六爻測身高以什麼為喜用神(六爻測身體喜用神)

在六爻預測推算中，喜用神好就是好嗎?還是有另外的情形

喜用神是吉兇判定的主要根據 但元神假如不好 那也不能按吉斷，增刪卜易有個卦例 喜用神無根，元神有力亦難生 應該在元神忌神章裡

六爻中預測推算人的身高尺寸，是怎樣計算出來的?

六爻預測推算人的身高，這個問題是沒有固定模式的。所有固定的模式預測推算出來的東西就不至於百應百靈。

一是卦數，乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。一般預測推算身高是以先天卦數為準。打比方說，某人的身命卦為乾之履。以體卦為主，主卦乾，上一，下一，為一米一，變卦兌為二數，和一米三。互卦(某些書中說乾坤無互，不過在預測推算中還是有的。)為兩個一，合一米五，假如四值無輔，就1、5米，假如有生有克，加0。15，那麼這樣就是一米六五。假如四值全部都來拱扶，則加0。3，---1、5+0。3=1、8米。

假如以爻位來預測推算，世爻戌，為土，卦中應爻辰化醜，共三個土，，土為五數，三五一米五，其餘以四值衰旺來判定。

最後是以卦象來判定。乾為金，假如生於春夏就瘦小，秋冬則高大。乾化兌，男人則女人相類。

但是，在實際預測推算中，我發現六爻有相當大的隨機性，即即時外應和心靈的感應起作用，而不全在機械性的"對號入坐。"

在六爻預測推算中喜用神指什麼

小夥26EV ：你好。

卦有六爻，爻有六親。六親分占，各自為用。世爻為自己一身；喜用神為測事之用。（神、鬼指陰陽二氣的變化）。

爸媽爻：問爸媽或爸媽同輩之人，以及老師、及庇護本人的房屋、衣物、舟船、文章、契書、文書等，爸媽爻為喜用神。

官鬼爻：凡測功名、求官、官府、官長、鬼神、妻測夫，以官鬼爻為喜用神。

兄弟爻：凡測兄弟姐妹、堂兄堂妹，都以兄弟爻為喜用神。

妻財爻：凡測老婆、兄嫂、弟媳均以妻財爻為喜用神。

子孫爻，凡屬兒女之輩、女婿、外甥、忠臣良將，醫生醫藥則以子孫爻為喜用神。測六畜、傢禽也以子孫爻為喜用神。

關於六爻代測，怎樣取喜用神

與求測人的關系來取喜用神。打比方說長輩以爸媽爻為喜用神，晚輩以子孫爻為喜用神，同輩朋友以兄弟爻為喜用神……

六爻看婚姻，六爻看婚姻方法

六爻預測推算是依據一定的事物規律來預測推算事情的發展，那麼六爻看婚姻的方式方法是什麼呢？六爻怎樣看婚姻？本期一起去瞭解下六爻看婚姻，六爻看婚姻方法，一起來瞧一瞧吧。

一、有利之婚

1。凡測婚，卦逢陰陽得位，生合得體，旺衰適中，就是上等愛情婚姻。

2。男測，財臨應，妻為賢內助，善持傢。女測，應臨官，稱心如意。

3。男測，財臨應爻為正妻，若被日月沖克，動而化兇，主喪元配之妻。若它爻之財旺而生世，或他爻變出之財旺而生世，主再婚之妻也能白頭偕老。若財不臨應，以主卦之財為正妻，變卦之財為再娶之妻。

4。男測兄世，女測子世，但若財、官旺動，生合世爻，婚也能成。

5。未婚男女測婚，以應爻為對方。

6。測婚，喜卦逢、三合，世應宜靜。有利之婚很容易判斷，故不再贅述。

二、不利之婚

1。測婚最為忌陰陽交錯、卦爻相害、財官相害、卦爻亂動、臨空入墓。輕則婚不如意，重則生死離別。

2。財官逢空，決不能成婚，否則不死則離，或對方是無能之輩。

3。凡喜用神臨朱雀、蛇、玄武動而受沖克刑害，皆有之象。

4。陰陽交錯，多數都是男女性格差別較大，婦掌夫權，相互欺凌，必然致使破裂。

5。測婚遇醜未戌三刑，主男女性生活不和協，或有泌尿系統疾病，且多是與異性相處不檢點造成的。

6。測婚遇寅巳申三刑，多是單方面性情冷淡，薄情寡義，夜不歸傢。凡是卦逢三刑，一般要通過法律離婚，沖克害則可協議離婚。

7。喜用神休囚，被沖克入墓，必喪偶。

8。測婚不分男女，凡遇純陽純陰之卦，婚必難成，成瞭也散。

9。財官休囚，空破墓絕，破敗之婚。

10。兄臨玄武動，求測人防被騙財，但若世應相合，財不受沖克，說明愛情婚姻中男方花費大，但是願意的。

11。聚財沖世，必有婚災，解救辦法，離婚。

12。鬼動化鬼，不但求婚不利，還應防傷災。

13。世動化鬼或鬼動克世，不但不適宜，還應防災與病害。

14。主夫妻反目，難白頭偕老。

15。財官、世應相沖，夫妻必然反目。

16。男測財多，女測官多，多婚之象。

17。間爻發動，沖克世應，有人從中阻婚。

18。女測官宜靜，若官爻發動，不是官非就主愛情婚姻反復。

六爻測愛情婚姻分兩種：一種是已經成傢，另一種是未婚。二者的判斷方法有所不同。未出嫁之前，隻要未確立要出嫁，沒有領出嫁證，就以世爻代表求測者，應爻代表對方，也可男參看一下財、女參看一下官。已經出嫁的，主要依據世爻與配偶星來推測斷定。

男占

兄弟持世：逢場作戲、未投入真感情、不想出嫁

子孫持世：愛談戀愛、喜歡自由自在、不想出嫁

財爻持世：想娶妻子、財在內卦者已與女朋友發生關系

官鬼持世：想當老公的角色、想出嫁、憂煩

爸媽持世：事業心強、不浪漫、對感情比較守舊、辛勞、想要建立一個傢。

女占

兄弟持世：逢場作戲、未投入真感情、不想出嫁、愛玩、隻願同居不願出嫁當傢庭主婦；

子孫持世：隻想談戀愛、喜歡自由自在、不想出嫁、不容易親近

財爻持世：遇見喜歡的男人會不顧一切愛他、會用金錢資助他、想為人婦、想出嫁

官鬼持世：想嫁人、官鬼在內卦者已與男友發生關系

爸媽持世：事業心強、不浪漫、對感情比較守舊、辛勞、喜歡年紀較大的人、喜歡有房屋的人

世爻代表求測者。世爻的旺衰代表自己一身條件、能力，就是自己一身素質及對愛情婚姻的態度、信心。世爻旺，說明自己信心強，自己一身素質好、條件好。

應爻代表對方，它的旺衰與世爻代表有含義相同。

未婚測婚可成否：

世應雙方相合相生或比合為好，愛情婚姻可成。

世應相沖相克，就有不同意或者有一方看不上另一方的信息。這樣的狀況下，愛情婚姻難成，除非有通關破解。

世生應。說明卦主愛慕對方；應生世說明對方喜歡卦主；世應相合是說明彼此愛慕；若比和，是基本同意雙方互有好感，意見都統一。

世應相沖、相克主婚不成，如世應都是陰爻，主關系能慢慢冷淡：若世應都是陽爻發動相克，主一談即崩。

若世爻或應爻與日月或者和其它爻相合，說明另有選擇，腳踏兩隻船。哪方有與別爻相合，則主哪方另有選擇。

男測婚，世宜陽，女測婚世宜陰，這樣陰陽得位，假如陰陽反錯，除非男方倒插門，或女的主持傢政愛情婚姻才順利，否則愛情婚姻易起波瀾。

若世爻發動化空、化回頭克、化退、化墓等，說明是因本人的原因不能成；若應爻發動也化同頭克、空、墓、絕，主對方亦是如此。

在測愛情婚姻中，發動之方為主動方，有主動去愛、去退婚等信息。

世應雙方不適宜化退、化空，空就不實之象。

男占

兄弟持世：生死離別、愛交朋友、海派、不疼妻子、夫妻不和、妻多病、經濟不好、越旺越缺錢

子孫持世：愛玩、喜歡享樂、不是好丈夫、想離婚

財爻持世：桃花、異性緣重、愛妻子、不想離婚

官鬼持世：得位、夫唱婦隨、憂煩

爸媽持世：辛勞勤快、不想要孩子

女占

兄弟持世：多波折不順、想離婚

子孫持世：生死離別、往往吵架、對夫不滿、夫多病、對老公要求高、不喜歡做傢事、喜歡外出上班

財爻持世：得位、夫唱夫隨、自己會有私房錢

官鬼持世：不想離婚、有丈夫、嫁過人、強悍、愛丈夫、憂煩、已離婚者另有男人

爸媽持世：辛勞勤快、不想要孩子、喜歡年紀較大的人、喜歡有房屋的人

主要看世爻與財、官的關系。

男測婚世與財相合相生；女測婚世爻與官爻相合相生，主夫妻感情好。測愛情婚姻忌卦中有兩財、兩官，主有外遇。還忌財、官與世爻相沖相克，主有生死別離之兆。

有時世與財、官相生，而卦中出現兩財、兩官，這屬於夫妻感情好，但會有外遇。或男的與財爻相合，或者和日、月是財相合瞭，都說明外面有女人。而女的同樣，卦中有兩官，女方有男友。

世爻臨玄武（主曖昧）或勾陳（主腳踏兩條船），均主有外遇；還有世或應臨桃花，世有紅杏出墻。

也就是說一句話，誰臨玄武，誰就有曖昧之事，誰臨勾陳誰就有勾連之象。

測婚不管未婚、已經成傢，最為忌六沖，凡如此的卦即便成瞭，通常不出三年也得散。（有通關的情形下，是有人從中調解撮合而成）。

測婚男忌兄爻持世，女忌子孫爻持世，未婚主不成，已經成傢主生死別離之憂。

男測婚兄持世臨白虎發動，主男方對妻兇，好動手打老婆。

女子孫持世臨虎，發動主動手打老公。若不動臨朱雀，主罵夫，有口角。

男測婚官爻為情敵（指世爻以外之官），因官爻代表廣義男人。

卦中官鬼臨勾陳，說明老婆有舊情人（如自己官持世，臨勾陳說明自己有舊情人）。

若財爻發動與官合，是妻主動勾引別人，若官發動合財爻說明別人主動勾引老婆。（發動之爻是事情的主動參與者）。

女測婚若官爻發動與財爻合，是老公主動找別的女人；若財爻發動與官合，是別的女人主動勾引自己老公。

女測婚，財爻為情敵，若財臨勾陳，主老公有舊情人；財臨玄武，主老公與其她女性有曖昧關系。

如男測婚官爻臨玄武，主老婆有外情。

不論男女兄弟爻持世，皆有離散之象，愛情婚姻不能長時間。若兄爻持世臨朱雀，主雙方爭吵不休。

男測婚，財爻臨朱雀沖克世爻，主老婆嘮叨，好罵夫，糾纏不休，挑老公毛病。

女測婚，官爻臨朱雀沖克世爻，也主老公嘮叨，好罵妻，糾纏不體，挑老婆毛病。

若夫妻星臨朱雀生合世爻，說明有說不完的話，經常有語言上的情感交流，主有好的氣場。

男測婚，財臨玄武，主老婆風流、不正或好賭。若財爻持世主自己如此。女測婚，官爻臨玄武，主老公風流不正，好吃喝、好賭，官鬼持世臨玄武主自己如此。

男測婚，財臨青龍，主老婆正派，如財臨青龍空，又與官爻合或者和臨玄武的爻相合，說明是假正經（空是虛假之象）。

女測婚如上一樣，若世爻臨青龍逢空與玄武、官爻、財爻合，主卦主是假正經。

測婚，男官爻持世，女財爻持世，主位正，吉利。若男財爻持世，女官爻持世為位不正，這樣的狀況利於世爻休囚才好，旺相反而還不好。還有這樣的狀況也行；即必須女方說瞭算才行，如若不然，必有爭執不和的事情發生。

世爻與應爻的旺衰代表各自的自己一身素質，旺說明自己一身素質、能力、文化高，休、囚，

世爻或應爻所臨卦的旺衰，說明雙方傢庭條件的好賴（這是指未婚來講。）。世爻所在的卦旺說明世方的傢庭條件好，若休囚，說明世方的傢庭條件差。應方也同論。

未婚以應爻為主代表對方，臨子午卯酉為俊俏、端正（看相貌是與世爻對比，不是和別人比）；臨木主個高，旺相主長發，休囚中等身材、發秀，發黑厚；臨子水為單眼皮，臨亥為雙眼皮（陽為單，陰為雙）；如臨辰戍醜未主敦實，相貌較醜（土為雜氣之故）；寅申巳亥，主聰明相貌不揚；如應爻值日、月建；不論是何地支，都主長的好或能力強。

還得結合六神參斷：

應爻臨青龍，主端正、個高，好穿著打扮。

臨朱雀，主面紅或有麻痣、雀班。

臨勾陳，主醜，為人死板、不靈活，如再臨土更醜。

臨螣蛇，主高瘦，這樣人虛晃不定，鬼頭、機靈。

臨白虎，主體胖。面白。

臨玄武：主黑，主機靈多智謀、多陰險。

看一自個的相貌，有時首要印象很好。但越看覺得醜，而有的人首要印象覺得並不好看，但時間一長覺得越看越好看。這方面的信息如何從卦中看出？

首要印象的好賴，主要看應爻臨的字是主醜還是俊。第2印象的好賴。主要看應爻所臨的六神是主醜還是俊。

男的財爻為主，女以官爻為準。

l、男財世女官世，懇定為娶近地之妻或嫁近地之夫，或有可能二人未婚已經同房瞭。

2。財爻與官爻與世爻在同一卦中（指單卦裡）也主近地之配偶。打比方說男測世爻與財爻都在上卦或都在下卦這樣的狀況。

3。如財、官與世不在同一卦裡，一個在上卦，一個在下卦，主對象是遠地的，不能經常見面。

4。財、官與世爻被日月動變爻隔斷者，懇定為對象是外市、外省的。

六爻中的喜用神是什麼，六爻感情什麼為喜用神

六爻預測婚姻取什麼為喜用神

愛情婚姻的分兩種：已經成傢與未婚。未婚如初看對象時，不管你與對方認不認識，隻要未確立愛情婚姻關系之前，都是以世爻給自己，以應爻為對象，為喜用神，同時，也兼看財爻（男測）、官爻（女測）。對於已成婚者或愛情婚姻關系已確立，預測婚姻感情、愛情婚姻傢庭未來走勢，男測以財爻為對方世爻給自己，女測以官爻為老公，為各自喜用神。

六爻取喜用神訣竅——愛情婚姻篇：

1。尚未發生男女關系的階段：世爻代表自己，應爻代表對方。（完全不看財官）

2。已經發生男女關系的階段：

（一）男占：世爻給自己，財爻為對方，官爻為情敵。（應爻僅代表對方的心態，並不作用與影響卦之吉兇）

（二）女占：世爻給自己，官爻為對方，財爻為情敵。（應爻僅代表對方的心態，並不作用與影響卦之吉兇）

何謂六爻預測推算中的喜用神

易曰：“天地定位”。所有的易學都特別註重和重視定位的問題。地段和定位是非常重要的，在六爻中處處講定位，六爻就有六個不同的爻位，不同的爻位就代表不同的具體位置。這個不同的具體位置就代表瞭不同的時間，不同的地點，不同的人物和不同的事件。六爻斷中就是運用它們來核實確定具體的時間、地點，人物和事件的，實踐證明非常準確。

“爻位定人事”是六爻中最主要的一個六爻斷技術。什麼叫喜用神？喜用神就是六爻預測推算中被測人和其時間、地點及事件的代表。喜用神是在六爻卦爻中取出用來測事的主要對象。在六爻的陰陽體用學說中它真的可以代表卦爻中最主要的陰陽體用（有關陰陽體用請看後篇）

喜用神，顧名思義，就是指在六爻卦爻中找出一個最主要最須要運用的機要關口，把它當作最主要的陰陽體用。它就是我們要預測推算的那一個人和那件事、那件物。說到底，喜用神就是六爻中某爻固定（特別特定）代表占問人和占問之事。——喜用神指占問人、事、時間的核心，喜用神就是陰陽體用中的陰陽點，喜用神就是卦爻中所占人和事（包括時空）之固定的標志。

用就是取用，亦即依據占問的是什麼，就確定那個固定的卦爻為陰陽體用。六爻卦爻中有八卦、六爻，八卦、六爻分占，各自分體用。每一個卦、爻都代表一個特別規定的物質，一種特別規定的時空象數，每一個卦爻都具有它們各自固定的性情與意義。

當我們經過努力已經確定好預測推算的主要對象和預測推算的范疇時，就必須考慮到這個預測推算對象是什麼特別規定的特質和特別規定的現象，在六爻卦爻中用什麼固定的標志（陰陽體用）才可以代表它們？

例如凡是六爻預測推算人，first of all要取一個足以代表這自個的卦或爻為喜用神。例如我們常常就取世爻為喜用神人，由於六爻卦爻中的世爻是特定代表所須測的人。例如我們要測爸媽親，皆可以爸媽爻為喜用神，由於在六爻卦爻中的爸媽爻就是代表瞭爸媽親。

與此同時，我們不但要取準喜用神，還要取準該預測推算對象的主要對象。例如，有人來求測自已的生意情況。這時我們first of all世爻取來代表這個人，緊接著取財爻為喜用神人求測生意的喜用神。

例如凡測求財first of all要取財爻為求測生意的喜用神，我們就能夠取子爻為財源的喜用神，再取兄宮為錢財的費用、劫神等等。這便是要依據具體所面臨的人事而取用。當今人事之種類繁多，實難以一一細分。

取用時就要在於具體人事具體變通。實際上，占財不可專以財爻為喜用神，占工作不可專以官爻為準則。這隻不過是一個基本方法，實際生活中人事是頗具體很非常繁雜的，因此每一個人和每一件事皆有好幾個喜用神爻，這就要依據實際生活中具體的人事來嚴格地劃分和取用，這便是隨事而取用，亦即“爻位定人事。”