國易堂噬嗑卦詳細解讀(易經噬嗑卦詳細解讀)
一：震為雷 變 火雷噬嗑，與男友感情發展! 希望哪位大師解釋的詳盡一點。。。
六沖卦，表明你倆此刻有點矛盾，戌土生喜用神申金，預示你對他有情。冒昧說一句，請不要見怪，假如你們已經有孩子或懷胎的話，你的父母會反對阻擾。陰歷4月份你倆會有轉機。
（如有冒犯不妥之處，請多原諒） 假如有異議，請反饋
二：剛搖一卦求財運，得火雷噬嗑變火澤睽卦，求財運，求高人詳細解讀
卦中忌神兄弟發動，化進神兄弟卯木。占財運的話，無財可得，自己一身還有損耗。
三：噬嗑卦的卦辭解釋
原文
噬嗑：亨。利用獄。釋讀解義
象征咬合：亨通無阻，能夠起到好作用的使用刑法。
原文
《象》曰：雷電，噬磕；先王以明罰赤法。
釋讀解義
《象辭》說：《噬磕卦》的卦象是震（雷）下離（火）上，為雷電交擊之表象。雷電交擊，就好像咬合一樣；雷有威懾力，電能放光明，古時候帝王效法這一現象，明其刑法，正其法令。
彖曰：頤中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。剛柔分，動而明，雷電合而章。柔得中而上行，雖不當位，利用獄也。詳細解讀：
噬嗑：亨。利用獄。離上震下，卦名稱作“火雷噬嗑”。《序卦傳》說：“可觀而後有所合，故受之以噬嗑；嗑者合也。”能使得人人仰慕，才能鞏固領導中心，產生向心力，促成團結。
“噬”是咬，“嗑”是上顎與下顎合攏，“噬嗑”是上下顎咬合，將吃的東西咬碎之義。噬嗑卦，是在上下顎中間，加瞭一個陽爻，成為咬合咀嚼的形象，因此才這樣命名。這一卦的占斷，是亨通。凡事不能亨通，必然中間有障礙；假如將中間的障礙咬碎，當然就亨通瞭。這一含意，象征刑罰；刑罰，就是要鏟除構成障礙的不良份子。
下卦“震”是雷，上卦“離”是明，以雷霆萬鈞的威勢，足以明察秋毫的光明，象征刑罰必須具備的條件。因而，刑罰必須公正。這一卦的主體“六五”，柔爻剛位，在外卦的中位，象征剛柔兼備，具備威嚇﹑明察﹑適中的條件；所以，能夠起到好作用的執行刑罰。噬嗑，亨。利用獄。噬嗑卦，亨通。能夠起到好作用的聽訟治獄。
彖曰：頤中有物曰噬嗑。噬嗑而亨，剛柔分，動而明。雷電合而章。柔得中而上行。雖不當位，利用獄也。口中有物就是噬嗑卦。噬嗑卦亨通，剛柔分開交錯，行動光明。雷聲閃電合在一起威力顯明。柔順占據中位向上運行，固然位置不當，但能夠起到好作用的聽訟治獄。象曰：雷電噬嗑。先王以明罰敕法。雷電合在一起就是噬嗑卦。先王從中受到啟示，彰明刑罰，端正法律。
四：。。。男友的卦象詳細解讀。本卦為無妄卦，沖卦，變卦為噬嗑卦，一分為二之寓意。。。
你自己解的挺不錯，無妄災也，噬嗑合也。用六爻測的，不能用梅花解。同理梅花測的就不能用爻辭和六爻解，你又是本卦，又是六爻的。先搞清楚再問吧。
五：解讀《周易》噬嗑卦第二十一(上)
解讀《周易》噬嗑卦第二十一(上)
震下離上
噬嗑：亨。利用獄
《白話》：噬嗑卦象征咬合，亨通，利於施用刑法。
《解說》：一、從卦象上看，上離火，代表電光，下震動，代表雷動，也就是一副雷電交加的景象。因此，取此象為噬嗑，象征咬合。既於內給其內心以震動，又於外讓其眼看到光明，看到希望，就如同改造曾犯罪的犯人。
二、從上下兩卦所代表的卦義來看，上離，代表附著，下震，代表動，就如同口的上下兩齒，上齒附著食物，下齒咬動，兩齒合攏時，將上齒附著的食物咬斷，從而上下兩齒得以合攏。因此取此卦義為噬嗑。
三、從卦 形上看，底部初九一陽爻，就如同下齒，頂部上九一陽爻，就如同上齒，中間九四一陽爻，就如同食物。上下齒動，咬中間食物，所以稱噬嗑。
四、將嘴中食物咬斷，上下兩齒得以合攏，人得以咀嚼、進食，肯定是亨通的，所以說“亨”。將間在上下齒之間的食物咬斷，使本應親密相合的上下齒得以相合，重歸於正常，就如同將小人、壞人間除，讓人們得以和睦相處，重歸於好，所以說“利用獄”。
五、從另一方面說，下卦震卦 ，象征既使人受到處罰，內心產生震動、觸動，有所悔改，有所醒悟。上卦離火，代表光明，又讓其不讓其絕望，能看希望，心悅誠服的安心接受改造，這不正所謂設置監獄的目的和意義所在嗎？！改造犯人的目的，是讓其重新做人，回歸社會，並不是把其一棒子打死，永不得翻身。所以說““利用獄”。
六、《易傳系辭傳》說：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所，蓋取諸〈噬嗑〉”，對於這句，確實讓本人費解，這種理解、體悟，是從何得來的？是否說明自己還有理解不深不透的地方。
七、註意和提防，此卦與頤卦的不同。頤卦上卦是艮，代表上齒，不動，下卦震，代表下齒，動。人吃食物時，上齒不動，下齒動，所以稱頤，象征頤養，代表吃食物的樣子，人因此而得以頤養。而噬嗑卦則不同，下卦震，代表下齒，不動，是主卦。上卦離火，代表光明、附著，隻是起輔助作用，是客卦。上下齒配合，才得以咬合，所以稱“噬嗑”。
八、至於上卦為雷動的震卦、下卦 為離火的豐卦，與噬嗑卦 的不同，讀者自可先用心體會，有不解處，後面解讀豐卦時，再講解兩卦的不同。
《彖》曰：頤中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。剛柔分，動而明，雷電合而章。柔得中而上行，雖不當位，利用獄也。
《白話》：〈彖傳〉說：嘴巴中含有食物（將其咬合），所以稱為噬嗑。咬合後，可致亨通，譬如剛柔上下先各自分開，緊接著相互配合，交相運動從而得以咬合之義非常清楚。此時震雷閃電交加而咬合在一起的意義非常顯著而明顯。此時柔和者處得中道並能向上奮行，盡管不當純柔之位（但正好剛柔兼濟）。所以利於施用刑法。
《象》曰：雷電，噬嗑；先王以明罰敕法。
〈白話〉：《象傳》說，雷電交加，象征“咬合”，先代君王因此嚴明刑罰，肅正法令
《象辭》說：《噬嗑卦》的卦象是震（雷）下離（火）上，為雷電交擊之表象。雷電交擊，就好像咬合一樣；雷有威懾力，電能放光明，古時候帝王效法這一現象，明其刑法，正其法令。
《註引〉：《正義》曰：“噬嗑；亨”者，噬，嚙也；嗑，合也。物在於口，則隔其上下，若嚙去其物，上下乃合而得“亨”也。此卦之名，假借口象以為義，以喻刑法也。凡上下之間，有物間隔，當須用刑法去之，乃得亨通，幫雲“噬嗑 亨”也。“利用獄”者，以刑除間隔之物，故“利用獄”也。
《啟悟》 ：我們對於曾經偶爾犯有罪過之人，當在對其進行處罰、改造，讓其因刑罰的處罰，感受痛苦和觸動過同時，應當加強思想教育，進行思想上的改造，幫其認清曾經的錯誤，從而產生悔改之心，並且，給其出路，讓其看到光明和希望，從而因真心悔改、安心改造而洗心革面，重新做人，而不可一棒子將其打死，永無出頭之日，假如這樣，隻能逼其走上絕路、不歸之路！
對於孩子的過錯，做為大人，更是當小心翼翼，不要過多批評、責罰，更通常情況下不得進行簡單粗暴的打罵。孩子總歸是孩子，哪有不犯錯的！犯錯瞭，要有耐心，采取適當的教育方式方法，進行正確的批評、教育和引導，批評、責罰後，還得對其進行耐心的感情溝通和思想教育，幫其認識到錯誤所在，為啥會犯錯，以後該怎麼樣改，讓其不致看不見希望。假如隻不過是一味責罰甚至打罵，隻是會適得其反，讓其產生自暴自棄的念頭，逼他走得愈來愈遠！
初九，屨校滅趾，無咎。
《白話》：腳上戴著的刑具，遮蓋住瞭腳趾。沒有咎害。
〈解說〉：屨，JU，四聲，在腳上穿戴；校，木制的刑具。
初九居下卦之始，處無位之地，象征社會底層的小人。處“噬嗑”卦之世道時，象征小人所犯之過較輕，因此僅僅受到腳戴刑具、沒其腳趾，使其不可行走的區區懲罰，所以說“屨校滅趾”。讓其受到區區懲罰，有所警醒、慎戒，利於其吸取教訓，長記性，不致再犯，或者甚至積小過成大錯，對於其今後的發展來說，肯定是好事，所以說“無咎”。
《象》曰：“屨校滅趾”，不行也。
《白話》：〈象傳〉說，“腳上戴著的刑具，遮蓋住瞭腳趾”，說明初九不能夠繼續前行再犯過錯。
《註引》：〈王註〉：無位之地以處刑初，受刑而非治刑者也，凡過之所始，必始於微，而後顯於著。罰之所始，必始於薄，而後至於誅。過輕戮薄，故“屨校滅趾”。桎其行也，足懲而已，故不重也，過而不改，乃謂之過，小懲而大誡，乃得其福，故“無咎”也。
《釋疑》：〈譯註〉解讀“滅”為“傷滅” ，含傷害滅除之義。用在這初九爻裡，還能解說得通，但在本卦其他各談及“滅”爻辭，就不太通瞭，因此，我覺得“滅”當作沒滅、淹沒之義解讀。
《啟悟》：孔子在《系辭傳》裡說道：“小人不恥不仁，不畏不義，不見利不勸，不威不懲。小懲而大誡，此小人之福也，〈易〉曰“屨校滅趾，無咎”，此之謂也”。
小人（社會底層的人，非今日所言小人）由於思想認識不高，隻看到眼前利益，註重和重視利害關系，不上心仁義禮這幾個東西，他們 犯瞭錯，不會主動去改（聖人不一樣，能自我悔過並補救。其實也就是說我 們又有多少個不是如此的小人，幾時能自己發現本人的錯誤並改正的？），對於小人的最好方法，就是孔子所說的“小懲而大誡”，當他犯有小過的時刻，及時對他進行適當的懲罰，讓其能在被迫和小的痛苦中受到觸動，從而產生悔改，不致於犯錯後，仍不知錯，不知收斂，而越積越深，越走越遠，終至犯大罪，而最後無可救藥，則悔之晚矣。
對待小人犯小過後的解決方法，其實也就是說也可沿用到社會上每個人的類似情況，對於小孩猶當如此，當其犯有小錯時，不能視而不見，聽而不聞，甚至以為隻是小事，不必小題大作，殊不知“小時偸針，大時偸金”，惡習越積會越深，及至深瞭，再改也難，不如在最初、最細微的小事上，就及時處理，將壞的苗頭，制止在萌芽狀況。
六：火雷噬嗑卦詳細解讀
噬嗑的解釋
《易》 卦名。六十四卦 之一 。震下離上。謂頤中有物，嚙而合之。 象征 以刑法治國。亦象征市集聚合 天下 貨物以交易。 《易·系辭下》 ：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退， 各得其所 ，蓋取諸噬嗑。” 王弼 註：“噬嗑，合也。市人之所聚，異方之所合，設法以合物，噬嗑的意思也。” 孔穎達 疏：“日中為市，聚合天下之貨，設法以合物，取於噬嗑，象物噬嚙乃得通也。” 唐 陳子昂 《漢州雒縣令張君吏人頌德碑》 ：“公阜其貨財，交易復通，日中噬嗑，人得其利矣。”
詞語分解
噬的解釋 噬 ì 咬，吞：噬膚（a．喻犯罪受刑的人；b．喻關系 親近 ）。噬賢（嫉害賢能）。噬嚙。 吞噬 。噬臍莫及。 部首 ：口； 嗑的解釋 嗑 ē 方言，話：嘮嗑兒。 嗑 è 用上下門牙咬有殼的或硬的 東西 ：嗑瓜子兒。 閑談，多話：嗑牙。 部首：口。