甲長生在10天幹方位(地支長生查法)
一：天幹十二長生
十二長生的八字分析 一般而講，長生運是較為吉利的。長生也是生長，無中生有，因此八字中命坐長生之人，有創造、開拓、發展的能力。長生的地支皆有印星，可以生助自己，因此在長生的大運或者流年思維特別活躍，容易有新的念頭和思路。缺點是生處怕沖，沖則根基不穩，嚴重的則是連根基都沒有瞭，對應心態，則容易有意氣消沉的傾向。沖印星的五行是財星和傷官食神，財星是利益，食神是本人的想法和主張，對應現實就是利令智昏，或者自作聰明。長生被沖，則生而不生，反而因為本人的輕舉妄動而帶來失敗和打擊。八字命局或大運在長生之人，找工作最好中在機制健全的大單位，做獨當一面的開拓、發展、研究的工作，這樣在他工作期間如果出現瞭某種困難，則會由高級主管或者其他協辦單位來解決，不必自己出現雙重負擔。如果是自個的話，則需要做長期的思考，並不是短期的利益或者虛榮。當然，身邊最好有長輩或者專傢可以咨詢，這也就是暗藏的印星的力量。長生有著性格溫順，尊重他人，舉止安祥等等美德，十天幹之長生以丙寅、壬申最為吉祥。女命在月、日地支自坐長生者，容貌端正、嬌柔，性格內向、溫順。四柱不見刑沖，即便是夫星不居旺位，也可以有和諧的傢庭。有一點要註意和提防就是：“時支不可帶帝旺”切記切記。下面按天幹分坐來具體說明：甲木長生於亥，如果生於冬季，冬水不生木。所以，此人有些刻苦、耐怨的堅韌性格。乙木長生於午，坐泄身生財，做事有太過於為他人著想的弱點。丙火長生於寅，自坐長生，本是自生自旺。做事有樂觀、積極的持久性。丁火長生於酉，男性得女性的合作。相當於天乙貴人，有著聰智、把握環境，能運用和把握時機，然而稍有獨裁的心態。戊土長生在寅，土木相制，自我色彩稀薄。在困難中，逐項克服。尊重環境，少有自己務必要怎樣怎樣之武斷己土長生於酉，自坐食神，四柱天幹最好見丙火。因為，陰土無丙火，生長乏力，做事進展緩慢，性格易於滿足，有默默耕耘的美德。庚金長生於巳，需要明見壬水為吉。此種情況，大部分都是畢生在逆境中成長，很少有自成之富業，基本是越見艱辛越有成就。百折不撓性格的典型代表。辛金長生於子，為人帶有一些驕態，然而大傢要曉得，陰金的驕，並不會象陽幹那樣驕氣逼人，他隻是令人感到有些在客氣中疏遠你，比較委婉，不是那麼開門見山。有一種令人十分明顯易知的標準。壬長生於申，是屬於理智性格的人，腦袋靈活。癸長生於卯，相當於天乙貴人，若遇刑沖，有托於人，必有善意的響應。為人聰明，條理分明。 沐浴，是一個比喻，而不是真的洗澡，沐浴是五行的天幹的氣在形成後，開始輕揚而上，上升到什麼程度瞭呢？就是剛與地分開，尚未升起的類型“地面之氣”。這種氣比較容易被地面吸收回去，“嫩氣”而已，沒有什麼抵抗力。結合到人生呢，沐浴這個狀態恰是人接受教育之時，初接觸人事，容易受蠱惑，處理不好就容容易招到致人生的失敗。一般而講，四柱中帶沐浴的人，做某一件事情 愛憑直覺，作過瞭以後，又後悔不該多此一舉。與爸爸相處不佳，有單獨、離傢、流浪、變易的特性。性格有多方面的才能，然而不能長時間專註於一件事情上發展。男性與異性容易發生糾葛，如果四柱中有兩個沐浴的人，則多為受異性的壓迫。女性兩個沐浴的人好貌美，並且做事幹練，能非常好的控制對象。下面按天幹分坐來具體說明：甲木沐浴在子，生於冬季的人，做某一件事情 需要自力更生，堅持不懈才可成功。女人則有感情糾葛之苦。乙木沐浴在巳，易為財所困，為人比較務實，不喜歡講空話。其人做某一件事情 比較積極，然而健康的狀態情況不佳。丙火沐浴在卯，主有才藝，受媽媽作用與影響較深。丁火沐浴在申，理財有方，無刑沖者，男命得賢淑有助之妻。戊土沐浴在卯，木土相克，傢庭責任壓力大，多數為直系親屬所累。女命四柱無刑，為人。。。。。。>>
有人能清楚明白五陰幹逆行的問題嗎？拜托瞭各位 謝謝 陰陽本是一太極，是一個事物的兩個對立面而已。 正反是陰陽 黑白是陰陽 動靜是陰陽 順逆等等 也都是陰陽。 陽代表的東西就是生長 積極的一面，那麼陰所代表的 自不然就是收斂 消極的一面。 《三命》書說“金木水火土，各有一陰一陽。如甲便是木之陽，乙便是木之陰。乙以質言，甲以氣言，陰主翕，凡聚斂成就者，乙為之也。陽主辟，凡發暢暉散者，甲為之也”。理學大傢 朱熹 論陰陽的時刻也說“陰氣流行則為陽，陽氣凝結聚集則為陰，非真有二物相對也”。 也說明 陰陽隻不過是一個事物的矛盾兩面而已。五行從四象而來，而四象又從陰陽而來。所以 五行 均有陰陽之分。 好比火，也分陰陽，假如以天幹火舉例，則丙為陽 丁為陰。而丙丁實為一火，而非兩種不一樣的火。 假如將丙比作火的外焰，那麼丁就是火的內焰。火的外焰，熱力最大，假如一個火 他的外焰占比面積大，那麼他所產生的熱力就大。 而如果他的內焰占比面積大，那麼他所產生的熱力就會小。 這也是火陰陽的表現。 至於你提到的 十幹體象，隻是用來類比天幹陰陽的某種區別。 而並非實有所指。 你假如不正確理解，那不如就會象《子平真詮》書中所說的那樣 是“俗書謬論，以甲為大林，盛而宜斬，乙為微苗，脆而莫傷，可為不知陰陽之理者矣”。“陽主聚，以進為進，故主順；陰主散，以退為進，故主逆” 順逆之機，其實也就是說古代人們早有理會，我們何必自尋苦惱，迷而不悟呢？！ 查看原帖>>
麻煩采納，謝謝!
十二長生，是日主天幹生於出生月柱地支來講嗎 1；八字十天幹起長生訣是從月支起的。2；起法一樣，但最不一樣的是有陰陽之別，這才是最關鍵最需要註意和提防的，否則就會弄錯。
十二長生怎麼查？舉例說明！！！ 十二長生即五行的十二種運勢與運氣：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。稱十二運為十二長生，是以起首之“長生”代表整個十二運。十二長生描述瞭“生老病死”的畢生，也用來比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整體過程。
按天幹分坐來具體說明：
甲木長生於亥，沐浴在子、冠帶在醜、臨官在寅、帝旺卯、衰辰、病巳、死午、墓未、絕申、胎酉，養戌。五陽幹順查，以此類推。丙火長生於寅，戊土長生在寅，庚金長生於巳，壬長生於申。
乙木長生於午，沐浴在巳、冠帶辰、臨官卯、帝旺寅、衰醜、病子、死亥、墓戌、絕酉、胎申、養未。五陰幹逆查，以此類推。丁火長生於酉，己土長生於酉，辛金長生於子。癸長生於卯，
十二長生的“長”如何來讀 長生 讀zhang 有生長之意 十二長生 是五行屬性在十二地支中的十二運勢與運氣階段 內含有五行生克制化原理 分長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養十二勢 命理之學用的是十天幹 天幹內有五行 而且分陰分陽 而納甲筮法 直接就是五行浮如水長生在亥 緊接著順排 其餘五行屬性如此 長生也單稱生
火生在寅
金生在巳
水土生在申
而命理則用天幹 天幹中有分陰陽
如甲木生在亥 則乙木生午 所謂陽生陰死 陰生陽死 陽幹所生之位為陰 *** 位 陰幹所生之位 為陽 *** 位 其餘天幹亦如此
十二長生的幸卯 那要看是什麼天幹，各天幹是不一樣的，下面我以甲木為你標出天幹十二運：
亥長生；
子沐浴；
醜冠帶；
寅臨官；
卯帝旺；
辰衰；
巳病；
午死；
未墓；
申絕；
酉胎；
戌養；
十大天幹之“根”各有哪些？ 所謂根，即是指各天幹與地支長生十二神之間的聯系。
在十天幹中，凡是陽性天幹都以見帝旺臨官長生衰墓等為根；凡是陰性天幹都以見臨官帝旺冠帶養為根。
一、甲木天幹在地支中的根：亥（長生）、寅（臨官）、卯（帝旺）、辰（衰）、未（墓）。
二、乙木天幹在地支中的根：辰（冠帶）、卯（臨官）、寅（帝旺）、未（養）。
三、丙火天幹在地支中的根：寅（長生）、巳（臨官）、午（帝旺）、未（衰）、戌（墓）。
四、丁火天幹在地支中的根：未（冠帶）、午（臨官）、巳（帝旺）、戌（養）。
五、戊土天幹在地支中的根：寅（長生）、巳（臨官）、午（帝旺）、未（衰）、戌（墓）。
六、己土天幹在地支中的根：未（冠帶）、午（臨官）、巳（帝旺）、戌（養）。
七、庚金天幹在地支中的根：巳（長生）、申（臨官）、酉（帝旺）、戌（衰）、醜（墓）。
八、辛金天幹在地支中的根：戌（冠帶）、酉（臨官）、申（帝旺）、醜（養）。
九、壬水天幹在地支中的根：申（長生）、亥（臨官）、子（帝旺）、醜（衰）、辰（墓）。
十、癸水天幹在地支中的根：醜（冠帶）、子（臨官）、亥（帝旺）、辰（養）。看你的四柱中的四個天幹，最著重是日元天幹，看看在地支中是不是有它的根在？打比方說，日元己土，陰性天幹，在兩個地支中皆有根的存在：一個在未，一個在巳。可見此命身強。打比方說，戊日幹，雖出生在酉月，金泄土過重，但好在戊土在地支有根寅，且是日元就坐在日支寅上，而寅是火的長生，又是開戌火庫的鑰匙，這就使得這個戊土不那麼弱瞭。根之義，也是指有根基，有後續，有生援。
看過日元，再看其他幾個天幹，你也可看看它們是否在地支有根？若是喜用神天幹，那麼有根才會助力大，或是忌神天幹，那麼無根才會破壞力小。
請問：女長生十二神算完瞭順序是死 病 衰 帝旺臨官冠帶沐浴長生啥意思 十二長生是指十天幹在十二個月令下的能量狀常。
命理是個龐大的系統，僅憑這幾個說明不瞭什麼問題
四柱中的十神和十二生長是用日柱天幹為準不準呢 是的，十神用日柱天幹對照其他柱的天幹和地支藏幹來查，十二長生則是用日柱天幹對照四柱地支來查。
二：十天幹相生
天幹地支相合相沖啥意思？ 從地支相合上講：
子與醜相合，寅與亥相合，卯與戌相合，辰與酉相合，巳與申相合，午與未相合。
從地支相沖上講：
子與午相沖，醜與未相沖，寅與申相沖，辰與戌相沖，巳與亥相沖。
從地支相刑上講：地支所代表的正五行之間通常不直接論生克關系。假如地支五行之間直接論生克，就無法展現地支的間錯綜復雜千變萬化的各種關系，所以就出現瞭地支相刑。除瞭“相合、相沖”外，“相刑”是地支的間的一種復雜關系的表現形式。
①子卯相刑
子卯相刑是有條件的，先要衡量二者相生是否適量，子刑卯是由於卯木不需要水時而水太多，卯木對於水的過度行為不太算滿意，對卯木產生瞭危害；卯刑子是由於卯木需要水時而水又太少，子水不能滿足卯木的正當需求，卯木的行為對水不利，故稱為子卯相刑。隻有子卯在量與質相那個時候，水才能適量生木，或木能適時適量吸收水，這種子卯關系可以不以“刑”論。八字地支子卯關系按命局、歲運對水木之喜忌論吉兇；在命、運局中，地支中水多水旺，子卯相見，天幹不透甲乙木而透壬水和癸水，此乃子刑卯，在命、運局中，地支中木多木旺而水少水弱，子卯相見，卯刑子。
②醜未戌三刑
醜未戌三刑成立的條件是醜未戌三支在生辰“八字”中同時出現，且命局或歲運必須有戊或己土透出，假如沒有戊、己土透出，則隻有相刑之意，而無相刑之事。醜未戌三刑之力等於土的三合局，並大於其它三合局的力量（辰戌醜未之土局除外）。凡與醜未戌共支的其它三合局，均以醜未戌相刑為主。醜未戌三刑有吉有兇，何時為吉，何時為兇，以命局對土的喜忌而論。
③寅巳申三刑
此三刑的條件也是寅巳申三支在命局 *** 見。但寅巳申相刑，而不是循環相刑無終究是無止的，事實上寅巳申相刑，假如具備瞭火旺的條件即寅與巳兩支必有一支透火，則寅巳相刑火旺，如此便可以刑去申金；假如命局具備瞭水旺的條件，那麼旺火就能克去巳水，並且水還不錯生木。要準確判斷出寅巳申三刑的吉兇，first of all要搞清楚寅巳申三刑在怎麼回事下水旺、火旺，並依據相刑後各個福行的旺衰對命局日元的作用與影響來推測斷定兇吉。
④辰午酉亥自刑
其成立條件是自刑之本氣透出、且命局中辰見辰、午見午、酉見酉、亥見亥或者辰午酉亥同見，自刑產生的後果，猶如下反上，少反老，自作自受，自食其果。
從地支三合上講，地支三合局的構成：
申子辰三合成水局，寅午戌三合成火局，亥卯未三合成木局，巳酉醜三合成金局。
從地支三會上講，地支三會局的構成：
寅卯辰三會成木局，巳午未三會成火局，申酉戌三會金局，亥子醜三會水局，辰戌醜未會成土局。其中三會局的五行力量＞三刑＞三合局＞半合局＞。
何謂八字十天幹，十二地支之相生，相克，相害相刑相生相克 你好，幹支的生、克、沖、合、刑、會、害、穿、晦、脆 等關系，非一兩句話所能說清楚的。屬最基礎的知識，你可買本預測推算萬年歷，上面有較全面的介紹。祝你順利！
十天幹相相應的十個數字 十天幹: 甲， 乙， 丙， 丁， 戊， 己， 庚， 辛， 壬， 癸。
天幹五合:甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
天幹相克:甲乙克戊己、戊己克壬癸、壬癸克丙丁、丙丁克庚辛、庚辛克甲乙
天幹相沖:甲庚相沖、乙辛相沖、壬丙相沖、癸丁相沖。戊己土居中间位置，故無沖。恭
甲屬陽木，為東方，庚屬陽金，為西方，陽與陽同類相斥，金與木相克，而且二者方位相反，故曰相沖。
在奇門遁甲中，入墓有什麼含義，怎麼回事算是入墓？ 另外，請告知我十天幹旺相休囚的相關知識 入墓就十幹十二寄叮，長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養。如甲木長生在亥水，沐浴於子，如此順排下去，墓在未，甲臨二宮其實就是落墓。其它如此類推。
酒神中天幹地支十大神獸長相 白虎
青龍
天乙
朱雀
天後
天空【鯤鵬】
太陰
騰蛇
玄武
【小說中是乳白色，未找到白色】
依據十天幹所屬，甲屬木，己為土，可為啥在天幹相合中，又說甲與已合，乙與庚合等，望大師詳細解讀 甲己地位較近，即合。逢時必合化。乙庚本合庚金，它的意向之合。合化也是金論。
月支所藏天幹透出幹頭者有什麼含義 十天幹作用關系
A、同性相生力大，異性相生力小。（可斷格局高低）
如：甲生丙之力大於乙生丙之力。
B、同性相克力大，異性相克力小。
如：甲克戊之力大於乙克戊之力。
五行同性生克和異性生克力量大小，在確定格局高低、當官大小、發財大小、應期早晚方面非常重要。
C、天幹五合（最重要、最明顯）
如：甲克戊之力遠不及癸合戊之力！
合又分合化與合絆：
合化：五行之性發生變化。
合絆：合而不化叫合絆（大部分為合絆）。絆住喜用神就應兇，絆住忌神就應吉。
合又分1。原命局合化、合絆。2。歲運與命局合化、合絆。3。大運與流年合化、合絆。
當天幹五行發生合化合絆時，多數都有事情發生，而且是比較明顯的事。
十二地支作用關系
A、寅亥合絆，雨水前雙方都減力，絕不會合化成功；雨水後，寅增力、亥減力。
B、午未合，午減力、未增力。
C、酉辰合，辰減力、酉增力。
D、卯戌合，卯減力、戌增力。
E、子醜合，雙方都減力。（醜不生金、不晦火）
F、巳申合，雙方都減力。（誰力大、誰減力小）
例：乙酉 丙戌 壬戌 癸卯
從官格，卯戌合，戌增力，卯起的效果大。
在壬午大運、丁卯年，卯被午火泄應兇，喪母。
在辛巳大運、己卯年，卯被巳泄也應兇，傢被盜。
寅巳論生：1。巳火旺時。2。當巳為忌神時。3。寅巳在局中同現，巳再弱時也相生，但必須相鄰。
寅巳論刑：1。巳火弱時。2。巳為喜用神時，巳火再旺遇寅木也論刑。3。寅巳在局中不同現。
（當兩個條件有矛盾時，可再看第三個條件）
三合局
三合局不容易合化成功。
三合絆時，三者均減力，月令減力最大，辰戌醜未調候之性盡失。原命局中不化，年運怎樣引發也不化。
三合局中，如有一字受傷，不化也不絆，按正常生克關系分析。
命局中的字與大運流年三合絆時，以命局中的字被年運絆住論，而年運不論被絆。
當命局與大運中不相鄰的兩個字形成三合絆時應吉兇不明顯，隻有流年再出現一個被絆的字，才應吉兇。
如：年申、月子、日辰，為合化。
年辰、月子、日申，為合化。
以下都為合絆：
年申、月卯、日子、時辰
年申、月子、日卯、時辰
三字中有空亡時不成合局；合神不能受傷。
例：己未 己卯 丁醜 壬寅
在乙亥大運，亥卯未為合絆。
半合
申子半合，可看成申生子水，子水旺。
酉醜半合：當酉為忌神時，醜生酉。
當酉為喜用神時，醜絆酉。
（當酉在命局、醜在大運流年時，也如此）
巳酉不論合絆。
旺墓半合局，化神旺時可成局，化神不旺不成局。化神很弱時，有時可成半合絆，雙方都減力，但很少。
嶽飛八字：癸未 乙卯 甲子 己巳
卯未半合木局，此乃從強格。比劫為用旺，當官。
三會局
三會局力量強大，但要求條件嚴格。
必須是年月臨會神，局中無克神。
如：年寅、月卯、日辰，會局成功。
申酉戌三會，因為戌脆金，不易成會。
例：庚申 乙酉 庚戌 己卯（卯空）
此命局不成會，是身旺用財。命主克兄弟；當卯填實時，有好事。
例：壬戌 己酉 庚申 己卯
因為戌有壬蓋頭，戌脆金減力，申酉戌三會成局。從強格。卯為財、為忌神受制，其父為大學生。
特殊規律：雨水前寅木特弱（生火力也很小），雨水後寅木強。
例：乾造：己酉 丙寅 丙辰 壬辰 （雨水前出生）
此命局為從弱格。如寅不弱時，為日主弱，因辰晦火力大，所以，不能斷日主旺。
例：坤造：戊申 甲寅 己未 甲子（子空）
此命局日主弱，官為忌，但在雨水前的寅木很弱，甲木也必然弱，故其老公長得高、漂亮。子水財星為忌，但子空亡，因此本人是富命。壬子大運、庚午。。。。。。>>
生年幹支和十年大運相同叫什麼 百度有詳細解讀
天幹有壬丁年時淫匿之合。。。。。。有什麼含義？ 5分 “天幹有壬丁年時淫匿之合。地支有申亥年時相害，酉戌月日相害，”這三句都不對。
壬丁年時淫匿之合，這兩個化木，中間隔著月日呢，怎麼和，既然說你會金，當是金日柱，日子天幹為金，隔著這個金到哪裡去化？又是羊刃，是金最旺的時刻，金克木，怎麼能化出木呢。淫匿之合本無依據，更不必說合不出來。
申亥是相生的，金生水，怎麼害？
酉戌月日相害，這也是相生的關系。
命格入羊刃，是指你的命很硬。
別的都不對
三：為啥“甲木長生於亥，帝旺在夘，死在午，墓在未”
甲木是十天幹的首，主宰四時，生育萬物。它的相同象在天是雷或龍，在地是梁或棟，稱為陽木。它的地支上的根基“祿”在寅。寅是受到離火烘焙的幹木，根斷枝絕，也是死木。
甲木長生於亥，亥是河潭池沼的水，是死水，死木放在死水中，固然浸潤年長日久，而不能朽壞。所以，甲木也喜歡地支亥，遇見亥，則生機穩固。這是由於亥水地支中伏藏壬水、甲木的緣故。
甲木的地支十二長生運程是如此的：長生於亥；沐浴在子；冠帶在醜；臨官在寅；帝旺在卯；衰在辰；病在巳；死在午；墓在未；絕在申；胎在酉；養在戌。
四：十二長生帝旺死絕表，十天幹生旺死絕表的使用方法
生旺死絕表著重是指十天幹生旺死絕表，是古代人們研究命理中判斷日幹狀態的一種主要的工具，是古代人們智慧的展現，在今易學界，對於十天幹之用法看法都不一樣，那麼接著下面 八卦命理 就為大傢介紹十二長生帝旺死絕表，十天幹生旺死絕表的使用方法。
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十天幹生旺死絕表內容
《十天幹生旺死絕表》是把十天幹在不同的月份裡的狀態，分別用人世間的生活狀態來一一對照表現出五行在月份的具體狀態，是旺還是弱，並用長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養這樣一個十二種狀態發展變化的全過程，反映人事的發展變化的規律。其所代表的旺衰卻是有著不同的講法。
《三命通會》中說“以胎、生、旺、庫為四貴，死、絕、病、敗（沐浴）為四忌，餘為四平。”而《淵海子平》中卻“逢長生、冠帶、臨官、帝旺為吉，但遇沐浴、衰、病為不吉也，至於死、絕如無生助者，直為死矣，於胎受氣，亦為半吉，養亦如雲。（今人多用子平之說）。”“這就有點使人莫衷一是瞭，好在這幾個並不很重要，命逢帝旺的不一定好，逢死的也未必就兇，因預測推算的原則是求陰陽的相對平衡，四柱組合好的，即便處於死也不兇，四柱組合不好，處於生旺又有啥益？”這句話是出自《淵海子平校正》中，此作者能對此表剖析如此，值得敬佩。
任鐵樵在《滴天髓》中亦有言：“古法從無子、午、卯、酉陰長生之說。五陰生於泄方，死於生方，於理為背。若專執生敗死絕之說，推斷多誤矣。”由此可見，不贊成用此表定五行旺衰是大得人心的，且論述也有理有據。然而對於此表排列組合方法所含的道理，自古以來還沒有誰能給以明確的解答。如果想一下子把其所含的道理全論述清楚，實非一時之功。在此篇中著重講述此表的來歷起源，源清自不然就理明，這不得不先從《洛書》講起。
《洛書》中，一居北方為坎，九居南方為離，三居東方為震，七居西方為兌，五居中间位置為明堂，此數為陽占居正方。二居西南為坤，四居東南為巽，六居西北為坎，八居東北為艮，此數為陰占居偶方。
此圖象征春夏秋冬四季陰陽消長的規律，坎居北方屬寒；離居南方屬熱；二為寒極是冬至，九為熱極是陽至，從一至九（順時針）為寒消熱長，表此刻圖上是陽數增長偶數減少（偶數8—4，奇數1—3—9），表明從冬至起為寒極到夏至前，天氣由寒冷變溫暖。以九至一（順時針）為熱消寒長，在圖上是陽數減少，陰數增長（奇數9—7—1，偶數2—6），表明從夏至起為熱極到冬至前，天氣由熱變寒冷。漢鄭玄的《乾鑿度》中有“戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足”是洛書的論理根據。按照這一理論洛書可簡化為九宮圖。
由此可見，洛書中所展現的陰陽消長規律是陰生陽死，陰死陽生，十天幹生旺死絕表，所根據的論理便是洛書，總之，當陽氣處於死位時，則恰巧是陰氣的生位；當陰氣處於死位時，恰巧是陽氣的生位。
故生旺死絕表中甲長生在亥、死於午，那麼，對於陰幹乙來說，就是長生在午、死於亥。這樣才叫符合陰生陽死，陰死陽生的道理。同理，丙長生在寅死於酉，陰幹丁則應是長生在酉死於寅，以此類推陰幹的長生就是陽幹的死地，陰幹的死地卻是陽幹的長生。
長生與帝旺都是旺相之意。而在五行生克中，水是來生木，而此表中亥水卻不能來生乙木，亥水反而能讓乙木死。矛盾出來瞭，孰是孰非？比較容易，找個八字一驗便知。
坤造：甲 乙 辛 庚
申 亥 巳 寅
1。此八字不管乙見亥為死還是見亥為生，皆為從弱格，主要喜用神是亥水，乙木為喜用神，為偏財，為爸爸，假如按乙生在亥月不論生而為死斷，喜用神弱則其父必沒什麼本事。
2。若按乙木生在亥月為旺斷，則喜用神受生則必能幹，其父在七八年左右就已經掙瞭幾十萬元瞭。
事實說明一切，實踐是檢驗真理的唯一標準。在八字預測推算中不需要用《十幹生旺死絕表》，而應以五行生克之基礎理論為主才是根本，這一點實在太重要瞭！
但天地易人而不是說此表就是沒用的！此表的用處是非常大的！但不是用在四柱裡的！它所蘊含的范疇太廣瞭，不是一個八字體系就能展現得瞭的，這就好比用中醫經絡理論來治療一隻麻雀，並不能展現出經絡理論的深奧與奧妙一樣。每一個理論皆有它合適的環境，離開瞭這個環境，這個理論就失效瞭，不正確瞭，或發揮不出來瞭，就象牛頓的萬有引力定律在某些情況下根本是錯誤的一樣。
許多易人因掌握不瞭此表的來龍去脈與真正含義，幹脆不用，隻用五行基本生克，這樣做也過於片面、草率瞭，古代人們發明瞭千年的東西不是隨隨便便就能夠刪之、棄之的，不求原理，不究根源，不講環境，而輕下險語，是不妥的。
《十幹生旺死絕表》表在“奇門遁甲”中，在“風水”等術中才能淋漓盡致地發揮其應有的、名符其實的作用。另，單論八字時不用《十幹生旺死絕表》，但當八字與風水相結合時，在這樣的狀況下，務 必要用《十幹生旺死絕表》！
五：十二長生在四柱
長生訣的四柱十二長生訣 長生：年柱長生父母助，月柱舉案齊眉共，日柱畢生富貴全，時柱後人更豐隆。沐浴：年柱父母愛情婚姻順，月柱婦妻易離別，日柱沐浴貪酒色，時柱桃花風流人。冠帶： 臨官， 帝旺，年柱得旺祖業隆，月柱衣食更豐隆，但怕女人旺太過，夫妻反目婚多重，日上得旺福貴全，時上得旺後人豐。衰： 病， 死，年上遇此祖業衰，月柱傢事也不寧，日柱自己一身運不旺，時上子女也但驚。墓：年上墓庫祖業衰，月柱父母能守財，隻是女命月坐墓，口角連連性情乖，日上墓庫為四貴，時上墓庫冷後人。絕：年上祖業多飄零，月柱雙親難共鳴，日絕夫妻有災殃，時絕子女情傷傷。胎：年上逢胎祖業厚，月胎父母撫愛長，中年職業多變更，愛情婚姻也會起波浪，日上遇胎為四貴，胎中頭產是姑娘。養：年柱養地是養子，月柱養地運勢與運氣強，日做養地多清閑，時養兒女孝爹娘。陽： 陰：金長生於巳，木長生於亥， 辛金長生於子，卯木長生於午。丙戊生於寅，水長生於申。 癸水長生於卯，丁已長生於酉。老怕帝旺，少怕衰，中年最怕死絕胎。金衰木絕，土怕養，水病火死不久長。金怕臨官木怕衰， 土交沐浴有禍災。火到死地無處救， 水流絕地不回來。少年墓庫，湖湖塗塗，中年墓庫，顛倒反復，老年墓庫，發財發福。長生衰字是金童， 帝旺墓字同木行， 沐浴病絕胎屬水臨官死字是火紅， 冠帶養字同屬土， 十二長生分五行。命定八字三代良， 貴賤高底運氣祥， 長生遇煞最有災。沐浴沖官怕刑傷， 冠帶臨官怕官位， 七煞逢財不相當。長生最怕劫財降， 沐浴一見比肩亡， 冠帶最怕遇建祿，臨官遇劫也有災， 冠帶還怕傷官透， 衰怕正偏兩財鄉。老年最怕長生地， 如遇刑沖難還陽， 金怕臨官木怕衰，長生該發中年福， 身體強壯財運旺， 兩貴相發聲名顯。買賣經營做田莊， 生聚財原根基厚， 根深葉茂食皇糧。冠帶臨官中年好， 財官雙全功名揚， 老年行交養字運。子孝孫賢福滿堂， 少年不適宜逢絕衰， 刑沖破害加空亡。祖業破敗難守舊， 理當克父或離娘， 少妻無業走他鄉。死墓絕胎中年怕， 財行絕地怕空亡， 空立傢財產。如同秋風草上霜， 死遇正官墓煞鄉， 養遇比肩大不良。土命生人怕旺木， 水逢死絕是災殃， 歲運逢沖多有禍。食神遇刑見閻王， 金衰必在火上死， 火死必在水上亡。水病原來怕戊已， 木絕不可歸西方， 此是一部斷運篇。
八字裡的十二長生有什麼作用？ 四柱命理之中，有長生沐浴冠帶臨官帝旺衰病死墓絕胎養之十二長生自然規律。長生者，猶人之初臨盆也。沐浴，即在臨盆後，而使之就沐也。冠帶，乃在自能穿衣戴帽之時。臨官，即專祿則在二十前後，血氣方盛之際。帝旺，即羊刃。如三旬前後，人之最強健之時也。衰乃近四旬，由壯而轉衰弱。病則四旬後，衰而乏力，易起疾病矣。死者猶五旬而後之人，風燭殘年。古代人們雲，人生五十不為夭，即此意也。既死而後入墓，己無軀殼之完整，至是曰絕。其靈魂再去貪生。謂之始，十月滿足，又轉為養。自此循環不已。生生不絕。
十二長生的八字分析 一般而講，長生運是較為吉利的。長生也是生長，無中生有，因此八字中命坐長生之人，有創造、開拓、發展的能力。長生的地支皆有印星，可以生助自己，因此在長生的大運或者流年思維特別活躍，容易有新的念頭和思路。缺點是生處怕沖，沖則根基不穩，嚴重的則是連根基都沒有瞭，對應心態，則容易有意氣消沉的傾向。沖印星的五行是財星和傷官食神，財星是利益，食神是本人的想法和主張，對應現實就是利令智昏，或者自作聰明。長生被沖，則生而不生，反而因為本人的輕舉妄動而帶來失敗和打擊。八字命局或大運在長生之人，找工作最好中在機制健全的大單位，做獨當一面的開拓、發展、研究的工作，這樣在他工作期間如果出現瞭某種困難，則會由高級主管或者其他協辦單位來解決，不必自己出現雙重負擔。如果是自個的話，則需要做長期的思考，並不是短期的利益或者虛榮。當然，身邊最好有長輩或者專傢可以咨詢，這也就是暗藏的印星的力量。長生有著性格溫順，尊重他人，舉止安祥等等美德，十天幹之長生以丙寅、壬申最為吉祥。女命在月、日地支自坐長生者，容貌端正、嬌柔，性格內向、溫順。四柱不見刑沖，即便是夫星不居旺位，也可以有和諧的傢庭。有一點要註意和提防就是：“時支不可帶帝旺”切記切記。下面按天幹分坐來具體說明：甲木長生於亥，如果生於冬季，冬水不生木。所以，此人有些刻苦、耐怨的堅韌性格。乙木長生於午，坐泄身生財，做事有太過於為他人著想的弱點。丙火長生於寅，自坐長生，本是自生自旺。做事有樂觀、積極的持久性。丁火長生於酉，男性得女性的合作。相當於天乙貴人，有著聰智、把握環境，能運用和把握時機，然而稍有獨裁的心態。戊土長生在寅，土木相制，自我色彩稀薄。在困難中，逐項克服。尊重環境，少有自己務必要怎樣怎樣之武斷己土長生於酉，自坐食神，四柱天幹最好見丙火。因為，陰土無丙火，生長乏力，做事進展緩慢，性格易於滿足，有默默耕耘的美德。庚金長生於巳，需要明見壬水為吉。此種情況，大部分都是畢生在逆境中成長，很少有自成之富業，基本是越見艱辛越有成就。百折不撓性格的典型代表。辛金長生於子，為人帶有一些驕態，然而大傢要曉得，陰金的驕，並不會象陽幹那樣驕氣逼人，他隻是令人感到有些在客氣中疏遠你，比較委婉，不是那麼開門見山。有一種令人十分明顯易知的標準。壬長生於申，是屬於理智性格的人，腦袋靈活。癸長生於卯，相當於天乙貴人，若遇刑沖，有托於人，必有善意的響應。為人聰明，條理分明。 沐浴，是一個比喻，而不是真的洗澡，沐浴是五行的天幹的氣在形成後，開始輕揚而上，上升到什麼程度瞭呢？就是剛與地分開，尚未升起的類型“地面之氣”。這種氣比較容易被地面吸收回去，“嫩氣”而已，沒有什麼抵抗力。結合到人生呢，沐浴這個狀態恰是人接受教育之時，初接觸人事，容易受蠱惑，處理不好就容容易招到致人生的失敗。一般而講，四柱中帶沐浴的人，做某一件事情 愛憑直覺，作過瞭以後，又後悔不該多此一舉。與爸爸相處不佳，有單獨、離傢、流浪、變易的特性。性格有多方面的才能，然而不能長時間專註於一件事情上發展。男性與異性容易發生糾葛，如果四柱中有兩個沐浴的人，則多為受異性的壓迫。女性兩個沐浴的人好貌美，並且做事幹練，能非常好的控制對象。下面按天幹分坐來具體說明：甲木沐浴在子，生於冬季的人，做某一件事情 需要自力更生，堅持不懈才可成功。女人則有感情糾葛之苦。乙木沐浴在巳，易為財所困，為人比較務實，不喜歡講空話。其人做某一件事情 比較積極，然而健康的狀態情況不佳。丙火沐浴在卯，主有才藝，受媽媽作用與影響較深。丁火沐浴在申，理財有方，無刑沖者，男命得賢淑有助之妻。戊土沐浴在卯，木土相克，傢庭責任壓力大，多數為直系親屬所累。女命四柱無刑，為人。。。。。。>>
四柱中的十神和十二生長是用日柱天幹為準不準呢 是的，十神用日柱天幹對照其他柱的天幹和地支藏幹來查，十二長生則是用日柱天幹對照四柱地支來查。
十神和十二長生是一致之義嗎 十神生克
八字論命， 以幹支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎，從日柱的日幹和其它各幹支的關系來定出：比肩、劫財、傷官、食神、正財、偏財、正官、七殺、正印、偏印十個專有名詞，稱為“十神”。其天幹是陽幹見陰幹，陰幹見陽幹為正，陽幹見陽幹，陰幹見陰幹為偏。與日主五行相同者為比肩劫財，劫財為正，比肩為偏。
十神側重人事分析，五行側重個人稟氣分量輕重，兩者相輔相成。
日/幹 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
甲 比肩 劫財 食神 傷官 偏財 正財 七殺 正官 偏印 正印
乙 劫財 比肩 傷官 食神 正財 偏財 正官 七殺 正印 偏印
丙 偏印 正印 比肩 劫財 食神 傷官 偏財 正財 七殺 正官
丁 正印 偏印 劫財 比肩 傷官 食神 正財 偏財 正官 七殺
戊 七殺 正官 偏印 正印 比肩 劫財 食神 傷官 偏財 正財
己 正官 七殺 正印 偏印 劫財 比肩 傷官 食神 正財 偏財
庚 偏財 正財 七殺 正官 偏印 正印 比肩 劫財 食神 傷官
辛 正財 偏財 正官 七殺 正印 偏印 劫財 比肩 傷官 食神
壬 食神 傷官 偏財 正財 七殺 正官 偏印 正印 比肩 劫財
癸 傷官 食神 正財 偏財 正官 七殺 正印 偏印 劫財 比肩
十神相生：正偏財生官殺，官殺生印梟，印梟生日主比劫，比劫生食傷，食傷生正偏財。
十神相克：正偏財克印梟，印梟克食傷，食傷克官殺，官殺克日主比劫，比劫克正偏財。
同性生克力大，異性生克力小。
十神功能
正官功能――
正官與日幹的關系是：正官是克制我（日幹）的。是陽幹見陰幹克，或陰幹見陽幹克。
正官的職能：是善意之管，譬如人類，必須遵從 *** 與法律約束。正官多數以吉神論。
正官的扶抑能力：衛財，生印，抑身，制劫。身強財弱，正官生印。日幹旺盛，正官拘身。日旺劫多，正官制劫。
七殺功能――
七殺與日幹的關系：七殺是克制我（日幹）的，是陽幹見陽幹，陰幹見陰幹。
七殺的職能：殺身之對手，專以攻身為尚，若無禮法制裁，必傷其主（日幹），所以有制（有食神，傷官克制）謂之偏官，無制謂之七殺。多數以兇神論。
七殺的扶抑能力：耗財，生印，攻身，制劫。日強財弱，七殺耗財。日強印輕，七殺生印。印輕財重，七殺攻身。日強劫多，七殺制劫。
正偏財功能――
正偏財與日幹的關系：正偏財是受我（日幹）克制的。正財是陽幹見陰幹，陰幹見陽幹；偏財是陽幹見陽幹，陰幹見陰幹。正偏財職能：是養命之源，人人所欲，但非人人所得，古今皆然。多數以吉神論。
財星的扶抑能力：生官殺，泄食傷，制梟神，壞正印。日旺官殺弱，財生官殺。日聚財弱，財泄食傷。日旺梟神旺，偏財制梟神。日旺正印旺，正財壞正印。
正偏印功能――
正偏印是生我（日幹）的。正印是陽幹見陰幹，陰幹見陽幹；偏印是陽幹見陽幹，陰幹見陰幹。
正偏印職能：我之氣源，如父母生身的意思。正印一般為吉神，偏印一般為兇神，見食而奪為梟神之故。
正偏印的扶抑能力：生身，泄官殺，禦傷，挫食。日弱官殺強，印星泄官殺生身。日弱食傷重，正印禦傷，偏印挫食。
傷官食神功能――
傷食與日幹的關系：食傷是我（日幹）所生的。傷官是陽幹見陰幹，或陰幹見陽幹；食神是陽幹見陽幹，陰幹見陰幹。
食傷的職能：傷見官仗勢欺之，放任日幹於理法之外，故多數以兇神論；食見殺則能制服，使日幹得以安然無故，多數以吉神論。
食傷的扶抑能力：泄身，生財，敵殺，損官。身強財官弱，食傷泄身。身強財弱，食傷生財。身弱官殺重，食傷敵殺。。。。。。>>
大運如何排十二長生 例1中，元陽生於甲辰，要看你用三合長生還是八大長生瞭。例二同理。還有本命是否分瞭陰陽膽你可以向你的老師請教，此中有訣。願學有所成。
八字十二長生日柱甲日見亥，乙日見午等等有什麼含義 亥是甲木的長生之地。午為乙的長生之地。
十二地支子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥各支是不是有長生詳細解讀？ 可參看《八字推算學》-邵偉華著的，百度就可查到此書。
長生 子平真詮以氣質為主。好像帶點虛空，詳載於第三集中神峰辟謬所載。陽長生支中藏有生扶而有力。陰長生皆泄氣盜氣之物。謂這弱，然其中亦有未盡處，故再細述之。關於陽長生，惟壬丙長生為最有。蓋丙火生寅月，印綬有氣，陽氣亦生，火亦隨母而旺，寅中又藏甲丙以扶助之。壬水生七月，申金當權，處暑之時，水亦有氣，蓋申藏庚金生之，壬水助之故也。甲木生於亥，亥中雖有壬甲生扶，不過冬令之木，究竟陰氣重。枝葉剝落時間。雖曰長生，其勢則遜於壬丙之長生矣。至於庚生巳月，戊生寅月，則尤遜於甲木。蓋甲雖生於枯朽時代。表面尚有亥中甲木助之。壬水生之。或稍轉點勢。若庚之生巳，戊之生寅，支中雖亦有比印生扶，無如皆在七煞當權之時。不過一點名目而已，所以庚戊長生，又遜於甲木。也就是說長生雲者，如人之初生，血氣未足，不可以旺相論。祿旺之地，乃真旺耳。
想在羅盤上研究長生十二神，應該看什麼書？ 很別致的思路，不過真能研究出來，真的能開創先河瞭。first of all，我還真沒見過哪種羅盤上標瞭十二長生的，這本是四柱的內容，固然風水中也常會涉及到五行生克、休囚死絕這幾個內容，但在羅盤上研究，感覺好象在遊泳池裡練長跑一樣。
假如想研究羅盤，這方面還真沒有太好的書，市面上見的那些羅經透解之類的書，沒有人教，沒有大量的知識拓展，自學估計難。假如研究四柱，可以看的書許多，建議從子平真詮入門，緊接著看淵海子平、神峰通考、千裡命稿，最後可以研究滴天髓。當然，天玉經、青囊經等也可以大概看一看。
四柱中什麼才叫得令？甲日幹在十二長生表中 亥、子、寅、卯月出生才叫得令？那醜月呢？冠帶不算嗎？辰 判斷強弱跟十二長生無關。十二長生有著本人的用法。
亥、子月的五行是水；寅、卯的五行是木。
甲木日主，生於水、木這種生自己或五行相同的月叫得令。所以這四個月得令。
醜月固然是冬天，但是醜是雜氣，五行是土為主。所以不得令。
得令時，月幹、日支、時幹、時支再有一處以上生、助（相同或生日幹五行的）就算旺。
不當領，月幹、日支、時幹、時支再有一處以上克、耗、寫就算弱。
六：天幹長生十二宮表是論月還是論年
月。天幹十二長生宮是用日柱天幹對照月、日、時三個地支，而作出其性格，以及運程之論，但是不取年支。