淮安易經大師(淮安文廟算命老頭)

一：淮安市易經協會地址

淮安市易經協會的地址是淮安市楚州區鐵雲路城東集鎮

二：淮安哪裡算命準啊?

不要瞭～

假如信基督，那麼誠心做祈禱吧

三：含章老師講易經怎麼樣

哈皮。

1。能力強。含章老師是一位資深國學大師，潛心研究易學二十來年，作用與影響力高，被譽為“易經第一人”。

2。評價好。含章老師講解生動形象，深得聽眾追捧。

四：易經大師排名

   鐘曜聲，易經教授，客傢人氏，生於六十年代初期。自幼熏陶國學傳統文化，習精髓“易經、風水“等古時候文化研究。探跡索隱，博采眾長。註重理論聯系實際，力求將電場、磁場、氣場、理、術、數、形、體、法、並論並作深入、創新、科學化的系列研究，合理利用自然環境，天地時空、量子以科學的態度和方法研究天、地、人三者之間的平穩安定關系。達到天人之和諧，陰陽之和諧，自然之和諧。

  主要經歷：

◆文化部直屬我國傳統文化促進會——專業人士會員

◆入編文化部直屬我國傳統文化促進會《易經名人錄》並發表—曜綜易經風水論

◆住建部中國建築文化與建築地產中山大學——特邀主講

◆《羊城晚報》出門人雜志社——易學專欄作傢

◆深圳公務員幹部自選培訓課程《我國傳統文化和智慧》主講

◆《風水天地》——專欄撰稿人

◆深圳大學管理系工商企管理專業獲得提升

◆中華易經大全——常務理事

◆全球十佳建築裝飾風水優秀機構——負責人

◆深圳國學文化產業管理有限公司——創始人

  主要著作：

◆《現代城市建築風水學》

◆《國學傳統文化易經六爻預測推算學》

◆《經世哲學:堪輿智慧》

◆《天地時空環境學

◆《周易探源》

◆《曜綜易經風水論》

◆《我國傳統文化和智慧》

五：淮安歷史上的名人

淮安歷史上的名人有韓信、陳琳、鮑照、周恩來、華春瑩等。

1。韓信

韓信（約公元前231年－公元前196年），射陽淮陰（今江蘇省淮安市淮安區）人。西漢開國功臣、漢初三傑之一，軍事傢、兵傢四聖之一。

2。陳琳

陳琳（？－217年），字孔璋，廣陵射陽人  。東漢末年文學傢，“建安七子”之一。生年無確考，惟知在“建安七子”中比較年長，約與孔融相當。

3。周恩來

周恩來（1898年3月5日-1976年1月8日） ，原籍浙江紹興，1898年3月5日生於江蘇淮安。

1921年加入中國，是偉大的馬克思主義者，偉大的無產階級剪掉鞭子傢、傢、軍事傢、外交傢，黨和國傢主要領導人之一，中華民族主要創建人之一，中華人民的開國元勛，是以毛澤東同志為核心的黨的第一代中间位置領導集體的重要成員。

4。鮑照

鮑照（416年？—466年），唐人或避武後諱而作“鮑昭”，字明遠，祖籍東海（今山東郯城，有爭議），大約出生於京口（今江蘇鎮江市），南朝宋文學傢，與北周庾信並稱“鮑庾”，與顏延之、謝靈運並稱“元嘉三大傢” 。

5。華春瑩

華春瑩（1970。04-），江蘇淮安人，畢業於南京大學。2012年8月接替薑瑜出任中國外交部新聞司副司長。同年11月，擔任外交部發言人。

參考資料來源：百度百科-淮安

六：儒林外史每回概括

1。 第一回　說楔子敷陳大義　借名流隱括全文

概括:王冕傢境貧寒，善畫荷花。京官危素想見他，因不願結交官紳，又恐受害，遂遠走山東。後山東洪災，於是回鄉。奉養媽媽送瞭終，正值元末明軍起義，朱元璋取瞭天下，為避開入仕，歸隱會稽山。

2。 第二回　王孝廉村學識同科　周蒙師暮年登上第

概括: 薛傢集上的鄉紳商討春節期間舉辦龍燈會的事情。期間提到要給孩子們請一個教書先生。夏總甲推薦60餘歲的周進。宴請周進時請梅玖作陪，隻是中瞭秀才的梅玖席間作弄周進，並說夢到好兆頭才中的秀才。

王舉人避雨路過村塾，同樣輕視周進，也講瞭夢到與周進的學生荀玫共同中瞭舉人，故弄玄虛。周進很受刺激。村人因此嘲笑稱呼荀玫為“荀進士”，以為是周進所為，而辭退瞭周進。後周進隨姐夫去省城做生意，路過貢院，受刺激過度，撞上墻去。

3。 第三回　周學道校士拔真才　胡屠戶行兇鬧喜信

概括: 周進的姐夫等人可憐周進，湊錢替他捐瞭個監生，得以直接考舉人，考中，後來又考中進士，任廣東學道。遇范進考秀才，因可憐他而錄取。後又考中舉人。張鄉紳來結交，贈與銀子及房子。

4。第四回　薦亡齋和尚契官司　打秋風鄉紳遭橫事

概括: 范進的媽媽忽然得到闊綽的房屋及傢飾，興奮過度而亡。范進服喪三年後，張靜齋與他一起去拜訪高要縣湯知縣，因朝廷下令禁止屠耕牛，不得食用牛肉。

恰逢回民來送牛肉希望知縣不要嚴格執行禁食牛肉的規定，張靜齋把這看做“嚴格執法，以求升遷”的機會，使得知縣打死瞭送牛肉的人，引來瞭回民的圍攻。

5。 第五回　王秀才議立偏房　嚴監生疾終正寢

概括:唐知縣處理完回民的案子，有倆人來告嚴貢生，一個告嚴貢生搶奪別人的豬，一個是嚴貢生強要別人的利錢，知縣下令拿人。嚴貢生畏罪而逃。

他哥哥嚴監生替他料理官司，自己出錢賠償的賠償，打點的打點。後來，嚴監生的老婆王氏重病，妾巧語被扶為正房。在舉行婚慶的當天，王氏病亡。後來，嚴監生也病故。

更多閱讀

《儒林外史》是一部現實主義的長篇諷刺小說。大概在1750年前後成書，作者吳敬梓為此付出瞭20年的光陰。古籍，通常都是古代人們耗盡畢生的心血寫成，不像此刻速生而高產的作傢們，一兩年就能寫出一部，甚至十天八天就能寫出一本書來。

《儒林外史》主要描寫封建社會末期中國舊知識分子及官紳的生活及精神面貌。清人有幾句詩：“外史紀儒林，描繪何工妍！吾為斯人悲，竟以稗說傳。”是為該書和作者而感嘆。

這部小說沒有一個故事主幹，可有一個中心貫穿其間，那麼這樣就是反映科舉制度和封建禮教的毒害，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽、惡劣的社會風習。觀察之準確、描述之生動、細節與關鍵之盛大豐富，加上簡練的白話語言，讓書中人物個個栩栩如生，藝術上也獲得瞭巨大無比的成功。

《儒林外史》是一面照妖鏡。它通過對封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物無恥行為的描寫，深刻揭露瞭行將崩潰的封建制度的腐朽性，猛烈擊打瞭罪惡的科舉制度，並涉及瞭制度、倫理道德、社會風氣等等。

參考資料:百度百科▬儒林外史 、

人民網▬《儒林外史》是諷刺文學典范