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易經與養生精要(易經的精髓是什麼)

风水大全 風水命理 02-02

一:為啥《易經》深奧但不神秘?

不知春去幾多時。 這是南宋詩人葉采的一首絕句,可見《易經》念起來多麼引人入勝。《易經》總共有六十四卦,全書數千字而已。不過就是這幾千字,讓古今往來多少文人志士、帝王將相為它癡迷,山野樵夫,江湖郎中也把玩不已,更甚者會有人說:“不知易,不可以當宰相。”《易經怎樣的一本書?有如此大的魅力,領悟學堂涉及這方面的內容

二:《易經》說:“一陰一陽之謂道。”這句話有啥關於養生方面的知識?

一陰一陽之謂道……百姓日用而不知”,這個需要用心體會、感悟。舉個身邊的例子:東方人吃飯用的筷子,兩根筷子,一動一靜,一陰一陽;西方人用的刀叉,也是一動一靜,一陰一陽。但是二者也有區別:筷子簡易,一手把握,把飯菜一下子都夾起來,反映的是中國人的整體觀、系統觀;刀叉相對復雜,左右分立,把食物切成一塊塊的,反映瞭西方人的心物對立、偏重分析實證的思維方法。

這個小差異,造成的結果大不相同,中醫和西醫就是不錯的展現。中醫講究整體觀、辨證論治,把人當作一個有機整體來看待,形神合一、天人合一,而且具體人體具體分析;同時中醫亦要“知幾”,“幾者,動之微”,“上醫治未病”。西醫則是把人象面包一樣切成一片片、一塊塊——組織、器官、細胞、直至分子原子,運用各種儀器和方法進行分析檢驗,同時切斷瞭人體形神的聯系,也切斷瞭人與自然的關系,而且是在疾病由“證”狀進展到“癥”狀之後才進行治療。

這裡隻是舉例說明陰陽之道,或有偏頗之處。在西方,黑格爾和馬列將辯證法發揮到極至,可以說達到瞭理性之頂點。可是他們沒能超越理性,沒能超越語言、邏輯、思維,也不要說其他別的自然科學、醫學等學者瞭。

中醫的本質和核心是陰陽平衡。《黃帝內經》開篇就講“提挈天地,把握陰陽”。“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之爸媽,生殺之本始,神明之府也,治病必求於本。”這與《易經》是一致的,易醫同源,而從發展脈絡上講應該是易為醫之源。陰陽平衡之道是“不易”的,不管過去、此刻和未來,不管東南西北,以不變應萬變,萬變不離其宗,這便是中醫的生命力所在

“會易者不占”,隻要“法於陰陽,和於術數”,則自然陰陽平衡,心身健全,諸事如意,以至於達到孔子的“從心所欲不逾矩”和老子的“無為而無不為”。

一點管見,可道者已非常道瞭。大道至簡,不可道、匪夷所思之道,想要說清楚,真是至難,說出來的好像就不是那麼回事兒瞭。想起一個笑話,有個窮酸秀才搜腸刮肚地做文章,半天沒有寫出來,他媳婦就論他,你寫文章怎麼比我生孩子還難,秀才說:你生產時肚中還有孩子,我肚中卻是空空如也。輕松一下,

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書名:不患病的智力3

作者:欒加芹

豆瓣評分:7、2

出版社:江蘇文藝出版社

出版年份:2008-6

頁數:二十四4

內容簡單介紹:

《不患病的智力3:易經養生說明書》是一部利用食物和經絡原穴來對人的身體進行全方位特效保養的健康絕學之書。它告知我們,隻要瞭解本人的先天體質,就能給自己的五臟六腑找到正確的糧食和經絡原穴,並能自己動手調整好身體上出現的那些遷延不愈的疑難雜癥和常見病。不但讓您成為最有利的傢庭醫生,而且還是醫易相通的大醫。

《不患病的智力3:易經養生說明書》要為您獻上:

1.人體8個最要緊部位的全面高效養育護理方案,讓您的五臟六腑不滋生任何疑難雜癥。

2.8類不同體質之人的特效養生祛真法,讓每一個人皆能依據本人的先天體質,對自己畢生中易患的疾病進行防治,並給自己身體上一些遷延不愈的頑疾開出祛根良方。

3.23個健康新觀念,告知您——養生無定法,長壽需“變卦”,尊重身體的本能選擇,任何人都可以無病畢生。

4.一份簡潔、明晰的《卦象查詢表》,讓您很快查知自己和親人、朋友的身體情況,迅速掌握身體的健康密碼。

一自個的畢生,好比駕車在一條有很多紅綠燈的長街上行駛。假如是綠燈,當然照行不誤;假如是紅燈,就需要停下來,等到綠燈時再開。《易經》對您畢生中易患疾病的預測推算,就好比是紅綠燈。當您遇見“紅燈”的時刻,假如您不“停下來”,就會發生“車禍”;假如您依據紅綠燈的指示,就可以安全地一直行駛下去。善於養生之人,應該是活到天年,無疾而去。

《易經》博大精深,但生活之中我們所要的隻是它與中醫養生相結合的一個層面,僅是這幾個零金碎玉,就夠我們無助的身心享用終生瞭。

普通的食物,假如想要它對您更好地發揮藥用補養功效,最好就是保持它的原汁原味,別經過太多的加工。盡最大力量讓食物保持它的原有性味吧,如是,食物就會拿出它最有利的東西奉獻給您。

按《易經》推理,茭白、青豆、蝦仁都具有坎水之氣,茭白性涼、青豆性平、蝦仁性熱,三者組合在一起,不但美味,還能大補人體,而且性質平和。有些時候,我確實非常驚嘆古代人們的智力,這樣一道尋常人傢飯桌上的菜肴,竟然暗合瞭一則完美的中醫處方,深藏著華佗們的不輕外傳之秘。

用葵花子治好外公肺水腫的經歷,讓我對區區的葵花子心生無限感激。天地萬物,各具其妙,假如使用得當的話甚至可以扭轉乾坤,真是一花一世界,一葉一菩提,物物皆不凡。

養胃用沖陽,吃飯特別香。沖陽穴是胃經上一個“以不變應萬變”的穴位。無論疾病怎樣變換花招,它都是一招制敵。

夏至之後,把煎得的生脈散蜜漿每次取一小勺,沖入大概100毫升的開水,與傢人每一天喝兩次,連喝一個月,作為養育護理心臟的保健品,既有濃濃親情,又能頤養天年,好一付人間神品。

大自然泥土的氣息對於人類,其實也就是說是名符其實的無價的保健品。人與泥土是同命相通、同氣相求的親人,所以常去鄉下走走,與泥土作一次密切的接觸,不失為千金難求的良方。

一旦得瞭病,隻要知道我們的五臟六腑屬於什麼類別,隻要瞭解自己是什麼、體質的人,俺們這畢生就能夠找那些同氣相求的糧食、藥物、運動方式和經絡穴位等東西來保和養,這是我們最終能救自己於生命苦海中的唯一方式,更是平安和快樂畢生的捷徑。

何謂同氣相求,就是天地之間具有相同特性的事物可以息息相通,相互幫助,相互感應,並在危險的時刻伸出援手。

傢裡老人,往往氣血不足,讓我們針對於他們的體質制定一套完美的養生方案吧。有時候,一道菜、一碗湯、一個區區的穴位,常常勝過萬語千言。

作者簡單介紹:

欒加芹,筆名易醫,食醫、問醫閣主人。廣州中醫藥大學中醫博士,師從針灸學著名前輩莊禮興教授。已出版《不患病的智力2》、《開方就是開時間》等大眾健康及專業書籍。

欒博士在熟讀《黃帝內經》、《本草綱目》等醫學典籍的基礎上,又對《易經》進行瞭深入研究,深悟醫易同源、醫易相通之妙理。在保健養生和臨床祛病的實踐過程中,欒博士能夠將中醫傳統經絡學說、方劑精華和天人合一、五運六氣等諸多因素緊密結合,細細追索疾病根源,再依據個人不同體質,培元固本,從源頭上破解病因,效果常常出奇制勝,持久而深入。

四:學易經有啥好處?

可以說,【易經】是門自然科學。你跟我說,學習一門科學有啥好處?有意思嗎?

這麼跟你說吧,【易經】告知我們瞭一個自然科學和自然規律,就是自然界中萬事萬物發展變化的基本規律,通過【易經】理論,我們可以得知如何改造管理自然界一切事物,怎樣醫治救治自然界中的一切事物。

可以說,易經包羅萬千,它是神的啟示,是造物主的創造萬事萬物的法典,通過易經,我們就能夠獲得永生!

【易經】是治國良方,救世之術。是醫之道,是待人接物之道,是養生之術,是管理之道,是兵法,是可以起死回生的靈丹妙藥……可以說,【易經】幾乎無所不能!

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五:易經的精髓思想是什麼?

《易經》的精髓思想是中和,易道貴中和,中和的實質性的內涵,可以歸結為陰陽協調,剛柔並濟,雙向互補,動態平衡,是事物生生不已持續發展的內在的生機活力,總體上是從陰陽哲學的基本原理自然引申而來。

整個客觀世界是由陰陽兩大所組成,處於普遍的聯系之中,是個一體化的大系統,表現為大化流行的動態過程,生生不已,變化日新,其內在的動力機制則是陰與陽的協調並濟,相反相成。《易經》的思想智慧已經滲透到中國人生活的方方面面,它的內容極為豐富,對中國幾千年來的、經濟、文化等各個范疇都產生瞭極為深刻的作用與影響。不管孔孟之道,老莊學說,還是《孫子兵法》,抑或是《黃帝內經》,《神龍易學》,無不和《易經》有著親密的聯系。

六:《易經》的精髓一句話概括是什麼?

《易經》的精髓一句話概括是“一陰一陽之謂道”。

不管儒傢、道傢,還是諸子百傢,都是圍繞著一個點來說的,這個點是什麼呢?那麼這樣就是“道”,離開瞭“道”,啥都玩不轉。這個“道”,由於看不到,摸不著,所以使人感覺很抽象,很難理解。

《易經》是我們的祖先為後人留下的智力寶典,它彌綸天地,易理深遠宏大,蘊涵著天地萬物的變化規律,是炎黃子孫、乃至全人類取之不盡、用之不竭的文化精神食糧,是我們探索宇宙及未來世界奧妙秘訣的智力動力。

《易經》的精髓

1。“履霜,堅冰至”。字面意思是踩在薄霜上的時刻,就要知道離結冰的時刻不遠瞭。而它的實際含義則是《詩經》中的“戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰”,告知我們要有警惕之心、要明 白未雨綢繆。

2。“直、方、大”。周武王強調“直、方、大”,就是想告知我們做人要“正直、端方、格局要大”,不過要做到這三點一點都不容易,這是易經的精髓就在三句話。

3。“正直、端方、格局要大“是做人的本質,正是“君子務本,本立而道生”。然而在職場中,我們總會發現有一些小人為瞭自己上位,不惜一切手段排擠他人。

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