佛教續命的方法(用本人的陽壽為親人續命)
一:師傅可我等講解藥師經中的五彩續命幡及以五色縷結我名字,德如願已,然 。。。
不是這麼解釋的 必須通過大量的念誦 藥師經 點燈 掛幡 等等結合一切使用的
其實也就是說假如要快速的增福增壽 可以大量的放生 功德做大小回向即可有如此的作用
註意和提防功德回向
回向文是:願以此功德回向給(生長於年月日之名字 說農歷生日)的歷代宗親,六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主,錯殺,誤殺,故殺的一切生靈,人,非人等,願你們早日離苦得樂,脫離六道輪回,往生極樂世界。往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡,從身語意之所生,一切我今皆懺悔。三遍。
大回向文:
願以此功德回向給十方法界一切眾生,回向十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,回向三寶眾龍天,守護伽藍諸聖眾,三途八難具離苦,四恩三有盡沾恩。三遍
出處
《藥師經》:“時彼病人親屬知識,若能為彼歸依世尊 藥師瑠璃光如來 ,請諸眾僧轉讀此經,然七層之燈,懸五色續命神幡,或有是處彼識得還,如在夢中明瞭自見。”亦省作“ 續命幡 ”。
造五色續命神幡延壽法
《藥師琉璃光如來本願功德經》
--- 關於勸造續命神幡章句節錄 ---
① 若能為彼歸依世尊藥師琉璃光如來,請諸眾僧,轉讀此經,然七層之燈,懸五色續命神幡; ② 當為其人,七日七夜,受持八分齋戒,應以飲食及馀資具,隨力所辦,供養苾芻僧;晝夜六時,禮拜供養彼世尊藥師琉璃光如來;讀誦此經四十九遍;然四十九燈;造彼如來形像七軀,一一像前各置七燈,一一燈量大如車輪,乃至四十九日,光明不絕;造五色彩幡,長四十九搩手,應放雜類眾生至四十九;可得過度危厄之難,不為諸橫惡鬼所持;
③ 亦應造立五色神幡,然燈續明,放諸生命,散雜色華,燒眾名香,病得除愈,眾難解脫; ④ 是故勸造續命幡燈,修諸福德;以修福故,盡其壽命,不經苦患;
⑤ 是故我今勸諸有情,然燈造幡,放生修福,令度苦厄,不遭眾難。
二:西遊記原著解讀:探索唐僧成佛的緣故
在原著中,唐僧的前世是如來佛祖的二弟子金蟬子。金蟬子隻不過是一個長老,在西天是一個底層幹部,後來因“輕慢佛法”被貶下凡。唐僧在取經路上沒有什麼貢獻,沒有降妖除魔,也沒有傳經佈道,甚至連取回來的真經也沒有認真看過。前世犯過錯誤、性格軟弱又沒有突出貢獻的唐僧,何德何能成佛,位在觀音之上。
如來為啥非要讓金蟬子成佛,莫非僅僅是由於他是如來的弟子,或者是由於金蟬子長得太帥?孫悟空也理解不瞭,憑什麼唐僧有成佛的資格。假如讓金蟬子直接變成唐僧,取經不是更加容易。為啥要讓金蟬子成為一個凡人去完成取經事業,風險多大啊!本來幾天就能完成的取經任務,被唐僧硬生生拉長到14年。這麼多人陪著唐僧玩,不惜成本和代價,肯定另有原因。
在西遊世界中,神仙永遠不死並不代表長生不死,每隔五百年會遭渡劫。由於長壽違背天地規律,要遭天譴,需要蟠桃續命,每隔一些時日天庭會召開蟠桃大會(原文稱是蟠桃添壽節),用來增添神仙的壽命,以躲過天災。除瞭蟠桃,還有續命的方法如下吃人肉,唐僧前世是金蟬子,是金蟬化身,金蟬脫殼意味著長生,唐僧肉是最優質的產品。如來的“舅舅”金翅大鵬雕說過如何吃唐僧肉才有效。
西天佛教高層人士包括金翅大鵬雕,吃過唐僧肉,所以金翅大鵬雕瞭解吃唐僧肉的方法。
五百年前孫悟空大鬧天宮,蟠桃所剩無多。具體原因應該不是孫悟空偷吃的,由於孫悟空隻偷吃瞭三天,不可能致使蟠桃大面積減少,蟠桃有可能被王母娘娘私藏。因為蟠桃不夠神仙分配,各路神仙紛紛想辦法,最直接的辦法就是吃人肉。作為遠離天庭的西天,分配到的蟠桃肯定很少。為瞭躲過這次天災,金蟬子自我犧牲,連續投瞭十次胎,長大成人後被西天諸佛吃掉。金蟬子在第十次輪回時成為取經的唐僧,所以唐僧被稱為十世修行的“好人”。
金蟬子為西天作出巨大犧牲,功德無量,而自己卻成為瞭一個普通凡人。在他第十世時,如來要幫助唐僧重回靈山。取經路上,唐僧佛心未穩,塵緣未瞭,不僅寸功未立,還給取經團隊帶過來瞭很大的困難。如來佛祖付出巨大無比的人力和物力,讓唐僧在人間磨煉,取經事業完成後成為“旃檀功德佛”。由於唐僧前世金蟬子自我犧牲,用九世投胎的肉體拯救瞭西天,所的西邊天高層非常尊重唐僧。原著第23回,取經團隊剛剛組建成功,黎山老母、觀音、文殊和普賢四位菩薩試禪心時,稱唐僧為“聖僧”。
唐僧為西天做瞭巨大貢獻,在完成取經任務的並且也經受瞭考驗,特別是色情的考驗,具備成佛的條件。唐僧到達靈山參拜如來佛祖時,如來稱唐僧為“聖僧”,感謝他為西天作出瞭貢獻,封其為“旃檀功德佛”。
金蟬子是從什麼時間開始輪回的,輪回的經歷又是如何呢?老鼠精三百年前下山尋找金蟬子,要與他再續前緣,三百年前發生什麼事情呢?
五百年前金蟬子還健在,《西遊記》第73回,在取經團隊被蜈蚣精困住的時刻,孫悟空請毗藍婆菩薩降妖時,菩薩對孫悟空說道:
在這次盂蘭會上,可以說就是西天諸佛在吃金蟬子,佛教高層為他舉行亡靈超度儀式。也許毗藍婆菩薩覺得太殘忍,對如來有意見,後來隱居。金蟬子十世輪回花瞭三百年。這樣算下來,唐僧的前九世平均年齡約為三十歲左右。依據以上線索,推測金蟬子的十世輪回經歷:
金蟬子被貶入東土,從小在寺廟裡長大,約莫三十歲左右,帶上隨從,踏上取經之路,一路西行到流沙河。凡人到此便無法通過,西天諸佛吃掉瞭金蟬子,其他取經人則被沙僧吃掉,金蟬子的頭骨扔在流沙河裡。而後金蟬子繼續投胎,把上面的經歷復制瞭九遍,直到第十世成為唐僧。
三:七星燈續命的原理是什麼?
七星燈的續命原理就是點燃續命燈保持七日七夜不滅即可,這種東西肯定是沒有科學根據的。
01。諸葛亮與用七星燈續命。歷史上曾有兩位人用過七星燈,但這都是屬於民間傳說,這兩位人就是三國時期的諸葛亮與明朝的。這兩人都用七星燈續過命,不過呢諸葛亮失敗瞭,成功瞭。諸葛亮那個時候夜觀天象得知自己快要嗝屁瞭,但蜀漢大業還沒有完成,他覺得自己不能就這麼去世瞭,於是他用出瞭續命大法方術七星燈。
諸葛亮做法,緊接著點燃續命燈,命人不得前來打擾。在第七天時,司馬懿進攻蜀軍,魏延慌忙來到諸葛亮賬中稟報,不小心踢倒瞭續命燈,諸葛亮續命失敗,一口老血噴出去,沒多久諸葛亮就去世瞭。相對於諸葛亮,續命要好的多,也沒有人打擾,最後續命成功,他又活瞭下來。
02。七星燈的傳說,但不值得信。諸葛亮和所用的七星燈續命術據說最早出自與商周時期。商周時期是一個充滿神話的年代,這七星燈續命術是商周方術的一種,後來一點一點的就失傳瞭,不知怎麼就被諸葛亮和知道瞭。這幾個都是野史和迷見的傳說,我們要相信科學。
諸葛亮續命燈的故事是來自羅貫中的《三國演義》,演義這本書本來就隻不過是一部文學小說而已,許多內容都是作者虛構的。諸葛亮續命燈這件事就是他虛構的,固然是虛構的,但估計靈感也是來自於民間,在明朝民間就傳聞搞過續命燈這件事。當然還有種可以說就是諸葛明續命燈完全是羅貫中自己想象的,而續命燈的傳說是抄襲羅貫中的。無論哪種說法,都證明七星燈續命都是假的。
四:佛教延壽燈點多少盞?
49燈,晝夜盡心供養禮拜藥師佛,讀誦藥師如來本願功德經49遍,燃四十九燈,掛四十九天之五色彩幡,其人得以延生續命。
當然我說的這隻是助緣能不能成就看天意瞭
五:有什麼道術可以救命,就是拿我的陽壽來換一自個的命。
念佛名、念佛經,可以發願增添別人的壽命。這個能有效,效果最好。
用你的陽壽換,這個你的十年隻能換別人的一年,不好辦,會的人也不好找。
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六:拜觀音可以把本人的陽壽給親人嗎
給不瞭。這個一點都辦不到的。自修自得。
假如可以的話地藏經裡的婆羅門女就不會死看著她媽媽轉世的婢子十三歲就死瞭。借壽等等的做法根本就是糊弄人的。要他自己作善功德才會長壽。