥責赫丘力，赫丘力怒氣沖天，拿著他的神弓奮力追殺人馬族，人馬族們倉皇地逃至最受人敬仰的族人--奇倫傢裡，這時奇倫在傢裡聽見瞭屋外萬蹄奔踏及驚慌的求救聲，他連想都沒想，開門直奔出去，說時遲那時快，赫丘力拉滿弓瞬間射出去，竟然射中瞭奇倫的心臟，善良無辜的奇倫為朋友犧牲瞭本人的生命。
天神宙斯聽見人馬的嘶喊，因而他雙手托起奇倫的屍體，往天空一擲，奇倫瞬間幻化成數顆閃耀的星星，形體就如人馬族，從此乃瞭紀念奇倫，這個星座就稱為"射手座"。摩羯座的由來 摩羯座嚴謹而內斂，就好像它之名字一樣。在希臘神話傳說中，他管著宙斯的牛羊，他們都叫他牧神潘恩。
潘恩長得十分醜陋，幾乎可以 使用猙獰來形容。頭上生瞭兩支角，而下半身該是腳的部分卻是一支羊蹄。這樣醜陋的外表，讓牧神潘恩十分難堪與自卑，不能隨著眾神歌唱，不能向翩翩的仙子求愛。啊！誰能知曉醜陋的外表之下，亦有一顆熱情奔放的心？日日夜夜，他隻能藉著吹蕭來抒解心中的悲苦。
一日，眾神們聚在一起開懷暢飲，放聲歡笑，天神宙斯知道潘恩吹得一口好蕭，便召他來眾神們演奏助興。
當淒美的蕭聲淙淙的流泄在森林，原野之中，眾神和妖精們正隨著歌聲如癡如醉的時刻，森林的另一頭，一支多頭的百眼獸正呼天嘯地、排而倒海而來。仙子們嚇著花容失色，紛紛拋下手裡的豎琴化成一支支的蝴蝶翩翩而去，而眾神們也顧不得手裡斟滿的美酒，有的成為瞭一支鳥振翅而去，有的躍入河中成為瞭一尾魚順流而去，有的幹脆化成一道輕煙，消失得無影無蹤瞭。
而牧神潘恩，看著眾神們都逃的逃，溜的溜，自己卻還在為"變成什麼逃走好呢？"猶豫不決。最後他決定變成一支山羊，縱身跳入一條溪中。奈何，他選的這條溪實在太淺瞭，無法完全容納他龐大的身體，所以下半身變成魚尾，而上半身仍為一座山羊頭。
這下半身的魚尾便象征瞭摩羯座害羞的特征氣質。
三：古巴比倫人，是怎樣依據雲的形態而使用“占星術”的呢?
在古巴比倫占星術有著非常悠久的歷史，甚至達到瞭上千年，而古巴比倫人也依據雲的形態，去使用占星術來指導農耕，幫助本人的生活。古巴比倫創造的占星術被繼承下來瞭，並且在帝國對外傳播的過程中實現瞭發揚光大。
古巴比倫的占星術，他們有著非常發達的天文學，在很久很久以前就已經記錄到瞭金星的位置，而且他們還為瞭占星在寺廟中建立瞭天文臺。可以說無比的先進，不過現在的許多人就是依據他們的智力來進行天文觀測的。古巴比倫人通過觀察天氣氣候以及雲的區別形態來推測斷定季節與氣候，在很長的歷史時間裡，他們積累瞭富饒的經驗，找到瞭守舊的占星方法，也為瞭方便研究，把空中的許多星星分成瞭不同的區域。
古巴比倫人對於星星的運算周期計算的很準確，與如今的占星數據相比也差不瞭幾秒。其實也就是說古巴比倫的占星術並沒有那麼的神秘，這是依據他們做過大量的觀測，以及在歷史的長河中積累瞭很多很多的統計，才那麼的準確。而古巴比倫的占星術也通過歐洲各地的宣傳，演變分出瞭許多不同的嶄新種類。不過此刻能夠靈活的運籌使用占星術的人業已不多瞭。古巴比倫的占星術和巫術在世界范圍內流傳的都非常廣泛，不但傳播到瞭附近地區，還甚至傳播到瞭印度地區。此刻許多歐洲人的信仰以及一些習慣都是來自於巴比倫。
古巴比倫人通過占星術上至國傢祭祀大事下至傢中的婚嫁葬禮等，都通過占星術來推測斷定日子的吉兇，是否進行活動。因此講古巴比倫的占星術對他們的生產生活活動進行瞭非常有效的指導。古巴比倫還建設瞭很多很多的建築，使用占星術。占星術可謂是古巴比倫人，非常有淵源的一種文化，此刻對於許多世界各地的人都產生非常寬廣的作用與影響。而古巴比倫也確定瞭，農歷7月的第1天是對國王不好的一天，因此在這一天他們也會加強對國王的保護。古巴比倫繼承瞭老祖宗的占星術，區分瞭恒星和行星。他們通過星象讓星星為他們的子民排憂解難，預知命運去探索未來，而且他們的占星術也與當地非常悠久的巫術結合在瞭一起，去參考星空的變化。後來占星術能夠在世界各地開花最終，也體現瞭占星術本身的魔力非常深邃。
四：占星術的源頭及歷史發展
人類開始對天空，星星產生好奇，並對此開始進行瞭記錄，研究與思考、結合科學進行對天體的研究並匯總出一定的規律。起初人們是將星體運動的變化與天氣，人文活動等客觀現象進行聯系，並變成瞭一種占星術。後來人們一般把這一類知識，活動統一叫作“占星”。
星相學，又稱占星術(ASTROLOGY)，是星相學傢觀測天體，日月星辰的具體位置及其各式變化後，作出解釋，來預測推算人世間的各式事物的一種方術。
基本原理
星相學認為，天體，特別是行星和星座，都以某種因果性或非偶然性的方式表示人間萬物的變化。星相學的論理基礎存在於公元前300年到公元300年大概600年間的古希臘哲學中，這種哲學將星相學和古美索不達米亞人的天體“征兆”結合在一直，星相學傢相信，某些天體的運動變化及其組合與地上的火，氣，水，土四種元素的發生和消亡過程有特別規定的聯系。這種聯系的復雜性，正反映瞭變化多端的人類世界的復雜性。
星相學對於神的效果有各自不同的講法。
有人認為，宇宙完全是機械化的，他們對神的介入和人的自由意志這兩種可能性都加以擯棄。
另一些人認為，星相學而不是一門象天文學那樣精密的科學，它隻能指出事物發展的趨勢，而這種趨勢是能夠為人或神的意志所左右的。
亦有人認為，行星本身就是強大的神，他們的旨意可Yi經過祈禱來改變，而且星辰隻對那些通曉星相學的人才顯示神的意志。
後面的這種看法和古時候美索不達米亞人的思想很接近，他們著重是向朝廷預告那些就要到來的福禍，這幾個福禍可能以氣象或疾病的形式來作用與影響人類和動植物的生長，或是以某種形式來作用與影響國傢大事或皇室成員的活法，如此等等。但他們認為天體的征兆並不決定事物的未來，隻是作為一種預兆向人們顯示神的旨意。
占星術的分支
占星術的最初目的，是依據人們出世時行星和黃道十二宮的具體位置，來預卜他們一輩子的命數。後來發展為幾個分支，一種專門研究重大的天象(如日食或春分點的出現)和人類的關系，叫做總體占星術;一種選擇行動的吉祥時刻，叫做擇時占星術;另一種叫做決疑占星術，依據求卜者提問時的天象來回答他的問題。
占星術的源頭及歷史發展
占星術追溯於古美索不達米亞人的天體征兆。公元前18世紀到前16世紀的古巴比倫王朝，出現第1本分門別類論述天體征兆的鍥形文字的書。公元前6到前4世紀，天體征兆學說傳入埃及，希臘，近東地區和印度。後來經由印度僧人傳到中亞。公元前3世紀以來，有人把大小宇宙相相應的概念數學化。經常提到的“小宇宙”指人體。他們還把黃道十二宮進一步細分，認為五星在黃道不同的弧段上的效果各有主次。某星對人的作用與影響力依照其所處的弧段以及和其它敵友弧段的關系來定。十二宮又和人體的特定部位相應，千變萬化的物質世界和人的品德性格多少也和十二宮有關。星相學傢依據給定的時候的日月五星坐標和黃道十二宮的具體位置，以及它們之間復雜的幾何關系，算出行星的作用與影響力，再利用占星天宮圖，找出上述各式因素與地上事件的相呼應之關系，總結出占星的結果。這種結果有時自相矛盾，還得需要占星者依據求占者的情形和占星者自己的經驗加以圓通。到公元1世紀之後，上述方法已經定型。
現代發展 (十二星座 /astro/)
希臘占星術也曾經傳入印度，伊朗，進入 *** 文化。17世紀後隨著日心說的確立和近代科學的興起，星相學失去瞭科學上的支持。但最近幾年以來星相學又在西方開始抬頭，有人還試圖將近代發現的外行星引入占星術中，並試圖找出行星地段和人類生活的統計關系。
五：天文學傢有哪些著名人物?
劉靖遙或劉靖瑤，
六：曼曼占星|星盤手札1-李小龍
近日開始慢慢整理一下學習占星以來收錄到的命盤，同時共享一下我本人的感想吧，但是以俺的速度，相信將是蟻速般地前進。
固然流量明星此刻大火，但收錄他們的星盤非常困難，first of all自己不是飯圈裡的人，也不特別粉誰，所以還是收錄有些高知名度的名人吧，況且收錄命盤最要緊的意圖不是八卦吃瓜，而是學習，不要忘記初心！
第1篇就獻給上升射手的李小龍。
李小龍的成功無須質疑，曼曼個人覺得他的商業價值非常非常高，這是非常罕見的，特別是當年的時代背景，一個練武的人竟然可以紅到全球。
在他的命盤當中，非常招引眼球的是星聚天蠍座－－月亮水星火星金星， 且天蠍座傳統是火星主宰，所以他本命也是非常英勇並且對事非常執著。
另外，在他很小的時刻他老爸就教他練太極，以此來修煉他的心性，由於老爸覺得李小龍太頑皮好動，因此就往修心養性那邊去幫助他。
上升射手座正好也吻合瞭他的性 格，好動愛玩，還好，有個好老爸，還是驗證瞭爸媽親的重要程度，若果他的老爸不是看見瞭兒子的缺點以及從幼年開始鍛煉他，那麼相信他也沒有那樣的輕易走上武術宗師這條路。
固然後來比較聞名的是，李小龍是葉問的徒弟，但其實也就是說我認為他老爸才是很重要的啟蒙老師，沒有老爸的太極基礎點燃他的興趣，相信後面的故事發展會稍微不同。
天蠍座是一個非常執著的星座，有負面亦有正面，正面帶給瞭他學習技術的強大效果，鉆研技藝，負面當然就是打架鬥狠，脾氣火爆等等。
在李小龍畢生當中，男人（特別是武術老師）都是非常能夠幫助他的人，他太陽入一宮，與命度合，打比方說葉問，陳享，邵漢生等等，這幾個師傅都算是成就他的人。
對於他的離開，外界有許多竄測，就連我母上都眾說紛紜成瞭吃瓜群眾，但是回歸到命盤吧，謀殺論征象不強，反而是他本人的健健康康很不好。
尤其著重在6宮和8宮，大忌。
古典占星不論三王星，因此可看可不看8宮內的冥王星，假如不看的話那不如就看宮頭月亮，看冥王星的話也是可以的，畢竟征象都一樣。
冥王與6宮的土星邢，8宮頭月亮同樣與土星沖，且命宮刑沖十分嚴重，他應該亦有先天性的一些健康隱患，加上後來拍戲操勞嚴重，致使過勞。
講起過勞，使俺想起來曾經看過一個客人的盤亦有類似的征象，那時候還非常尷尬的提醒對方不要把精力百分百投註到打工時，要適當休息，這下看似對於上升射手，尤其太陽也是射手的人來說，讓他停下來休息真的太難瞭。。。